北京市西城区学年七年级上学期期末考试语文试题Word文档下载推荐.docx

1、马致远隐居的山林在何处，并没有确凿记载，但在韭园村的西落坡村发现有马致远故居。另外，马致远的一些曲子也可证明他曾经在这里居住过。如元曲三百首中的清江引 野兴写道:“西村日长人事少，一个新蝉噪。恰待葵花开，又早蜂儿闹，高枕上梦随蝶去了。”这西村应该就是西落坡村，是相对东落坡村而言的。马致远故居已被文物部门确定，修复后将会定期对外开放。对文中加点字的注音全都正确的一项是（2 分）A静谧（m）元曲（q）确凿（z o）B静谧（m）元曲（q）确凿（z o）C静谧（b）元曲（q）确凿（zu）D静谧（b）元曲（q）确凿（zu）根据文中拼音，用规范的正楷字将词语写在答题卡的田字格内。（2 分）请根据划线句推断

2、【甲】处应填入的词语是（2 分）A山岛竦峙 B绿水行舟 C小桥流水 D晴空一鹤 阅读白朴的小令：天净沙秋 白朴 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。判断下列诗句与其描述的季节相同的一项是（2 分）A渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。（王维送元二使安西）B月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。（张继枫桥夜泊）C千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。（高适别董大）D接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里晓出净慈寺送林子方）2下列名号和人物对应有误的一项是（2分）A聊斋先生蒲松龄 B放翁杜甫 C谪仙人李白 D曲状元马致远 3学习了敬辞与谦辞后，小明同学特别感兴趣并尝试在发给同学的短

3、信中使用。今天拜读了你的大作之后，我感触很多。相比我的拙作，你的文章更有真情实感。家父一直教导我要虚心学习，为了进一步向你请教，我想利用周末时间到寒舍拜访，不知道是否方便？上面短信中画线的敬辞或谦辞使用不当的一项是（2 分）A大作 B.拙作 C.家父 D.寒舍 4将下面的词牌、曲牌组成三副三字对联，并将序号填写在相应的横线上。（3分）A.双飞燕 B.南海潮 C.步步娇 上联一：声声慢 下联一：上联二：下联二：一剪梅 上联三：西江月 下联三：5以下四幅书法作品都是以诫子书中的名句为内容的名家作品。你喜欢哪一幅？请写出书体名称及书体特点。（3分）第一幅 第二幅 第三幅 第四幅 我喜欢第 幅。书体名

4、称：书体特点：6默写（共 7分，每空 1 分），以观沧海。（曹操观沧海），却话巴山夜雨时。（李商隐夜雨寄北）僵卧孤村不自哀，。（陆游十一月四日风雨大作）古诗词中，诗人们往往借物抒情或借景抒情。王湾在次北固山下“乡书何处达？”一句中，借大雁抒发了对家人的思念之情；李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄“，随君直到夜郎西”一句中，借明月表达了对友人的牵挂之情；马致远在 天净沙 秋思“夕阳西下，”一句中，借夕阳表达了游子对家的思念；李益在夜上受降城闻笛“不知何处吹芦管，”一句中，借芦笛表达了对家乡的思念。二、名著阅读（共 7分）7在西游记中，取经团队遇到不少阻拦和困难，比如牛魔王一家就给他们带来了许多麻烦。

5、牛魔王的儿子 （填人名）绰号“圣婴大王”，孙悟空与他一番大战，在观音菩萨的帮助下才将他降服；铁扇公主又名“罗刹女”，她手中的法宝“”很是奇特，轻易不肯示人，为通过火焰山，孙悟空几次相借，费了不少周折；牛魔王法力惊人，孙悟空与他一战，亏得猪八戒相助，才取得了胜利。取经途中还有不少靠团队合作解决困难的例子，如 （填具体情节）。（共 4 分）8朝花夕拾全书中主要涉及六个人物，请你根据原著进行梳理，填写表格。（共 3分）身份 中国老师 日本老师 家人 朋友 保姆 邻居 人物 寿镜吾 父亲 衍太太 阅读与理解（共 28 分）三、文言文阅读（共 9分）阅读十二章和诫子书，完成 912 题。论语十二章 子曰

6、：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“温故而知新，可以为师矣。“学而不思则罔，思而不学则殆。“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。“三军可夺帅也，匹夫不可

7、夺志也。”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”诫子书 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！9解释下列语句中加点词的意思。（2分）人不知而不愠 愠：险躁则不能治性 治：10下列加点词语意义和用法不相同的一项是（2 分）（）A不亦君子乎 夫君子之行 B吾日三省吾身 意与日去 C博学而笃志 非淡泊无以明志 D吾十有五而志于学 非志无以成学 11用现代汉语翻译下面语句。（2分）学而不思则罔，思而不学则殆 翻译：12两文都谈

8、到了学习方法。十二章提出做到“”，就可以使自己心情愉悦；做到“”，就可以做老师了。诸葛亮在诫子书中主张做学问应该在“”字上多下功夫，做好这一点才能实现远大目标。（请用原文回答）（3分）四、现代文阅读（共 19分）（一）阅读赠品，完成 1316题。（共 13分）赠品 刘美含 他去面馆吃面的时间，总是比别的同学晚二十分钟。面馆开在学校附近，夫妻店，很小的店面，很简单的清水煮面。面有两种，一种卧一个荷包蛋，五毛钱；一种仅仅是清水煮面，三毛钱。他只要三毛钱的。父母都是农民。三毛钱的清水煮面对他来说，已够奢侈。晚去二十分钟，面馆里就不会再有他的同学。他坐下，要一碗三毛钱的清水煮面，慢慢吃。如此几次，再去

9、，他便发现面里面卧着一个蛋。他对男人说，我只要清 水煮面。男人说，蛋是赠品。他说谢谢，坐下来，静静地把蛋吃掉。他很清楚三毛钱与五毛钱的清水煮面的区别，很清楚所谓的赠品不过是老板的谎言，可是他从来不说。正是长身体的时候，他需要一个荷包蛋，更需要男人的怜悯。他在镇上读了三年初中。几乎每天中午，他都会得到男人送他的一个荷包蛋。后来他去县城，去省城，读高中，读大学，开公司，去更大的城市发展，事业做得越来越大。他常常想起那个荷包蛋，想起那个面馆，想起男人和女人，想起三年的初中时光。也曾动了回去看看的念头，可是最终，他还是没有回去。生活里有太多比感恩更重要的事情，何况他认为时间过去那么久，面馆肯定早已不在

10、。终于，春天的时候，他万念俱灰，回到小镇。他没有别的奢求，只想找回那碗清水煮面的味道。很意外，面馆还在，男人和女人还在。他走进去，他们却不再认识他。他们已经很老，面的味道却没有变。那天他一个人要了两碗面，加蛋，花掉十块钱。这世上总有些廉价的快乐，两碗加蛋的清水煮面就是。男人将面端给他，又送他一碟咸菜。这是赠品，很下饭。男人笑着对他说。他静静地吃着面，听男人与女人聊天。房东决定收回房子，然后将面馆变成一栋楼房，所以，一个月以后，小饭馆将不得不关闭楼房租金太高，仅凭他们这点微薄的收入，已经不能留在这里继续将面馆经营下去。吃完面，付钱，他静静离开。他没有说起多年以前的那个荷包蛋，他觉得有些事，应该永

11、远封存。不管是愧疚、感恩，还是帮助。他在小镇上住了半个多月，每一天，都会去面馆吃一碗加蛋的清水煮面。小镇已无亲人，然而每次走在街头，他都能寻到一种踏实的感觉。他知道，这是因为多年以前的那个荷包蛋，以及一碗最简单却是最纯真的清水煮面。离开小镇那天，照例，他去面馆，点一碗加蛋的清水煮面，男人也照例送他一碟咸菜。他吃完面，将钱压在碗底，静静离开。小镇从此与他永别，或许，人生也从此与他永别。他将回到他的城市，住进医院，打败病魔，或者被病魔打败。一个月以前他被检查出绝症，那一刻，他毫无缘由地想起了那碗清水煮面。空碗下面，压着十块钱，一封信，还有一个房产证。房产证上写着他的名字，他却将房子送给了男人。他在

12、信里说，不管男人相不相信，过去的这么多年，那碗加蛋的清水煮面给了他太多。现在，他买下这栋开着面馆的房子，面馆将永远不会关闭。这是那碗水煮面的赠品。信末，他这样说。13“赠品”是贯穿本文的线索。仔细阅读全文，完成下列表格。（4分）赠品 赠送对象 赠送原因 他 咸菜 他 体贴顾客 房子 14阅读第段,说说划线句子中“他还是没有回去”的原因。（2 分）答：15本文构思精巧，值得细细品读。当你读到第段中“他万念俱灰”一句时，你会产生怎样的疑问？请从后文中找到答案，并说说这样写的好处。（3 分）疑问：答案：好处：16开面馆的男人见到这封信后会有怎样的反应呢？请你根据文章内容，展开想象，描绘出他的心理及表

13、现。100字以上。（4 分）（二）阅读下面材料，完成第 1719题。（共 6分）【材料一】2017年 9 月 23日，北京国际设计周“二十四节气”标识系统设计获奖作品颁奖典礼在中华世纪坛举行，设计师简山设计的“二十四节气”标识最终获得了专业组一等奖。北京国际设计周组委会办公室副主任王昱东笑称：“我们的二十四节气也终于有了一眼就能认出来的中国印记。”“二十四节气”是我国古代历法的独特创造，在我国使用已有两千多年之久。“二十四节气”的划分，充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化，综合了天象、气象与物象，并通过对时间的掌握，来指导生产，安排生活。可以说，“二十四节气”是中国人的生存智慧和生活哲学，是中国传统文化的重要符号。然而，作为中华民族优秀传统文化的“二十四节气”，由于年代久远，加之一直没有统一的标识，以致“二十四节气”渐渐被人们淡忘，对其背后蕴藏的深厚文化内涵，人们更是所知寥寥。特别是随着工业化、信息化时代的到来，机械代替人工，农耕文化正在逐渐远离人们生活，“二十四节气”更是面临着严重的边缘化危机。从这个意义上来说，“二十四节气”标识既是留住传统文化本真的需要，也是让“二十四节气”文化更好地传承和弘扬的选择。【材料二】或许有人会产生这样的质疑，现在我们还有必要去关注“二十四节气”吗？其实，这样的质疑不无道理。毕竟