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1、活动法、探讨法、鉴赏法教具准备多媒体课件教学时间安排三个课时第一课时一、导语设计鲁迅说：“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。”祝福展示了一位勤劳、善良的女性 祥林嫂被毁灭的过程，显示出封建礼教的罪恶。“列之于世界大悲剧”的中国古典悲剧精品 窦娥冤则展示了一位精神高尚而善良的女性窦娥被毁灭的过程。有价值而被毁灭是令人痛苦的，那窦娥究竟犯了什么“王法”要被毁灭呢？让我们通过 学习本文来认识当时的社会现实。二、文本解读（一）知识积累1、作家作品关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现北京）人。元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧 史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为元曲四大家”。他曾

2、在散曲南吕一枝花?不伏老中说自己精音律，会吟诗，能吹萧弹琴，歌唱舞蹈, 也会下棋射猎，多才多艺。元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，借杂剧来揭露黑暗现实， 寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧现仅存15部。窦娥冤救风尘望江亭单刀 会等流传很广。其中的窦娥冤是我国十大古典悲剧之一。1958年，他的名字被列入 世界文化名人之列。2、文体知识元杂剧有一套较严格的体制： 结构：元杂剧一般由四折一楔子构成一本，演述一个完整的故事，少数作品有五折、六折或多本连演。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一 折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。“楔

3、子”，通常在第一折之前起交代作用， 相当于现代剧的序幕，用来说明情节和介绍人物。杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其 他角色只有说白），分别称为“末本”或旦本”。 角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末， 女主角称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配 角有副旦、外旦、小旦等。净：俗称“大花脸”，配角有副净，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、 李逵。丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。此外，还有学（bo）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、彳来儿（小厮）。 剧

4、本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱 同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。（注：课后可查阅“宫 调”知识）科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。白是“宾白”，是剧中人的说白部分。”宾白有对白（人物对话）、独白（人物自叙）、旁 白（背过别的人物自叙心理话）、带白（唱词中的插话）。宾白是元杂剧中重要的组成部分。 “曲白相生，方尽剧情之妙”。3、写作背景故事发生在元朝，元代统治者是蒙古贵族和官僚，被统治者是劳苦大众。元统治者不仅 对劳动者残酷盘剥，而且实行民族分化的种族歧视政策，以利于巩固

5、统治地位。他们将全国 人口分为四等：蒙古人、色目人、汉人和南人。统治者和地主阶级紧密勾结，共同压迫各族 人民，可以说，劳动人民与统治者的阶级矛盾，是元朝社会的主要矛盾。杂剧窦娥冤反 映的就是元朝社会的黑暗现实。（二）信息筛选课文节选的是楔子和前三折。1、请跳读课文，看看课文节选中共出现多少曲牌？都属什么宫调？明确：共出现31个曲牌，分别属于仙吕、南吕、正宫三个宫调。2、请概括讲述本课故事情节，并重点讲述第三折情节。（可由多人共同完成）二人亮相，婆婆索债，驴儿下药，窦娥怨恨，悲剧开始；窦父赶考，留下孤女。险些丧命；窦娥争理，误杀己父；窦娥蒙冤，指斥天地；三大誓愿，张生歹念。被判斩刑。昭示清白。（

6、1）（2）（3）（4）（三）能力提升1、那么，在剧本中这位受了冤屈的窦娥到底是一个什么样的人呢？窦娥是一位善良、孝顺、坚强的女性形象。2、这么美好的人却最终落了个身首异处的悲惨结局，是谁之过错呢？首先，窦天章是一介书生，却落魄到卖女还债的地步；其次，一个“死的医不活, 活的医死了”的江湖庸医却成了 “人道我一手好医，都叫做赛卢医”，欠人十两银子就想着 勒死债主；再者，张驴儿凑巧救了蔡婆，就恃恩耍赖，涎着脸皮硬逼要双双入赘；更荒唐的 是，明镜高悬”的衙门里坐的竟是念叨着我做官人胜别人，告状来的要金银。若是上司 当刷卷，在家推病不出门”“你不知道，但来告状的，就是我衣食父母”这一类话的贪官。 所以

7、，窦娥很不幸地生活在一个暗无天日、是非颠倒的社会。3、戏剧一般是通过矛盾冲突来塑造人物形象表达主题的，而戏剧冲突一般有三类：人 物之间的冲突，人与环境的冲突，人物内心的冲突。那么，本剧的主要矛盾属于什么类型？人与社会环境的冲突。正是无赖张驴儿和昏官桃机所代表的社会黑暗势力无情地 毁灭了一位具有美好灵魂的女子。4、随着剧情发展，眼见着善良美丽的窦娥一步一步被推向死地，大家有什么感受呢？既痛苦又无奈，特别是看到窦娥指天骂地那一段，让人有撕心裂肺的感觉。窦 娥冤活生生地展示了黑暗社会吞噬人的过程，使观众的情感得到涤荡，激起人们对黑暗社 会的痛恨。三、课堂小结本节课我们从整体上把握了戏剧情节，并分析了

8、戏剧的矛盾冲突，初步领略了窦娥冤 的悲剧美，希望同学们课后继续欣赏关汉卿笔下的悲剧世界。四、作业设计欣赏戏剧光阅读剧本是不过瘾的，我们应该向关汉卿学习，“躬践排场，面敷粉墨”亲 自登台演出，今天的课后作业就是，以学习小组为单位排演第三折戏。第二课时上节课，我们从整体上欣赏了窦娥冤，今天我们来重点品味第三折，在这一折中， 剧情走向高潮，窦娥的形象在剧烈的戏剧冲突中被塑造得感人至深，催人泪下。（一）分析鉴赏1、本折可以分为几个场景？可分为三个场景：赴法场怨天（窦娥指斥天地鬼神）见蔡婆遗嘱（窦娥告别婆婆）在刑场誓愿（窦娥立下三桩誓愿）2、我们先朗读第一个场景的两段曲子。这两段曲子写了什么内容呢？写了

9、窦娥的愤怒控诉，控诉了天地的不公。3、天地，在古代人的意识里，是被看作能够主宰世间万物包括人的命运的最神圣的东 西，是不容侵犯的。现在怎么却成了斥骂的对象呢？善良美丽的窦娥蒙受如此深重的冤情，而天地面对人间的邪恶残暴竟无动于衷， 难道不该骂？所以当窦娥痛快淋漓地唱出怎不将天地也生埋怨”的唱词时，我们心里 痛快极了。这里的“天”指的是封建统治者，而“地”则指的是昏庸的官吏，实际上，这是对整个 社会秩序的怀疑，是对当时社会黑暗的激烈控诉。4、从中我们读出了主人公怎样的情感呢？有一股怨气，“没来由犯王法，不提防遭刑宪”平白无故地被送上断头台，当然 怨了。还有恨，“地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘

10、贤愚枉做天！”也很无奈悲哀，“哎， 只落得两泪涟涟”，有屈无处伸，这种痛苦是无法言喻的。5、这两首曲子感情是如此的激昂，作者用了什么艺术手法去营造这种效果的？这里用了对偶，“地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天”，句式整 齐，语气连贯，使感情犹如水银泻地酣畅淋漓。用了对比，“为善的受贫穷更命短，造恶的 享富贵有寿延”对比强烈，具有鲜明的感情色彩。还用了呼告，“天地也！只合把清浊分辨， 可怎生糊突了盗跖、颜渊”，强烈的情感喷薄而出，有极强的感染力。这正反映了关汉卿语言大师的英雄本色。这两个曲牌，十分准确而深刻地概括了阶级社 会中，统治阶级草菅人命、残酷压迫人民的反动本质。又由于这两个曲

11、牌的唱腔高亢激越， 音乐的艺术形式和思想内容和谐统一，有一种强烈的感人力量。因此，这两个曲牌，就已把 剧情推向了高潮。（二）合作探究1、这一场景写窦娥与婆婆诀别的感情基调是什么呢？悲彻痛楚，哀婉凄恻。2、这一场景汇总表现了窦娥的什么性格特点呢？善良、孝顺。3、作者实际上有意通过这一场景着力刻画窦娥的善良，这对表达主题有什么帮助？作者在这里是通过善良被毁灭来揭露社会的黑暗，窦娥越是善良孝顺，揭露的意 义就越深刻。4、根据这些场景描写，试分析窦娥身上所体现的人性之美。（1）自觉的伦理意识窦娥出身于书香门第，接受儒家的思想和教育，她守礼节、懂孝道、明事理、善克制。 她恪守贞节，侍养婆婆，竭尽孝道；当

12、张驴儿闯进她家并拉她堂结亲时，她断然拒绝；当蔡 婆婆不得不己要招婿张驴儿时，窦娥对她予以了正言规劝；公堂上为使婆婆免遭毒打而屈招 罪名，甚至因此而死也对婆婆毫无怨言。窦娥是贞节、贤孝的化身，具有苦己利人、舍己为 人的精神。这些都是中华民族长久形成的道德，在古代被认为是美德。自觉的伦理精神既是 窦娥的人性美，又是窦娥的性格悲剧的根源。窦娥冤就冤在她的受封建礼教的毒害太深，冤 在节孝观念太强。窦娥在一定程度上带有殉道者的色彩。她身上的伦理意识越鲜明越自觉， 悲剧的的色彩就越浓。（2）善良、孝顺的传统美德窦娥善良、孝顺、本分。她和蔡婆婆媳二人两代守寡，相依为命。本分的窦娥只想安安 分分守自己的寡，尽

13、心尽意地孝敬婆婆。大堂之上，酷刑之下，为使婆婆免遭毒打，她甘愿 牺牲自己，屈招了死罪。在押赴刑场的路上，善良的窦娥处处替婆婆着想，怕婆婆伤心难忍， 竟不顾自己披枷带锁之身，舍近求远不走前街走后街。这一细节的描写不仅使窦娥这个形象 更加丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。死后窦娥的冤魂还不忘嘱咐父 亲将蔡婆“收恤家中，替孩儿尽养生送死之礼”。剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出 其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。今天，我们重点欣赏了第三折戏的前两个场景，领略了窦娥身上散发出的人性美，更进 一步体会到黑暗社会吞噬善良的悲剧性。四、布置作业关汉卿是以“本色化”著称于世，他所写的人

14、物的唱词，在抒情中蕴涵着鲜明的动作性, 切合特定的戏剧情境，请同学们课后仔细阅读剧本找出例句加以鉴赏点评。第三课时上节课，我们就开始进入窦娥冤高潮部分，这节课呢，我们将进入高潮中的高潮了。1、第三个场景写了什么？写窦娥在临刑前发下三桩誓愿。第一个誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；第二个誓愿是六月 飞雪：她希望自己的冤屈会在上天得到反应；第三个誓愿是亢旱三年：她不仅希望个人的冤 屈得到伸张，而且希望上天能够惩治邪恶。三桩誓愿在程度上逐步加深，情感也逐步达到高 潮。2、这三桩誓愿是向谁发下的？向天地。（二）合作探究1、这就奇怪了，在第一个场景中，窦娥不是刚刚把天地骂了个狗血淋头吗？干吗现在 又去求人家？这不是自相矛盾吗？这里作者运用了浪漫主义手法，通过奇特的构思，借助想象，让天地震惊，人神 共