四川省成都2005年中考语文试题(课改区)Word文档下载推荐.docx

1、跟一般食物不同。 A 、检验 实践 必须B 、检查 观察 必须 C 、检验 观察 必需D 、检查 实践 必需 4 、下列句子中加点的成语使用不正确的是 A 、富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己的学识渊博。 B 、这些石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，千态万状，惟妙惟肖。 C 、生活中，人们往往因立场和角度不同而对事物的看法有所不同乃至完全不同，这种情形是屡见不鲜的。 D 、人类在与大自然的较量中，最直接、最经常的对手是悄无声息的气候。 5 、下面的诗句诵读节奏划分不正确的是 A 、海日/生/残夜，江春/入/旧年。B 、无为/在歧/路，儿女/共沾/巾。 C 、自古/

2、逢秋/悲/寂寥，我言/秋日/胜/春朝D 、忽如/一夜/春风/来，千树/万树/梨花/开。 6 、根据下面这段话的意思，填到横线上与上下文衔接最恰当的是 有的知识只须浅尝，有的知识只须粗知。只有少数专门知识需要深入钻研，仔细揣摩。所以，而对于少数好书，则要精读，细读、反复地读。 A 、有的书只须读其中一部分，有的书必须咀嚼揣摩 B 、有的书必须咀嚼揣摩，有的书只须读其中一部分 C 、有的书只须读其中一部分，有的书只须知其中梗概 D 、有的书只须知其中梗概，有的书需要钻研、咀嚼 二、阅读下面的文言文，完成 710 题。（共 10 分）知识改变命运 陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉

3、少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上， 怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎， 燕雀安知鸿鹄之志哉！” 二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死， 死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功， 爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。 7

4、、对下面语句中加点的词结实不正确的是 A 、苟富贵，无相忘 苟：苟且B 、会天大雨，道不通 会：适逢 C 、爱士卒，楚人怜之 怜：爱D 、为天下唱，宜多应者 唱：通“倡”，倡导 8 、下面语句中与“辍耕之垄上”中“之”字的意思相同的是 A 、怅恨久之B 、此诚危急存亡之秋也 C 、吾欲之南海D 、先天下之忧而忧 9 、比较下面各组加点的词语，意思相同的是 A 、若为佣耕，何富贵也 曾不若孀妻弱子 B 、项燕为楚将 乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东 C 、今亡亦死，举大计亦死 秦灭韩亡魏 D 、项燕为楚将，数有功 广故数言欲亡 10 、对下面句子的意思理解不正确的是 A 、燕雀安知鸿鹄之志哉！燕雀怎么

5、知道鸿鹄的志向呢 B 、发闾左适戍渔阳征发贫苦人民去驻守渔阳 C 、等死，死国可乎等着死亡，不如为国事而死 D 、吴广以为然吴广认为（这个见解）很正确 11 、下面对所选文段内容的理解不正确的是 A 、选文第 1 段主要是介绍陈胜年轻时的情况，“尝与人佣耕”说明了他当时的身份。 B 、“鸿鹄之志”说出了陈胜、吴广年轻时期的抱负，也突出了他们年少气盛。 C 、陈胜、吴广起义的地点是“大泽乡”，起义的导火线是“失期，法皆斩”。 D 、陈胜根据当时的形势，提出了“诈自称公子扶苏、项燕”这一策略，表现了他超人的才略胆识。 三、阅读下面短文、完成 1215 题。（共 8 分） 手，这个词听起来极其普通，

6、我们几乎随时随地都可以接触到。然而，你是否知道：手是万物之灵的人类特有的一部分肢体，是其他任何生物所不拥有的。通常我们把手腕以下部分称为手。手可分为手掌、手指两部分，由手腕与臂相连，在关节允许范围内可以伸曲自如。具体来说， 手掌由掌心、掌背、掌侧和掌根组成，手指则由指节、指肚、指甲和指尖组成，皮下布满了神经末梢和毛细血管，以指尖处最为丰富。一般只有手背上长细毛。 切不必说其他动物，就拿与人类最相似、同属灵长类的猿猴、猩猩来说吧，虽有人手的形状，但一般不能完全伸直五指，且表面覆盖了一层长毛，运用时也不如人手灵活。与其她动物相比，人手手指间的蹼明显退化，因此人手也更显美观。人与猿猴在握拳时也有很大

7、不同；人的大拇指可扣在拳外侧，而猿猴的拇指却只能握在掌心如此种种，不胜枚举。为什么存在如此的差异呢？从起源来看，人类在进化过程中是由四肢着地行走变为双腿直立的，手在这时便由上肢转化，从而实现了手与脚的分离。其间的漫长岁月中，通过人类的劳动，形成了今天我们看到的手。这种与动物的差异是人类的劳动也进化造成的。 正因为人手有着和其他动物截然不同的特点，因此也决定了它具有无可比拟的优点。从功能上看，人手能够制造各种工具和进行劳动生产，这一点是科学家们公认的人与动物的最大的本质区别。又如：人手能够胜任极其繁杂细致的工作，如雕刻、刺绣、绘画、演奏等。再如手指的灵巧表现在使用筷子进餐；手的触觉是极其灵敏的，

8、它可以感觉到不同的物体的温度。总之，手的功能是难以尽述的，简直可以说无所不能了当然这有些夸张，但也可以说明手的功能之多。 手是这样灵巧，这样奇妙，难怪古往今来许多人都对它进行研究。某些高明的医生还可以从一个人的手和指甲来判断病情。道理并不深奥，众所周知，要是手心冰冷，指甲发青，那一定病得不轻，所以说手也能在一定程度表现出一个人的生理情况。 科学家们还发现世界上每个人的指纹都不同，根据这一原理，对公安局的工作帮助不小。 人类的劳动创造了手，而人类又用手创造了今天的灿烂文明，我们每个人都不能否认，手是伟大的！手象征着开拓精神，这种精神是人类得以繁荣发展的动力和源泉，我们正应该努力发扬这种精神。 1

9、2 、第自然段说明的主要内容是 A 、人手的构成B 、人手的功能 C 、手是其他动物所不能拥有的D 、手具有丰富的神经末梢和毛细血管 13 、下面对人类的手与动物的“手”存在很大差异的原因解说准确的是 A 、人类的手与动物的手的差异是因为漫长岁月演变而来的 B 、人类的手与动物的手的差异是因为人类的劳动和进化造成的 C 、人类的手与动物的差异是因为人的大拇指不断地进化而形成的 D 、人类的手与动物的手的差异是因为人类长期劳动带来的 14 、下面对选文的理解不正确的是 A 、选文第段说明的内容照应了第自然段“手是万物之灵的人类特有的一部分肢体，是其他任何生物所不拥有的”这句话。 B 、科学家认为

10、，人与动物最大的本质区别是人手能够制造各种工具和进行劳动生产 C 、第自然段运用了举例子的说明方法，主要是为了说明人手的功能之多，具有其他动物不可比拟的优点。 D 、人手是灵巧的，作用很多，高明的医生可以借助人手来判断各种病情，帮助医治很多疾病。 15 、如果给本文加一个标题，最恰当的是 A 、手的功能B 、人手与动物手 C 、人类的手D 、动物手的特点 第卷（其他类型题 共 70 分） 四、（共 4 分） 16 、用课文原句填空。（任选四小题填写） 会当凌绝顶， 。（杜甫望岳） ，只缘身在最高层。（王安石登飞来峰） ，病树前头万木春。（刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠） ，百废具兴。（范仲淹岳阳

11、楼记） 无可奈何花落去， 。（晏殊浣溪沙） 春蚕到死丝方尽， 。（李商隐无题） 五、阅读下面的文字，回答 1721 题。（共 16 分） 我们中国人是有骨气的。 战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。 我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。 当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，

12、就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的很多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。 南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被（拘捕、拘留、拘囚）在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元 1282 年被杀害了。 孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的正气歌，歌

13、颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。 17 、从议论文写作角度看，文章开头有什么特点？为什么是一句话独立成段？ 答： 18 、文章第段用孟子的几句话主要论证什么？ 19 、文章第段“我们就是这些有骨气的人的子孙”一句，联系语境看是可有可无的，不用， 上下文衔接更紧密。作者为什么要在这里加上这一句？ 20 、阅读第段，回答下面的问题。 这一段用了什么论证法侧重阐述了孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”三句中的哪一个观点？ 本段在举文天祥拒降一例时，引用了他的两句诗，这突出地表现了文天祥的什么精神？ 21 、选文要阐述的中心论点是什么？请补充一个事例论据（可以是历史的，也可以是现实生活中的），并作简要分析来证明这一论点。 六、作文（共 50 分） 22 、生活中我们常常听到这样一句话：“他不理解我。”你希望别人理解你么？那你就真诚地理解别人，你会意外地发现你得到的理解比过去多得多。生活中，当你抱怨别人不理解你时，先看看自己的状态如何。有这样一句话：“如果你在流泪，就看不见灿烂的星光。”理解是一座桥梁， 理解是填平沟壑的石土。理解是真诚的，理解是相互的。父母之间需要理解，师生之间需要理解， 同学之间