四川省成都2005年中考语文试题(课改区)Word文档下载推荐.docx

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跟一般食物不同。

A、检验实践必须B、检查观察必须

C、检验观察必需D、检查实践必需

4、下列句子中加点的成语使用不正确的是

A、富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己的学识渊博。

B、这些石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，千态万状，惟妙惟肖。

C、生活中，人们往往因立场和角度不同而对事物的看法有所不同乃至完全不同，这种情形是屡见不鲜的。

D、人类在与大自然的较量中，最直接、最经常的对手是悄无声息的气候。

5、下面的诗句诵读节奏划分不正确的是

A、海日/生/残夜，江春/入/旧年。

B、无为/在歧/路，儿女/共沾/巾。

C、自古/逢秋/悲/寂寥，我言/秋日/胜/春朝D、忽如/一夜/春风/来，千树/万树/梨花/开。

6、根据下面这段话的意思，填到横线上与上下文衔接最恰当的是

有的知识只须浅尝，有的知识只须粗知。

只有少数专门知识需要深入钻研，仔细揣摩。

所以，

，而对于少数好书，则要精读，细读、反复地读。

A、有的书只须读其中一部分，有的书必须咀嚼揣摩

B、有的书必须咀嚼揣摩，有的书只须读其中一部分

C、有的书只须读其中一部分，有的书只须知其中梗概

D、有的书只须知其中梗概，有的书需要钻研、咀嚼

二、阅读下面的文言文，完成7—10题。

（共10分）

知识改变命运

陈胜者，阳城人也，字涉。

吴广者，阳夏人也，字叔。

陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：

“苟富贵，无相忘。

”佣者笑而应曰：

“若为佣耕，何富贵也？

”陈涉太息曰：

“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！

”

二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。

陈胜、吴广皆次当行，为屯长。

会天大

雨，道不通，度已失期。

失期，法皆斩。

陈胜、吴广乃谋曰：

“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？

”陈胜曰：

“天下苦秦久矣。

吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。

扶苏以数谏故，上使外将兵。

今或闻无罪，二世杀之。

百姓多闻其贤，未知其死也。

项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。

或以为死，或以为亡。

今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。

”吴广以为然。

7、对下面语句中加点的词结实不正确的是

A、苟富贵，无相忘苟：

苟且B、会天大雨，道不通会：

适逢

C、爱士卒，楚人怜之怜：

爱D、为天下唱，宜多应者唱：

通“倡”，倡导

8、下面语句中与“辍耕之垄上”中“之”字的意思相同的是

A、怅恨久之B、此诚危急存亡之秋也

C、吾欲之南海D、先天下之忧而忧

9、比较下面各组加点的词语，意思相同的是

A、若为佣耕，何富贵也曾不若孀妻弱子

B、项燕为楚将乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东

C、今亡亦死，举大计亦死秦灭韩亡魏

D、项燕为楚将，数有功广故数言欲亡

10、对下面句子的意思理解不正确的是

A、燕雀安知鸿鹄之志哉！

——燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢

B、发闾左适戍渔阳——征发贫苦人民去驻守渔阳

C、等死，死国可乎——等着死亡，不如为国事而死

D、吴广以为然——吴广认为（这个见解）很正确

11、下面对所选文段内容的理解不正确的是

A、选文第1段主要是介绍陈胜年轻时的情况，“尝与人佣耕”说明了他当时的身份。

B、“鸿鹄之志”说出了陈胜、吴广年轻时期的抱负，也突出了他们年少气盛。

C、陈胜、吴广起义的地点是“大泽乡”，起义的导火线是“失期，法皆斩”。

D、陈胜根据当时的形势，提出了“诈自称公子扶苏、项燕”这一策略，表现了他超人的才略胆识。

三、阅读下面短文、完成12—15题。

（共8分）

①手，这个词听起来极其普通，我们几乎随时随地都可以接触到。

然而，你是否知道：

手是万物之灵的人类特有的一部分肢体，是其他任何生物所不拥有的。

通常我们把手腕以下部分称为手。

手可分为手掌、手指两部分，由手腕与臂相连，在关节允许范围内可以伸曲自如。

具体来说，手掌由掌心、掌背、掌侧和掌根组成，手指则由指节、指肚、指甲和指尖组成，皮下布满了神经末梢和毛细血管，以指尖处最为丰富。

一般只有手背上长细毛。

②切不必说其他动物，就拿与人类最相似、同属灵长类的猿猴、猩猩来说吧，虽有人手的形状，但一般不能完全伸直五指，且表面覆盖了一层长毛，运用时也不如人手灵活。

与其她动物相比，人手手指间的蹼明显退化，因此人手也更显美观。

人与猿猴在握拳时也有很大不同；

人的大拇指可扣在拳外侧，而猿猴的拇指却只能握在掌心……如此种种，不胜枚举。

为什么存在如此的差异呢？

从起源来看，人类在进化过程中是由四肢着地行走变为双腿直立的，手在这时便由上肢

转化，从而实现了手与脚的分离。

其间的漫长岁月中，通过人类的劳动，形成了今天我们看到的手。

这种与动物的差异是人类的劳动也进化造成的。

③正因为人手有着和其他动物截然不同的特点，因此也决定了它具有无可比拟的优点。

从功能上看，人手能够制造各种工具和进行劳动生产，这一点是科学家们公认的人与动物的最大的本质区别。

又如：

人手能够胜任极其繁杂细致的工作，如雕刻、刺绣、绘画、演奏等。

再如手指的灵巧表现在使用筷子进餐；

手的触觉是极其灵敏的，它可以感觉到不同的物体的温度。

总之，手的功能是难以尽述的，简直可以说无所不能了——当然这有些夸张，但也可以说明手的功能之多。

④手是这样灵巧，这样奇妙，难怪古往今来许多人都对它进行研究。

某些高明的医生还可以从一个人的手和指甲来判断病情。

道理并不深奥，众所周知，要是手心冰冷，指甲发青，那一定病得不轻，所以说手也能在一定程度表现出一个人的生理情况。

⑤科学家们还发现世界上每个人的指纹都不同，根据这一原理，对公安局的工作帮助不小。

⑥人类的劳动创造了手，而人类又用手创造了今天的灿烂文明，我们每个人都不能否认，手是伟大的！

手象征着开拓精神，这种精神是人类得以繁荣发展的动力和源泉，我们正应该努力发扬这种精神。

12、第①自然段说明的主要内容是

A、人手的构成B、人手的功能

C、手是其他动物所不能拥有的D、手具有丰富的神经末梢和毛细血管

13、下面对人类的手与动物的“手”存在很大差异的原因解说准确的是

A、人类的手与动物的手的差异是因为漫长岁月演变而来的

B、人类的手与动物的手的差异是因为人类的劳动和进化造成的

C、人类的手与动物的差异是因为人的大拇指不断地进化而形成的

D、人类的手与动物的手的差异是因为人类长期劳动带来的

14、下面对选文的理解不正确的是

A、选文第②段说明的内容照应了第①自然段“手是万物之灵的人类特有的一部分肢体，是其他任何生物所不拥有的”这句话。

B、科学家认为，人与动物最大的本质区别是人手能够制造各种工具和进行劳动生产

C、第③自然段运用了举例子的说明方法，主要是为了说明人手的功能之多，具有其他动物不可比拟的优点。

D、人手是灵巧的，作用很多，高明的医生可以借助人手来判断各种病情，帮助医治很多疾病。

15、如果给本文加一个标题，最恰当的是

A、手的功能B、人手与动物手

C、人类的手D、动物手的特点

第Ⅱ卷（其他类型题共70分）

四、（共4分）

16、用课文原句填空。

（任选四小题填写）

⑴会当凌绝顶，。

（杜甫《望岳》）

⑵，只缘身在最高层。

（王安石《登飞来峰》）

⑶，病树前头万木春。

（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

⑷，百废具兴。

（范仲淹《岳阳楼记》）

⑸无可奈何花落去，。

（晏殊《浣溪沙》）

⑹春蚕到死丝方尽，。

（李商隐《无题》）

五、阅读下面的文字，回答17—21题。

（共16分）

①我们中国人是有骨气的。

②战国时代的孟子，有几句很好的话：

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。

大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。

③我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。

④当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。

这一点必须认识清楚。

但是，就坚

定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的很多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。

⑤南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？

他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。

文天祥被（拘捕、拘留、拘囚）在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。

⑥孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。

他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。

17、从议论文写作角度看，文章开头有什么特点？

为什么是一句话独立成段？

答：

18、文章第②段用孟子的几句话主要论证什么？

19、文章第③段“我们就是这些有骨气的人的子孙”一句，联系语境看是可有可无的，不用，上下文衔接更紧密。

作者为什么要在这里加上这一句？

20、阅读第⑤段，回答下面的问题。

⑴这一段用了什么论证法侧重阐述了孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”三句中的哪一个观点？

⑵本段在举文天祥拒降一例时，引用了他的两句诗，这突出地表现了文天祥的什么精神？

21、选文要阐述的中心论点是什么？

请补充一个事例论据（可以是历史的，也可以是现实生活中的），并作简要分析来证明这一论点。

六、作文（共50分）

22、生活中我们常常听到这样一句话：

“他不理解我。

”你希望别人理解你么？

那你就真诚地理解别人，你会意外地发现你得到的理解比过去多得多。

生活中，当你抱怨别人不理解你时，先看看自己的状态如何。

有这样一句话：

“如果你在流泪，就看不见灿烂的星光。

”理解是一座桥梁，理解是填平沟壑的石土。

理解是真诚的，理解是相互的。

父母之间需要理解，师生之间需要理解，同学之间