《兰亭集序》导学案教师版可编辑修改word版.docx

1、兰亭集序导学案教师版可编辑修改word版兰亭集序导学案一、教学目标1.在诵读过程中培养阅读和理解文言文的能力；2.掌握实词“修、期、致、临、次”的意义；背诵本课出现的名句3.确认识作者对人生悲欢无常、终归于尽的深沉感慨，树立积极进取的人生观【知识链接】1.作者介绍王羲之：东晋书法家、文学家，字逸少。官至右军参军，世称王右军。因与扬州刺史不和， 称病离郡，放情ft水，弋钓自娱，以寿终，后人辑有王右军集2 卷。相传王羲之 7 岁学书，12 岁读前人笔论。少时曾学卫铄，自以为学得不差。后渡江北游名ft，见李斯、锺繇等名家书法，又在洛阳看到蔡邕写的石经及张昶华岳碑，开始意识到自己不及。于是遍学众碑，从

2、此书艺大进。创造了妍美流便的新风格，把草书推向全新的 境界。他的行草书最能体现雄逸流动的艺术美。论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。后世誉之为书圣。2.文体简介(有关“序跋”)序也写作“叙”或称“引”，犹如今日的“引言”“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在文章前面，列于书后称为“跋”或“后序”。这类文章，按内容分别属于说明文或议论文；以叙事为主、夹叙夹议的，不多见；抒情成分较多的序，多半是为诗歌唱和的集子而作，例如本文。3.时代背景两晋政治恐怖，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生。士大夫不满，普遍崇尚老庄

3、， 追求清静无为自由放任的生活，思想虚无。死了就死了，无所谓，因为生就是死，死就是 生，即所谓“一死生，齐彭殇”。玄学盛行，对士人的思想，生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。文学创作内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期，清谈老庄 玄理的风气很盛，是玄言文学泛滥之时。但王羲之一反“清虚寡欲，尤善玄言”的风气和 追求骈体的形式主义之气，抒写了一篇情真语笃、朴素自然的优美散文兰亭集序，不但在东晋文坛上占有一席之地，而且在中国文学史上享有崇高声誉。4.文章背景古人每年三月初三，为求消灾除凶，到水边嬉游，称为修禊。晋穆帝永和九年（公元353 年）三月二日，51 岁的王羲之（当时任会稽内史）

4、邀请友人谢安、孙绰等四十一人在兰亭聚会（修禊），举行了一次别开生面的诗歌会。他们做曲水流殇之饮（列坐曲水两侧，将酒杯置于清流之上，任其飘流，停在谁的前面，谁就即兴赋诗，否则罚酒），当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名爵及诗作一一记录集结成集，是为兰亭集， 并为此集作序一篇，这就是兰亭集序。书法上也称兰亭序。为“天下第一行书”。教学过程【自主预习】1.有感情的朗读课文；2.对照注释，借助工具书，口头翻译全文，翻译有问题的地方做出标记；3.完成以下练习，不会的或不确定的请做出标记。字词练习：1.给加点的字注音(1)癸丑 (2)会稽 (3)修禊 (4)流觞 (5)游目骋 (6)彭殇 (

5、7)放浪形骸 (8)临文嗟悼 (9)娱乐 (10)清流激湍 (11)契约 (12)嗟悼 【答案】 (1)u (2)j (3)x (4)shn (5)chn (6)shn(9)y (10)tun (11)q (12)ji do2.指出下列句中的通假字并解释。(7)hi(8)ji(1)趣舍万殊( 通 )(2)悟言一室之内( 通 )【答案】 (1)“趣”通“取”，选取 (2)“悟”通“晤”，见面3.解释下列加点字：会于会稽ft阴之兰亭 （ ）列坐其次（）信可乐也 （ ）曾不知老之将至（）况修短随化，终期于尽（） （）每览昔人兴感之由（）不能喻之于怀（）固知一死生为虚诞（）齐彭殇为妄作（）答案聚集旁边

6、，水边实在竟，乃造化，指自然；至，及原因明白 把看作一样把看作相等4.解释下列加点的词（1）晤言一室之内 （ ）（2）虽趣舍万殊 （ ）（3）快然自足 （ ） （4）犹不能不以之兴怀 （）（5）未尝不临文嗟悼 （ ）答案（1）对面谈话 （2）不同 （3）高兴的样子 （4）引起心中的感触 （5）叹息哀伤5.指出下列句中活用的词语并解释。映带左右 一觞一咏 齐彭殇为妄作 群贤毕至 少长咸集 所以游目骋怀 足以极视听之娱 固知一死生为虚诞 【答案】 (带：名词作动词，环绕 觞：名词作动词，喝一杯酒 齐：形容词意动用法， 把看做相等 贤：形容词作名词，贤士 少，长：形容词作名词，年轻的人、年长的人 游

7、，骋：动词使动用法，使放纵，使奔驰 极：副词作动词，穷尽 一：数词意动用法，把看做一样)6.重要句子翻译（1）仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。（2）向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！（3）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（4）故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。【课堂学习】（一）检查预习（二）内容理解：1、全文共可分为三段，试从每段中找出一个最能表现作者情感的字眼。明确：乐痛悲 （板书）2、在第一段中作者说“信可乐也”，那么作者到底乐什么? 结合文中的语句来分析一下。（学生在书中划出相关语句，学生分析，老

8、师点拨并引导概括。）明确： 群贤毕至，少长咸集 贤人崇ft峻岭，茂林修竹，清流急湍，映带左右 美景流觞曲水，一觞一咏 乐事天朗气清，惠风和畅 良辰仰观宇宙之大，俯察品类之盛 赏心3、请同学们在第二段中找出能体现作者“痛”的语句来体会作者内心的痛。（学生找谈感受老师点拨）人之相与，俯仰一世 人生短暂欣之所遇，快然自足所之既倦，感慨系之欲望永不能满足（世事无常） 向之所欣，已为陈迹 世事变化之快修短随化，终期于尽 生命终归于毁灭。明确： 痛 生命短暂，世事无常4、在第三段中找出和作者生死观有密切联系的一句话，说说体现了作者怎样的人生观？明确： “固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”【课堂延伸】文章最

9、后一句“后之览者，亦有感于斯文。”我们今天读他的文章，已经是后之览者， 应该有许多的感悟，结合历史人物，谈谈你是怎样认识王羲之对人生的感悟的，你对人生有什么新的体悟？人生苦短，人之共叹。但大多数却经受了人生的考验，创造了瑰丽的人生。曹操：对酒当歌，人生几何？抒发的恰恰是建功立业的决心。苏轼：人生如梦，却表达的恰恰是建功立业的渴望。李白虽“人生在世不称意”，却高唱“长风破浪会有时”。毛泽东叹“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”。【课后训练】一.文学常识填空王羲之(321379)，字 ， (朝代)琅琊临沂(今属ft东)人。他是古代著名的 家，其笔势“ ”，有“ ”之称。王羲之胸怀旷达，喜好自然ft水

10、，他的散文疏朗简净，韵味悠长，显示了他的文学功底，因为他做过右军将军， 所以后代又称他为 。文学作品有著名的 ，既是佳篇，又是名帖。文章书法相得益彰，辉映千秋，流传广远。【答案】 逸少 东晋 书法 飘若浮云，矫若惊龙 书圣 王右军 兰亭集序二.解释下列词。之及其所之既倦以之兴怀夫人之相与极视听之娱修修禊事也此地有崇ft峻岭，茂林修竹况修短随化，终期于尽乃重修岳阳楼，增其旧制内里法度，务耕织，修守战之具致 所以兴怀，其致一也假舆马者，非利足也，而致千里不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之势【答案】 (1)往，引申为达到，得到/代词，代指前面所说情况/助词，取消句子独立性/结构助词，的 (3)情趣/达

11、到/招致 (6)从事、/修建/整治、治办三.写出下列句中古今异义词的古义。(1)列坐其次古义： ；今义：居于次一等的。(2)俯察品类之盛古义： ；今义：物品的种类。(3)夫人之相与，俯仰一世古义： ；今义：低头抬头。(4)或取诸怀抱，悟言一室之内古义： ；今义：怀里抱着。(5)所以游目骋怀，足以极视听之娱古义： ；今义：连词，表示因果关系。(6)引以为流觞曲水古义： ；今义：认为。(7)后之览者，亦将有感于斯文古义： ；今义：文雅。【答案】 (1)这个地方 (2)物品，物类 (3)形容时间短暂 (4)襟怀抱负 (5)以此用来 (6)把它作为 (7)这次集会的诗文四.名句名段填空。(1)此地有崇

12、ft峻岭， ， ，映带左右。(2) ，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。(3)固知一死生为虚诞， 。(4) ， ，其致一也。五.阅读下面的文章，回答后面的问题。王羲之王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器 重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿 于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”记之，乃羲之也，遂以女妻之。羲之雅好服食养性，

13、不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳ft水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽ft阴之兰亭，羲之自为序以申其志。性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。姥闻羲之将 至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又ft阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写道德经，当举群相送耳。” 羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝至门生家，见篚几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书 为世所重，皆此类也。每自称：“我书比种繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，

14、池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽， 以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当侯己，辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。（晋书王羲之传）1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） A及长，辩赡 赡 ： 丰 富 B裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少 目：看待C然闻信至，咸自矜持 信 ： 信 使 D孙绰、李充等皆以文义冠世 冠：位居第一2.下列各组句子中加点的词的意义和用法，不相同的一组是（ ）A、 谢安未仕时亦居焉 夫大国，难测也，惧有伏焉B、意甚悦，固求市之 不敢与较，少

15、年固强之C、为写道德经，当举群相送耳。低头共耳语：“不久当还归，誓天不相负。”D、羲之欣然写毕，笼鹅而归 吾尝终日而思矣3.下列句子分别编为四组，全都表明王羲之“率性而为”性格的一组是（ ）若浮云，矫若惊龙 唯一人在东床坦腹食，独若不闻羲之雅好服食养性，不乐在京师 羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐羲之甚轻之，由是情好不协 止一吊，遂不重诣A B C D 4下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ）A.王羲之是司徒王导的堂侄子，年幼时并没有显出什么特异之处，成人后擅长隶书， 被称为古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相中，成为郗家的乘龙快婿。B.王羲之淡泊名利，性喜自然，曾与谢安等文人雅士聚集在会

16、稽郡ft阴县的兰亭，写下著名的兰亭序以抒发自己的感受。C.王羲之书法精湛，不但擅长楷书和草书，而且主张学习书法应该全身心地投入，只不过为人狂放傲岸，言谈之间常常把自己与钟繇、张芝相提并论。D.骠骑将军王述在会稽任职时，恰逢母丧，王羲之因为与之感情上有隔阂，只去吊唁了一次，就没有再去，王述对此深为怨恨。1 答案B解析：“目”应为“认为、品评”。2.答案D解析：A 组中的“焉”均为兼词“于之”；B 组中的“固”均为副词“一定”；C 组中的“相”均为副词，偏指第二人称；D 组中的“而”均为连词，前者表承接，后者表修饰。3.答案C解析：是王羲之的书法特点，是王羲之的淡泊的性情，是王羲之傲岸的性格。4.

17、答案D解析：“王述在会稽任职进，恰适母丧”应为“王述先前曾在会稽任职，因母亲去世，回会稽治丧”。附参考译文：王羲之字逸少，是司徒王导的堂侄。王羲之小时候不善言谈，人们看不出他有什么超人之处。长大后，他很善于辩论，并且以性情耿直而著称。他特别擅长书法，是古今以来的第一人。人们称赞他的书法笔势“飘若浮云，矫若惊龙”。他的伯父王敦、王导都很看重他。陈留(今河南开封附近)人阮裕在当时享有盛警，而阮裕也看重王羲之，把他和王悦、王承视为王家三位少年英才。有一次，太尉郗鉴派门生来见王导，想在王家子弟中选位女婿。王导让来人到东边厢房里去看王家子弟。门生回去后，对郗鉴说：“王家子弟个个不错，可是一听到有信使来，

18、都显得拘谨不自然，只有一个人坐在东床上，坦腹而食，若无其事。”郗鉴说：“这正是我要选的佳婿。”一打听，原来是王羲之。郡鉴就把女儿嫁给了他。羲之很喜欢服药颐养性情，不喜欢在京城，刚到浙江，便有终老于此的志向。会稽ft 清水秀，风景优美，名士荟萃。谢安未做官时就住在这里。还有孙绰、李充等人，皆以文章盖世，他们都在这里建有住宅，与王羲之情投意合。王羲之曾和一样好友在会稽ft阴的兰亭宴集，并亲自作序，来抒发自己的志向。王羲之生性爱鹅，会稽有一位孤老太太养了只鹅，叫声很好听，他想买而未能得，于是就带着亲友去观看。谁知老太太听说他要来，竟把鹅烹煮了，准备招待他，他为此难过了一整天。当时，ft阴有位道士，养

19、了一群鹅，王羲之去观看时非常高兴，多次恳求道士要买他的鹅。道士对他说：“你若替我抄一遍道德经，这群鹅就全部送给你啦”王羲之欣然命笔，写好后把鹅装在笼子里回去了，一路上乐不可支。还有一次，他到学生家去， 看见人家的篚木矮桌洁净光滑，就在上面写起字来，一半楷书，一半草体。后来那位学生的父亲无意中把这些字给刮去了，他的学生懊悔了好几天。他的书法注当时就很被世人看重，诸如此类的事情很多。王羲之常自称；“我的书法和钟瑶相比，可以说不相上下；和张芝的草书相比，也如同大雁排行。”又曾经写信给人说：“东汉张芝临池学写字，池水都变成黑色，如果天下人象他那样沉迷于书法，也不一定比他差。” 骠骑将军王述少有声誉，与王羲之齐名，但王羲之却看不起他，因此二人不和。王述先做了会稽内史，因为母亲去世，就辞职守丧，王羲之来接替他的职务，只到王述家去吊唁一次，就再也不登门。王述每次听到外面有号角声，总以为王羲之来看望自己，连忙洒扫以待，这样过了一年，而王羲之竟然不顾，王述深以为遗憾。