《爱莲说》教学设计汇编三篇.docx

1、爱莲说教学设计汇编三篇爱莲说教学设计汇编三篇作为一名优秀的教育工作者，通常需要准备好一份教学设计，教学设计把教学各要素看成一个系统，分析教学问题和需求，确立解决的程序纲要，使教学效果最优化。一份好的教学设计是什么样子的呢?爱莲说教学设计1目标：1、了解“说”的特点及托物言志、以物喻德的写作手法。2、在解读文本内容的基础上了解作者的人生观和道德情操。3、能顺畅、流利地朗读、背诵文本。创意说明：以诵读为基组织教学，在自主释疑、同伴互助、师生交流中理解文意，结合相关背景理解文本内涵及作者的人生观和道德情操，丰富师生文化积淀。课时安排：一课时过程设计：一、导入：每个人都有属于自己的性格、爱好及兴趣，对

2、自然界的花草树木的喜好也各不相同。有的人爱青松，因为它不畏严寒，有诗为证，“大雪压青松，青松挺且直”。有人喜欢梅花，因为它傲然开放，与雪争艳。你有自己喜欢的花吗?请你以“我喜欢，因为它”向大家介绍。在我国宋代，也有一位特爱花的人周敦颐。他是北宋时期著名的哲学家，师佛从道，创立了宋代“理学”，可以说是宋明理学的开山祖。他一生酷爱雅丽端庄、清幽玉洁的莲花。当年，他还在自己著书讲学的濂溪书院内建造了一座“爱莲堂”，而且造了一个“莲池”。先生讲学研读之余常漫步于堂前赏莲自吟，并写成了爱莲说这篇以莲之高洁寄托自己毕生心志的文章。二、解读文本 （一）、解读“说”（体裁） 与“铭”一样，“说”在古代也是一种

3、文体。不同的是，铭是用来表述功德或警戒自己，而说则是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，是内心的一种表白，与现代杂文有些相似。爱莲说就是周敦颐向人们表白自己喜爱莲花。那他为什么要做这一表白呢?学习了这篇文章，或许我们就知道了。（二）、解读文本内容1、初读文本，感知文音自读，将文中的需要注音的字注音。同位同学听读，纠字音。指名学生读，纠字音及节奏（师生就长句如何读留听录音）。听录音读，正字音及节奏。对长句及语气语调，全班集体研讨。全班齐读。2、精读文本，感知文义结合注释，调用积累，自主学习，疏通文义。师生就个人不能完成的句子进行互帮互助。教师对个别语句及词义做点拨教学。理解式疏通文义（并行板书

4、式，附后）。3、赏读文本，感知文质陶渊明为什么喜爱菊花?资料晋代的陶渊明（365427）一生经历了三个时期，29岁以前主要是读书，29至41岁他是一会儿出来做官，一会又要归隐，是仕隐反复的时期。大家知道，古代读书人，学而优则仕，仕是什么，就是做官。据说，陶渊明在彭泽当县令的时候，有一次上级来检查工作，他的下级的书吏们就说，你赶紧把衣服穿好了帽子戴好了再去迎接吧。而陶渊明却长叹一声说：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”于是就把冠印一丢，走了。他就这样一个人。在41岁以后，他便远离尘世，在一偏远山村过起了隐居生活。他在很多诗作中表达了自己归隐的志向。如“少无适俗韵，性本爱丘山”就显示出他不愿流于世

5、俗。陶渊明一生很爱两样东西，一是美酒，二就是菊花。他在诗中说，“采菊东篱下，悠然见南山”，俯下身子去采那东篱下自己种的菊，悠闲地抬起头便见那悠悠南山，过着“晨夕理荒秽，带月荷锄归”的田园生活。陶渊明有怎样的一种生活态度呢?（避世，隐居，做隐士等） 自李唐来，为什么世人盛爱牡丹?资料1、刘禹锡诗赏牡丹一首：“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净无情。惟有牡丹真国色，花开时节动京城。”2、白居易诗牡丹中有句，“绝代只西子，众芳惟牡丹见说开元岁，初令植御栏（皇帝种植）。贵妃娇欲比，侍女妒羞看（贵妃、侍女与牡丹比美）豪士倾囊买，贫儒假乘观（有钱人与无钱的贫穷的读书人也爱）。”3、白居易诗买花有句，“帝城春欲暮，

6、喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去家家习以俗，人人迷不悟。”晚春路上走的人都是去买牡丹的，家家爱牡丹，人人沉迷于此。李唐王朝把牡丹这种显富贵的花定为国花。人人都竞相喜爱这种富贵之花，说明他们有怎样的品德呢?（随世，随波逐流，喜爱富贵等）讨论：为什么周敦颐不喜爱菊花和牡丹，却偏偏喜爱莲花呢?请在书中找理由。爱莲花的品德，莲为花中的君子，他也愿做人中的君子，那他眼中的君子应有怎样的品德呢?（对比，表现自己的与众不同。师生赏析文中“予独爱莲之玩焉。”句，分析君子之德。）参考君子之德：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”句，是说君子出世，处尘世而不蒙尘俗，修身洁行，不妖不媚。“中通外直”句，是说君子不受“俗

7、染”，净虚动直。“不蔓不枝”句，是说君子不受“惑染”，不入歧途。“香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩”句，则是说君子声名远播，卓然傲世，令人羡慕，不可狎侮。莲正是这样的一种花，故莲是花中的君子。作者借莲表达了自己愿做向莲花一样的君子的志向，也是他做为一位哲学家在向他的学生讲明“理学家”的道德观。三、熟读成诵，写作与表达（可自主选择）1、学生熟读全文，直至能顺畅、流利地朗读、背诵2、学习本文之后，你对爱花与做人有了怎样的认识，请写一则短文。四、板书（略） 爱莲说教学设计2教学设想：本文是宋代哲学家周敦颐所著的一篇托物言志的古文。本文以花喻人，以花来抒发自己的人生态度。在讲析课文时要抓住“人一一

8、花一一人”的线索结构来讲。由人引出各自所爱之花，通过对花的描写：菊的因怕污染而隐逸为正衬;以牡丹的富贵为反衬。来写莲花的高洁品质，然后以花喻人，花即其人，来点明题旨。表达作者对追名逐利世风的鄙弃，以及洁身自好的生活态度。教学目的：领悟文章托物言志的写法;把握词、语、句，疏通文意;理解正反衬的运用。重点难点：把握一些词、语、句，疏通文意;领悟本文托物言志表达文章的主旨的写法。教学过程一、导语引入课题提问：所示之图为何物?明确：荷花。提问：看到荷花可以联想到哪些诗句?明确：“映日荷花别样红”“清水出芙蓉，天然去雕饰”板书课题：那么今天我们要学习周敦颐的爱莲说二、进入课题提问：标题的“说”字为何意?

9、明确：与马说中的“说”一样是指一种文体相当于现在的杂文。三、检察预习，翻译课文1、打出重点字词的翻译及注音：蕃：fan多濯：zhuo洗蔓：（名词作动词）牵牵连连枝：（名词作动词）枝枝节节亵：xie玩弄鲜：xian少2、请学生口头试译四、讲析课文提问：本文共写了多少种花?明确：三种。提问：哪些人分别爱何种花?明确：爱菊之人有陶渊明;爱牡丹之人世人都爱之;我只爱莲花。提问：为何我只爱莲花?明确：“出污泥而不染”本身出身于不干净的环境却能保持住自身的清白，体现了莲花的高洁的品格近墨面己黑“濯清涟而不妖”虽然在水中洗过南昌不显过于妖媚，表现了它朴质的品格与上句对映，于不好环境中“不染”，于好的条件下不

10、“骄”。“中通外直”内心虚心，外面挺直，表现了它的正直。“不蔓不枝”不枝枝节节，不去攀附比它高之物。“香远益清”它的芳香并不因为离得远而无，而是将美好的东西远远传播。“亭亭净植”站得直直的，表现了它刚直不阿。“可远观不可亵玩”不容许别人的侵犯，表现了它令人恭敬的形象。提问：本文写莲花，为何要写其它两种花?明确：菊开放于秋于不与其它的花同放，表现了它不与世同污的隐逸品格，用来正衬莲花的高洁品质;牡丹是世人皆爱之物，与莲正好相反，用它来反衬莲。这样就更突出了莲的高尚品格。提问：本文只是写花之文吗?明确：请看预习提示，本文是一篇托物言志的名篇，它以花喻人：菊花比喻隐士;牡丹比喻追求富贵之人;莲比喻品

11、行高洁之人。本文对各种爱花之人有不同态度：爱菊者“鲜有闻”感叹世上真的隐士不多了;爱莲者“同予者何人?”叹惜世上象我一样的君子就更少了;爱牡丹者“宜乎众”批判现世追求名利之人太多了，表达了作者的爱憎之情。五、小结作者用“菊”“牡丹”正反两面突出“莲”的形象：不染的高洁，不妖的质朴，不蔓不枝的正直，不可亵玩的清高品格，托物言志，寄寓自己不求名利洁身自好的思想感情。六、堂上作业七、课外作业爱莲说教学设计3【目标】1、熟读成诵;2、品析莲的形象美;3、感悟诗人的品德。【设想】读析品分四块推进。【课时】一课时。【程序】课前预习熟读课文，并阅读课文注释及练习。导入教师检查对词义的理解。“之”、“焉”、“

12、者也”、“噫”、“矣”等虚词和若干实词。分四块推进一、朗读1、备读：要求畅读五分钟，每个人都必须讲出这篇文章之所以朗朗上口的一个原因。2、学生尽情朗读;3、课堂发言：如：散句与骈句的交错运用，长句短语的错落有致，叙述、描写、议句的熔为一炉、疑问句、感叹句的穿插使用。全文言简意丰，文笔摇曳多姿，诵读起来格外舒畅。二、析读1、学生带着问题继续诵读课文2、教师出思考题：全文的主体形象和陪衬形象。（莲菊和牡丹） 作者从哪几个方面描绘了莲的形象。（作者从生长环境方面描绘了莲的高洁和质朴;从体态香气方面，写了莲的正直和芳香;从风度方面，写了莲的清高。） 文章怎样表现了莲的品质。（文章表现莲的高洁品质，从三个方面入手：直接描写形美，菊和牡丹烘托，作者抒情议论。）三、讲读对课文需要着重理解的地方进行讲解。主要内容有：1、直接写莲花的句子，句句写景，又句句抒情;句句赞莲花，又是句句赞君子，既是描写，又表现了作者洁身自好的情趣和清高思想。2、第一段文字是状物，第二段文字是言志。状物意在赞颂君子的品德，言志则表达了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。四、抄读和背读