部编版高中语文高一必修下册文言文挖空练习及名句默写.docx

1、部编版高中语文高一必修下册文言文挖空练习及名句默写子路、曾皙、冉有、公西华侍坐一、默写天地（横线上为易错书写，括号为需要解释的重点字词，翻译划线的句子）子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰：“以（ ）吾一日长乎（ ）尔，毋（ ）吾以（ ）也。居则曰：不吾知也！如或知尔，则何以哉？”子路率尔（ ）而对曰“千 （ ）之国， （ ）乎（ ）大国之间，加之以师旅，因（ ）之以饥 ；由也为之，比（ ）及三年，可使有勇，且知方（ ）也。”夫子哂之。“求！尔（ ）何如？”对曰：“方（ ）六七十，如（ ）五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如（ ）其礼乐，以 （ ）君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿

2、学焉。宗庙之事，如 （ ）， （ ） （ ），愿为小相焉。”“点！尔何如？”鼓瑟 （ ）， 尔，舍瑟而作（ ），对曰：“异乎三子者之 （ ）。”子曰：“何 （ ）乎？亦各言其志也。”曰：“ （ ）春者，春服既成， （ ）五六人，童子六七人， （ ）乎（ ） ，风（ ）乎舞 ， （ ）而归。”夫子 （ ）然叹曰：“吾 （ ）点也！”三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何 （ ）由也？”曰：“为国（ ）以礼，其言不让，是故（ ）哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰

3、能为之大？”译文：二、情境句默写1.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中面对孔子的询问，公西华（点）认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说“ ， 。”2.孔子认为”礼”在国家治理中有重要地位。在子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中他嗤笑子路是因为子路：“ ， 。”3.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风， 一路酣歌的美丽动人的景象“ ， ， 。”4.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说：“ ， 。”5.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，孔子最赞同曾皙的回答，

4、从“ ： ”这句话可以看出来。6.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，写孔子哂笑子路的原因的句子是：“ ， 。”7.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。冉有比较谦虚，从他述志时说“ ， ”中可以看出。三、同桌互评，自我校对，纠错识记谏（ ）逐客书（ ）（李斯）一、默写天地（横线上为易错书写，括号为需要解释的重点字词，翻译划线的句子）臣闻吏议逐客，窃（ ）以为过矣。昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来（ ）邳豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风 （ ）俗，民以（ ）殷盛，国以富强，百

5、姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举（ ）地千里，至今治（ ）强。惠王用张仪之计， （ ）三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包（ ）九夷，制鄢、郢，东据（ ）成皋之险（ ），割 （ ）之壤，遂散六国之众，使之西面事秦，功 （ ）到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以（ ）客之功。由此观之，客何（ ）负（ ）于秦哉！向使（ ）四君却 （ ）客而不 （ ）， （ ）士而不用，是（ ）使国无富利之实，而秦无强大之名也。今陛下 （ ）昆山之玉，有随和之宝， （ ）明月之珠，服（ ）太阿之剑，乘纤离之马， （ ）翠凤之旗，树（ ）灵鼍之鼓。此数宝者，

6、秦不生一焉，而陛下 （ ）之， （ ）也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧，不饰朝廷；犀象之器，不为玩好；郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠（ ）不实外 （ ），江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以（ ）饰后宫，充下陈，娱心意， （ ）耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化，佳冶（ ） 赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间，韶、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就（ ）郑、卫，退弹筝而取昭、虞，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然（ ）。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则（ ）是所重

7、者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以（ ）跨海内、制诸侯之术（ ）也。臣闻地广者 （ ）多，国大者人众，兵强则士勇。是以（ ） 山不让（ ）土壤，故能成其大；河海不 （ ）细流，故能 （ ）其深；王者不却（ ） （ ），故能明其德。是以地无 四方，民无异国，四时（ ）充美，鬼神降福，此五帝三王之所以（ ）无敌也。今乃（ ）弃 （ ）以 （ ）敌国， （ ）宾客以 （ ）诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“ （ ）寇兵而 （ ）盗粮”者也。夫物不产于秦，可宝（ ）者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以 （ ）仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。译文：

8、二、情境句默写1.谏逐客书中用秦王取物的态度为喻，说明秦王取人方面应有的态度和不可取的态度“_ ，_， _？”说明秦王在任人方面也应摒弃秦国的平庸之辈，而任用异国的贤能之人2.谏逐客书中用“_ ，_ ；_，_。”为喻来说明“王者不却众庶，故能名其德”的道理。3.谏逐客书中用“_，_，_，_。”四句话列举秦穆公求贤若渴的事实。4.谏逐客书中善于运用假设论证证明观点。文章在列举了秦国先君借助客卿的力量实现了秦国的强大事实后，使用假设论证，指出假若没有客卿的结果是：“_,_。”5.谏逐客书中开篇点题，只见阐明观点的句子是“_ ，_。”6.谏逐客书中作者列举了太山高大和河海深邃的列子，目的是为了说明“

9、_，_。”7.谏逐客书中作者概括秦四个先王得以成功的原因是“_，_。”8.谏逐客书中作者罗列出秦王喜爱异国奇珍异宝与音乐后，点出了秦王喜爱的理由，并提出批评的是“_，_。”9.谏逐客书一文最后，用“_，_ ，_，”来说明逐客的危害是想求得国家没有危难是不可能的。10.谏逐客书中说“非秦者去，为客者逐。” “_ ，_。”直接落到统一天下这个关键问题，切近要害。三、同桌互评，自我校对，纠错识记谏太宗十思疏（ ）（魏征）一、默写天地（横线上为易错书写，括号为需要解释的重点字词，翻译划线的句子）臣闻：求木之长者，必固（ ）其根本；欲流之远者，必 （ ）其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而（ ）望流

10、之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治（ ），臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君 （ ）神器（ ）之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之 （ ）。不念居安思危，戒 以俭，德不处其厚，情不胜其欲， （ ）亦 （ ）根以求木茂，塞源而欲流长也。凡百元首，承天 （ ）命，莫不 （ ）忧而道著，功成而德衰，有善始者实 ，能克终者 （ ）寡。岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧必 （ ）诚以待下， （ ）得志则纵情（ ）以 （ ）；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。虽（ ） （ ）之以严刑， （ ）之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟

11、（ ）舟，所宜深慎。奔车朽索，其（ ）可忽乎？君人者， （ ）能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安（ ）人；念高危，则思 （ ）而自 （ ）；惧满 （ ），则思江海下（ ）百川；乐（ ）盘游，则思三驱以为度；忧 ，则思慎始而敬终；虑 （ ），则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以 （ ）恶；恩所加，则思无因喜以 （ ）赏；罚所及，则思无以怒而 （ ）刑。总此十思，宏 （ ）九德， （ ）能而任之， 善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者 （ ）其 （ ）， （ ）者效其忠；文武争驰，君臣无事，可以尽 （ ）游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴 （ ），不言而 （ ）。何必劳神苦思，代下司职，役

12、（ ）聪明之耳目，亏无为之大道哉？译文：二、情境句默写1.在谏太宗十思疏中，魏征用“海纳百川”的道理来告诫唐太宗不要骄傲自满的句子是：“ ”，用“网开一面”的典故告诫唐太宗要有好生之德，不要过度狩猎的句子是“ ”。 2在谏太宗十思疏中，魏征认为如果唐太宗能全面做到“十思”的要求和弘扬“九德”，并且在用人和从谏方面做到“ ， ”，那么管理好这个国家就是一件很轻松的事了。3在中国古代，君王拥有至高无上的权利，常常根据个人喜恶而奖罚臣民，针对这一点，魏征在谏太宗十思疏中向唐太宗建议要赏罚得当：君王在向臣民施恩时应做到“ ”；而在动用惩罚时应做到“ ”。4.在谏太宗十思疏中，魏征用“水能载舟亦能覆舟”

13、作比喻告诉唐太宗要以民为本的句子是：“ ， ”。 5在谏太宗十思疏中，文章一开篇，魏征就用生活中的木与水作类比，其目的是为了向唐太宗说明“ ， ”。 6在谏太宗十思疏中，魏征认为一国之君如果不能做到居安思危、戒奢以俭，不能保持宽厚，不能克制欲望，就好比“ ， ”，是不可能永远保持政权的和平美好的。 7在谏太宗十思疏中，魏征直接指出古代很多帝王不能做到善始善终的句子是：“ ， ”。 8在谏太宗十思疏中，魏征一针见血地指出古代很多帝王打江山容易的原因的句子是：“ ， ”。 9在谏太宗十思疏中，魏征用“ ， ”指出古代很多帝王守江山难的原因。 10在谏太宗十思疏中，魏征在总结历史规律时指出，统治一个

14、国家，如果光靠严刑和威慑的手段来对待老百姓，老百姓会“ ， ”，不利于国家的稳定。 三、同桌互评，自我校对，纠错识记答司马谏议书（王安石）一、默写天地（横线上为易错书写，括号为需要解释的重点字词，翻译划线的句子）某启：昨日蒙教， （ ）以为（ ）与君实游处（ ）相好之日久，而议事每不合，所 （ ）之 （ ）多异故也。虽欲强 （ ），终必不蒙见（ ）察，故略（ ）上报（ ），不复一一自辨。重念（ ）蒙君实视遇（ ）厚，于反复不宜卤莽，故今 （ ）道 （ ）， （ ）君实或（ ）见（ ）恕也。盖（ ）儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得（ ）矣。今君实 （ ）见教者，以为侵官、生事、征利、拒

15、谏，以致天下怨谤也。某则以谓：受命于（ ）人主，议法度而修之于（ ）朝廷，以授之于有司（ ），不为侵官； （ ）先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利； （ ）邪说， （ ） （ ）人，不为拒谏。至于怨 （ ）之多，则 （ ）前（ ）知其如此也。人习于 （ ）非一日，士大夫多以不 （ ）国事、同俗自媚于众为善，上 （ ）欲变此，而某不 （ ）敌之众 （ ），欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁， （ ）者民也，非 （ ）朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其 （ ）， （ ）义而后动，是（ ）而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以 （ ）斯民，则某知罪矣；如

16、曰今日当一切不事（ ）事，守前所为而已，则非某之所敢知。无由会晤，不任（ ）区区向往之至。译文：二、情境句默写1.王安石对司马光来信中给自己因推行变法而冠以“生事”罪名加以反驳的句子是“_，_，_。”2.王安石对司马光来信中给自己因推行变法而冠以“征利”罪名加以反驳的句子是“_，_。”3.王安石对司马光来信中给自己因推行变法而冠以“拒谏”罪名加以反驳的句子是“_，_，_。”4.王安石驳斥保守派主张的论证立足点是“_，_。”5.王安石表明自己不为怨诽之多而改变决心的坚定态度的句子“_，_。”6.在王安石的诗文中，“苟且”是因循保守的同义语；而“俗”与“众”则是为保守思想所浸染的一股强大的社会政治

17、势力。本文“_，_、_”揭示出了俗众们的精神面貌和思想实质。7.王安石驳斥司马光“侵官”的句子是“_，_、_，_。”8.王安石转述司马光对他的批评内容是：“_、_、_、_、_。”9.王安石举出具体历史实例“_，_，_。”说明反对的人多不一定错。10.王安石在反驳司马光的论述中有礼有节，进退有据，说“_，_，_，则某知罪矣。”增强了批驳的力度。三、同桌互评，自我校对，纠错识记阿房宫赋（杜牧）一、默写天地（横线上为易错书写，括号为需要解释的重点字词，翻译划线的句子）六王 （ ），四海一。蜀山兀，阿房出。 （ ）压三百余里，隔离天日。骊山北 （ ）而西 （ ），直 （ ）咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五

18、步一楼，十步一阁； 腰 （ ）回，檐牙高 ；各抱地势， 心斗角。盘盘 （ ）， （ ）焉，蜂房水涡， （ ）不知其几千万 （ ）。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不 （ ）何虹？高低 （ ）迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候（ ）不齐。 ，王子皇孙，辞楼下殿， （ ）来于秦。朝（ ）歌夜弦，为秦宫人。明星 （ ），开妆镜也；绿云扰扰，梳晓 也；渭流 （ ） （ ），弃脂水也；烟斜雾横， （ ） 兰也。雷霆乍惊，宫车过也； （ ）远听， （ ）不知其所 （ ）也。一肌一容，尽态极 （ ）， （ ）立远视，而望 （ ）焉。有不得见者，三十六年。燕赵之收藏

19、（ ），韩魏之经营（ ），齐楚之精英（ ），几世几年， （ ）掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎 （ ）玉石，金块珠 （ ），弃 （ ） （ ），秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷 （ ），人亦念其家。奈何（ ）取之尽 （ ），用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之 ，多于机上之工女；钉头 ，多于在 （ ）之 粒；瓦缝 （ ），多于周身之 （ ）；直栏横 （ ），多于九土之城郭；管弦 （ ），多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫（ ）之心，日 （ ）骄固。戍卒叫，函谷 （ ），楚人一炬，可怜焦土！呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也

20、。嗟夫！ （ ）六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁 （ ）而 （ ）灭也？秦人不 （ ）自 ，而后人 （ ）之；后人哀之而不 （ ）之，亦使后人而复哀后人也。译文：二、情境句默写1、言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：_，_。2、阿房宫赋以人们的主观感受写宫内歌舞盛况，既是借歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是：_，_，_。3、用倒置式的暗喻，以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。将喻体置放在前，先予人以鲜明的画面，令人惊奇，再出现本体，解释原因，使读者印象更为强烈的语句是：_，_。4、既在广阔的历史背景上引出阿房

21、宫的修建，又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是：_，_;_，_。5、从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐，挂念家小，对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是：_，_。_，_。6、秦的纷奢是建立在对人民的掠夺之上的，并且还挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉的语句是：_，_。7、文章最后总结，六国和秦国的灭亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得别人的语句是：_，_;_，_。8、要吸取历史教训，不要让历史重演，如果不能够吸取教训终将重蹈覆辙的语句是：_，_;_，_。9、古人写文章常常借古讽今。阿房宫赋中“呜呼!_，_;_，_。”，借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。

22、10、 “_，_;_，_。”结句精警，扣人心弦。11、描写秦始皇喜繁华奢侈，连梁柱上光彩耀目的钉头都比粮仓里的米粒还要多的两句是：_，_。12、认为六国灭亡的原因的句子是：_，_，_。13、用排比句渲染阿房宫的繁华奢靡，其中把阿房宫所奏之乐与市井言语进行对比的句子是：_，_。14、阿房宫赋用“_，_”两个对偶句描写了秦人对从六国剽掠而来的珍宝不知珍惜，生活极度奢侈。15、阿房宫赋用16个字“_，_，_，_”简明扼要地交代了秦王朝灭亡的历史过程，和篇首“_，_，_，_”的气势构成鲜明的对比。16、阿房宫赋运用_的手法，借写阿房宫的兴建毁灭，阐述_的道理。杜牧与李商隐被称为“_”。17.杜牧向当朝

23、统治者敲响警钟的句子：_，_。18、陆参作长城赋云：“_，_。_，_。”以四个三字句发端。阿房宫赋祖长城句法，云“_，_。_，_。”19、阿房宫赋中以龙和虹为喻,写长桥和复道壮美的句子：_，_?_，_。三、同桌互评，自我校对，纠错识记六国论（苏洵）一、默写天地（横线上为易错书写，括号为需要解释的重点字词，翻译划线的句子）六国破灭，非兵（ ）不利 ，战不善，弊在 秦。 （ ）秦而力亏，破灭之道也。或（ ）曰：六国互丧， （ ）赂秦耶?曰：不赂者以（ ）赂者（ ）丧， （ ）失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。秦以（ ）攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实（ ）百倍;诸侯之

24、所 （ ），与战败而 者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患， （ ）不在战矣。思 （ ）先祖父（ ）， （ ）霜露，斩荆棘，以（ ）有尺寸之地。子孙视之不甚惜， （ ）以 （ ）人，如弃草 。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安 。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无 （ ），奉之 （ ）繁，侵之 （ ）急。故不战而强弱胜负已 （ ）矣。至于 （ ），理固 （ ）然。古人云：“以地事秦， （ ）抱 （ ）救火，薪不尽，火不灭。”此言得 （ ）之。齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉? （ ） 而不助五国也。五国 （ ）丧，齐亦不免矣。燕赵之君， （ ）有远略，能守其土，义（

25、）不赂秦。是（ ）故（ ）燕虽小国而后亡，斯（ ）用兵之效也。至丹以荆卿为计，始（ ） （ ）祸焉。赵 （ ）五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者 （ ），李牧连 （ ）之。 （ ）牧以（ ）谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭 （ ）尽之际，可谓 （ ）孤危，战败而亡， （ ）不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之 （ ），存亡之理， （ ）与秦相较，或（ ）未易 （ ）。呜呼!以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心， （ ）天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势，而为（ ）秦人积威之所 ，日削月割，以趋于亡。为（ ）国者无使为积

26、威之所劫哉!夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。 （ ）以天下之大，下（ ）而从（ ）六国破亡之故事（ ），是又在六国下（ ）矣。译文：二、情境句默写1.古人写文章常常借古讽今。苏洵六国论：悲夫！有如此之势，“ ”，日削月割，以趋于亡。“ ！”用六国破灭的教训讽刺北宋赂辽。2.六国论的中心论点是“ ， ， ， ”。3六国论在夹叙夹议的文字中，也流溢着作者的情感，如对以地事秦的憎恶，对“义不赂秦”的赞赏，对“ ”的惋惜，对为国者“ ”痛惜、激愤，都溢于言表。4.六国论中作者借“ ， ”两句指出了贿赂的危害，言简意赅，要言不烦。5.作者首先引出“ ， ”的设问，紧接着指出“不赂

27、者以赂者丧。盖失强援，不能独完。”这就使得文章逻辑严密，无懈可击。6.苏洵在六国论中借助“_，_，_，_”，敏锐地指出了对抗秦国的办法，此举会让对方寝食难安。7.关于荆轲刺秦王，历来颇多赞语，古人也有对此非议的，如宋朝的苏洵在六国论中就这样评论刺秦事件“ ， ”。8、关于“荆轲刺秦王”，历来颇多赞语，但古人对此也有非议，如苏洵就在六国论里这样评论“刺秦事件”： 9苏涧在六国论中用“ ”四个字一针见血地指出了六国灭亡的根本原因。10六国论中论述齐国灭亡根源的一句是“ ”11苏洵在六国论中以“ ”两句回忆了先辈开辟事业的艰辛。12苏洵在六国论中指出，没有贿赂秦国的国家最终也走向了灭亡，其原因是“_ _，_”。13在六国论中，苏洵认为“_,_”的做法是在六国之下，借此警示勿重蹈前人覆辙，愤郁激切。三、同桌互评，自我校对，纠错识记登岳阳楼（杜甫）一、默写天地（横线上为易错书写，括号为需要解释的重点字词。）昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南 （ ）， 日夜 。亲朋无一字，老病有孤舟。 马关山北， （ ） （ ）涕 （ ）流。二、情境句默写1、杜甫登岳阳楼中借“昔”、“今”二字展开思路，拉开时间的帷幕，为全诗浩大的气势奠定基础的诗句是： ，