浅谈中俄的社会文化差异.docx

1、浅谈中俄的社会文化差异浅谈中俄的社会文化差异外国语学院08级日语系 韩惠明 学号：20083442 现今世界，随着全球化的脚步日益加快，地球已愈发变为一个密不可分的整体。国与国之间需要不断的合作和相互学习，以达到共同发展共同繁荣的目的。而在合作的过程中，由于各国地理，文化，历史等各方面存在着一定的差异，必然会产生一些误解甚至隔阂，因此分析并了解这些差异是十分迫切且必要的。了解这些差异之后，只有互相理解和加以尊重，才能更好的促进国与国之间的深入合作。 中国和俄罗斯，作为欧亚大陆上的两个大国，在长久以来就保持了紧密的联系。在历史上，两国有着极其复杂的渊源。而在近些年以来，两国又不断的在经济、文化等

2、各个领域开展了深入的合作。这个时候，研究中俄间的社会文化差异无疑具有重要意义。中国和俄罗斯地理、民族、宗教、历史和社会制度不同，社会文化必然有差异。即使是普通的数字，中国人和俄罗斯人的爱好也不一样，中国喜欢偶数，俄罗斯喜欢奇数；中国封建时代偏爱“九”和“五”，现代民众钟情“六”和“八”，俄罗斯喜欢“七”。上世纪50年代尤其是上世纪五十年代中苏“蜜月时期”，共同的意识形态掩盖了两国社会文化的差异，此后两国一度反目成仇，又无限放大了这种差异，抹杀了社会文化的共性。了解两国的社会文化差异，有助于在双边交往中减少误解，增进互信。本文将从多方面浅析中俄两个大国之间的社会文化差异。国家概况俄罗斯国土面积1

3、707.55万平方公里，是世界第一大国。中国国土面积690万平方公里，位居世界第三位。俄罗斯虽然横跨欧亚大陆，其主要国土位于亚洲，但它在历史上就一直认为是个欧洲国家。而中国是亚洲国家的显著代表。政体上，中国是目前世界上仅存的几个社会主义国家之一，而俄罗斯的前身苏联是当时世界上社会主义阵营的老大哥。1991年8月24日，俄罗斯苏维埃联邦共和国宣布独立，成为俄罗斯联邦，苏联解体。现在俄罗斯是一个联邦制国家，由89个联邦主体构成。对外：包容与排外中国自古以来主张“世界大同”，华夏文明有极强的包容性，对外来文化相当厚道。在中国哈尔滨，中央大街和果戈理大街这两条最繁华的大街，是重建的俄罗斯风情区。满洲里

4、建了俄罗斯套娃广场。绥芬河有个新建的住宅区赫然冠名俄罗斯。旧上海的外滩建筑群今天成了万国建筑艺术博物馆，现在，上海投资50亿元，在松江区建了1平方公里的“泰晤士镇”，还要建意大利镇和德国镇。俄罗斯崇尚希腊罗马古文化和德法意近代文化，白蓝红三色国旗来自彼得大帝青年时代游学过的荷兰国旗，彼得堡的布局是按照西欧和北欧城市风格设计的，冬宫、斯莫尔尼宫和彼得宫，皇村的叶卡捷琳宫，都出自意大利建筑师拉斯特列利之手。俄国地跨欧亚两洲，但看不起亚洲人。在俄语中，“亚洲人”的转义就是“野蛮人”。俄罗斯人素来以“最亚洲化的欧洲人”而自卑，又以“最欧洲化的亚洲人”而自傲。俄罗斯对东方文明不甚宽容，俄罗斯人有着严重的

5、排外倾向。中国在圣彼得堡投资建设的“波罗的海明珠”住宅和商务区，能改善当地投资环境，带来就业机会，而且一再保证不搞“唐人街”，不突出中国文化因素，但俄罗斯人还是担心“中国渗透”，当地居民曾围堵抗议。个人意识：中庸与标新立异中国人自古讲究“中庸”，随和，有很强的从众心理。从积极意义上，像孟子所说，“大舜有大焉，善与人同”，但中国人往往从消极意义上从众，“枪打出头鸟”，“出头的椽子先烂”。俄罗斯民众虽然强调集体主义，讲究“跟大家一样”，但总体上说，还是喜欢标新立异，与众不同，不论是消费观念还是治国理念都如此。这个国家容易产生思想家，但不容易出实干家。思维方式中俄两国国民的思维方式有很大差异。中国人

6、的思维习惯是从从大到小，从整体到局部，从抽象到具体。一触及中俄双边合作，往往喜欢以战略协作伙伴关系来指导两国在各领域的具体行动。俄罗斯人的思维习惯恰恰相反，由小及大，从局部到整体，从具体到抽象。在涉及两国合作的具体问题上，喜欢从本国实际利益出发，“就事论事”，而不习惯于套用战略协作伙伴关系来决定自己的态度。重文和尚武中国看重谋略，崇尚孙子兵法、三十六计，讲究“招数”，视“四两拨千斤”为武术最高境界。俄罗斯跟我们来了个逆向思维，对“四两拨千斤”之类的花招不屑一顾，只相信俄罗斯的俗话“铁棍横扫，无招可挡”。即使在犯罪领域也不一样：俄罗斯人偏重暴力型，杀人放火抢银行；中国人倾向于“智力型”，偷渔偷猎

7、，伪造证件，坑蒙拐骗。中国历来崇文，俄罗斯一贯尚武。中国以前“万般皆下品，唯有读书高”，“好铁不打钉，好男不当兵”，俄罗斯向来把参军卫国看作为男子汉应尽的义务。封闭与扩张中国人遇外部威胁，筑长城求自保。明朝屡遭倭寇骚扰，疲于应对，最后不得不实施海禁，走上闭关锁国的道路。到清末，已经既没有扩张的愿望，更没有扩张的实力。俄罗斯人遇外部威胁，就向外拓展疆土，把国界往外推移，渐渐地，基辅罗斯、莫斯科公国扩展为世界第一领土大国俄罗斯。俄国人遭遇拿破仑大军入侵，不仅把法国兵赶出国门，还打到巴黎；苏联军人在伟大卫国战争后期，不仅解放全国，而且攻克柏林，逼得希特勒服毒自杀。苏联兵威风凛凛地把德国精锐师团的军旗

8、扔到克里姆林宫墙脚下受辱，而且与盟军一起占领德国，让法西斯永世不得翻身。今天，他们根本不担心德国人会去参拜什么神社鬼社，也无须为“历史教科书”年年烦心。对外态度中国历史上长期以“天朝大国”自居，有很强的民族自豪感。只是在近代由于饱受列强欺凌，开始对西方文化推崇备至，“崇洋媚外”，偶尔“仇洋排外”。慈禧太后曾“宁赠友邦，不赐家奴”。前几年，我们对普通外国人处处“外宾优先”，给外资企业多种优惠。如今我们改章程了，给外商国民待遇，平等相待。多数外国人来华后对中国的印象好转。他们喜欢中国浓厚的人情味，觉得中国社会容易融入，在中国有安全感，不少人愿意长期留居中国。有些人对中国文化的热爱到了痴迷的程度。至

9、于外国人在中国受到官员或警察欺负，简直是天方夜谭。俄罗斯相反，他们具有很强的排外性。有些俄罗斯人歧视外国人，尤其是亚洲人，特别是中国人。对某些官员和警察来说，外国人，尤其是不懂俄语的中国人，简直是一棵小小的“摇钱树”，隔三差五查查证件，弄个三五百卢布买伏特加喝。近年来甚至孳生出光头党，对非斯拉夫民族打砸烧杀。俄罗斯对外国人戒心重，虽然劳力紧缺，但很怕吸收外国劳动力，特别是中国劳动力。宗教意识的淡与浓中国虽然庙宇众多，但由于历史上的几次宗教灭绝运动，国民中虔诚信徒的比重并不高。中国的宗教不参与政治，这在宗教意识甚重的欧洲人看来是不可想象的。中国的宗教往往宣扬向善和普世救人，所以没有强烈的排他性或

10、扩张意识。俄罗斯人被认为是最具宗教品格的一个民族，在现实生活和文学作品中，东正教所宣传的爱与宽恕的思想处处可见。在陀思妥耶夫斯基、果戈里、列夫托尔斯泰等著名俄罗斯作家的作品中都充满了种种宗教的哲理。东正教对俄罗斯文化影响深远，其宗教思想已经渗透进日常生活，成为传统思想的组成部分。近年来俄罗斯信教的人增加，宗教，特别是东正教的社会地位迅速提升，宗教参与政治的趋势逐渐明晰，新下水的军舰、新落成的楼房往往要举行祝圣典礼，总统就职典礼的贵宾中必有东正教大牧首和其他主要宗教领袖，这些人已经成为本国政治精英的一部分。用东正教凝聚人心、扩展俄罗斯价值观和文化影响、促进国家复兴的意图越来越强烈。官场文化俄罗斯

11、的官场文化由于缺乏数千年封建社会的丰厚积淀，不如中国完美。俄罗斯人对最高领导也同对一般长者一样，无非以名和父称相称而已：当初对列宁，称弗拉基米尔伊里奇，现在对普京，称弗拉基米尔弗拉基米罗维奇。不像中国，民国前称“陛下”“大人”，解放前叫“委座”“军座”，现在则开口闭口“张局”“李处”“马队”。即使在苏联时期的俄罗斯，上台讲话的人也无须先来一句“各位领导，各位首长”，而是“女士们、先生们、同志们”，现在则是“尊敬的各位来宾，女士们，先生们”（“同志”这一称谓现在仅在强力部门中使用）。在等级森严的中国人看来，简直“目无尊长”。俄罗斯对领导人的崇高赞誉是“人民的儿子”，而不是“父母官”。地方官是民选

12、的，首先要讨好选民，而不是巴结上司；讲政绩，不会虚报GDP，而是哭穷，为的是从中央要财政调拨，给选民捞实惠。在封建社会的中国，“三年清知府，十万雪花银”。在当代中国，官员追求特权、高人一等的毛病不好改。俄罗斯的腐败毫不逊色。据时任俄罗斯总检察长的乌斯季诺夫2004年初估计，80%以上的官员有腐败行为。据联合国2005年的调查，世界各国官员的平均贪污率为10，俄为21；在世界163个国家的廉洁程度排名中，中国居第70位，俄居第121位。两国都有腐败现象，而且两国人民对此都深恶痛绝，但相较而言，俄罗斯的腐败现象更为严重。而中国在最近几年也呈现紧追俄罗斯的趋势。饮食文化：铺张与简约两国的饮食文化差别

13、极大。中国饮食文化源远流长，菜系众多。食材种类极为丰富，毒蛇王八果子狸，无所不吃。是鲍翅宴，还是参肚席，讲究“上档次”。俄罗斯讲究实在，但求营养和可口，不论是煮土豆，还是生黄瓜，都可以上国宴。中国人请客讲气派，俄罗斯人以家宴为最隆重的待客礼节，吃饭、聊天、喝酒、品茶、尝甜点，亲切而不狎昵，典雅而不冷清。中国人膳食复杂，仅表示烹饪的动词就有上百个；俄罗斯人做饭简单，烤、煎、炸、煮，烹饪手法不出这几种。 民族性格：乐观与悲观中国人天生乐观，万事求个皆大欢喜的结局，“把坏事变成好事”，容易“居危思安”，任何事都往好处去想。俄罗斯人生来悲观，居安思危，万事往坏里想。俄罗斯人有浓重的悲剧情结。肖洛霍夫的

14、静静的顿河和一个人的遭遇也好，托翁的三大长篇也罢，都有很浓厚的悲剧色彩。天鹅湖原本是悲剧，被苏联领导下令改成喜剧结尾光明战胜黑暗，但原创音乐的悲情是改不了的。施特劳斯的蓝色的多瑙河也好，瓦尔特菲尔的女学生圆舞曲也罢，维也纳和法兰西风格的圆舞曲全是大调，华丽欢快。而俄罗斯的古典圆舞曲风格独特，不论是50年代中国人耳熟能详的在满洲里的山冈上、黑龙江的波涛和秋天的梦，还是旅俄德国人德列津作的小白桦圆舞曲，轻快中带着忧郁，无一例外，以“6”结尾，都是小调。而且，除了西伯利亚民歌以外，俄罗斯民歌也用小调，有一种难以名状的凄婉。总结不了解或忽视两国社会文化和民族性格的差异，会在不经意间影响人文交往和经济合作，甚至损害政治互信。但如果处理得当，这些差异会丰富中俄合作的人文景观，增强扩大交往和加深合作的兴趣。让我们期待中俄关系能打开一个新的篇章，迈入一个全新的时代，取得共同进步和繁荣！