杜周传第三十作文.docx

1、杜周传第三十作文杜周传第三十说明本传叙述杜周及其子杜延年、其孙杜缓、杜钦以及玄孙杜业等人的事迹。杜周，初为张汤部下，摧为廷尉，用法刻深，惟君主意旨是从。任职期间，关押了很多人，增加了不少官吏。官至御史大夫。杜延年，明习法律，附从霍光，颇受信用，官至御史大夫。杜缓，官至九卿。杜钦，少好经书，初谏成帝抑女宠，躬节俭，后为王凤幕僚，常与议朝政。史记将杜周列于酷吏传，汉书则立专传，因其子孙贵盛之故，如张汤例；传文因仍史记文；传未评论不免俗气。杜周，南阳杜衍入也()。义纵为南阳太守()，以周为爪牙，荐之张汤()，为廷尉史()，使案舆失亡()，所论杀甚多。奏事中意()，任用，与减宣更为中丞者十余岁()。(

2、)南阳：郡名。治宛县(今河南南阳市)。杜衍：县名。在今河南南阳市西南。()义纵：见本书酷吏传。()张汤：本书有其传。()廷尉史：廷尉属下的小吏，一般是协理事务。()案：案验，查力、边失亡：指边塞被寇略而损失人口、士卒、财产等情况。()中意：指中君之意。()减宣：见本书酷吏传。中丞：彻史中丞，御史大夫的副职。周少言重迟()，而内深次骨()。宣为左内史()，周为廷尉、其治大抵放(仿)张汤，而善候司(伺)()上所欲挤者()，因而陷之；上所欲释者，久系待问而微见(现)其冤状()。客有谓周曰：君为天下决平()，不循三尺法()，专以人主意指为狱()，狱者固如是乎？周曰：三尺安出哉？前主所是著为律()，后主

3、所是疏为令()；当时为是()，何古之法乎！()重：庄重。迟：不敏捷。()内深次骨：意谓阴险毒辣，用法深刻。()左内史：官名。与右内史同治京师。()候伺：指观察揣摩天子之意。()挤：排挤。()久系待问而微见其冤状：长期系狱不理，待天子询问时，则稍稍显现其冤状。()决平：审判公平。()三尺法：指已成文的法律。汉代法律书在三尺长的竹简上，故曰三尺法。()狱：指判案。()主：指君主。著：谓著明。()疏：谓分条说明。()当时：合乎当世。这里指合当今皇帝之意指。至周为廷尉，诏狱亦益多矣()。二千石系者新故相因()，不减百余人。郡吏大府举之廷尉()，一岁至千余章()。章大者连逮证案数百，小者数十人；远者数千

4、里，近者数百里。会狱()，吏因责如章告劾()，不服，以掠答定之。于是闻有逮证，皆亡匿。狱久者至更数赦十余岁而相告言()，大氏(抵)尽低以不道以上()，廷尉及中都官诏狱逮至六七万人()，吏所增加十有余万。()诏狱：指皇帝交办的案子，以及关禁有关案犯的监狱。()二千石：指俸禄为二千石的官员。()郡吏大府举之廷尉：郡吏大府的狱事皆归廷尉。郡吏：指郡大守。大府：指丞相、御史大夫之府。举：皆也。()章：告状之章。()会狱：往对证之时。()责：指责令证人。如章告劾：照章揭发和作证。()狱久者：指案予长期拖延者。更：历也。更数赦十余岁而相告言：意谓经过多次赦免、时过十多年，仍然不获赦免了结，而仍相告发。()

5、大抵：大都，大概。诋以不道：诬陷为不道(指大逆、杀害无辜等)。以上：指以案上奏于天子。()中都官：京师诸官府。逮至六七万人：言所及拷问者达六七万人。周中废()，后为执金吾()，逐捕桑弘羊、卫皇后昆弟子刻深()，上以为尽力无私，迁为御史大夫()。()中废：中途免职。()执金吾：官名。掌京师治安。()桑弘羊：洛阳人，见食货志及霍光传。卫皇后：即卫子夫，汉武帝皇后，见外戚传，()迁为御史大夫：杜周于大汉二年为执金吾，天汉三年二月为御史大夫。任御史四年，于太始二年(前)卒。始周为廷史()，有一马，及久任事，列三公()，而两子夹河为郡守()，家皆(资)累巨万矣。治皆酷暴，唯少子延年行宽厚云。()廷史：廷

6、尉史。()列三公上在三公(丞相、太尉、御史大夫)之列。()两子：措杜延寿、杜延考(齐召南说)，夹河为郡守：夹着黄河为河南、河内两郡之太守。延年字幼公，亦明法律。昭帝初立，大将军霍光秉政()，以延年三公子，吏材有余，补军司空()。始元四年()，益州蛮夷反()，延年以校尉将南阳士击益州，还，为谏大夫()。左将军上官桀父子与盖主、燕王谋为逆乱()，假稻田使者燕仓知其谋()，以告大司农杨敞。敞惶惧，移病()，以语延年，延年以闻，桀等伏辜。延年封为建平侯。()霍光：本书有其传。()军司空：疑为军司空令。原文脱一令字或丞字(陈直说)。()始元四年：即公元前年。()益州：西汉益州，包括今四川、云南、贵州等地

7、区。()谏大夫：官名。掌论议，属郎中令(光禄勋)。()上官桀：参见本书武五子传、霍光传等。盖主：即鄂邑盖长公主。见本书外戚传，燕王：燕王刘旦。见本书武五子传。()燕仓：盖主舍人之父，见本书燕王旦传。()杨敞：本书卷六六有其传。()移病：假托有病而移居私第。延年本大将军霍光吏，首发大奸()，有忠节，由是擢为太仆右曹给事中()。光持刑罚严，延年辅之以宽。治燕王狱时，御史大夫桑弘羊子迁亡，过父故吏侯史吴()。后迁捕得，伏法。会赦，侯史吴自出系狱，廷尉王平与少府徐仁杂治反事()，皆以为桑迁坐父谋反而侯史吴臧(藏)之，非匿反者，乃匿为随者也()。即以赦令除吴罪。后侍御史治实()，以桑迁通经术，知父谋反而

8、不谏争，与反者身无异；侯史吴故三百石吏，首匿迁()，不与庶人匿随从者等()，吴不得赦。奏请覆治，劾廷尉、少府纵反者()。少府徐仁即丞相车千秋女婿也()，故千秋数为侯史吴言()。恐光不听，千秋即召中二千石、博士会公车门，议问吴法()。议者知大将军指(旨)()，皆执吴为不道()。明日，千秋封上众议，光于是以千秋擅召中二千石以下，外内异言()，遂下廷尉平、少府仁狱。朝廷皆恐丞相坐之，延年乃奏记光争，以为吏纵罪人，有常法，今更低吴为不道()，恐于法深。又丞相素无所守持，而为好言于下，尽其素行也()。至擅召中二千石，甚无。状()。延年愚，以为丞相久故，及先帝用事()，非有大故，不可弃也。间者民颇言狱深，

9、吏为峻诋()，今丞相所议，又狱事也，如是以及丞相，恐不合众心。群下喧哗，庶人私议，流言四布，延年窃重将军失此名于天下也()！光以廷尉、少府弄法轻重，皆论弃市，而不以及丞相，终与相竟()。延年论议持平，合和朝廷，皆此类也。()首发：首先发之。()太仆：官名。掌天子车马。右曹：加官。()侯史吴：姓侯史，名吴。()王平：字子心。齐人。徐仁：字中孙。齐人。参考本书公卿表。()随者：髓坐者。()治实：谓重核其事。()首匿：言身为谋首而藏匿犯人。()等：相等。()纵：放也。()车千秋：本书卷六六有其传。()言：此指说情。()议问吴法：议论侯史吴于法律当得何罪。()指：意旨。()执：坚持。()外内：指外朝与

10、内朝。()诋：诬也。()丞相素无所守持：丞相素无定见，而好与下属议论，皆其素行(王先谦说)。()元状：犹言无札。()先帝用事：言在先帝时任事。()峻：谓峭刻。()重：犹雅。()终与相竟。谓(光)卒与之相终始。见国家承武帝奢侈师旅之后，数为大将军光言：年岁比不登()，流民未尽还，宜修孝文时政，示以俭约宽和，顺天心，说(悦)民意，年岁宜应()。光纳其言，举贤良，议罢酒榷盐铁()，皆自延年发之。吏民上书言便宜，有异，辄下延年平处复奏()。言可官试者，至为县令，或丞相、御史除用，满岁以状闻，或抵其罪法()，常与两府及廷尉分章()。()比：频也。()年岁：指年成。()酒榷：酒税。盐铁：指盐铁专卖。()平

11、处复奏：先平其可否，然后奏言。()或抵其罪法：言事之人有奸妄者，则按罪法处治。()常与两府及廷尉分章：汉代凡上章只上两府与廷尉。因霍光信任社延年，遇上书有异义者，每命尚书先下其章太仆寺，使延年平处之，此即所谓常与两府及廷尉分章(吴恂说)。两府：指丞相、御史大夫二府。昭帝末，寝疾，征天下名医，延年典领方药。帝崩，昌邑王即位()，废，大将军光，卒骑将军张安世与大臣议所立()。时宣帝养于掖廷()，号皇曾孙，与延年中子忙相爱善，延年知曾孙德美，劝光、安世立焉。宣帝即位，褒赏大臣，延年以定策安宗庙，益户二千三百()，与始封所食邑凡四千三百户。诏有司论定策功，大司马大将军光功德过大尉绛侯周勃()，车骑将军

12、安世、丞相杨敞功比丞相陈平，前将军韩增、御史大夫蔡谊功比颖阴侯灌婴，太仆杜延年功比朱虚侯刘章，后将军赵充国、大司农田延年、少府史乐成功比典客刘揭()，皆封侯益土。()昌邑王：刘贺，武帝之子，见武五子传。()张安世：张汤之子，见张汤传。()掖廷：皇宫中宫嫔所居之处。()二千三百户：本书功臣表作三千三百六十户，三千乃二千之讹。传不数六十，乃举大数。()功德过：此及下文功比，皆以诛诸吕时功为比。()赵充国：本书有其传。田延年：见本书酷吏传，史乐成：或作使乐成及便乐成。疑乐成本姓，史字为省文，便字误，后人改为使(陈直说)。延年为人安和，备于诸事()，久典朝政，上任信之，出即奉驾，人给事中，居九卿位十余

13、年，赏赐赂遗，赀(资)数千万。()备：皆明习之意。霍光薨后，子禹与宗族谋反，诛()。上以延年霍氏旧人，欲退之，而丞相魏相奏延年素贵用事()，官职多奸。遣吏考案，但得苑马多死()，官奴婢乏衣食，延年坐免官，削户二千。后数月，复召拜为北地太守()。延年以故九卿外为边吏，治郡不进()，上以玺书让延年。延年乃选用良吏，捕系豪强，郡中清静。居岁余，上使谒者赐延年玺书，黄金二十斤，徒为西河太守()；治甚有名。五凤中()，征入为御史大夫()。延年居父官府，不敢当旧位，坐卧皆易其处。是时四夷和，海内平，延年视事三岁，以老病乞骸骨，天子优之，使光禄大夫持节赐延年黄金百斤、酒，加致医药。延年遂称病笃。赐安车驷马(

14、)，罢就第。后数月薨，谥曰敬侯，子缓嗣。()诛霍氏，详见本书霍光传。()魏相：本书有其传。()遣吏考案，但得苑马多死：杜延年官为大仆，所属有边郡六牧师令三十六苑之马，盖就边郡所上畜簿考核之(陈直说)。()北地：郡名。治马领(在今甘肃庆阳县西北)。()不进：谓比于诸郡不为最。()让：责也。()西河：郡名。汉西河郡治平定(今内蒙古东胜县境)。()五凤：汉宣帝年号(前前)。()(杜延年)征入为御史大夫：时在五凤三年(前)，见本书功臣表。()安车：坐乘之车。古代车多为立乘，车可坐乘，故曰安车。缓少为郎，本始中以校尉从蒲类将军击匈奴()，还为谏大夫，迁上谷都尉()，雁门太守()。父延年亮，征视丧事，拜为

15、太常()，治诸陵县，每冬月封具狱日()，常去酒省食，官属称其有恩。元帝初即位，谷贵民流，永光中西羌反()，缓辄上书入钱谷以助用，前后数百万。()本始：汉宣帝年号(前前)。蒲类将军：赵充国。()上谷：郡名。治沮阳(在今河北怀来县东南)。()雁门：郡名。治善无(在今山西右玉县东南)。()太常：官名。掌宗庙礼仪，兼掌选试博士。杜缓于甘露三年(前)始为太常。()封具狱：言狱案已具，当论决之，故封上。()永光：汉元帝年号(前前)缓六弟，五人至大官，少弟熊历五郡二千石，三州牧刺史，有能名，唯中弟钦官不至而最知名。钦字子夏，少好经书，家富而目偏盲()，故不好为吏。茂陵杜邺与钦同姓字，俱以材能称京师()，故衣

16、冠谓钦为盲杜子夏以相别()。钦恶以疾见诋()，乃为小冠，高广财(才)二寸，由是京师更谓钦为小冠杜子夏，而邮为大冠杜子夏云。()偏盲：一目失明。同姓字：即同姓社、同字子夏。()称京师：见称于京师。()衣冠：谓士大夫。()诋：毁也。时帝舅大将军王凤以外戚辅政()，求贤知(智)自助。凤父顷侯禁与钦兄缓相善，故凤深知钦能，奏请钦为大将军军武库令()。职闲无事，钦所好也。()王凤：参见本书王莽传。()大将军军：大将军之军，武库令：主兵器，秩六百石。钦为人深博有谋。自上为太子时，以好色闻，及即位，皇太后诏采良家女。钦因是说大将军凤曰：礼一娶九女()，所以极阳数()，广嗣重祖也；必乡举求窈窕()，不问华色，

17、所以助德理内也；梯侄虽缺不复补()，所以养寿塞争也。故后妃有贞淑之行，则胤嗣有贤圣之君；制度有威仪之节，则人君有寿考之福。废而不由()，则女德不厌()；女德不厌，则寿命不究于高年()。书云或四三年()，言失(逸)欲之生害也。男子五十，好色未衰；妇人四十，容貌改前。以改前之容侍于未衰之年，而不以礼为制，则其原不可救而后徕异态；后徕异态，则正后自疑而支庶有间适(嫡)之心()。是以晋献被纳谗之谤，申生蒙无罪之辜()。今圣主富于春秋，未有适(嫡)嗣，方乡(向)术入学()，未亲后妃之议。将军辅政，宜因始初之隆，建九女之制，详择有行义之家，求淑女之质，毋必有色声音技能，为万世大法。夫少，戒之在色，小卞(弁

18、)之作()，可为寒心。唯将军常以为忧。()一娶九女：指天子一人娶九女。()极阳数：阳数为一、三、五、七、九，九为阳数之极。()乡举：谓博问乡里而不举之。窈窕()：美好貌。()娣()侄：指从嫁的妹妹和侄女。()由：从也。()女德不厌：言好色之甚。()究：竟也。()书云或四三年：尚书周书无逸云：无湛乐之从，罔或克寿，或十年，或七八年，或五六年，或四三年，谓逸欲过度则损寿。()间：代也。()晋献被纳谗之谤：春秋时，晋献公以骊姬为夫人，骊姬生奚齐，欲立为太子，于是谮杀太子申生，并逐群公子。()术：道也。()小弁：诗经小雅篇名之一。周幽王宠爱褒拟，废申后，逐太子宜臼，立褒拟为后，褒姒子伯服为太子。此诗为

19、宜臼讽刺幽王，斥责谗人，并以自伤之作。凤白之太后，太后以为故事无有。钦复重言：诗云殷监(鉴)不远，在夏后氏之世()。刺戒者至迫近，而省听者常怠忽()，可不慎哉！前言九女，略陈其祸福，甚可悼惧，窃恐将军不深留意。后妃之制，夭寿治乱存亡之端也。迹三代之季世，览宗、宣之飨(享)国()，察近属之符验()，祸败易常不由女德？是以佩玉晏鸣，关雌叹之()，知好色之伐性短年，离制度之生无厌，天下将蒙化，陵夷而成俗也。故咏淑女，几(冀)以配上()，忠孝之笃，仁厚之作也。夫君亲寿尊，国家治安，诚臣子之至愿，所当勉之也。易曰：正其本，万物理()。凡事论有疑未可立行者，求之往古则典刑无，考之来今则吉凶同，卒(猝)摇易

20、之则民心惑，若是者诚难施也。今九女之制，合于往古，无害于今，不逆于民心，至易行也，行之至有福也，将军辅政而不早定，非天下之所望也。唯将军信(申)臣子之愿，念关雎之思，逮委政之隆()，及始初清明()，为汉家建无穷之基，诚难以忽，不可以遵()。凤不能自立法度，循故事而已。会皇太后女弟司马君力与钦兄子私通，事上闻，钦惭惧，乞骸骨去。()殷监不远等句：见诗经大雅荡。()忽：忘也。()宗：指殷高宗。宣：指周宣王。宗、宣：皆所谓中兴之君。()近属：犹近今。()佩玉宴鸣，关雎叹之：传说周康王贪女色，早晨晏起，夫人不鸣璜，宫门不击忻，故诗人感叹，作关雎(诗经周南篇名)之诗，思得淑女，以配君子。()故咏淑女二句

21、：关雎有窈窕淑女，君子好逑等诗句。()易曰等句：易纬坤灵图有云，正其本，万物理。差之毫厘，谬以千里。()委政之隆：言王凤受天子之委政，权宠隆盛。()始初清明：言天子新即位，政宜清明。()遴()：同吝。后有日蚀地震之变，诏举贤良方正能直言士，合阳侯梁放举钦()，钦上对曰：陛下畏天命，悼变异，延见公卿，举直言之士，将以求天心，迹得失也()。臣钦愚戆，经术浅薄，不足以奉大对()。臣闻日蚀地震，阳微阴盛也。臣者，君之阴也；子者，父之阴也；妻者夫之阴也；夷狄者，中国之阴也。春秋日蚀三十六，地震五，或夷狄侵中国，或政权在臣下，或妇乘夫()，或臣子背君父，事虽不同，其类一也。臣窃观人事以考变异，则本朝大臣无

22、不自安之人，外戚亲属无乖刺之心()，关东诸侯无强大之国，三垂(陲)蛮夷无逆理之节()；殆为后宫()。何以言之？日以戊申蚀，时加未。戊未，土也。土者，中宫之部也。其夜地震未央宫殿中，此必适(嫡)妾将有争宠相害而为患者()，唯陛下深戒之。变感以类相应，人事失于下，变象见(现)于上。能应之以德，则异咎消亡；不能应之以善，则祸败至。高宗遭雊雉之戒()，饬己正事，享百年之寿，殷道复兴()，要在所以应之。应之非诚不立，非信不行。宋景公小国之诸侯耳，有不忍移祸之诚，出入君之言三，荧惑为之退舍()。以陛下圣明，内推至诚，深思天变，何应而不感？何摇而不动？孔子曰：仁远乎哉()！唯陛下正后妾，抑女宠，防奢泰，去佚

23、(逸)游，躬节俭，亲万事，数御安车，由辇道()，亲二宫之饔膳()，致晨昏之定省。如此，即尧舜不足与比隆，咎异何足消灭！如不留听于庶事，不论材而授位，殚天下之财以奉淫侈()，匮万姓之力以从(纵)耳目，近谄谀之人而远公方()，信谗贼之臣以诛忠良，贤俊失(逸)在岩穴()，大臣怨于不以()，虽无变异，社稷之忧也。天下至大，万事至众，祖业至重，诚不可以佚(逸)豫为()，不可以奢泰持也。唯陛下忍无益之欲，以全众庶之命。臣钦愚戆，言不足采。()梁放：梁喜(宣帝功臣)之子。()迹：寻求之意。()大对：谓以对大问。()乘：陵也。()刺：戾也。()三陲：谓东、南、西三面之边境。()殆：近也。()嫡：指正后。()高

24、宗：指商朝高宗武丁。()饬己正事三句：此解，详见本书五行志。()宋景公不忍移祸事：传说春秋末年，宋景公时荧惑守心，太史子韦请移之于大臣及国人与岁，景公不听。天感其诚，荧惑为之退舍，景公因而享延祚。()仁远乎哉：见论语述而篇。言仁道不远，求之而至。()数御安车等句：此针对成帝好微行而发。由：从也。()二宫：指邛成太后与成帝母。饔膳：熟食曰饔，具食曰膳。()殚：此与下文匮，皆尽也。()方：正也。()逸：隐逸。()怨于不以：言不见用而怨。以：用也。()为：治也。其夏，上尽召直言之士诣白虎殿对策()，策曰：天地之道何贵？王者之法何如？六经之义何上(尚)？人之行何先？取人之术何以()？当世之治何务？各以

25、经对()。()白虎殿：此殿在未央宫。()以：用也。()以经对：据经义以对。钦对曰：臣闻天道贵信，地道贵贞()；不信不贞，万物不生。生，天地之所贵也。王者承天地之所生，理而成之，昆虫草木靡不得其所。王者法天地，非仁无以广施，非义无以正身；克已就义，恕以及人()，六经之所上(尚)也。不孝，则事君不忠，莅官不敬()，战陈(阵)无勇，朋友不信()。孔子曰：孝无终始，而患不及者，未之有也。()孝，人行之所先也。观本行于乡党，考功能于官职，达观其所举，富观其所予，穷观其所不为，乏观其所不要()，近观其所为主，远观其所主()。孔子曰：视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？()取人之术也。殷因于夏尚质，周因

26、于殷尚文，今汉家承周秦之敝，宜抑文尚质，废奢长俭()，表实去伪()。孔子曰恶紫之夺朱()，当世治之所务也()。臣窃有所忧，言之则拂心逆指()，不言则渐日长，为祸不细，然小臣不敢废道而求从()，违忠而耦意()。臣闻玩色无厌，必生好憎之心；好憎之心生，则爱宠偏于一人；爱宠偏于一人，则继嗣之路不广，而嫉妒之心兴矣。如此，则匹妇之说()，不可胜也。唯陛下纯德普施，无欲是从()，此则众庶咸说(悦)，继嗣日广，而海内长安。万事之是非何足备言！()贞：正也。()恕以及人：言以仁爱为心，内省己志，施之于人(颜师古说)。()莅()：临，到。()事君不忠四句：见礼记祭义曾子之言。()孔子曰等句：引语见孝经所载孔子

27、之言。谓行孝始终不备，而患祸不及者，无此事也(见颜注)。()达观其所举四句：见说苑臣术篇李克对魏文侯语。周书及大戴礼官人篇略同。()近观其所为主两句：谓观其所交，可知其人之贤否。()孔子曰等句：引语见论语为政篇。以；用也；指结交。由：由此行之意。所由，所以从由的道路。所安：谓安于什么(及不安于什么)。焉：何处。廋()：隐藏，藏匿。()长：谓崇贵之。()表：明也。()恶紫之夺朱：见论语阳货篇。此谓恶其邪好而夺正色，喻利口之人虚伪而倾惑。朱：正色。紫：间色之好者。()治之：当为之治，以对上文策曰当世之治何务(王念孙说)。()拂：谓违戾。()从：顺也。()耦：合也。()匹妇：一妇人。()无欲是从：意谓不使百姓可以从己之欲。钦以前事病，赐帛罢()，后为议郎，复以病免。()因前事病：谓因前事为累。前事，指上文司马君力与杜钦兄子私通事。征诣大将军莫(幕)府，国家政谋，凤常与钦虑之()。数称达名士王骏、韦安世、王延世等()，救解冯野王、王尊、胡常之罪过()，及继功臣绝世()，填(镇)抚四夷，当世善政，多出于钦者。见凤专政太重，戒之曰：昔周公身有至圣之德，属有叔父之亲，而成王有独见之明，无信谗之听，然管蔡流言而周公惧。穰侯()，昭王之舅也，权重于秦，威震邻敌，有旦莫(暮)