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中国建筑史考研重点知识点.docx

1、中国建筑史考研重点知识点中國建築史講義第一篇 中國古代建築史第一章 前言一、什麼是建築,什麼是建築曆史:什麼是“建築”,作幾十個定義恐怕也難結束,我們從曆史角度出發,可以這麼說:建築是人為人類生活空間;為保障人類生息、躲避災害之用而創造空間;為滿足人類物質生活與精神生活需要而創造空間;建築包括內部空間與外部空間,但外部空間不只是建築。老子第十一章(該書成於公元前500多年戰國初期)有:埏(Shan)埴(zh)以為器,當其無,有器之用。鑿戶牖(You)以為室,當其無,有室之用。 故有之以為利,無之以為用。公元前一世紀古羅馬著名建築師維特魯威在建築十書“二、建築構成”一節中說:“建築是由希臘人稱作

2、塔克西斯法式,稱作狄阿忒西斯布置、比例、均衡、裝飾,和稱作奧厄科諾彌亞經營構成”。(高履泰譯建築十書10-11頁) (該書大約寫於公元前27至前23年間。)在西方人語匯中,沒有“建築空間”這一概念。對建築這種認識,延續並指導西方建築達2000年之久,成了西方建築文化傳統和教義。直到現代建築開始之後,有機建築創始人、“舉世公認二十世紀一位偉大建築師、藝術家和思想家”(賴特引言)在談到過這個觀念和中國老子關系時說:“正是老子,在耶蘇之前五百年,首先聲稱房屋實在不是四片牆和屋頂,而是在於內部空間,這個思想完全是異教徒,是古典所有關於房屋觀念顛倒。只要你接受這樣概念,古典主義建築就必然被否定。”(賴特

3、40頁)賴特1941年提出:“內部空間是建築主體,房間本身應顯露出來,否則建築物就缺乏現代感”(賴特40頁)賴特說“原先我曾自詡自己有先見之明,認為自己滿腦子裝有人類需要偉大預見”。當然,賴特所說“古典建築”是指“西方古典建築”。由此可見,中國人和西方人古典建築觀有著根本地不同。研究或說明這些空間形成及不同時期發展,就是中國建築曆史。二、建築發展及其發展原動力:建築是人類物質生活與精神生活所必需空間,因此,建築與人類這兩種生活相關聯;兩種生活中,精神生活依附於物質生活,生產是物質生活基礎,所以,生產是建築發展原動力, 而生產中生產力是建築發展決定性因素。根據一般公式: 生產力勞動力(體力和腦力

4、)勞動工具(包括科學技術) 有什麽樣生產力,就會有什麽樣建築;這種相適應特點,貫穿於整個建築發展曆史過程之中。這就是本課研究對象與目。三、中國建築曆史分期:與通史分期相同:古代史:公元前 270 萬年公元 1840 年。 . 原始社會. 奴隸社會. 封建社會近代史:1840年1949年現代史:1949年至今附:中國古代通史時序:原始社會:古猿從思維與制作工具開始,成為人類舊石器時代:公元前500萬年公元前1萬年;早期:公元前500萬年公元前10萬年;1999年在雲南元謀竹棚地區發現 500 萬年前古猿人頭骨化石;史稱:猿人(直立人),打制石器,分節語言,穴居野處,會用火管火,不分輩亂婚制,早夭

5、,三分之一人死於1415歲。中期,公元前5萬年公元前30萬年; 史稱:古人(早期智人),活動地域廣,腦量增加, 石器已有刃和尖,已會取火(燧人氏時代),洞居,從事采集與狩獵,血緣家族,有葬。晚期,公元前4萬年公元前1萬年; 史稱:新人(晚期智人),即北京人時代,已形成氏族,從事采集、狩獵與捕漁業,發明了弓箭(伏羲時代,傳說中後羿射日故事),衣獸皮,帶飾品,母系氏族社會,族外婚,穴居野處,上居室,下墓室,已有了靈魂。新石器時代,公元前 1 萬年4000年前;仰韶文化時期: 70005000年前; 1922年於河南澠池仰韶村首次發現新石器時代遺址,發掘中有彩陶,又稱“彩陶文化”;為母系氏族社會繁榮

6、時期, (神農氏時代)。龍山文化時期: 4000年前;1928 年於山東章邱龍山鎮發現新石器時代晚期遺址,其中有薄如蛋殼黑陶,紅銅、銅鏡、石制農業工具;已會打井、琢制玉器、制弓箭,已有占蔔;生產發展,有了商品交換;父系氏族社會,對偶家庭,小房子,夫妻合葬,有殉葬品,財產私有; 發生部落戰爭(黃帝炎帝, 黃炎蚩尤, 舜共工之戰), 興築城防設施。堯舜禹揖讓,軍事民主時期;原始社會趨於崩潰。奴隸社會:公元前 21 世紀公元前 476 年,先後約 1600 年。夏:公元前2033公元前1562年商:公元前 1562年公元前1066年周:公元前1066年公元前771年西周亡,東周始曆王苛政,被國人驅逐

7、,推共國伯,名“和”者代執政,紀共和元年,時為公元前 841年,中國紀元以此為始,至今未斷。春秋:公元前722年公元前476年封建社會:公元前475年公元1840年,先後2315年封建社會前期:公元前475年公元580年戰國、秦、漢、三國、兩晉、南北朝。戰國:公元前475年公元前256年周亡,公元前221年戰國結束 秦:公元前 221 年公元前 207 年 秦始皇千古一帝,統一七國漢:公元前 206 年公元 220 年 三國、兩晉、南北朝:公元 220589 年 封建社會中期: 公元 581 年公元 1279 年隋:公元 581 年公元 618 年 唐:公元 618年公元 907 年 五代十國

8、:公元 907年-公元 960 年五代:後梁 907 923後唐 923 936後晉 936 947後漢 947 950後周 951 960十國:前蜀 891 925 吳 892 937吳越 893 978 閩 893 945楚 896 951 南漢 905 971後蜀 925 963 南平907 963南唐 937 975 北漢 951 979五代:唐代滅亡後在北部先後占據中原梁、唐、晉、漢、周,五個朝代,其中後唐都洛陽,餘均都開封;同時在南部及陝西地區先後出現十國: 960年趙匡胤稱帝、建宋,979年消滅北漢,才結束大分裂局面。宋、遼、金:公元960年公元1279年北宋( 9601127)

9、與遼( 9601125)相對峙,南宋(11271279)與金(11151234)相對峙。封建社會後期: 公元 1279 年公元 1840 年 元:公元 1279 年公元 1368 年 明:公元 1368 年公元 1644 年 清:公元 1644 年公元 1840 年 四、中國古典建築特點:主要是指中國漢族封建社會時期建築。建築造形:由屋頂、牆柱、臺基三部分組成。沈括夢溪筆談中記載一段喻皓木經中文字:“凡屋有三分:自梁以上為上分,地以上為中分,階為下分”。中國建築間: 是兩榀屋架所圍合空間,以“間”為基本單元, 不同間組成一棟建築,直到一座城市;這就是由間棟院群組群街坊城市形式。 還可增加“又次

10、間”、“又梢間”,而成為九間、十一間殿宇。用材:木為主,土、竹、磚、石為補充結構:抬梁式、穿逗式、井幹式、磚石拱【抬梁式】:春秋時完成,沿進深方向布置石礎,礎上立柱,柱上架梁, 梁上立瓜柱,架短梁,最上是脊瓜柱,構成一屋架;在屋架之間用橫向枋聯系柱頂,梁頭與瓜柱頂做橫向檁,檁上承受椽子和屋面,使屋架完全連成一個整體。【穿逗式木構建築】沿進深方向布柱,柱比較密,而柱徑略小,不用梁,用“穿”貫於柱間,上可立短柱,柱頂直接承檁;漢時已成熟,南方各省多用;也有在中部屋架改為抬梁式,以擴大空間。【井幹式木構建築】漢代以前多用,商墓中用,如今很少。【磚石拱】建築中多為磚拱、無梁殿;石拱用於城門、橋梁與墓室

11、。屋頂形式:撫殿、歇山、懸山、重簷、贊尖、單坡、雙坡、平頂、硬山、風火山牆、囤頂、穹頂等等。(教科書175頁圖7-3)布局:.建築以中軸組織群體,規則、有序、主次分明。.園林則自然而無拘束,有構圖重心而無程式布局。中國古典木構建築優缺點:. 取材方便,加工容易; . 木構參與了生物鏈過程,屬生態建築,不會殘留永久性垃圾;. 承重結構與圍護結構分工明確;. 適用於不同氣候條件南北地區; . 抗震性能好; .不耐火, 不耐潮濕,不耐腐蝕,不耐蟲蛀,不耐久。五、中國古典建築文化:從原始社會獨立發展起來並逐步完善, 木構為主,磚、石、竹、土建築為補充;結構體系完善,構造規範而嚴密,類型豐富地建築空間,

12、以滿足社會生活各種需要;在社會生活中不斷發展創新:人們物質生活與精神生活在不斷發展、提高,對建築不斷地提出新要求,建築才得以不斷完善;在近代與現代仍有極大生命力:三、五十年代建築複古活動就是證明;現代旅遊建築、鄉土建築、仿古建築以及成功創新之中,都證明了其生命力;東方建築體系始祖:在世界四大建築體系中 (另三種是西方建築、印度建築、伊斯蘭教建築體系),中國建築體系除適用於本土,還影響到東南亞、東北亞以及蒙古等地,有1100多KM2,人口占世界 1/3,是影響力最大建築體系;獨特建築風格:對木構應用、加工、防護都有悠久而深入研究,如:臺基、出簷、古漆等應用,至使造型奇特,在世界建築文化中獨樹一幟

13、;獨特建築設計理論:早在春秋時期考工記一書中就論述了城市規劃建與築設計原理;宋朝營造法式;元朝梓人遺制;明代魯班經、園冶;清工部工程做法;以及流傳至今民間口訣;也可以從古典建築和古典建築群合諧與嚴謹構圖中看出, 有一個體系完整、又富於哲理創作理論指導著。對這些不露面不成書古文化遺產,已有前人發掘並整理了一些,以後工作,還有待在座諸位去進行。建築是空間藝術、空間原理;老子:“當其無,有室之用”。為人而用工程;計成著園冶相地宅旁地中:“固作千年事,寧知百歲人;足矣樂閑,悠然護宅”。模數,標准化,坐標定位,裝配化快速施工;【古典模數觀】考工記載:“室中度以幾,堂上度以筵,宮上度以尋,野上度以步,塗上

14、度以軌”。以後“材”與“鬥口”。【標准化】一榀屋架,金柱、簷柱,鋪作、鬥拱。【坐標化】內院,正房,明間、前簷柱。【裝配化】指出與木構件可同時施工,臺基上諸多木柱、鋪作、屋架可同時、順序組裝。六、怎樣學好中國建築曆史:建築與民族文化及建築師與規劃師責任:建築是民族文化之一,反映著當時當地民族風俗,生活方式,文明程度和精神境界;是曆史鏡子,時代結晶體;更應懂得,民族文化是世界文化一部分;規劃師與建築師責任是發展並創造本民族建築文化,以豐富世界文化;維護並保存好古典建築遺存與遺物。這就要求建築師與規劃師有足夠曆史知識與建築知識。建築曆史知識精深與否,反映著民族強弱與自尊。上個世紀中期中國不單是國力衰

15、微、民族危難,國土任列強瓜分;就是對本民族文化史研究也無一席之地。建築史是造型藝術史,是技術科學史,空間科學史;科學史學原則是史實第一,史論從之;對於初學者來說,要掌握史實,就是史學基本功;曆史中建築形象隨著時代而不斷變化,為提高對各時代建築形象識別能力,要用大量圖象來補充實地考察之不足。認真聽課,作好筆記;完成課堂和課外作業、認真地預習、複習、考試(熟練、檢查),以更好地掌握、鞏固和加深所學。第二章 原始社會建築(舊石器時代晚期龍山文化時期)一、建築產生:大約在一萬年前(舊石器時代晚期),出現了人為生活空間。由於我國南北方氣候、地理環境差異較大, 南方為躲避潮濕與蟲蛇而構木為巢;北方卻掘土為

16、穴,以防嚴冬風雪。南方,巢居(附圖)北方,穴居(附圖)二、仰韶文化建築遺跡:仰韶文化早期建築遺跡:.1933年在黃河中遊,河南澠池仰韶村發現了一處新石器時代中期原始村落遺址,發掘出了許多石器、骨器和陶器,其中有一種陶器表裏光滑,表面彩繪,十分精美,因之又叫“彩陶文化”,距今 50007000 年,屬母系氏族社會;已從族外婚發展為對偶婚制,以從事農業為主,定居,有房屋和聚落。.陝西臨潼薑寨遺址,占地面積達五萬m2,有五座大房子,圍繞中心廣場呈圓形排列;每個大房子又各有一群(1415個)小房子,其房門都朝向各自大房子。遺址外圍有三條防護溝;遺址西為制陶區,東為墓地。(教科書3頁圖1-3).西安半坡

17、古建築遺址,占地面積達五萬多m2,中間大房子面積160m2,周圍 46 座小房子,門口是心非向大房子,或方或圓,供對偶家庭使用;大房子為未婚男女及老人使用公房。房外有窖穴一百多個, 以藏儲公共財物。遺址周圍有深 5m 寬6m 防護溝,北為墓地,東北為窯場。【半坡村大房子】 面積為 12.5m14m = 175m2;房子中間四柱直徑為450mm,木骨泥牆中33根木柱直徑為 200mm。(教科書10頁圖10)【半坡村方形、圓形小房子】 面積為 2040 m2,半穴深度為500800 mm 。門口斜梯通向室內;木骨泥牆內木柱密排,編制、捆紮,敷以草泥;中有四柱支持屋頂,柱底穴內土夯實;屋頂有采光孔、

18、通氣孔,屋面敷以草泥;室內中央火塘,門內兩側有短牆;室內牆面、地面抹細草泥,或燒烤表面使之陶化以防潮。(書4頁圖1-5、圖1-7).在關中、晉南、豫西河穀臺地上,屬於50007000年前母系氏族村落,大部分是半穴居;財物為氏族公有;氏族首領、老、幼、病、弱、殘都住大房子, 對偶夫妻住小房子。半穴居,平面方形,園角,直壁,穴深 800mm ,室內對稱地支上二四裉柱子,中央有個圓形大火塘。.浙江餘姚河姆渡幹欄建築遺址,為距今 60007000 年前仰韶文化。河姆渡位於杭州灣南岸,四明山與慈溪南部山地之間一條狹長河穀平原上。遺址西面、南面緊臨姚江, 過江是四明山麓;東面、北面是一片平原,穿過平原是慈

19、溪南部山地。(教科書2頁圖1-1)幹欄建築遺址長 25m,進深 7m,朝水一面有 1.3m 前廊,通向各個房間。有直欞欄杆,牆壁用木板、竹笆和蘆席做成,並可抹泥;地板是活,上住人,下養畜。建築下部用方、園、板樁三種尖樁,打入地下,形成排樁,樁上架梁,鋪厚板。梁柱間開榫、卯與銷釘連結,牆板用企口搭接。(書2頁圖1-1)仰韶文化晚期建築遺跡:與早期比較, 建築技術改進極大。.陝縣廟底溝房屋基址,室內柱洞下用扁平礫石作基礎。.河南洛陽王灣牆基,先挖溝槽,內填燒紅土塊,或鋪一層塊礫石為基礎,再作牆;室內有炕,炕面草泥上用白灰面作成堅硬、光滑居住面,入口處也是白灰地坪,清潔、美觀、幹燥、耐用。仰韶文化時

20、期墓葬,多為一次葬;有遷葬,其中一女性為一次葬,其他男女遷葬一個氏族合葬墓;說明沒有形成一夫一妻制家庭關系。二、龍山文化建築遺跡:1928 年於山東章丘龍山鎮發現一種新石器時代晚期文化,其年代為公元前2800年至公元前2300年,發掘陶器中,多為灰陶和黑陶;農業與畜牧業都很發達,開始了產品交換。長安縣客省莊半地穴住宅遺址,分內、外二室,中有隔牆,由窄門聯通;內室有柱洞和火塘,外室有柱洞、灶、壁爐和窖穴。出現了少量土坯;陶場,位於某些家宅旁。墓葬為夫妻合葬,並出現了女屍屈肢葬。父系社會已確立,經濟發展,有了商品生產和商品交換,財產已私有,一夫一妻制家庭,住宅面積較小。(教科書4頁圖1-8)三、原

21、始社會解體:由於農、牧業生產發展,出現了人類社會第一次大分工,男人成為主要勞動力;出現了紅銅工具,商品交換,已形成“日中為市”、“交易而退”早期市場;屈肢葬,隨葬品增多,財產私有並引起部落戰爭。著名戰爭有:黃帝與炎帝阪泉之戰;炎黃聯軍與蚩尤涿鹿之戰;舜與共工、三苗戰爭。禹之後,帝位由揖讓改為世襲;戰爭中勝者為君,敗者為奴;於是,原始公社瓦解了。第三章 奴隸社會建築(公元前21世紀公元前476年)一、社會背景:夏、商、周、春秋。有人殉,出現青銅、鐵器,最早甲骨文字。二、夏:(公元前 21 世紀公元前 16 世紀)河南偃師二裏頭成湯都城西亳宮殿遺址:遺址為一殘高 300mm800 mm夯土臺,南高

22、北低,臺東西寬為 108m,南北深101m ,近於方形,東北角有缺;周邊環廊,形成庭院,南邊正中是門,庭院北部有一堂基,上有一座寬八間,進深三間殿堂;計 36 個柱位,柱徑 400mm,每柱外有兩個擎簷柱,柱徑為 180-200mm。殿東,廊下突出部應是東廚。這是我國最早封閉式庭院和最大木構架夯土建築。(教科書6頁圖1-13)制陶、銅,葬無殉,隨葬品多,有銅制嵌玉禮器;無文字。禮記:“城郭溝池以為固”;竹書紀年:“大饗諸侯於鈞臺”;“帝芬,三十六年作環土”;“帝癸,一名桀;二十二年商侯履來朝,命囚履於夏臺”;史記.夏本記:“禹傷先人父鯀功之不成受誅,乃勞身焦思,居外十三年,過門不敢入。薄衣食,

23、致孝於鬼神。卑宮室,致費於溝壑。” 三、商:(公元前 16 世紀公元前 11 世紀)奴隸制發展時期,有家奴,手工奴,沒有農奴; 用奴隸殉葬。始有文字;使用青銅,青銅器有:斧、刀、鋸、鑿、鑽、鏟等。商中期,河北槁城臺西村宮殿遺址; 占地面積約五百多平米,共 12 座房子, 其中一座半穴居,其餘皆地面建築。房子大小不一,有單間,有二間三間相連。【二號房子】二間,正面朝東;南北面寬 10.35M,東西進深 3.6M。在房基溝槽兩邊,雲母粉畫出白線,線條筆直,轉角規整;說明該建築是根據設計畫線,這是我國建築史上最早一例。地基平整後挖去 0.5M 活土層再填入純淨暗褐色膠性土,每 50-80mm厚就用小

24、石夯實,這是我國早期建築特點。外牆下部為板築夯土牆,上半用土坯壘成。(十二號房子有21層土坯牆,土坯之間用草泥膠結。土坯尺寸是:39030060mm)使用土坯是一大進步,也是用磚前聲。隔牆用草泥垛成;牆內外有30mm厚草泥粉刷,並用火烘烤室內牆面和地面,使其平整堅硬,且避免潮濕。屋頂為兩坡懸山頂,椽子方形,6060mm,長1600mm,上敷草泥。堂間兩個柱洞深達1000mm,直徑分別為 200mm,180mm;寢間柱洞底有陶片、草泥夯實,洞深200mm,應為金柱。三個洞周圍都有樹皮,說明用是原木。在房子四周及房基上,均有殺殉或“奠”奴隸及牛羊豬等牲畜。【七號房子】保存一完整兩坡頂山牆,高338

25、0mm,在距屋地2300mm處,有一個不規則長方形孔,應是“向”,即窗。晚商,殷,殷墟遺址:商第二十代王盤庚時遷都到殷,即今河南安小屯村(教科書8頁圖1-16);這是晚商十二王活動地方;也是商奴隸制極盛與衰落之地。遺址面積約24KM2,緊靠洹水曲折處,有分區, 卻不嚴格。遺址中部靠洹水彎曲處是宮殿區,西面、南面有制骨、冶銅作坊區;北面、東面是墓葬區;居民區分散在西南、東南與洹水以東地區;在墓葬區也有居民點和作坊遺址,宮殿區也有作坊和墓葬。【宮殿區】東面、北面為洹水;內部又可分三區;(教科書9頁圖1-17)【北區】15處遺址,大多東西向,無葬坑,可能是住處;【中區】21處遺址,南北長200M,有

26、座門,門址下有持盾跪葬侍衛 56人(人、畜葬),應是宗廟部分;【南區】17 處遺址,規模小,位於中區西南;南邊中部可能是門址,其它以此午線軸對稱;牲畜葬於東,牲人葬於西,整齊不紊,這裏是商王祭祀地區。這種對稱布置宮殿,於商末已初成形狀。【墓葬】.武官村陵墓(教科書8頁圖1-16);武官、後崗、西北崗,等20餘處(教科書88頁圖3-17),最大400500平米,深12 13米,平面為方形或“亞”字形,南北向長坡道,大者,四面坡道;南道長而平緩,達30米。殉人殉畜,武官村大墓殉79人,墓室在地下,以木構築,地面上無墳,有建築;如“婦好”墓。.“婦好”墓(教科書89頁圖3-18)。隨葬品1600多件

27、,銅器銘文有“婦好”、“司母辛”字樣,與甲骨文所載,商王武丁諸婦之一“婦好”相一致。1976年發掘,為五十年殷墟考古中最完整一座;地下墓室,填土、夯實,無塚,上立建築。棺槨下和墓穴角落均有人殉。四、周:(公元前 11 世紀公元前 771 年)社會政治、經濟、文化:百工,青銅,釉陶;大市,銅貝;施肥,滅蟲;西周“國”,即“城”;“匠人營國”;就是當時城市規劃原理。周朝建立之後,根據宗法分封制度,在奴隸主內部規定了嚴格等級;其中天子和諸侯可以建“國”;因此,出現了一系列奴隸主實行政治、軍事統制城市。據周書克殷載:“凡憝(滅)國,有九十九國;凡服(投降)國六百五十有二”,(“斬首億有十萬七千七百七十

28、九,俘人三億萬有二百三十”);更有一說(先秦史113頁),夏有萬國(部落),商朝滅(兼並)到三千,經過武王滅商,西周還餘下八百國;其數字頗可尋味,可想見原始部落之“多”以及兼並、統一過程。周公強制商人遷到洛邑(洛陽),建東都,叫“成周”。周初,“封蕃建衛” ,大小封了 71 國,其中姬姓 53 國,分封中對地方實行軍事統治,當時有“國”、“野”之分,“國人”與“野人”之別。【國人】征服者,奴隸主,士,周族成員,工商業者,平民; 【野人】被征服族人,奴隸,居於村野。國、野有別:參政,當兵,受教育,受剝削程度不同。考工記載:“匠人營國,方九裏,旁三門;國中九經九緯,經塗九軌;左祖右社,面朝後市,市

29、朝一夫”。住宅:論語雲:“立不中門,行不履閾”;“邦君樹塞門”。“樹”即屏風,影壁。陝西歧山鳳雛村西周建築遺址;是一座相當嚴整四合院,一條明顯軸線,前後兩進院子,大門,門前有樹(影壁),前院,前堂,中廊,後室;前堂、廊和後室形成最早工字殿。兩側廂房圍合成封閉式庭院,四周有簷廊環繞;南北朝向稍偏東,前面“隧”(門)占一間,東塾西塾各三間;門內即由四面房間圍合“庭”,庭北為主體建築“堂”,堂為六間;堂前有三階,中階不在軸線上;後庭為廊分為二,庭後正室三間,其餘為小間;可以看出,正在向中軸對稱單數間平面組合發展。南北45.2m,東西32.5m。發現有半瓦當和脊瓦,為最早瓦;版築土牆與土坯牆,牆面有三

30、合土(白灰、沙、黃泥)抹面;庭院地下設有排水陶管和卵石疊築暗溝。五、春秋(東周):(公元前 770 世紀公元前 476 年)社會政治、經濟、文化:士階層本世紀家爭鳴,實即王權已失去控制能力;到處是奴隸起義;有了鐵器,有了著名師公輸班。瓦:在春秋遺址中大量發現筒瓦、板瓦、瓦當和脊瓦;山西侯馬晉故都,陝西鳳翔、江陵,河南洛陽,都有發現。山西侯馬晉故都有一夯土臺,殘高 7m,面積 75m75m;高臺上木架建築已不存在。 文獻記載:老子十一章鑿戶牖以為室,當其無,有室之用論語:“山節藻梲”。節:即柱上鬥;梲(zhuo):即梁上短柱。鬥栱、梁架、彩畫,在春秋時已經有了。左傳上有:“丹楹(ying柱)刻桷(jue方形椽子)”;“楹,君子丹,諸侯黝,大夫蒼(青,深綠),士黈(tuo);墨子法儀:“直以繩”;莊子:“直者應繩”;孔子罵宰予:“朽木不可雕也,糞土之牆不可圬(抹灰)也”。第四章 封建社會前期建築(公元前 475 世紀公元 589 年)一、社會政治、經濟、文化:戰國、秦、漢、三國、兩晉、南北朝;封建社會建立,鞏

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