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1、15级高一语文半期考试试题及答案成都七中20122013学年度下学期高2012级半期考试语文试卷考试时间：150分钟 满分：150分 命题：高2012级语文备课组 审题：罗晓晖 黄明勇请用2B铅笔将111题、第15题的答案涂在答题卡选择题方框的相应题号处，其他题目的答案必须用0.5mm黑色签字写在答题卡的相应位置上。第卷（33分）一、（15分，每小题3分）1下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是A袅娜枭雄 着装软着陆 鸟喙大笔如椽B柠檬房檩 不禁紫禁城 敛裾生活拮据C奏效骤然 角色独角戏 偌大一诺千金D猗郁作揖 间距亭子间 濯足擢发难数2下列词语中，没有错别字的一组是A宛然 萧索 贻笑大

2、方 砰然心动B凋敝 攀缘 铤而走险 没精打采C消受 缈茫 不识时务 夙兴夜寐D惊蜇 斑驳 坚如磐石 一鼓作气3下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是A中国国家馆在东方的晨曦里，在美轮美奂的世博园建筑群中，发出耀眼的中国红。B张老师针对班上学生成绩良莠不齐的情况，讲课时注意分类指导，学生都很满意。C为了救活这家工厂，新厂长积极开展市场调查，狠抓产品开发，真可谓殚精竭虑。D经过一系列复杂的操作，“神九”飞船与“天宫一号”飞行器圆满对接，毫发不爽。4下列各句中，没有语病的一项是A经过长期不懈的努力，我国的森林面积和森林蓄积量实现了双增长，成为森林资源增长最快的国家，受到国际社会的高度赞誉。B本着“

3、规范行为、促进成长、共建温暖大家庭”为原则，班委会在广泛征集大家意见的基础上提出了班级管理规定。C做任何事情都应该上心，不然很难取得应有的成绩，比如说学习，你成绩的好坏在很大程度上取决于你自觉刻苦的程度。D在张承志的散文中，对中国当今所处的社会形态进行了深刻的阐述，对当今中国人奉行的“功利主义”提出了强烈的批判。5下列有关文学名著内容的叙述，正确的一项是A高老太爷因儿子的不争气一病不起，陈姨太提出给老太爷捉鬼治病。除了觉慧痛斥这群“长辈”外，其他人都不敢反对，因为怕承担不孝的名声。（家）B听到“血光之灾”的鬼话后，瑞珏哭了，拒绝到城外分娩。觉民对长辈还有所期待，要去讲道理；觉慧态度坚决，主张反

4、抗。（家）C克洛德得知弗比斯将要与爱斯梅拉达幽会，就身穿黑衣，到他们幽会的小旅店藏起来，最后手握着匕首破门而入，杀死了弗比斯。（巴黎圣母院）D克洛德死后，加西莫多失踪了，与他一起失踪的还有爱斯梅拉达的尸体。后来人们在地窖里找到了两具抱得异常紧的尸骨。（巴黎圣母院）二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成68题。宋词的文化品格从文化角度考察，宋词的荣耀得力于其市井文化与士林文化相互影响的双重品格。这一点，我们可以从词的别名入手加以探讨。词又称“诗余”或“长短句”，前者是循其文体嬗变脉络而言，后者是就其形式立名。至于“曲子词”、“曲子”的别名，则强调其音乐属性。从隋唐至宋，这一属性是造就词的双

5、重文化品格的基础。西域音乐在隋唐时代传入中土，并与汉族的传统音乐融合产生出与雅乐对立的燕乐，燕乐即俗乐，词在初期就是与之相配的歌词，其市井文化的品格不言而喻。明俞彦爱园词话云:“诗亡，然后词作，故曰余也，非诗亡，所以歌咏诗者亡。”此论也从音乐入手探讨词的产生。反言之，词之所以能够继诗之后获得演唱者或者吟咏者的青睐，又与其表现形式的灵活多样密不可分。词打破了古近体诗较为齐整的句式，参之以变化错落，因而更适于倚声弦歌与抒情达意。作为配乐的歌词，词作者必须按照乐谱的音律、节拍进行创作，才能用于演唱实践，于是“倚声”、“填词”等相关术语就应运而生了。词的句法参差错落，又有多种词牌可供创作时选择，因而在

6、传达人们复杂隐秘的内心世界时，它就有了诗所无可比拟的灵活性。古人作文吟诗，往往正襟危坐，以体现“诗言志”的尊严，却独于倚声填词较少顾忌。这就是“诗庄词媚”或“词为艳科”说之由来。在反映社会生活的深度与广度上，或许词不如诗；但若表现复杂的感情世界，词又有胜于诗的优越性。王国维曾就此论道：“词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。诗之境阔，词之言长。”他概括出诗与词的不同文体特征，的确很有见地。词的文体特征与其音乐属性密切相关，而其接受方式也有了双重选择的可能。当其婉转于歌伎之口以娱悦听众时，听众成分的复杂化要求词的写作须向俚俗靠拢。除字句易于听懂外，情趣的共鸣也是不可或缺的。

7、此外，耳听与目治的接受方式的不同，也要求词的写作不宜晦涩艰深，而要有一定的口语化基础。所有这些要求都无疑会令词的市井文化品格得到加强，否则，词将失去赖以发展的土壤，而成为纯粹供文人欣赏的案头文学。柳永“假使重相见，还得似旧时么”，李清照的“不如向帘儿底下，听人笑语”，前者写恋人细语温柔，缠绵悱恻，后者感人生苍凉，寓愁于乐。词句浅显易懂，毫无费解之处，便于听唱；如果用诗的形式表现，就很难传达出个中细腻微妙的情愫。当然，词也并非只局限于风月情怀或身世之愁的抒发。在言志咏史与挥洒壮志的有关题材中，也有区别于诗的潇洒风度，苏轼的“大江东去”的放歌，辛弃疾的“千古江山”的抒怀，皆可佐证。6下面不属于词的

8、“市井文化品格”特点的一项是（）A词在早期是与燕乐相配的歌词，燕乐对词的市井文化品格形成了影响。B词的句法参差，词牌丰富，能够较少顾忌地表现复杂隐秘的内心世界。C词的语言向俚俗靠拢，语句浅显易懂，有一定程度的口语化。D词并非只局限于风月情怀或身世之愁的抒发，也能言志咏史与挥洒壮志。7下面关于诗与词不同特征的表述，不符合原文意思的一项是（）A诗的句式较为整齐，而词的句式变化错落，适于倚声弦歌与抒发复杂的情感。B“诗庄词媚”“词为艳科”之说，表明诗和词在所表现的情感内容方面存在不同。C“诗之境阔，词之言长”是说诗长于反映社会生活，词善于表现复杂的感情世界。D诗的语言晦涩艰深，而词较为浅显易懂，既能

9、满足文人的欣赏，又能娱悦听众。8下列对原文的分析，正确的一项是（）A词又被称作“诗余”，这标志着诗的发展在唐代之后，到了宋代便开始逐渐消亡。B词的音乐属性，影响了词的创作方式和接受方式，是词形成市井文化品格的基础。C由于词具有市井文化品格，深受普通大众的喜爱，这就决定了宋词的荣耀与辉煌。D词在咏史言志时，具有区别于诗的潇洒风度，是因为其表现情感更有深度和广度。三、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成911题。羽，字鸿渐，不知所生。初，竟陵禅师智积得婴儿于水滨，育为弟子。及长，耻从削发，以易自筮，得蹇之渐曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”始为姓名。有学，愧一事不尽其妙。性诙谐，少年匿优人中，撰

10、谈笑万言。天宝间，署羽伶师，后遁去。古人谓“洁其行而秽其迹”者也。上元初，结庐苕溪上，闭门读书。名僧高士，谈宴终日。貌寝，口吃而辩。闻人善，若在己。与人期，虽阻虎狼不避也。自称“桑苎翁”，又号“东岗子”。工古调歌诗，兴极闲雅。著书甚多。扁舟往来山寺，唯纱巾藤鞋，短褐犊鼻，击林木，弄流水。或行旷野中，诵古诗，裴回至月黑，兴尽恸哭而返。当时以比接舆也。与皎然上人为忘言之交。有诏拜太子文学。羽嗜茶，造妙理，著茶经三卷，言茶之原、之法、之具，时号“茶仙”，天下益知饮茶矣。鬻茶家以瓷陶羽形，祀为神，买十茶器，得一鸿渐。初，御史大夫李季卿宣慰江南，喜茶，知羽，召之。羽野服挈具而入，李曰：“陆君善茶，天下所

11、知。扬子中泠水，又殊绝。今二妙千载一遇，山人不可轻失也。”茶毕，命奴子与钱。羽愧之，更著毁茶论。与皇甫冉善。时鲍尚书防在越，羽往依焉，冉送以序曰：“君究孔、释之名理，穷歌诗之丽则。远野孤岛，通舟必行；鱼梁钓矶，随意而往。夫越地称山水之乡，辕门当节钺之重。鲍侯知子爱子者，将解衣推食，岂徒尝镜水之鱼，宿耶溪之月而已。”集并茶经今传。（选自唐才子传陆羽）【注】犊鼻：即犊鼻裤，围裙，一说指短裤。裴回：徘徊。接舆：春秋时楚国的隐士，佯狂避世。9对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是A名僧高士，谈宴终日 谈宴：欢饮畅谈B工古调歌诗 工：精妙C言茶之原、之法、之具 原：原理D君子究孔、释之名理 究：探究1

12、0下面各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是A貌寝，口吃而辩秦王还柱而走B与人期，虽阻虎狼不避也虽九死其犹未悔C陆君善茶，天下所知若属皆且为所虏D时鲍尚书防在越，羽往依焉焉用亡郑以陪邻11下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A陆羽出身不详，小时候被僧人智积收养，长大后不愿意跟从削发为僧，为自己取名，有学问，做事追求尽善尽美。B陆羽在溪边修建房舍，闭门读书，与高僧贤士交好，他听到别人的美德，就像自己具有这种美德一样高兴。C陆羽的茶经论述了茶道的根源、茶道的方法、茶道的器具。影响广泛，备受推崇，后又著有毁茶论。D陆羽一生中与智积、皎然上人、李季卿、皇甫冉等人关系密切。具有辩才，言论不

13、凡，后来陆羽去越地时，皇甫冉曾写序相赠。第卷（117分）四、（25分）12把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）天宝间，署羽伶师，后遁去。古人谓“洁其行而秽其迹”者也。（5分）（2）茶毕，命奴子与钱。羽愧之，更著毁茶论。（5分）13阅读下面的一首宋词，回答问题。（8分）鹧鸪天时谪黄州苏 轼林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时现，照水红蕖细细香。邻舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。 （1）请简要分析上阕三四两句的景物描写在写法上的特点。（4分）（2）“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉”用了什么修辞手法？这两句表达了作者怎样的思想感情？（4

14、分）14补写下列名篇名句中的空缺部分。（7分）（1）淇水汤汤， 。女也不爽， 。（诗经卫风氓）（2） ，集芙蓉以为裳。（屈原离骚）（3） ？所思在远道。（涉江采芙蓉）（4） ， 。但为君故，沉吟至今。（曹操短歌行）（5） ，池鱼思故渊。（陶渊明归园田居）五、（22分）阅读下面的文段，完成1518题。沙田山居余光中书斋外面是阳台，阳台外面是海，是山，海是碧湛湛的一弯，山是青郁郁的连环。山外有山，最远的翠微淡成一袅青烟，忽焉似有，再顾若无，那便是，大陆的莽莽苍苍了。日月闲闲，有的是时间与空间。一览不尽的青山绿水，马远夏圭的长幅横披，任风吹，任鹰飞，任渺渺之目舒展来回，而我在其中俯仰天地，呼吸晨昏，

15、竟已有十八个月了，十八个月，也就是说，重九的陶菊已经两开，中秋的苏月已经圆过两次了。海天相对，中间是山，即使是秋晴的日子，透明的蓝光里，也还有一层轻轻的海气，疑幻疑真，像开着一面玄奥的迷镜，照镜的不是人，是神。海与山绸缪在一起，分不出，是海侵入了山间，还是山诱俘了海水，只见海把山围成了一角角的半岛，山呢，把海围成了一汪汪的海湾。山色如环，困不住浩渺的南海，毕竟在东北方缺了一口，放樯桅出去，风帆进来。最是晴艳的下午，八仙岭下，一艘白色渡轮，迎着酣美的斜阳悠悠向大埔驶去，整个吐露港平铺着千顷的碧蓝，就为了反衬那一影耀眼的洁白。起风的日子，海吹成了千亩蓝田，无数的百合此开彼落。到了夜深，所有的山影黑

16、沉沉都睡去，远远近近，零零落落的灯全睡去，只留下一阵阵的潮声起伏，永恒的鼾息，撼人的节奏摇动我的心潮。有时十几盏渔火赫然，浮现在黢黑的海面，排成一弯弧形，把渔网愈收愈小，围成一丛灿灿的金莲。海围着山，山围着我。沙田山居，峰回路转，我的朝朝暮暮，日起日落，月望月朔，全在此中度过，我成了山人。问余何事栖碧山，笑而不答，山已经代我答了。其实山并未回答，是鸟代山答了，是虫，是松风代山答了。山是禅机深藏的高僧，轻易不开口的。人在楼上倚栏杆，山列坐在四面如十八尊罗汉叠罗汉，相看两不厌。早晨，我攀上佛头去看日出，黄昏，从联合书院的文学院一路走回来，家，在半山腰上等我，那地势，比佛肩要低，却比佛肚子要高些。这

17、时，山什么也不说，只是争噪的鸟雀泄漏了他愉悦的心境。等到众鸟栖定，山影茫然，天籁便低沉下去，若断若续，树间的歌者才歇下，草间的吟哦又四起。至于山坳下面那小小的幽谷，形势和地位都相当于佛的肚脐，深凹之中别有一番情趣。山谷是一个爱音乐的村女，最喜欢学舌拟声，可惜太害羞，技巧不很高明。无论是鸡鸣犬吠，或是火车在谷口扬笛路过，她都要学叫一声，落后半拍，应人的尾音。从我的楼上望出去，马鞍山奇拔而峭峻，屏于东方，使朝暾姗姗其来迟。鹿山巍然而逼近，魁梧的肩膂遮去了半壁西天，催黄昏早半小时来临，一个分神，夕阳便落进他的僧袖里去了。一炉晚霞，黄铜烧成赤金又化作紫灰与青烟，壮哉崦嵫的神话，太阳的葬礼。阳台上，坐看

18、晚景变幻成夜色，似乎很缓慢，又似乎非常敏捷，才觉霞光烘颊，余曛在树，忽然变生咫尺，眈眈的黑影已伸及你的肘腋，夜，早从你背后袭来。那过程，是一种绝妙的障眼法，非眼睫所能守望的。等到夜色四合，黑暗已成定局，四围的山影，重甸甸阴森森的，令人肃然而恐。尤其是西屏的鹿山，白天还如佛如僧，蔼然可亲，这时竟收起法相，庞然而踞，黑毛茸蒙如一尊暗中伺人的怪兽，隐然，有一种潜伏的不安。千山磅礴的来势如压，谁敢相撼?但是云烟一起，庄重的山态便改了。雾来的日子，山变成一座座的列屿，在白烟的横波回澜里，载浮载沉。八仙岭果真化作了过海的八仙，时在波上，时在弥漫的云间。有一天早晨，举目一望，八仙、马鞍和远远近近的大小众峰，

19、全不见了，偶尔云开一线，当头的鹿山似从天隙中隐隐相窥，去大埔的车辆出没在半空。我的阳台脱离了一切，下临无地，在汹涌的白涛上自由来去。谷中的鸡犬从云下传来，从夐远的人间。我走去更高处的联合书院上课，满地白云，师生衣袂飘然，都成了神仙。我登上讲坛说道，烟云都穿窗探首来旁听。起风的日子，一切云云雾雾的朦胧氤氲全被拭净，水光山色，纤毫悉在镜里。原来对岸的八仙岭下，历历可数，有着许多山村野店，水浒人家。半岛的天气一日数变，风骤然而来，从海口长驱直入，脚下的山谷顿成风箱，抽不尽满壑的咆哮翻腾。蹂躏着罗汉松与芦草，掀翻海水，吐着白浪，风是一群透明的野兽，奔踹而来，呼啸而去。海潮与风声，即使撼天震地，也不过为

20、无边的静加注荒情与野趣罢了。最令人心动而神往的，却是人为的噪音。从清早到午夜，一天四十多班，在山和海之间，敲轨而来，鸣笛而去的，是九广铁路的客车、货车、猪车。曳着黑烟的飘发，蟠蜿着十三节车厢的修长之躯，这些工业时代的元老级交通工具，仍有旧世界迷人的情调，非协和的超音速飞机所能比拟。山下的铁轨向北延伸，延伸着我的心弦。我的中枢神经，一日四十多次，任南下又北上的千只铁轮轮番敲打，用钢铁火花的壮烈节奏，提醒我，藏在谷底的并不是洞里桃源，住在山上，我亦非桓景，即使王粲，也不能不下楼去：栏杆三面压人眉睫是青山碧螺黛迤逦的边愁欲连环叠嶂之后是重峦，一层淡似一层湘云之后是楚烟，山长水远五千载与八万万，全在那

21、里面【注】余光中从1974年起任香港中文大学中文系教授。本文就是此时所写。沙田，地名，在香港九龙半岛。马远夏圭二人都是南宋画家，以画山水见长。朝暾（tn）朝阳。崦嵫（Ynz）山名，在甘肃天水西面。古代神话说是日落之处。余曛（xn）日落时的余光。 九广铁路香港九龙至广州的铁路。王粲（177217）三国时文学家。曾写登楼赋，寄托思念故乡、怀才不遇的感情。15下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是（ ） （4分）A作者浓墨重彩地描绘了自己的山居美景，笔法多变，景物各呈其妙，同时景中含情，凝聚其中的是一种挥之不去的悠悠情思。B全文以“站在阳台上看山景”为线索，细腻地描绘居室四周海水群山变幻莫测的景色，突

22、出好景虽美但胜景易逝的主题。C文章使用拟人、比喻等修辞手法，把山居的美景栩栩如生地展现在读者面前，使人产生了身临其境的感觉，使作者抒发的感情更加真挚可信。D语言含蓄而优美，古雅而有韵味，叠音词的使用，长短句的结合，古诗句的化用，都增强了语言的韵味。E作者以一首诗收尾，照应了文章开头，使文章的思想感情更加含蓄，令读者回味全文，与作者产生感情的共鸣。16文中主要表现了作者什么情感？请你从以下三个层次归纳全文的结构思路。（6分）（1）主要情感：（6个字以内） 。（3分）（2）思路：（3分）第段： 第段： 第段： 17在段中，作者写出了山景的哪三大特点？请用几个短语简要概括。（6分）答：（1） （2）

23、 （3） 18下面两句话分别运用了什么修辞手法？请具体赏析其表达效果。（6分）（1）起风的日子，海吹成了千亩蓝田，无数的百合此开彼落。答： （2）我登上讲坛说道，烟云都穿窗探首来旁听。答： 六、（10分）19阅读下面的文字，用一句话概括“我”的经验。（不超过20个字）（4分）想得清楚，就说得清楚。说得清楚，就写得明白。这样说对吗？对是对，但是不全面。就我个人的经验而言，有些事情，有些道理，老是想不清楚，我努力去说，一说再说，就想清楚了。同样，有些事情，有些道理，老是说不清楚，我仍努力去写，一写再写，就说清楚了。我的经验是：20仿照示例，另选一个季节作为描写对象，写一段话。要求：句式相似，修辞相

24、同。（6分）示例：有人感叹秋天,因为她的萧索,仿佛伤感和落寞的人生;有人赞美秋天,因为她的高阔,犹如沉稳而博大的胸怀。，；，。七、（60分）21以“我心中的那抹绿”为题，写一篇不少800字的文章。要求：自定立意，自选文体，诗歌除外；不得套作，不得抄袭；用规范汉字书写。考室:_班级:_姓名:_第一部分 客观题题号1234567891011答案第二部分 主观题(请用0.5mm黑色签字笔作答) 12.（1）（5分）译文:（2）（5分）译文: 13.（1）（4分）答： （2）（4分）答： 14.（7分）(1) (2) （3） (4) (5) 提醒：第15题的答案请填涂到选择题相应题号处16. (1)

25、(3分)主要情感：（6个字以内）（2）（3分）思路： 第段：第段： 第段： 17.（6分）18.（1）（3分） （2）（3分） 19.（4分）我的经验是：（不超过20个字）20（6分） ， ， ； ， ， 。七、【作文】(60)高一语文下期半期试题参考答案1C（C项的读音分别为：zuzhu，jujio，runu。A项的读音分别为nioxio，zhu，huchun。B项的读音分别为：nngln，jnjn，j。D项的读音分别为：y，jin，zhu）2B（A项砰然心动怦然心动，C项缈茫渺茫，D项惊蜇惊蛰）3C（良莠不齐：好人坏人混在在一起）4C（A项因承前省导致的搭配不当，“我国的森林面积和森林蓄积

26、量”与“成为的国家” 搭配不当，“成为的国家”的主语应该是“我国”。B项句式杂糅，应改为“本着的原则”，或“以为原则”。D项主语残缺，可以去掉“在中”）5A（B项瑞珏感到无限悲伤，但并没有拒绝到城外分娩。C项“杀死了弗比斯”有误，应该为“一刀刺在弗比斯肩上”。D项爱斯美拉达的尸体原本就存放在蒙特佛贡的地窖里，没有失踪）6D（本项只是说词可以把诗的题材作为自己的题材，与“市井文化品格”无关）7D（“诗的语言晦涩艰深”，在原文无此信息）8B（A项从“诗余”这一名称，并不能证明诗的消亡；C项从第一段“宋词的荣耀得力于其市井文化与士林文化相互影响的双重品格”可以看出该项的错误；D项“因为其表现情感更有

27、深度和广度”一句在原文中没有依据）9 C（原：通“源”，本源）10B（B项的“虽”均为连词，即使。A项的第一个“而”为连词，表转折，第二个为连词，表修饰。C项的第一个“所”为代词，放在动词前面，组成名词性短语，第二个与“为”一起构成“为所”结构，表被动。D项的第一个“焉”为代词，译为“他”，第二个为疑问代词，译为“何”）11D（李季卿与陆羽关系密切，文中无依据）12（1）天宝年间，陆羽被官府任命为优伶的老师，后来他逃走了。这就是古人所说的“品行高洁而行迹污秽”的那种人。（大意正确给3分，落实“署、遁”各1分）（2）喝完茶，李季卿命令家奴付给陆羽茶钱。陆羽对此很羞愧，另写了毁茶论。（大意正确给3

28、分，落实“与、更”各1分）参考译文：陆羽，字鸿渐，人们不知道他的父母是谁。当初，竟陵的僧人智积在河边捡到一个婴儿，就把他当作自己的弟子来养育。这个婴儿长大以后，不愿意跟从智积削发为僧，就用易经为自己占卜，卜得蹇卦中的渐卦，卦上说：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”他才用陆羽做自己的姓名，鸿渐作为自己的字。陆羽有学问，他只要有一件事没能做得尽善尽美就会感到羞愧。他生性诙谐，少年时与优伶们混在一起，撰写了上万字的谈笑。天宝年间，陆羽被官府任命为优伶的老师，后来他逃走了。这就是古人所说的“品行高洁而行迹污秽”的那种人。上元初年，陆羽在苕溪边上修建了房子，闭门读书。还与有名的高僧和隐士相聚，整日喝酒聊天。陆羽相貌丑陋，说话结巴，却很善辩。他听到别人的美德，就像自己具有这种美德一样高兴。与别人定好的约会，即使虎狼当道也会如期前往。他自称“桑苎翁”，又号称“东岗子”。他精通古调歌诗，兴致极为安闲高雅。著作很多。他驾着小舟在山寺间来往，总是头戴纱巾，脚穿草鞋，身穿粗布短衣，腰系围裙，敲打着林间树木，戏耍着河中流水。有时他独行于旷野之上，吟咏古诗，来往徘徊直到月亮下山，兴致尽了才痛哭着回家。当时的人们都把他比作春秋时楚国的狂人接舆。陆羽与僧人皎然是最好的朋友。皇上曾下诏任命陆羽为太子文学。陆羽嗜好喝茶，创制了茶道的精妙理论，著有