1、七年级语文下册配套练习册文言文阅读答案Word版七年级语文下册配套练习册文言文阅读答案(Word版)一、部编七年级语文下册 文言文阅读1阅读文言文,回答问题。 君子之学必好问。问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也,理明矣,而或不达于事,识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉? 贤于己者,问焉以破其疑,所谓就有道而正也。不如己者,问焉以求一得,所谓以能问于不能,以多问于寡也。等于己者问焉以资切磋所谓交相问难审问而明辨之也。(选自刘开孟涂文集)(1)下列各组句子中,划线词语意思相同的一项是( ) A.非真能好学者也/好之者不如乐之者B.理明矣/当窗理云鬓C
2、.所谓就有道而正也/予谓菊,花之隐逸者也D.问焉以求一得/可远观而不可亵玩焉(2)请用三条“/”给画线句断句。 等于己者问焉以资切磋所谓交相问难审问而明辨之也。(3)作者说“不如己者,问焉以求一得”,你对这一主张有什么看法?请结合你的体会简要谈谈。 【答案】 (1)A(2)等于己者/问焉以资切磋/所谓交相问难/审问而明辨之也。(3)这一主张是正确的。孔子说的“不耻下问”讲的就是这个道理向不如自己的人发问,哪怕仅能求得一点正确的意见,对于自己也是一种提高。 【解析】【分析】(1)A均为喜欢;B名词,道理/整理;C说/认为;D助词,不译/代词,他们。故选A。 (2)该句翻译为“(对)同自己水平相等
3、的人,向他们问,借以共同研究,(这就是中庸)所说的互相诘问,详细地考察,明确地分辨。”据此可知“等于己者”是句子的主语,接着“问焉以资切磋”和“所谓交相问难”是并列关系,为了避免句子太长可以将他们分开来看。故断句为“等于己者/问焉以资切磋/所谓交相问难/审问而明辨之也。” (3)该题是开放性题目,回答时先明确自己的看法,这一观点是正确的,因为孔子提出“敏而好学,不耻下问”的主张,喜欢学习的人,不以为问比自己学问低的人为耻,向他们提问是为了求得正确的意见,因此这也是提高自己见解的一种方法。据此作答即可。 故答案为:A 等于己者问焉以资切磋所谓交相问难审问而明辨之也。 这一主张是正确的。孔子说的“
4、不耻下问”讲的就是这个道理向不如自己的人发问,哪怕仅能求得一点正确的意见,对于自己也是一种提高。【点评】本题主要考查一词多义。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意后再根据句意解释词语含义。 本题考查文言文断句的能力。作答时,一定要在正确理解句子意思的基础上,根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。 本题考查根据文章某一内容谈观点的能力。要答好此题,首先要整篇阅读文言文,扫清文字障碍,疏通文意,充分把握内容,然后再明确表达自己的观点并结合具体内容阐述理由【附参考译文】 君子学习一定喜爱问。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”
5、就不选能增加知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还可能不能应用于实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,将怎么解决呢?(对)比自己道德才能高的人,向他们问,借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有学行的人那里判定是非。(对)不如自己的人,向他们问,借以求得一点正确的见解,(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问,以道德高知识多向道德低知识少(的人)问。(对)同自己水平相等的人,向他们问,借以共同研究,(这就是中庸)所说的互相诘问,详细地考察,明确地分辨。2阅读与理解 孙权劝学 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不
6、可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。(1)解释下列划线词语在句子中的意思。 蒙辞以军中多务_蒙乃始就学_及鲁肃过寻阳_即更刮目相待_(2)用现代汉语翻译下面的句子。 孤常读书,自以为大有所益。(3)下列对文章的分析理解,不正确的一项是( ) A.孙权劝学,既指出了吕蒙学习的必要性,又使用了现身说法,指出“学”的可能性,从而使吕蒙无可推辞。B.鲁肃与吕蒙的对话,既从
7、正面烘托出了孙权劝学的显著成效,也进一步告诉人们读书、学习的重要性。C.鲁肃与吕蒙的对话,一唱一和,互相打趣,显示了二人的真实性情与融洽关系。D.本文写的是吕蒙在孙权的劝说下努力学习,才略有惊人长进的故事。【答案】 (1)推托;于是;经过;重新(2)我经常读书,自认为很有好处。(3)B 【解析】【分析】(1)此题注意一词多义词,如,乃:于是。古今异义词,更:重新。 (2)本题注意下列字词的翻译,如,孤:古时王侯的自称。以为:认为。益:好处。 (3)B错误,应该是从侧面,而不是正面。故选B。 故答案为:推托;于是;经过;重新; 我经常读书,自认为很有好处; B。 【点评】本题考查学生理解文言词语
8、意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节,这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法,而且还要注意词语在上下文中的特殊含意和用法,这就要求学生能活学活用; 本题考查翻译语句的能力,答题时应注意,翻译一直译为主,意译为辅,直译落实重点字词,不能遗漏,句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语; 解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,找出相关的语句即可。答题时应注意,准确把握文章大意,然后锁定目标句既可作答。 【参考译文】 最初,孙权对吕蒙说:你现在手握权柄,不可以不读书。吕蒙辩护说,不是他不读书,而是军中事情太多,没有时间。孙权说:我岂
9、是要你研究儒家经典,去当教书匠?只不过希望你大略有个印象,知道历史就够了。如果说没有时间,谁能比我更忙,我还经常读书,我认为有天大的好处。吕蒙才开始求学。 后来,鲁肃路过寻阳,跟吕蒙谈论,不由大吃一惊,说:你今天的才识智略,已不是当年吴郡时代的吕蒙。吕蒙说:士别三日,就要刮目相待,大哥发现得未免太迟!鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲,结交成为好友,然后告辞。3阅读文段,回答问题 卖油翁 陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。 康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌
10、油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以构酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。(1)解释下面句中划线词。 吾射不亦精乎_但微颔之 _ 睨之久而不去_以钱覆其口_(2)翻译下面的句子。 见其发矢十中八九?但微颔之。尔安敢轻吾射!(3)本文所阐述的道理是( ) A.有本领不应自矜自傲。B.教育他人应以身示范。C.凡事只要熟,就能巧,没有什么值得骄傲的。D.天外有天,人外有人。【答案】 (1)射箭的技艺;点头;斜着眼看;盖(2)老翁见到他射出的箭十支能中八九支,只是微微地点点头。 “你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”(3)C 【解析】【分析】(1)理解常见文言
11、词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“射”是指“射箭的技艺”;“颔”是名词用如动词,“点头”的意思。 (2)本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。句中的“发矢(射箭)、但(只)、颔(点头)”几个词是赋分点;句中的“尔(你)、安(怎么)、轻(轻视)”几个词是赋分
12、点。 (3)考查对文章主旨的理解。本文记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事,形象地说明了熟能生巧的道理,据此,最符合题意的是C。 故答案为: 射箭的技艺;点头;斜着眼看 ;盖 老翁见到他射出的箭十支能中八九支,只是微微地点点头。 “你怎么敢轻视我射箭(的本领)!” C【点评】本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。注意对文言词语的特殊用法:词类活用、一词多义、通假字和古今异义的掌握。 本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随
13、意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。 本题考查考生对文章主旨的理解,解答此题要求考生读懂文章,理解文意,抓关键语句进行理解和辨析。【参考译文】 康肃公陈尧咨擅长射箭,在世界上没有第二人(能同他相比),康肃公也凭这种(本领)自夸。(有一次)他曾在自己家(射箭的)场地里射箭,有个卖油的老头放下担子,站在场边斜着眼看他(射箭),很久都没有离开。(卖油翁)看见康肃公射十箭能中八九箭,(对陈尧咨的射箭技术)只是微微地点了点头。 康肃公问(他)道:“你也懂得射箭吗?我的箭法不是很精深吗?”老翁说:“(这也)没有别的(原因),只不过是手法熟练罢了。”康肃公(听后)气愤地说道:“
14、你怎么敢轻视我射箭(的本领)呢?”老翁说:“凭我倒油的经验知道(这个)道理。”于是就拿出一个葫芦放在地上,用(一枚)铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油勺舀油注入(葫芦),(油)从钱孔注入,但钱币却未被打湿。(卖油翁)于是说:“我并没有别的(本事),只不过是手法熟练罢了。”康肃公(苦)笑着打发他走了。4阅读文言文,回答问题。 马价十倍 人有卖骏马者,比三旦立市,人莫知之。往见伯乐曰:“臣有骏马欲卖之,比三旦立于市,人莫与言,愿子还而视之,臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之,去而顾之一旦而马价十倍。(选自战国策燕策)【注】比:副词,接连地。一旦:一天。(1)下列对文中词句理解不正确的一项是( ) A.“人
15、莫知之”一句中“莫”的意思是“没有,不”。B.“愿子还而视之”一句中“愿”的意思是“愿意”。C.“一旦而马价十倍”一句翻译成现代汉语就是“这匹马的价钱一天就涨了十倍”。D.“伯乐乃还而视之”一句中“而”是表示顺承的连词。(2)下列对原文有关内容的理解,有误的一项是( ) A.“还而视之,去而顾之”这一动作神态隐含的意思是伯乐看马时的仔细。B.卖骏马者是一个机智聪明、善于解决问题的人。C.这则寓言说明,有的人确有真才实学,但不一定能得到赏识和重用,因而需要有像伯乐这样的人来发现和举荐。D.这则故事告诉我们不能盲目迷信“专家”,不加分析地崇拜。【答案】 (1)B(2)A 【解析】【分析】(1)B项
16、,“愿子还而视之”一句中“愿”的意思是“希望”。故B错误,选B。 (2)“还而视之,去而顾之”这一动作神态隐含的意思是伯乐对马的不舍,反复的看,从“伯乐乃还而视之,去而顾之一旦而马价十倍。”看出伯乐的动作神态目的是为了表现对马的喜爱重视,以此来抬高马的身价。故A错误,选A。 故答案为:B;A【点评】此题考查学生对文言实词的理解能力。要确定文言实词在具体语境中的含义,不仅要靠平时的积累,还要在积累的基础上掌握一些推断词义的方法。学习时一要熟读强记,二要用心关注古文中词语在用法上的变化,比如通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。B项,“愿子还而视之”一句中“愿”的意思是“希望”不是 “愿意”。
17、对文言文内容的理解答题时务必注意,在通读全文的基础上,善于从细微处着眼,筛选重要信息,归纳概括要点,同时要推敲答案用语的准确性,概括力求要言不烦,不偏不倚,切中要旨。“还而视之,去而顾之”从这一动作神态看出伯乐目的是为了表现对马的喜爱重视,以此来抬高马的身价。【附参考译文】 有个要卖骏马的人,接连三天待在集市上,没有人理睬。这人就去见相马的专家伯乐,说:“我有匹好马要卖掉它,我接连三天呆在集市上,没有人来过问,希望你帮帮忙,去看看我的马,绕着我的马转几个圈儿,临走时再回过头去看它一眼,我愿意奉送给你一天的花费。”伯乐接受了这个请求,于是就去绕着马儿转几圈,看了一看,临走时又回过头去再看了一眼,
18、这匹马的价钱立刻涨了十倍。5阅读文言文,完成后面小题。 水陆草木之花,可爱者甚蕃,晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹,予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。(选自周敦颐爱莲说)(1)下列句子中划线字的读音与画线句中“濯”的读音相同的一项是( ) A.著我旧时裳(木兰诗)B.若躇步跐蹈,终日在地上行止(杞人忧天)C.槕数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹(河中石兽)D.徐以杓酌油沥之(卖油翁)(2)下列句子中“之”与
19、“水陆草木之花”中“之”字用法相同的一项是( ) A.何陋之有?(陋室铭)B.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语)C.予独爱莲之出淤泥而不染(爱莲说)D.其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。(河中石兽)(3)下列翻译有误的一项是( ) A.苔痕上阶绿,草色入帘青。(陋室铭) 翻译:苔藓蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。B.一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。”(河中石兽) 翻译:一位讲学家为寺庙搭建帐篷,听闻了这件事笑着说:“你们这些人不懂得物理学的原理。”C.当窗理云鬓,对镜帖花黄。(木兰诗) 翻译:当着窗户,对着镜子,先理云鬓,后贴花黄。D.香远
20、益清,亭亭净植,可远观而不可褒玩焉。(爱莲说) 翻译:香气传得越远,就越清幽;莲笔直洁净地立在水中,可以从远处观赏,却不能靠近去玩弄啊。(4)下面对诗文的理解赏析不正确的一项是( ) A.“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”蕴含着在困境中坚持下去,终究会出现豁然开朗的境界的人生思考。B.“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”与“欲穷千里目,更上一层楼”有异曲同工之妙。C.爱莲说通过赞颂莲花、菊花、牡丹花的品格,表现了作者洁身自爱的高洁人格。D.木兰集众多优秀品质于一身,既有劳作不已的勤、对父母的孝、对国家的忠,也有女扮男装的智、征战沙场的勇。【答案】 (1)A(2)D(3)B(4)C 【解析】【分析
21、】(1)“濯”读“zhu”。A项,“著”读“zhu”;B项,“躇”读“ch”;C项,“棹”读“zho”;D项,“杓”读“sho”;故选A。 (2)“水陆草木之花”中的“之”是助词,“的”的意思;A项,之:宾语前置的标志;B项,之:代词,它;C项,之:取消句子的独立性,无实意;D项,之:助词,的;故选D。 (3)B项,“物理”古义是“事物的原理”,故选B。 (4)C项,爱莲说通过赞颂莲花的形象和品格的描写,赞美了莲花坚贞高洁的品格人格,从而表现自己洁身自好的品格。故选C。 故答案为:A;D;B;C【点评】本题考查学生对字音的掌握能力。尤其是古汉语中有些古音异读的字要注意。 本题考查学生对“之”的
22、用法掌握能力。D项中的“之”作做助词用,与例句用法相同。 在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。B项,“物理”古义是“事物的原理”不是“物理学”故翻译错误。 本题考查学生对诗歌以及文言文内容的理解和分析能力。对诗文的字词理解、词句赏析、词语作用、主要内容、文章主旨都要有一定的理解,才能轻松做出选择。爱莲说通过赞颂莲花的形象和品格的描写,赞美了莲花坚贞高洁的品格人格,从而表现自己洁身自好的品格。而不是通过赞颂莲花、菊花、牡丹花的品格来表现自己洁身自好的品格。【附参
23、考译文】 水上和陆地上草本木本的花中,可以喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花,它从淤泥中生长出来,却不受淤泥的沾染;它经过清水的洗涤后,却不显得妖媚。它的茎中间是贯通的,外形是笔直的,不生枝蔓,不长枝节。香气传播得越远越清幽,它笔直洁净地立在那里,(人们)可以远远地观赏它们,却不可靠近去玩弄它。 我认为,菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵的花;莲花,是花中的君子。唉!(感叹词,在此作助词,以加重语气。)对于菊花的喜爱,在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人?对于牡丹的喜爱,人该是很多了。6阅读文言文,完成下列小题
24、。 兄弟争雁 昔人有睹雁翔者,将援弓射之,曰“获则烹”。”其弟争曰:“宜燔。”讼于社伯。社伯请剖雁,烹燔半焉。已而索雁,则凌空远矣。【注】昔:以前,昔日。烹:烧煮。燔(fn):烤。讼(sng):裁决。社伯:古代二十五家为一社。社伯是一社之长。已而:后来,不久(1)试着翻译下面句子。 已而索雁,则凌空远矣。(2)读了这则寓言,你受到了什么启示?请简要阐述。 【答案】 (1)后来再去找雁,雁已在空中飞得很远了。(2)要想成功或实现理想,就要学会把握时机。不把握时机,即使条件具备了,同样无法达到目的。 【解析】【分析】(1)本题中应落实“索(寻找)”的翻译。 (2)阅读文章,本文记叙了兄弟二人看见大
25、雁,不能抓住时机射雁,却争论怎样吃雁,结果大雁飞走了。说明做事情要抓住时机,不能为无为的争论而贻误战。或告诉我们事情要分清本末主次和轻重缓急,否则一事无成。 故答案为: 后来再去找雁,雁已在空中飞得很远了。 要想成功或实现理想,就要学会把握时机。不把握时机,即使条件具备了,同样无法达到目的。【点评】此题考查的是文言文翻译。翻译文言句子,首先要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的语境,做到句不离篇。其次要注意句中的关键字词,要翻译准确,不可遗漏。第三尽量直译,不便直译就要意译,注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四句子要通顺,语气要连贯,结构要完整,注意句子中省略内容,在不影响句子
26、原意的前提下,可增加少量字词来疏通句子。本题重点字是“索(寻找)”的翻译。 解题时首先应浏览阅读理解的全文,了解阅读理解全文的概貌,把握文章的要点。解答启示类试题时要注意观点正确、健康,注意言之有理。本文给人的启示: 要想成功或实现理想,就要学会把握时机。不把握时机,即使条件具备了,同样无法达到目的。【附参考译文】 从前有一对兄弟看见大雁,准备拉弓射他,说:“雁要煮着吃。”他的弟弟争说:“鹅适合煮,飞的雁应该烤。”最后长者出了主意。长者让两个人各分一半,一半煮,一半烤。结果,当兄弟两准备射大雁时,大雁早就飞走了。7阅读下面的文段,回答问题。 周敦颐为官 周敦颐,字茂叔,道州营道人。为分宁主簿。
27、有狱久不决,敦颐至,一讯立辨。邑人惊曰:“老吏不如也。”部使者荐之,调南安军司理参军。有囚法不当死,王逵欲深治之。逵酷悍吏也众莫敢争敦颐独与之辩。不听,乃委手版归,将弃官去,曰:“如此尚可仕乎!杀人以媚人,吾不为也。”逵悟,囚得免。【注释】分宁:地名。 主簿:官名。 委:抛弃,扔弃。 手版:即笏(h)板,是古代大臣上朝时手中所拿的狭长板子,用以列出上奏的事项。(1)下列加下划线字意思相同的一项是( ) 有狱久不决/小大之狱 , 虽不能察,必以情囚得免/获五人,囚于狱中将弃官去/我以日始出时去人近 王逵欲深治之/孤岂欲卿治经为博士耶(2)用三条“/”线给下面语句断句。 逵 酷 悍 吏 也 众 莫
28、 敢 争 敦 颐 独 与 之 辩。(3)联系全文,说一说“王逵悟”一句中王逵最终明白了什么道理? 【答案】 (1)A(2)逵 /酷 悍 吏 也 /众 莫 敢 争 /敦 颐 独 与 之 辩。(3)做事不能一意孤行,要根据实情来断案。 【解析】【分析】(1)解答时,首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法,再作比较,得出正确选项为A项。意思都是“案件”。其他各项的意思分别为:B:囚犯/囚禁。C:离开/距离。D:判刑/研究。 (2)本题可以根据句意来划分,句意为:王逵是个残酷凶悍的官僚,大家没人敢和他争,敦颐一个人和他争辩。 (3)答此题的关键是在理解原文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳
29、理内容,找出相关的语句,概括即可。王逵明白的道理是:做事不能一意孤行,要根据实情来断案。 故答案为: A 逵 /酷 悍 吏 也 /众 莫 敢 争 /敦 颐 独 与 之 辩。 做事不能一意孤行,要根据实情来断案。 【点评】本题考查文言字词的把握,注意结合句意理解一词多义。 本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思,根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候,也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。 本题考查文章道理的把握,通读全文,把握文意,明确“ 如此尚可仕乎!杀人以媚人,吾不为也 ”的道理。 【参考译文】 周敦颐,字茂叔,号濂溪,道州营道县人
30、。由于舅舅龙图阁学士郑向的推荐,做了分宁县的主簿。有一件案子拖了好久不能判决,周敦颐到任后,只审讯一次就立即弄清楚了。县里的人吃惊地说:“老狱吏也比不上啊!”部使者推荐他,调任他到南安担任军司理曹参军。有个囚犯根据法律不应当判处死刑,转运使王逵想重判他。王逵是个残酷凶悍的官僚,大家没人敢和他争,敦颐一个人和他争辩,王逵不听,敦颐就扔下笏板回了家,打算辞官而去,说:“像这样还能做官吗,用杀人的做法来取悦于上级,我不做。”王逵明白过来了,这个囚犯才免于一死。8阅读下面文章,完成各题。 陋室铭 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?爱莲说 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。(1)陋室铭的文体是_,爱莲说的作者是_。 (2)解释下列划线词语在句中的意思。 调
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