夏朝的有关知识.docx

1、夏朝的有关知识夏朝，中国史书记载的第一个世袭王朝。一般认为夏朝是一个部落联盟形式的国家。中国历史上的“家天下”，就是从夏朝的建立开始的。自唐、虞至夏、商、周三代皆分封建藩时代，帝王与诸侯分而治之。根据尚书禹贡记载大禹治水成功后，将天下分作冀、兖、青、徐、豫、扬、荆、梁、雍九州，又从九州攫取金属石矿，铸造九鼎作为国家权利的象征，因此九州成为中国国家的代名词。传至夏桀时，被商汤所灭。首都：阳翟，斟鄩主要城市：大夏，阳城，老丘政治体制：君主制国家领袖：大禹，启，少康主要民族：华，夷，戎、狄，蛮夏朝（约公元前2070年公元前1600年） 禹死后，他的儿子启夺得王位，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四

2、千年世袭王位之先河。夏朝共传十四代，十七后，延续约471年，为商朝所灭。夏朝作为中国传统历史的第一个王朝，拥有较高的历史地位，后人常以华夏自称，使之成为中国的代名词。杼之子槐在位时，东夷族与华夏族开始和平共处。其中畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷，居于淮河、泗水流域的九个部落（即九夷）通常向夏后纳贡祝贺。一、冀州，夹右碣石入于河，三面距河，是各州贡道必经之处。今山西、河北省境、辽宁西部。 二、兖州，浮于济、漯，达于河。今山东西部、河北东南角。 三、青州，浮于汶，达于济。今泰山以东之山东半岛。 四、徐州，浮于淮、泗，达于河。今淮河以北之江苏、安徽以及山东南部。 五、扬州，沿于

3、江、海，达于淮、泗。今淮河以南之江苏、安徽以及浙江、江西北部。 六、荆州，浮于江、沱、潜、汉，逾于洛，至于南河。今湖北、衡山以北之湖南以及江西西北端。 七、豫州，浮于洛，达于河。今河南、湖北北部、陕西东南、山东西南角。 八、梁州，浮于潜，逾于沔，入于渭，乱于河。今四川以及陕西、甘肃南端。 九、雍州，浮于积石，至于龙门西河，会于渭、汭。今陕西、甘肃、宁夏、青海。1、宗神夏禹 ？年 2、帝启 9年 3、太康 29年 4、仲康 l3年 5、帝相 28年 -（羿-寒浞） 40年 6、少康 22年 7、帝抒 17年 8、帝槐 26年 9、帝芒 l8年 lO、帝泄 l6年 l1、不降 59年 l2、帝扃

4、2l年 l3、胤甲 2l年 l4、帝孔甲 3l年 l5、帝皋 l1年 l6、帝发 l9年 17、履癸 53年。1、我姬氏出自天鼋：我们都是外星人2、燧人、华胥、伏羲和女娲：早期的太空母舰宇航员3、炎帝、蚩尤和轩辕黄帝：争霸在非洲的人文三祖4、少昊玄嚣青阳、颛顼高阳、帝喾高辛：黄帝系的子孙5、尧帝、舜帝：禅让推举的贤明6、夏鲧、夏禹和夏启：夏朝的开辟者7、金字塔：时空道标与帝王陵寝8、九鼎神器：三代的小型飞船？9、太康、仲康、帝相：夏朝的败亡者10、后羿、寒浞：穷寒之乱政11、嫦娥：太空母舰的最后守护者12、不死神药：群巫的遗产13、少康、伯杼：夏朝的中兴者14、帝芬、帝芒、帝泄、帝不降、帝扃：

5、夏朝的继承者15、帝廑、帝孔甲、夏后皋、帝发：夏朝的继承者16、夏桀：夏朝的末代之君17、成汤：殷商朝的征服者18、后记遗书：夏箴、禹禁、开望与仲虺之诰 少康，又名杜康。生卒年不详。相子，攻杀寒浞，复兴夏朝。在位21年，病死，葬于阳夏。 少康，相的遗腹子。相被迫自杀时，少康还没有出生。母亲后缗氏当时顾不得失去相的悲痛和王后的尊严，急忙随宫女从狗洞中爬出，逃到娘家有仍氏部落（今山东省济南市东南）。第二年，生下了少康。 少康从小就很聪明，他初懂人事后，母亲就告诉他祖上失国的惨痛经过，叮嘱他日后要报仇雪耻，复兴夏朝。从此，他发愤图强，立志要夺回天下。他先在外祖父手下担任管理畜牧的官，平时一有机会就学

6、习带兵作战的本领，并且时时警觉，防止寒浞来杀害他。不久，寒浞的儿子浇果然派兵来搜捕少康，少康逃奔到名为有虞氏的部落（今河南省虞城东）。有虞氏首领虞思让他担任管理膳食的官，学习理财的本领，并把女儿嫁给他，还给了他一块10里方圆的名叫纶的肥沃土地和兵士500，使少康有了根据地和军队。少康体察百姓疾苦，宣传祖先禹的功德，努力争取人民支持他复兴故国，并召集夏朝的旧臣前来和他会合。 当时，有个名叫靡的人，原是相的臣下，寒浞夺取王位后，他逃到名为有鬲氏的部落（今山东省旧德平县），招集流亡，积蓄实力，等待时机复兴夏朝。他首先应少康之召，倾有鬲氏之兵，会合斟寻、斟灌两地的复仇之师，和少康会合，拥戴少康为夏王。

7、 少康先派儿子季杼攻灭了寒浞的第二个儿子戈意，以削弱敌方力量。又派将军女艾去侦察了浇的虚实。一切准备就绪后，他从纶出兵，一路势如破竹，攻克旧都，诛杀寒浞，夺回了王位，建都阳夏。 少康自幼历尽苦难，复国后能勤于政事，讲究信用。在他治理下，天下安定，文化大盛，各部落都拥戴他，夏朝再度兴盛，史称“少康中兴”。因此，少康是一位有作为的君王。 从“太康失国”到“少康中兴”，前后共约近百年。如果说，夏朝之建立算是中国历代王朝最早之兴，夏启便是依靠权谋开国之枭雄，太康则成最早的昏君了。只有到了少康还都，夏朝才进入由治及盛之局面，出现了中兴的形势。 晚年，少康封庶子无余于越（今浙江省绍兴县），以祀奉祖先大禹的

8、墓，这就是越国的启端。 21年后，少康病死，葬于阳夏。少康中兴太康的弟弟仲康见哥哥忧郁而死，自己又不能返回王都，便自立为夏王，继续在外流亡，等待复国的时机。仲康由于连年流亡在外，身患重病，加上心情不愉快，很快就死了，他的儿子后相又戴上了那顶徒有虚名的王冠。寒浞怕后相以后势力壮大，回来复兴夏朝，就派大儿子浇带兵去杀了后相。后相被杀后，相的妻子缗正怀有身孕，缗是从墙洞里钻出才得以逃生的，她在母族有仍氏部落那里生下了相的遗腹子少康。少康从小聪明，并通过母亲知道了祖上蒙羞和家族惨遭灭门的惨祸，他立志要发愤图强，复兴夏室，以雪前耻。光阴似箭，少康转眼间长到20岁了。为复兴夏朝，他学习各种本领，作着复兴基

9、业的准备。最初，他在外祖父那里管理畜牧业，也抓紧时间学习带兵打仗的本领。不料，一年夏天，少康是夏后相遗腹子的消息传到寒浞那里，使寒浞大为震惊。寒浞本以为夏氏后人已经灭绝了，听到这个消息，他顿时心神不安。他知道，不除掉少康，以后就有可能成为心腹大患。于是，寒浞立即派儿子浇带领一班人马，前去捕杀少康。少康预先得到消息，赶紧逃到虞舜的部落有虞氏那里，躲过了浇的追捕。当时，有虞氏的首领叫思，一向对后羿、寒浞的暴政不满，又见少康气度不凡，大有夏人先祖的遗风，就让他在部落里担任庖正（管理膳食的官），学习管理财物的本领。这样一来，少康就变成了一个文武双全的人。后来，虞思看到少康为人忠实可靠，办事精明强干，就

10、把自己的女儿嫁给他，并把一块叫做“纶”的地方交给他管理。纶地方圆十里左右，地方虽小却土地肥沃，气候适宜，且有五百人归他管辖。因此，少康把这片土地作为报仇雪耻、复兴夏室的基地。他广施德义，广招贤人智士，广纳被寒浞的统治逼得走投无路的百姓。夏朝遗臣伯靡曾在后羿手下任职，后羿死后逃到有鬲氏（今山东德州东南）处，积聚力量，并和少康取得联系，准备配合攻打寒浞。少康和伯靡乘寒浞频繁用兵，内部矛盾加剧之机，终于发起复国之战。少康采取先除其羽翼，后击其首的方略，先率有虞氏大军突然扑向过地，去攻打浇的军队，一举灭了浇。又命其子季杼领兵于戈地击败豷军，杀死了豷。寒浞两翼被剪，伯靡即率有鬲氏军大举进攻寒浞的巢穴，大

11、败寒浞的有穷氏军。由于寒浞篡权后，对臣子和百姓从未布恩施德，且滥施酷刑，朝野上下无不义愤填膺。那些原来帮助后羿灭夏的人和被寒浞灭掉的斟寻、斟灌的旧部，这时都集中起来，帮助少康打击寒浞，最终灭掉了寒浞父子，重新夺回了夏家王朝。作者：药医 | 上页目录下页 | 下载：TXT 少康，又名杜康。生卒年不详。相子，攻杀寒浞，复兴夏朝。在位21年，病死，葬于阳夏。 少康，相的遗腹子。相被迫自杀时，少康还没有出生。母亲后缗氏当时顾不得失去相的悲痛和王后的尊严，急忙随宫女从狗洞中爬出，逃到娘家有仍氏部落（今山东省济南市东南）。第二年，生下了少康。 少康从小就很聪明，他初懂人事后，母亲就告诉他祖上失国的惨痛经过

12、，叮嘱他r后要报仇雪耻，复兴夏朝。从此，他发愤图强，立志要夺回天下。他先在外祖父手下担任管理畜牧的官，平时一有机会就学习带兵作战的本领，并且时时jng觉，防止寒浞来杀害他。不久，寒浞的儿子浇果然派兵来搜捕少康，少康逃奔到名为有虞氏的部落（今河南省虞城东）。有虞氏首领虞思让他担任管理膳食的官，学习理财的本领，并把女儿嫁给他，还给了他一块10里方圆的名叫纶的肥沃土地和兵士500，使少康有了根据地和军队。少康体察百姓疾苦，宣传祖先禹的功德，努力争取人民支持他复兴故国，并召集夏朝的旧臣前来和他会合。 当时，有个名叫靡的人，原是相的臣下，寒浞夺取王位后，他逃到名为有鬲氏的部落（今山东省旧德平县），招集流

13、亡，积蓄实力，等待时机复兴夏朝。他首先应少康之召，倾有鬲氏之兵，会合斟寻、斟灌两地的复仇之师，和少康会合，拥戴少康为夏王。 少康先派儿子季杼攻灭了寒浞的第二个儿子戈意，以削弱敌方力量。又派将军女艾去侦察了浇的虚实。一切准备就绪后，他从纶出兵，一路势如破竹，攻克旧都，诛杀寒浞，夺回了王位，建都阳夏。 少康自幼历尽苦难，复国后能勤于政事，讲究信用。在他治理下，天下安定，文化大盛，各部落都拥戴他，夏朝再度兴盛，史称“少康中兴”。因此，少康是一位有作为的君王。 从“太康失国”到“少康中兴”，前后共约近百年。如果说，夏朝之建立算是中国历代王朝最早之兴，夏启便是依靠权谋开国之枭雄，太康则成最早的昏君了。只

14、有到了少康还都，夏朝才进入由治及盛之局面，出现了中兴的形势。 晚年，少康封庶子无余于越（今浙江省绍兴县），以祀奉祖先大禹的墓，这就是越国的启端。 21年后，少康病死，葬于阳夏。 少康中兴 少康在纶地成家以后，励jng图治，招兵买马，并派人四下召集与夏同宗的贵族，收拢曾经被寒浞打散的斟灌、斟寻氏遗部。数年后，人心所向，举事在即。斟睿多次劝柬少康起兵伐浞，光复夏室。少康虽也赞同，但又顾虑自己年少，怕无法号召天下诸侯与他共同举事，便犹豫不绝。 斟睿于是向少康说道：“君乃王室后裔，讨逆伐乱本是行正义之师，诸侯自应效力。而今诸侯虽称臣于寒浞，乃是碍于寒浞之暴政酷刑。此时若有明君举事，他们必然趋之若骛。倘

15、若君恐威信不足，何不请助于天命？” 少康听了连忙便问：“那当如何请助于天命？” 斟睿于是献上一计，说：“人皆言天授之帝王，必脚踏帝江神兽，手持五彩神剑。 今君已有其中之五彩神剑，何不再寻得另一帝江神兽以正天授之名。如此一来，百姓诸侯必以君为尊，再无二心。” 少康听了之后甚为中意，于是决定亲自出外寻访神兽。 为了寻访这传说中的帝江神兽，少康历经数月，翻过千座大山，淌过百条河流，结果一无所获。他的手被荆棘扎得千疮百孔，脚被磨得皮开肉绽，但始终不肯放弃，继续找着、寻着。最后女娲神感动于他的决心，终于破例现身，指引他神兽的位置。少康于是从女娲那里得知帝江神兽居于泰山之巅。他便立刻来到了泰山脚下，不顾自

16、己满身的创伤，开始夜以继r向上爬。泰山高耸入云，山中气象变幻无常。白天烈r如火焰一般撕咬着少康的皮肤，夜晚风雨如刀剑一般刺进少康的寒骨，少康毫无畏惧地向上爬着。山中时有猛兽出没，少康便以五彩神剑斩杀之，以肉为食。历经千辛万苦，少康终于来到山顶。但环顾四周，并未发现有任何鸟兽踪影，少康随即大失所望，y哭无泪。正当此时，只见天空突然降下一团紫云，随后风云变s，天空电闪雷鸣，然后听见呼啸一声，那紫云化作一只身披金鳞、背展六翼的巨兽这便是传说之帝江神兽。少康见状，心喜若狂。那神兽似乎也与少康心灵相通，只见它于空中打了一个盘旋，接着俯冲下来，拽起少康，飞上了天际。那帝江神兽载着少康翱翔于五洲四海之上，少

17、康乘在神兽背上，手持五彩神剑，甚是威风。地上百姓见此状况，皆言黄帝显灵，并一一跪地膜拜，称之以天帝。 少康得到了两件宝物，树立了天威，此时天地人和，于是少康终于于纶地发兵起事，开始征讨寒浞。少康封斟睿为军师，以讨逆为名，率大军向夏都安邑杀进，天下诸侯一呼百应，纷纷前来相助，少康又向百姓许诺十年免贡，百姓因此争相从军。复国战争由此开始。 再说寒浞那边，开战以后，寒浞于夏都中惊恐万分，常于夜间做梦，梦到有人在沉睡中将他杀害，并夺取了他的王位。于是寒浞终r神情恍惚，疑神疑鬼。他将自己的两个儿子浇和殪分别派到外地过和戈进行驻守，又命人于各诸侯国中征集重兵以镇压少康的军队，凡不听调配者尽皆杀头，结果许多

18、百姓纷纷逃奔少康而去。 战争进行得相当激烈。少康于军前手持五彩神剑，脚踏帝江神兽，军士士气鼓舞，部队所到之处势如破竹。而寒浞也拼死顽抗，他找来各路邪神鬼怪为其助阵。相传他们总共经历了九九八十一战，场面甚是壮观惨烈。 寒浞首先派来了东夷的骑兵，与少康军大战于华北平原。东夷伯明族的战士各个身披藤甲，手持长戈，乘着高额骏马呼啸着向少康军冲过来，好不威风。少康军也排成阵型，以长矛御敌。可那铁骑如迅雷闪电，在平原上任意驰骋，伴着阵阵长鸣，时而向少康军迎面袭来，时而又从后方杀至。少康军盼顾不暇，阵形破散。于是少康乘上帝江神兽，腾至空中，令它咆哮一声，以吓万马。神兽于空中张开大口，吸入万千云彩，然后将头一晃

19、，从肺腑中发出一声巨吼，响声惊天动地。敌军马匹闻见此声，尽皆受惊，有的扭头逃窜，有的将主人甩下，癫狂而踏，有的则口吐白沫，倒地暴毙，敌军顿时乱作一片。少康命军士趁势上前击杀，于是大破骑军。 寒浞又秘密收拢了蚩尤的后裔，并组成大军向少康杀来。于是两军大战于太行山谷。蚩尤族战士各个凶猛善战，且身披兽皮，头戴兽角，如猛兽一般凶恶。交战之时，他们于口中喷出酒雾，弥漫整个战场，使少康军士难辨敌我并且醉意浓浓，作战十分艰难。经过数天苦战，少康军疲乏不堪，死伤惨重。少康便设立祭坛，仿效古法，请火神来助他破杀蚩尤。于是两军阵前只见天空忽然一片昏暗，隆隆声战鼓响起，火神祝融乘九条火龙从天而至。那祝融赤面金冠，双

20、目烁红，只见他左手一挥，洒下炽热火雨。火雨落入蚩尤军中，将蚩尤战士口中喷出的酒雾和身上披挂的兽皮尽数燃起，顷刻间，蚩尤阵中一片火海。又见祝融右手一挥，身边九条火龙随即飞落地面，乱窜于火海之中。火龙喷着火舌，撕咬着敌军，灼烧着敌军，蚩尤战士痛不y生，只听见一片撕心裂肺的惨叫声、哀鸣声，太行山谷火光通天。大火焚烧了三天三夜，将蚩尤战士全数化为焦肉枯骨，蚩尤军大破。 后来少康大军行至黄河，寒浞为了阻止少康逼近夏都，派人在黄河彼岸堆筑土堡，驻守弓箭手数千，企图以黄河天险阻隔少康大军。少康大军数次y渡黄河，但每行至河中，敌军即万箭齐发，sh死少康军无数，偶有过河之军士，却被土堡所阻，无法登岸。少康为此甚

21、是恼火。军师斟睿便劝柬少康以河祭祀，请水神相助。少康于是在黄河岸边搭设祭坛，歌颂水神共工之功德，并畅述先祖大禹与河川之渊源。祭祀中，天空逐渐乌云密布，r月无光。随后空中电闪雷鸣，轰声大作，下起了倾盆大雨。黄河河水迅速上涨，河水翻腾不休，如百千猛龙过江。波涛中，只见河中升起一白玉莲台，台上迥然站立一人。此人青面浓眉，长发飘逸，身穿龙纹白袍，手握七星法杖，形容甚是俊朗这便是水神共工。共工挥动手中法杖，兴起狂风巨浪。巨浪腾于空中，化作蛟龙，张开如猛兽般血盆大口，奔上敌岸将土堡冲得支离破碎。随后蛟龙又化作十丈旋涡，将敌兵卷入其内，吞入滚滚黄河，敌兵哭喊声惊彻天地次r，雨停水退，河岸一片狼藉。此时敌军工

22、事已土崩瓦解，少康大军终于得以顺利渡河，杀向夏都。 眼看少康一步步逼近，寒浞惊恐万分，使出了浑身解数，又派出以猛禽为图腾的有翼氏与少康周旋。相传这有翼氏乃是神鸟的后人，族人各个背上生有双翼，能够如飞鸟般在空中翱翔。他们与少康大军对阵时，并不力拼，而是飞上半空，使得少康军士的长戈不能触及，然后以竹矛投掷，击杀少康的士兵。少康军士因此而屈死数百，只得暂避于一树林之中。结果敌军引火焚烧树林，逼迫少康出战。少康左思右想，突然急中生智，命兵士丢弃长戈，换上弓箭与木盾同敌军对战。少康命令士兵排成一方阵，以一排士兵持盾、一排士兵持弓的顺序排成数排。当有翼氏的战士于空中投掷竹矛时，少康让持盾士兵高举木盾，遮住

23、方阵，使得方阵上方密不透风，如此敌军的竹矛全部插在了木盾之上，根本无法伤及少康的士兵。敌军见攻击无效，只得停止投掷。此时少康立刻下令卸下木盾，令持弓士兵拔箭sh杀敌军。敌军被杀个措手不及，只见空中一片箭雨血雨，有翼族战士各个中箭坠地而亡，随即大败。 如此经过了数月的拼杀，少康占据了整场战斗的上风。 终于，大军于冬至r到达了夏都安邑。当r都城外下起纷飞大雪，将士一鼓作气，饮酒驱寒，举火助威，开始攻城。少康将都城围住，断绝了寒浞的粮道。都城内粮草不济，军士饥寒难耐，早已军心涣散。寒浞在城内心急如焚，无计可施，甚为恼怒。少康又在城外大声呵讨寒浞的罪状。寒浞听后暴跳如雷，随即鞭挞士兵以泄恨，手下将士敢

24、怒不敢言，军心更加动摇。 漫天大雪持续了十天十夜。少康觉得时机已然成熟，便于停雪的当夜鸣鼓出击，再次攻城。此刻早已丧失战心的寒浞守军在睡梦中被地动山摇的杀喊声惊醒，皆肝胆具裂。少康军士此刻却正是士气高亢，在擂鼓的助威声中，千军万马很快便踏破了城门，杀入城中。城内敌军皆闻风而降。 此刻寒浞已是孤立无援，诡计多端的他终于黔驴计穷，吓得面s苍白。但他仍不死心，还想逃到自己的儿子浇和殪的驻地去，以求东山再起。但城中已被少康的军队包围得水泄不通，哪里还逃得出去。少康拔出五彩神剑，满城追杀寒浞，恨不得食其骨、啖其肉，誓要将这灭族篡国的乱臣贼子碎尸万段。寒浞知自己已无法逃脱，便抽出匕首，与少康死拼。此时寒浞

25、已接近疯癫，拿着匕首朝少康一阵乱刺，却根本无法击中少康。一轮过后，寒浞气喘吁吁，无力再动弹，靠在墙边不停地呻吟。少康于是顺势举起神剑，猛地跳至半空，一刀斩下，将寒浞劈成两半，瞬时血肉四溅，寒浞暴毙。 至此，少康终于诛杀了篡位的寒浞，报了灭族的血海深仇。随后少康立即派大军前往过和戈围剿寒浞的两个儿子浇和殪。浇、殪二人见大势已去，便双双自杀而亡。城中守将随即开城投降，二地得以收复。少康终于结束了夏初长达数十年的动乱，百姓欢呼雀跃，拥立少康即位，大夏的政权终于又回到了夏后氏的手里。 少康即位以后，开坛祭祖，叩谢天地。并如他之前立誓所言，封赏功臣，铲除jin佞，重振朝纲。他吸取了太康、后羿和寒浞的教训

26、，屏弃王宫陋习，从此勤政爱民，大力发展农耕，使夏朝一度出现了繁荣局面。这段历史后来被人们称颂为“少康中兴”，成为千古流传的佳话夏王少康时期(约公元前19世纪)，少康为恢复夏后氏统治，指挥有虞氏、有鬲氏军在中原地区与寒浞的有穷氏、有过氏军的作战。 夏王太康时期(约前20世纪中)，都斟寻(今河南登封西北)。太康终日田猎，不理民事，国力日衰。一次，他游猎于洛水(今河南境)北，十旬不归。东夷有穷氏部族首领后羿(又称夷羿)，率领部族军乘虚进入斟寻，夺取政权，拒绝太康回都。太康死后，后羿立其弟仲康继位，实由自己执政。仲康亡，后羿赶走其子相，自立为王。后羿也迷于田猎，将朝政交部属寒浞代理。寒浞培植自己势力，

27、趁后羿田猎之机，联合后羿家臣杀死后羿，逼死其子而称王。 寒浞极欲消灭夏后氏势力，以铲除后患。相逃到同姓斟灌氏(今河南清丰东南)处，依靠斟灌氏和斟寻氏的力量，在帝丘(今河南濮阳西南)立国。寒浞有浇、殪二子，分别封于过(今山东莱州西北)和戈(约在今河南中部)。他派浇率领有过氏(居过地)军进攻斟灌氏、斟寻氏，将其攻灭，杀死相(参见浇灭相之战)。 相妻后缗是有仍氏(今山东济宁东南)女，逃到娘家有仍氏处生子少康。少康长大后为有仍氏牧正。浇又派兵攻打有仍氏，欲杀少康。少康逃至有虞氏(今河南虞城东北)。少康在有虞氏积极准备复国。他做了有虞氏庖正，并娶有虞氏二女成家；不断积蓄力量，“有田一成(方圆十里)，有众

28、一旅(1000人)”(春秋左传哀公元年)。 （五进制是春秋时期形成，在此应为1000人，本人注） 夏朝遗臣伯靡曾后羿手下任职，后羿死后逃到有鬲氏(今山东德州东南)处，积聚力量，并和少康取得联系，准备配合攻打寒浞。少康和伯靡乘寒浞频繁用兵，内部矛盾加剧之机，终于发起复国之战。少康采取先除其羽翼，后击其首的方略，先率有虞氏大军突然攻打过地浇的有过氏军，一举灭浇(参见夏少康灭浇之战)。又命其子季杼领兵于戈地击败豷军，杀死豷(参见夏季杼灭豷之战)。寒浞两翼被剪，伯靡即率有鬲氏军大举进攻夏故都斟寻，大败寒浞的有穷氏军，灭寒浞(参见夏伯靡灭寒浞之战)。伯靡遂立少康为帝。少康回到夏初都阳翟(今河南禹州)，恢

29、复了夏后氏的统治。 夏朝四时代记称呼:常人直呼其名，官员附加官职，一般都是一个字或者两个字为名。大族里面有真名和隐名。这是个祭祀发达的年代。所以日常生活当中，无处不透着巫术祭祀的规矩。着装:袍子，赤脚。男女服饰差距在领子和腰身。有身份的人多配玉石。衣服材料未知。发型：常人不可戴冠。都是向后一披。绳子一系。有身份着用的束发之物大有讲究。单是玉环就有很多，祭祀巫师多带额饰。官员贵族戴冠。工具：青铜器，玉石类工具居多，还有精美的骨器。以及组合器物。还有材料不明者。不要以为他们很原始，食肆用具基本也已经成型。具体形状叫我怎么说？武器好些的多是玉石类做头，还有很多骨器。善事巫咒。法师有很多祭祀用的法器。

30、还有乐器。房屋：石头木头建造，四面明堂那个时候早已成型。席地而坐，只有矮榻。竹子的竹器也早已使用。农作物：谷、稻、麦、菽、瓜，各种动物肉食。忠告：不要以为他们很原始，时间的长河可以湮灭一切。五千后，我们的遗迹还不如他们。看看他们制造青铜器的手法，就知道了。发挥你的想象力吧。为一捆，或许当时已经有了“什”的士兵编制。有人认为甲骨文中的“行”字也就是10个“什”，由“百夫长”指挥；10“行”编为“大行”，由“千夫长”指挥；作战时习惯按照左、中、右各一个“大行”来排列阵势，投入战斗的3个大行就称之为“师”，是商代最基本战略单位。据说商王亲自率领的“王师”就是由3个“师”组成。不过根据安阳出土一个商朝

31、墓葬的战车来看，却是5辆一组，前三后二，每辆有3套作战武器，说明每辆有3名士兵；另外前面又有3个殉葬坑，每坑殉葬5人，看来应该是为前面3辆战车提供勤务的徒役。另一处车马坑则是集中埋葬了25辆战车。据此推测，再结合一些史料的记载，商代的战车编制是实行5进位制的。5辆一队，5队、25辆战车组成的战斗单位由“马亚”指挥；而出动100辆战车时的指挥官叫“多马亚”；一次出动的战车如果超过二、三百辆，就要由商王亲自指挥了。 商代开创的这种“什伍”之制后来被周朝继承。周武王伐纣发布牧誓就提到“百夫长”、“千夫长”。而周代的军队也是以战车为核心，1辆战车及其配属的步兵合称“乘”，是最小的编制单位。乘战车的甲士是3名，至于配属的步兵究竟有多少，众说纷纭。按照成书于战国时期的司马法一书的说法，每乘是甲士10名（3名上车作战，7名在车下作战），徒役20名。但也有人认为20个徒役中只有5名承担养马、炊饮，另外15名也参加战斗。比较一致的说法是每5乘编为1队，由仆射指挥；每两队由“官”指挥；每10队编为“卒”，由“卒长”指挥；每2卒编“师”，由“师氏”指挥。周代仍然以“师”为基本单位，但师的数量逐渐增加，据史料记载西周王朝兵力最多时达14