纪昌学射练习题.docx

1、纪昌学射练习题纪昌学射练习题一、常识填空。1 、请同学们列举关于“射”的成语：2 、纪昌学射选自 ，相传作者是 ，我们曾学过他的3 、学习本文，你可以得到怎样的启示：二、给下列加点字注音或者根据拼音写出汉字。g u（ ）弓 yan （ ）卧倒眦（ ）昌以牦（）悬虱（）于牖（ ）燕（ ）角之弧 朔（ 膺（ ）三、解释下列加点词的意思。彀弓而兽伏鸟下）蓬之簳（尔先学不瞬）高蹈拊（）偃卧其妻之布机下以目承牵挺虽锥末倒眦而不瞬也亚学视而后可视微如著昌以牦悬虱于牖南面而望之旬日之间，浸大也贯虱之心而悬不绝飞卫高蹈拊膺曰四、理解下列各句中“而”“以”的用法。而：彀弓而兽伏鸟下而巧过其师虽锥末倒眦而不瞬也贯

2、虱之心而悬不绝南面而望之以：以告飞卫 以目承牵挺以睹余物 以燕角之弧五、问题探究本文写“纪昌”向“飞卫”学射，为何开头却写“甘蝇”的射技？六、拓展提高1、通过本文学习我们知道：“掌握任何一种本领，都必须练好基本功”，你还知道哪 些事例体现了这一观点，请用简练的语言概括。2、你认为当前的学习生活中最重要的是什么六、问答。1 、你认为纪昌是一个怎样的人？你从纪昌学射这件事上受到了怎样的启发？2 、本文直接描写纪昌射箭本领高超的句子是？间接描写的句子是？（用原句回答）3 、纪昌是怎样练眼力的？纪昌的眼力练得相当到家体现在？ (用原句回答 )七、翻译下列句子：1. 尔先学不瞬，而后可言射矣。2. 偃卧

3、其妻之机下，以目承牵挺3. 亚学视而后可，视小如大，视微如著，而后告我。4. 昌以牦悬虱于牖，南面而望之。(二)相同点：都写出了吕蒙的变化及鲁肃的赞叹之意。不同点：课文主要记言，而本 文则既有语言，又有人物的动作及心理描写。课文突出的是吕蒙的变化，而本文还表现出了鲁肃对吕蒙的态度由轻视而叹服的变化。课文略去了两人谈话的内容，此处则作了清楚的交代。孙权劝学练习题一、填空1 、孙权劝学选自 ，这部史书是 主持编纂的一部体通史。记载了从 到 共 1362 年间的史事。编者是 （朝代）家 家。2 、“四书五经”中“四书”是指 ， “五经”是指 。3 、孙权劝学讲了两件事：一是： 二是：4 、从孙权劝学

4、 中，我们可以看出孙权是个 的人， 鲁肃是个 的人，吕蒙是个 的人。5 、“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”在文中的作用是：6 、出自文中的两个成语是： 、7 、孙权劝学的原因是： ；孙权劝学的学习方法 是： ；孙权劝学劝的语言是： ；孙权劝学的成果是： (以上均填原句 )。8 、鲁肃的话表现了他 的感情，也从侧面写出了 ；文末的（原文）更进一步阐明了这一点。二、给下列加点的字注音卿今当涂掌事（ ）为博士邪（ ）但当涉猎（ ）肃遂拜蒙母（ ） 三、 解释加点词。1 、当涂掌事 当 2、蒙辞以军中多务 辞3 、治经为博士邪 治 4、但当涉猎 涉猎 读5 、见往事耳 见： 6、蒙乃使就学 乃：7 、卿

5、今者才略 才略 8、即更刮目相看。 刮四、写出下列加点词语意思，其中意义完全相同的是（ ）。A. 但当涉猎 ( 应当 ) 门当户对 ( 相当 )B. 自以为大有所益 ( 好处 ) 多多益善 ( 更加 )C. 见往事耳 ( 历史 ) 往事不堪回首 ( 过去的事 )D. 卿今者才略 ( 您 ) 卿今当涂掌事 ( 您 )五、选择对下列虚词解释正确的一项。1. 蒙辞以军中多务（ ） A把 B被 C用2. 即更刮目相待（ ） A立即 B就是 C如果，假如3. 蒙乃始就学（ ） A于是 B却 C只，仅仅4. 结友而别（ ） A并且 B但是 C连接前后两个动作，不译。六、解释下列加点的古今异义1 、治经为博

6、士 古义： 今义：2 、见往事耳 古义： 今义： 四、解释下列加点的字的意思蒙辞以军中多务 孤岂欲卿治经为博士邪但当涉猎 见往事耳蒙乃始就学 及鲁肃过寻阳 肃遂拜蒙母五、翻译下列句子1 、初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”2 、卿言多务，孰若孤？3 、蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”六、对翻译的句子进行判断，正确的打“”，错误的打“”。1. 卿今当涂掌事，不可不学。译文：你今天掌管权事，不可以不学习啊。（ ）2. 孤岂欲卿治经为博士邪！译文：我哪里是让你研究儒家经典做个博学多才的人呀！（ ）3. 卿今者才略，非复吴下阿蒙！译文：你今天的才干和谋略，不再是在吴县时的

7、阿蒙啊！（ ）七、翻译下列句子。1 、孤岂欲卿治经为博士邪！2 、但当涉猎，见往事耳。3 、大兄何见事之晚乎？八、问答题：1 、文中最突出的描写方法是什么？2 、本文所揭示的道理对你有什么启示？口技练习题一、解释加点词：京中有善口技者 会宾客大宴于厅事之东北角施八尺屏障口技人坐屏障中但闻屏障中抚尺一下其夫呓语妇抚儿乳众妙毕备宾客意少舒中间力拉崩倒之声曳屋许许声不能名其一处也两股战战奋袖出臂几欲先走。三、古今异义微闻有鼠作作索索闻古义今义五、用原文填空：文中极写声响的多杂，盛赞表演者口技之“善”的语句：文中写口技表演的以假乱真的语句：总写失火的声音之逼真的句子：侧面烘托口技人表演技艺高的句子是什

8、么（写出两句即可）六、回答下列问题：第三节中“微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。”这几句话的作用是什么？由“遥闻”至“以为妙绝”，写出声音由远而近、由外而内、由大而小、疏而密、由少而多 的过程，作者抓住哪些词语的变化分层展现这一情景的？文章第四节运用了和相结合的表现手法，这样写有什么好 处？辨析下列表示时间的词语，将它们分别填在横线上。（小心哟！）A. 少顷 B. 既而 C. 是时 D. 一时 E. 未几 F. 忽 G. 俄而 H. 忽然表示突然发生：、 表示同时发生：表示相继发生： 表示在特定的时间内发生：表示过了很短时间就发生：、课文依次描写了、和三个情景，目的在于，即是 紧扣“京中

9、有善口技者”中的一个“”字。选文第 1 段交待了哪些事？在全文中有何作用？第 1 段中用 4 个“一”列举道具，有何用意？统领全文的关键字眼是 ，作者是通过 描写和 描写来体现的。“满坐寂然，无敢哗者”体现了观众怎样的心情？第 2 段描写口技人表演的声响，其顺序是什么？选文中最能体现口技人摹拟效果的一句是。众宾客听了表演后都“以为妙绝”，请问“妙”在何处？“满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹”表现了听众听表演的哪些内心感受？陋室铭练习题解释文中加点的字。有仙则名名：斯是陋室 斯：惟吾德馨馨：何陋之有 何：谈笑有鸿儒鸿：儒：往来无白丁 白丁：可以调素琴调：无案牍之劳形 劳： 形：解释下列各句中的

10、加点字。无丝竹之乱耳之：何陋之有之：辍耕之垄上之：操蛇之神闻之之：无丝竹之乱耳乱：自云先世避秦时乱乱：身居陋室，却不感到简陋，你对此有何看法 ?陋室铭 的作者是， 代家。 “陋室”意为，“铭” 指。用原文回答本文的主旨句是。本文描写陋室环境的句子是。表现纵情畅怀、谈笑风生情状的句子是。指出“龙”、“仙”比喻什么？陋室铭是古代散文中的名篇，作者通过这篇铭文，表达了自己的愿 望和生活情趣。下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是（ ）。A. 山/不在高，有仙 /则名 B. 苔痕上 /阶绿，草色 /入帘青C. 谈笑 /有鸿儒，往来 /无白丁 D. 无/丝竹之乱耳，无 /案牍之劳形二用现代汉语翻译下列句子

11、。1. 斯是陋室，惟吾德馨。2. 孔子云：“何陋之有。”3. 苔痕上阶绿，草色入帘青。4. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。三简答题8 写陋室幽雅恬静的自然环境的句子是 。全文的核心句子是。4 、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是 , ,5 、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是： , .6 、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是： ，。7 、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是： 。8 、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？ 答：9 、本文赞扬莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊世风同流合污，但并不孤高自许。但在我们生活中常听到人们

12、说“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎样看待这两种 观点的呢？答：10 、爱莲说 借助某种事物来抒发情感， 我们称这种写法为： 。11 解释下列句中加线词的意思。 (2 分)可爱者甚蕃 ( ) 亭亭净植（ ）12 下列句中加线词意思相同的一项是（ ）（ 2 分）A陶后鲜有闻 芳草鲜美 B 香远益清 清荣峻茂C中通外直 指通豫南 D陶后鲜有闻 此人一为具言所闻13 用现代汉语翻译下面的句子。（ 2 分） 莲之爱，同予者何人？牡丹之爱宜乎众矣14 、解释“之”水陆草木之花之： 予独爱莲之出淤泥而不染无丝竹之乱耳之： 何陋之有：15 、爱莲说作者通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者

13、 ， 的品质卖油翁练习题一、解释下列词语：1. 陈康肃公善射 善： 2. 公亦以此自矜 自矜： 3. 尝射于家圃 尝： 家圃： 4. 有卖油翁释担而立，睨之，久而不去释： 睨： 久： 去： 5. 但微颔之6. 无他，但手熟尔7. 康肃忿然曰但： 颔： 之： 他： 但： 熟： 尔： 忿然：8. 尔安敢轻吾射安： 轻： 射： 9. 以我酌油知之以： 酌： 10. 以钱覆其口覆： 11. 徐以杓酌油沥之徐： 沥： 12. 唯手熟尔唯： 13. 康肃笑而遣之遣： 二、翻译句子。1. 见其发矢十中八九，但微颔之2. 汝亦知射乎？吾射不亦精乎？3. 无他，但手熟尔4. 尔安敢轻吾射！5. 以我酌油知之。6

14、. 康肃笑而遣之。孙权劝学练习题参考答案一、填空1 、孙权劝学选自 资治通鉴 ，该书是 宋（朝代） 司马光 （人名）主持编纂的一部 编年 体通史，记载了从 战国 到 五代 共 1362 年间的史事。2 、孙权劝学的原因是： “卿今当涂掌事，不可不学” ；孙权劝学的学习方法是： “但当涉猎，见往事耳。” ；孙权劝学劝的语言是： “卿言多务，孰若孤？孤常读书， 自以为大有所益。” ；孙权劝学的成果是：“ 卿今者才略，非复吴下阿蒙。” (以上均填原句 )。3 、鲁肃的话表现了他 惊讶、敬佩 的感情，也从侧面写出了 学有所获；文末的 “士别三日，即更刮目相待。”（原文）更进一步阐明了这一点。4 、文中

15、可以提炼的一个成语是： 士别三日，刮目相看。二、 给下列加点字注音。卿（ q ng ） 涉猎（ sh ） 孰（ sh ） 遂（ su ）三、 解释加点词。1 、当涂掌事 当 当权 ； 2、蒙辞以军中多务 辞 推辞 ；3 、治经为博士邪 治 研究 ； 4、但当涉猎 涉猎 粗略地阅读 ；5 、见往事耳 见： 了解 。6、蒙乃使就学 乃： 于是，就 ；7 、卿今者才略 才略 才干和谋略 ； 8、即更刮目相看。 刮 擦 ；四、写出下列加点词语意思，其中意义完全相同的是（ D ）。A. 但当涉猎 ( 应当 ) 门当户对 ( 相当 )B. 自以为大有所益 ( 好处 ) 多多益善 ( 更加 )C. 见往事耳

16、 ( 历史 ) 往事不堪回首 ( 过去的事 )D. 卿今者才略 ( 您 ) 卿今当涂掌事 ( 您 )五、选择对下列虚词解释正确的一项。1. 蒙辞以军中多务（ C ） A把 B被 C用2. 即更刮目相待（ A ） A立即 B就是 C如果，假如3. 蒙乃始就学（ A ） A于是 B却 C只，仅仅4. 结友而别（ C ） A并且 B但是 C 连接前后两个动作，不译。六、对翻译的句子进行判断，正确的打“”，错误的打“”。1. 卿今当涂掌事，不可不学。译文：你今天掌管权事，不可以不学习啊。（ ）2. 孤岂欲卿治经为博士邪！译文：我哪里是让你研究儒家经典做个博学多才的人呀！（ ）3. 卿今者才略，非复吴下

17、阿蒙！译文：你今天的才干和谋略，不再是在吴县时的阿蒙啊！（ ）七、翻译下列句子。1 、孤岂欲卿治经为博士邪！ 我哪里是让你研究儒家经典做个博学多才的人呀！2、但当涉猎，见往事耳。只是应当粗略地阅读，了解一下过去的历史经验教训。3 、大兄何见事之晚乎？ 大哥为什么认清事物这么晚啊！ 八、问答题：1 、文中最突出的描写方法是什么？ 答：用对话的方法进行语言描写。2 、本文所揭示的道理对你有什么启示？答： 我的启示是： 1 、开卷有益，只要有学习，就会有收获； 2、士别三日刮目相看，我们要以开放的眼光看待别人。答案：一、告诉 当道，当权 推托；用；事务 难道；研究儒家经典；通“耶”语气词了解 比得上

18、 认为 才；从事 到了 的时候；到 重新；擦擦眼二、用 了解，知道认为 看见用 认清，识别这样 比得上 掌管代书具 好象 应当，应该三、卿 /今/当涂掌事，不可 /不学！肃 /遂拜 /蒙母，结友 /而别。士别 /三日，即更 /刮目相待口技答案以动写静，衬托深夜的静。犬吠 以动写静，烘托深夜寂静的气氛。欠伸、呓语 声音微弱大啼、呜之、絮絮不止 说明四口由睡到醒，秩序渐进。拍儿、呜啼、初醒声 一时齐发，用短促排比句式，急促的语势，口技表演达到第一高潮。正面描写、侧面描写 更为全面的表现口技表演者的高超技艺。 F H DB C A E G梦中醒来、继又入睡、失火救火 表现口技人高超的表演技艺 善交待

19、了口技表演者，演出的时间、地点、设施、道具及听众情况和开演气氛。为下文 记叙精彩表演作了渲染和铺垫。突出道具的简单，说明口技人表演靠的是高超的技艺而非他物。善 正面 侧面急切而向往的心情。由远及近，由外到内，由小到大，由少及多。众妙毕备“妙”在于五种声音，一时齐发，犹如一部大 合唱。听得入神，心领神会，满意、折服的感受。答案：一、善：善于，擅长施：设置，安放坐在会：适逢，正赶上；宴：摆宴席但：只 呓语：说梦话于：在抚：抚摸，安慰 全，都意：心情；少：稍微；舒：伸展、松弛间：夹杂 曳：拉 名：说出 股：大腿 奋：扬起，举起几：几乎；走：跑。二、乳：动词，喂奶 妙：名词，妙处名词，乳头 形容词，美

20、妙，奇妙绝：副词，极了 坐：动词，坐在动词，尽，停，消失 名词，同：“座”，座位指：名词，指头 一：副词，同时动词，指出，指明 数词，一个间： ji n ，动词，夹杂 是：代词，这动词，间断 判断动词，是作：拟声词 之：助词，的动词，开始，这里是发出声音的意思。 代词，这样三、闻：古义听；今义用鼻子嗅。四、遥闻 /深巷中犬吠 于是 /宾客 /无不 /变色离席五、虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。凡所应有，无所不有。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。撤屏视之，一人、一 桌、一椅、一扇、一抚

21、尺而已。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。 六、以动写静，衬托深夜的静。犬吠 以动写静，烘托深夜寂静的气氛。欠伸、呓语 声音微弱大啼、呜之、絮絮不止 说明四口由睡到醒，秩序渐进。拍儿、呜啼、初醒声 一时齐发，用短促排比句式，急促的语势，口技表演达到第一高潮。正面描写、侧面描写 更为全面的表现口技表演者的高超技艺。莫名其妙、惊诧莫名、莫可名状 走马观花 F H D B C A E G梦中醒来、继又入睡、失火救火 表现口技人高超的表演技艺 善交待了口技表演者，演出的时间、地点、设施、道具及听众情况和开演气氛。为下文 记叙精彩表演作了渲染和铺垫。突出道具的简单，说明口技人表演靠的是高超的

22、技艺而非他物。善 正面 侧面急切而向往的心情。由远及近，由外到内，由小到大，由少及多。众妙毕备“妙”在于五种声音，一时齐发，犹如一部大 合唱。听得入神，心领神会，满意、折服的感受。答案：著名 这 香气，这里指品德高尚 什么 大；旧指读书人 平民 调弄 使 劳累；形体 助词，处于主谓之间，取消句子的独立性，不译 助词，宾语前置的标志 动词，到、往；助词“的” 代词，它，指愚公移山这件事。 扰乱 战乱 围绕加强自身的品德修养，不要在意外物条件的好坏来谈即可。刘禹锡 唐 文学家 简陋的屋子；古代刻在器物上用来警戒自己或称 述功德的文字，这种文体一般都是用韵的。斯是陋室，惟吾德馨 苔痕上阶绿， 草色入

23、帘青 谈笑有鸿儒，往来无白丁 比喻道德高尚的人。保持高尚节操；安 贫乐道。 B陋室铭试题精选参考答案一解释下列句中加点的词。1 、有名（出名、 闻名） 干扰（扰乱、 使 乱） 使身体劳累 这 博学的人 奏乐的声音 鸿：大 调：调弄，这里指弹奏二用现代汉语翻译下列句子。1. 这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德高尚，也就不感到简陋了。2. 孔子说：有什么简陋的呢？ 3苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。（或“苔 藓给石阶铺上绿毯，芳草将帘内映得碧青”）4 没有（嘈杂的）管弦之声扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。三简答题1. 开放性试题，言之成理即可。示例：这种交友方式可取，我们就是要与那些

24、有知 识有学问的人交往，这样才能不断进步。示例：这种交友方式不可取，他自命清高， 看不起平民百姓。2. 答题要求：内容上扣住“交朋友”的话题，从正、反面谈皆可，要结合文段内容；语 言表达清楚流畅。例一：我认为对朋友的选择是需要慎之又慎的，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，我们要选择 那些可以给予我们帮助的朋友，在潜移默化中，达到人格的自我完善。例二：交朋友应交有品位、有追求的人，与这样的人相处自己便能不断受到好的影响而不断提高。这就是所谓的近朱者赤，就如商一定会在贤于自己的朋友的影响下成长一样。 例三：要保持君子本色，除了自身的修养之外，朋友的影响也是很重要的，所谓“近朱者 赤，近墨者黑”，多与“善

25、人”、“鸿儒”交往，有助于修身养性。3. 谈笑有鸿儒 往来无白丁 4表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。5 、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 6 、示例： (1) 反问句式，突出主旨（ 2）引用孔子的言论，强调陋室不陋 （ 3 ）把“陋”放在“有”前，强调陋室不陋7 、示例：学而不思则罔，思而不学则殆。少壮不努力，老大徒伤悲8 、苔痕上阶绿，草色入帘青 斯是陋堂，惟吾德馨9 从环境的清幽、交友的品位、情趣的高雅、远离世俗官场四方面表现陋室不陋10 、诸葛亮 子云 孔子 写这三位古人，用于证明只要住的人品德好，陋室就不显得 简陋了。参考答案1 、爱莲说选自周元公集，作者周敦颐，是北宋时著名的哲

26、学家，“元公”是他的谥号。2 、爱莲说的结构，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：隐逸者、富贵者、君子。3 、爱莲说中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。4 、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：中通外直，不蔓不枝，香远益清， 亭亭净植。5 、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。6 、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。7 、文中最能概括莲的高贵品质的一

27、句话是：莲，花之君子者也。8 、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？答：言之成理即可。例如：同意第一种观点，只要保持清白的操守和正直的品德，即使 身处恶浊的环境也能独立不移。10 、爱莲说在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为：借物抒情（托物言志） 。11 、文中对莲花的描写有什么作用？答：通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者不慕名利，洁 身自好的品质。12 、“独爱莲，”“独爱菊”两个“独”字，表现了他们怎样的生活态度？答：表现出他们遗世独立，决不随波逐流的态度，同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明 的生活态度。13 、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。答：正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。11 多 (0.5 分)树立或立（ 0.5 分） 12 D(2 分)13 对于莲花的爱好（ 0.5 分），像我g 样的还有什么人呢 (0.5 分)对于牡丹的爱好（ 0.5 分)人该是很多了（ 0.5 分） 1的