《鲁芝》文言文翻译详解.docx

1、鲁芝文言文翻译详解（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成小题。 鲁芝字世英，扶风郿人也。（鲁家）世（世代）有名德（名望德行），为西州豪族（豪门大族。即势力强大的家族）。父为郭汜所害（为所：被动句。“吾属皆且为所虏”鸿门宴），芝襁褓（背负婴儿用的宽带和包裹婴儿的被子。亦借指婴儿。这里“襁褓”为时间状语，孩提时候或小时候）流离，年十七，乃移居雍，耽（嗜，喜好，沉迷“士之耽兮犹可脱也”）思坟籍。（被）郡举（推举）上计吏，州辟（征召）别驾。魏车骑将军郭淮为雍州刺史，深敬重之。举（之）孝廉，除（任命，授予）郎中。后拜骑都尉、参军事、行（代理官职。表“兼职、代理”的词语：假、兼、领

2、、判、权、摄、署、守、行）安南太守，迁尚书郎。鲁芝，字世英，扶风郿人。世代有美名，是西州的大户人家。他的父亲被郭氾所害。鲁芝从小流离失所。十七岁时迁居雍地，致力于文化思想研究。被郡守举荐为上计吏，后被州郡征召为别驾。魏车骑将军郭淮是雍州刺史，非常敬重鲁芝。于是举荐为孝廉，提升鲁芝为郎中。后封鲁芝为骑都尉、参军事、代理安南太守，再后来又升任为尚书郎。曹真出督关右（关西，古人以右为西），又参大司马军事（参军事：做军事参谋）。真薨，宣帝代焉，乃引（引荐）芝参（参与）骠骑军事，转（转任）天水太守。郡邻于蜀，数（shu 多次）被侵掠，户口减削，寇盗充斥，芝倾心（尽心）镇卫（镇守保卫），更造（gng：重新

3、建造）城市，数年间旧境悉（全，都）复。迁广平太守。天水夷夏（夷狄与华夏。这里指各族人民）慕（仰慕）德，老幼赴阙（到朝廷。阙，原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝廷的代称。赴阙也指入朝觐见皇帝）献书，乞留芝。魏明帝许焉。 曹真亲自督促关右军务时，鲁芝又参与大司马府的军机大事。曹真去逝后，宣帝代替曹真督促关西军务，于是任命鲁芝参与骠骑军事，后调任天水太守。天水郡和蜀地相邻，常被蜀军侵犯掠夺，人口一直在下降，盗贼四起。鲁芝竭力镇守防卫。又建立集市贸易，几年的工夫，被掠夺的土地都收复了。又调任他为广平太守。天水百姓包括少数民族都非常仰慕他的美德，大家亲自到京城上书，请求留下鲁芝继续做天水太守。魏明帝答应

4、了这一请求。曹爽辅政，引为司马。芝屡有谠言（dng yn 正直的言论）嘉谋（高明的经国谋略。嘉谋善政：意思是好的计策和政绩。），爽弗能纳。及（等到）宣帝起兵诛爽，芝率余众犯门斩关（犯门：强行打开城门；斩关：砍断门闩），驰（马疾行）出赴（前往，到某处去）爽，劝爽曰：“公居伊（伊尹）周（周公）之位，一旦以（因为）罪见（被）黜，虽欲牵黄犬（“斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？”后以“牵黄犬”、“牵犬东门”喻过着悠闲自得的日子。出自史记李斯列传），复可得乎! 若挟天子保许昌，杖（通“仗”。凭倚；依靠）大威（浩大的威势）以（凭借）羽檄（古代军事文书，插鸟羽

5、以示紧急，必须迅速传递）征（征调）四方兵，孰敢不从!舍此而去，欲就东市（就：到去。东市：刑场。汉代在长安东市处决死刑犯。后称刑场为“东市”），岂（难道）不痛哉!”曹爽辅政的时候，鲁芝被拜为司马。多有正直的言论和深远的谋略，然而曹爽却不采纳。等到宣帝起兵要杀曹爽的时候，鲁芝又率领他的手下攻打城门，竭力保护曹爽，并劝曹爽说：“先生您处在伊周的高位，一旦获罪被罢免，即使想拉一条狗都不可以了（更不要说统领人），如果挟天子保住许昌，依仗帝王的威仪，号令天下征讨天下，谁敢不听从您呢！如果放弃这个决策而束手待毙，那不是想去东市被杀头，难道不令人痛心吗？”爽懦惑（懦弱糊涂）不能用/遂委身（弃身）受戮/芝坐（因

6、为。“停车坐爱枫林晚”）爽下狱（关入监狱）/当死/而口不讼直（申辩是非曲直）/志不苟免（苟且免于损害）/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而（不久）起为并州刺史/ 诸葛诞以（凭借）寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武（文武大臣）以为（作为）先驱（先锋）。诞平，迁大尚书，掌刑理（刑法；法律）。 武帝践祚（走上阼阶主位。古代庙寝堂前两阶，主阶在东，称阼阶。亦作“践胙”、“践祚”。即位；登基），转（转任）镇东将军，进爵为侯。帝以（因为）芝清忠（清正忠诚）履正（躬行正道），素（一向，向来）无居宅，使军兵为（wi给）（之）作（建造）屋五十间（五十间屋子。定语后置）。芝以年及悬车（古人一般至七十岁辞官家居，废车不用，故云。

7、借指七十岁），告老逊位（让位），章表十余上，于是征为光禄大夫，位（加位）特进（官名。始设于西汉末。授予列侯中有特殊地位的人，位在三公下。），给吏卒，门施（设置）行马（xng m 拦阻人马通行的木架。一木横中，两木互穿以成四角，施之於官署前，以为路障。俗亦称鹿角）。曹爽懦弱又被人迷惑，因而没有听取鲁芝的意见，于是束手就擒。鲁芝也受到牵连而被下狱，论理当死，但他始终凛然不阿，始终不改坚贞的气节。宣帝很喜欢他，于是赦免了他。不久做了并州刺史。诸葛诞凭借寿春反叛，诸葛诞凭借寿春反叛，魏帝出征，鲁芝率领荆州文武官兵作为先锋。平定诸葛诞之后，升为大尚书，掌管刑法。武帝登基后，调任镇东将军，进爵为侯。因为他

8、为官清廉为臣正直，向来不置办田宅，于是武帝派军士为他造了一座有五十间房屋的宅院。鲁芝知道后，借口年高力微，告老还乡，向朝廷请求的奏表上了十多次，于是征召为光禄大夫，赐以特殊的地位，御赐随行吏卒及车马。古人对年龄的称谓0岁度：小儿初生之时。赤子、襁褓：未满周岁的婴儿。汤饼之期：指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，也作“汤饼宴”、“汤饼会”。1岁牙牙：象声词，婴儿学语的声音。如牙牙学语，指小孩开始学话。清袁枚祭妹文：“两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。”周晬，指婴儿周岁。2岁孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，指23岁的儿童。也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各

9、生子，提孩巧相如”句。8岁总角：八九岁至十三四岁的少年。古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。童龀chn：龀，说文中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。“童龇”，指儿童少年时期。也有说成“髫龀”的。始龀、髫年：女孩7岁。始龀、龆年：男孩8岁。根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。9岁九龄：9岁。黄口：10岁以下。指数之年：9岁。10岁幼学：10岁。礼记曲礼上：“人生十年曰幼学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。外傅

10、之年：儿童10岁。12岁金钗之年：女孩12岁。13岁豆蔻：指女子十三四岁至十五六岁。豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”。舞勺之年：少年十三至十五岁。15岁及笄j：笄，本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。“及笄”即年满15岁的女子。志学之年：孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。（论语为政）所以后代称15岁为“志学之年”。束发：男子十五岁。到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束。舞象之年：少年十五至二十岁。成童：十五或

11、十五稍上的年岁。郑玄：“成童，十五以上”。16岁二八：为16岁。破瓜、碧玉年华：女子16岁。古代文人把瓜拆分为两个八字以纪年，言其二八十六岁。20岁加冠：指男子20岁。古时男子20岁行加冠礼，表示已成年。结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。弱冠：年满20岁的男子。古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。桃李年华：女子20岁。24岁花信年华：女子24岁。30岁而立（而立之年）：孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。始室：30岁。礼记内则：“三十而有室

12、，始理男事”。克壮：正当壮年。古代三十岁为壮。唐魏征是渐不克终疏：“贞观之初，时放克壮。”半老徐娘：女子30岁。40岁不惑（不惑之年）：指男子40岁。孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（论语为政）50岁艾：古称五十岁的人为“艾”。礼记曲礼上：“五十曰艾。”半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十岁。60岁耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年：均指60岁。高龄：敬辞，称老人的年龄，多指六十岁以上。花甲：我国古代用干支记时间。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作“六十花甲子”，也称“花甲”。把这种

13、记时间的词语移用到记人的年龄上，就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。下寿：指60岁以上。耆qi：古称六十岁的人为“耆”。61岁还历寿：61岁的寿辰。由于按干支纪年法，60年为一轮，61岁正是新一轮重新算起的时候，故称“还历”。70岁从心之年：孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。（论语为政）所以后代称70岁为“从心之年”。古稀之年、悬车之年、杖国之年：均指70岁。杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此诗，称70岁为“古稀之年”。耋di：七八十岁的年纪，泛指老年。77岁喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特

14、代指77岁。80岁朝枚之年、朝枝之年、耄mao耋die之年：均指八九十岁。中寿：指80岁以上。伞寿：80岁寿辰。因“伞”字的草体形似“八十”，故称“伞寿”。88岁米寿：指88岁。因米字拆开好似八十八，故借指88岁。此外，还含有年事虽高，但食欲旺盛之年。90岁上寿：九十为上寿。左bai传昭公三年du孔颖达疏：“上寿百年zhi以上，中寿九十以dao上，下寿八十以上。”庄子盗跖：“人上寿百岁，中寿八十，下寿六十。”吕氏春秋孟冬纪第十：”人之寿，久之不过百，中寿不过六十。“鲐背：鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。99岁白寿：指99岁，百少

15、一为99，故借指99岁。100岁期颐、期颐之年：指百岁高寿。礼记曲礼上：“百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。上寿：百岁。（上寿：1.旧指高寿。 2.向人敬酒，祝颂长寿。）108岁茶寿：指108岁。茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。140岁双稀、双庆：一百四十岁。羊祜为车骑将军，乃以位让芝，曰：“光禄大夫鲁芝洁身寡欲（洁身：保持自身的纯洁；寡欲：少生欲念），和而不同（和睦地相处，但不随便附和），服事（从事公职）（到）华发（头发花白），以礼终始（始终守礼），

16、未蒙此选，臣更（连词，表示跟上一层意思相反或出乎意料和常情之外，相当于“反而”“却”）越之，何以（以何，凭什么）塞（满足）天下之望!”上不从。其为人所重如是。泰始九年卒，年八十四。帝为举哀（高声号哭，表示哀悼），谥曰贞，赐茔（坟地）田百亩。 羊祜作为车骑将军，于是以自己的位置让鲁芝，说：“光禄大夫鲁芝，洁身寡欲，为人谦和而不苟同，年迈华发，却始终在尽为臣之礼（孝命朝廷），尚且没有受到这样的待遇，我却超越了他（坐这么高的位子），凭什么来化解天下人（对我）的怨恨呢！”皇上没有听取。（可见）他被人敬重到了这样的程度。泰始九年去逝，时年八十四岁。武帝为他哀悼，并御赐大量的车马作为送葬之用，赐谥号贞，并

17、赐墓地百亩。 （节选自晋书鲁芝传）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/B. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/C. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史D. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/10. C【10题详解】本题考查文言文断句能力。本题属于文言断句，解

18、答时抓住句子中重要名词和虚词，根据其在句子中充当的成分和在句子中所起到的作用，可以判断出断句的正确划分。 第一步找到常用语句首的副词“遂、俄而”，前面断开；第二步找到主语“芝、宣帝”，前面断开；第三部，根据结构，转折关系“而”前面断开，根据对仗句式“口不讼直”和“志不苟免”中间断开。11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A. 三坟五典传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。B. “阙”原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝廷的代称，赴阙也指入朝觐见皇帝。C. “践阼”原指踏上古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座。D. 逊位，也称为让位、退

19、位，多指君王放弃职务和地位，这里指鲁芝的谦让行为。11. C【11题详解】本题考查了解并掌握常见古代文化常识的能力。对于文化常识，应该熟记，注意容易设错点，本题中“践阼”原指“踏入古代庙堂前台阶”错，应是“踏上阼阶主位”。古代庙寝堂前两阶，主阶在东，称阼阶。阼阶上为主位。同时“又表示用武力打败敌对势力”不符合原文，也错误。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A. 鲁芝自小受苦，仕途少有挫折。他家本为豪族，但幼年失去父亲后，即流离失所；入仕后受到郭淮器重，后又随从曹真出督关右，官职也不断得到升迁。B. 鲁芝倾心革新，治政卓有成效。任天水太守时，蜀地饱受侵扰，人口减少，他全

20、力守卫，修建城市，恢复旧境：离任时，天水各族百姓均请求让他留任。C. 鲁芝审时度势，进言劝谏曹爽。曹爽辅政时，他在曹手下任司马，曹受到讨伐，他率部下驰援，并提出应对策略，劝曹挟天子以号令四方，然而未被采纳。D. 鲁芝洁身自好，深受羊祜推重。羊祜任车骑将军时辞让说，鲁芝为人清心寡欲，与人和睦又不苟同，任职到老，以礼始终，自己愿意将车骑将军礼让鲁芝。12. B 【12题详解】本题考查对文章内容的理解概括。“蜀地饱受侵扰”错，原文“郡邻于蜀，数被侵掠”的意思是“天水接邻蜀地，多被蜀国侵扰”。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。诸葛诞凭借寿春反叛，魏帝出征，鲁芝率领荆州文武官兵作为先锋。得分点：以：凭借；出征：出兵征讨；以为：作为；先驱：先锋。（2）帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。皇上因为鲁芝清廉忠诚行为端正，一向没有私宅，让士兵为他建造五十间房屋。得分点：以：因为；履：行为；素：向来，一向；作：建造；屋五十间：定语后置句，五十间屋。【点睛】文言文阅读文一般选择人物传记类文本，主要从断句、古代文化常识、归纳概括内容要点、理解并翻译文句这四方面设题。这类阅读题，必须要先整体阅读，掌握四要素时间、地点、人物、事件，然后再讲究做题的技巧和遵循的原则。