天下第三行书《寒食帖》详解附释文.docx

1、天下第三行书寒食帖详解附释文天下第三行书寒食帖（详解附释文） 行书黄州寒食诗帖墨宋苏轼寒食帖又名黄州寒食诗帖或黄州寒食帖。苏轼撰诗并书，墨迹素笺本，横34.2厘米，纵18.9厘米，行书十七行，129字，现藏台北故宫博物院。此帖是苏轼行书的代表作。这是一首遣兴的诗作，是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。诗写得苍凉多情，表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。此诗的书法也正是在这种心情和境况下，有感而出的。通篇书法起伏跌宕，光彩照人，气势奔放，而无荒率之笔。寒食诗帖在书法史上影响很大，被称为“天下第三行书”，也是苏轼书法作品中的上乘。正如黄庭坚在此诗后所跋：“此书兼颜鲁公，杨少师，李西台笔意，试使东

2、坡复为之，未必及此。”释文（1）：自我来黄州，已过三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。闇中偷负去，夜半真有力。何殊病少年，病起须已白。自从我来到黄州，已经度过三次寒食节了。每年都惋惜着春天残落，却无奈春光离去并不需要人的悼惜。今年的春雨绵绵不绝，接连两个月如同秋天萧瑟的春寒，天气令人郁闷。在愁卧中听说海棠花谢了，雨后凋落的花瓣在污泥上显得残红狼藉。美丽的花经过雨水摧残凋谢，就像是被有力者在半夜背负而去，叫人无力可施。这和患病的少年，病后起来头发已经衰白又有何异呢？译文（2）：春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知

3、是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起春天江水高涨将要浸入门内，雨势袭来没有停止的迹象，小屋子像一叶渔舟,飘流在苍茫烟水中厨房里空荡荡的，只好煮些蔬菜，在破灶里用湿芦苇烧着，本来不知道今天是什么时候，看见乌鸦衔着纸钱，才想到今天是寒食节。想回去报效朝廷，无奈国君门深九重，可望而不可及；想回故乡，但是祖坟却远隔万里，本来也想学阮籍作途穷之哭，但心却如死灰不能复燃。印鉴：【1】 天府珍藏、御賞、神品、乾隆宸翰、乾隆澄心等數枚。清高宗，弘曆（1711-1799），清世宗四子，文治武功，為清諸帝之最。清高宗亦熱愛鑑賞書畫，曾將宮中收藏編為秘殿珠林石渠寶笈初編、續編數巨冊。在

4、位六十年，廟號高宗，年號乾隆。【2】 雪艇图书、雪艇、雪艇王世杰氏为艺林守之、东湖长、艺苑遗珍等数枚。王世杰（1891-1981），号雪艇，湖北省崇阳人。留学英、法，巴黎大学法学博士。曾任北京大学宪法学教授，与胡适等创办现代评论周刊。曾任教育部部长、武汉大学校长、外交部长、中央研究院院长。著有比较宪法【3】 天历之宝。元文宗，图帖睦尔（1304-1332），于泰定帝死后，由燕铁木儿等迎立于大都，改元天曆。曾命翰林国史院与奎章阁学士纂修经世大典，雅好收藏书画。尊信帝师，免僧寺田租。至顺三年病卒。【4】 楞伽、成德、成子容若、楞伽山人、容若书画等数枚。纳兰成德，成德（1655-1685），满洲正黄

5、旗人，明珠子。初名成德，字容若，故世多称为成容若，又号楞伽山人。康熙十五年进士，官侍卫。精鑑藏，善书能诗，尤工词。著有饮水侧帽词、通志堂集等。【5】 容斋清玩、容斋。洪迈（1123-1202），鄱阳人，字景庐，号容斋。兄弟三人，适、遵、迈。曾使金。官敷文阁待制，端明殿学士。有容斋随笔。【6】 沉受蕃印、沉受（蕃印）。沉受蕃【7】 金章世系景行维贤、小如菴墨缘、景行维贤、景贤鉴藏、虞轩等数枚。完颜景贤，字享父，号朴孙。十九世纪著名收藏家，著三虞堂书画目。【8】 北平孙氏。孙承泽（1592-1676），益都人，世隶上林苑籍，故亦称大兴人。字耳北，号北海，又号退谷。明崇祯四年进士，官给事中，入清仕至

6、吏部侍郎。收藏甚富，有庚子销夏记、尚书集解等。【9】 埋轮之后、懿文堂图书。张縯，字季长，南宋隆兴元年（1173）进士，淳熙九年为夔州漕运使，官至大理少卿。【10】 嘉庆御览之宝。清仁宗，顒琰（1760-1820），清高宗第十五子，嗣为帝，在位二十五年。谥睿，庙号仁宗，年号嘉庆。【11】 韩世能。韩世能（ 1528-1598），长洲人，字存良。隆庆进士，官至礼部左侍郎。恬于荣利，奉使朝鲜，册封楚藩，餽遗一无所受，尝自言无一事无一语不实，而亦不务矫抗以博誉。有云东诗草。【12】 张氏珍玩、北燕张氏珍藏。张金界奴，元时人，时代与家世均无可考，惟知其以所收藏上进帝室，皆属精品，上多钤张氏收藏北燕张氏

7、家藏二印。【13】 念慈之印。费念慈（1855-1905），清江苏武进人，字屺怀，号西蠡，晚署艺风老人。光绪十五年进士。官编修，被核归。博涉多通，工书法，精鋻赏，兼善山水，具金石气。有归牧集。【14】 寒木堂、龙髯、颜世清印。颜世清（1873-1929），字韵伯，号瓢叟。足跛，人称颜跛子，广东连平人，寄居北京。锺骥子。聪颖过人。在政界多年，提倡文化最力。善鉴赏，收藏之富为北京之最。作山水、花卉，以古拙胜，毫无近习。【15】 菊池晋印、惺堂。菊池晋二（1867-？），号惺堂。为大桥讷庵孙，陶庵子，日本银行界名人。好古力学，私淑阳明，工诗，善刻印，尤喜收藏，东都罕有其匹。【16】 内藤虎印、湖南、

8、虎、炳卿。内藤湖南（1866-1934）， 本名为虎次郎，字炳卿，别号忆人居主、湖南鸥侣、彫虫生闷闷先生。为日本中国学、东洋史学创始人之一。其研究领域博大，涉及中国上古、中古、近世史，通论中国文化史、史学史、美术史等。有内藤湖南全集。【17】 振玉印信、永丰乡人。罗振玉（1866-1940），浙江上虞人，号雷堂，字叔言。清末奉召入京为官。辛亥革命后逃亡日本，曾参预满洲国活动。为著作等身之文史学者、书法家、鉴赏家，最早研究甲骨文的学者。编著有殷墟书契等。【18】 郭彝民印。郭枻，字彝民，民国三十三年任国民政府委员，拟收复台湾意见书。题跋（1）：东坡书。豪宕秀逸。为颜杨以后一人。此卷乃谪黄州日所书

9、。后有山谷跋。倾倒已极。所谓无意于佳乃佳者。坡论书诗云。苟能通其意。常谓不学可。又云。读书万卷始通神。若区区于点画波磔间。求之则失之远矣。乾隆戊辰（1748）清和月上澣八日御识。清高宗，弘曆（1711-1799），清世宗四子，庙号高宗，年号乾隆。题跋（2）：东坡此诗似李太白。犹恐太白有未到处。此书兼颜鲁公。杨少师。李西台笔意。试使东坡复为之。未必及此。它日东坡或见此书。应笑我于无佛处称尊也。黄庭坚（1045-1105），洪州分宁人，字鲁直，号山谷、山谷道人、涪翁。题跋（3）：余生平见东坡先生真蹟。不下三十馀卷。必以此为甲观。已摹刻戏鸿堂帖中。董其昌观并题。董其昌（1555-1636），华亭人，

10、字玄宰，号思白，别号香光、思翁。题跋（4）：东坡老仙三诗。先世旧所藏。伯祖永安大夫尝谒山谷于眉之青神。有携行书帖。山谷接跋其后。此诗其一也。老仙文高笔妙。粲若霄汉云霞之丽。山谷又发扬蹈厉之。可为绝代之珍矣。昔曾大父礼院官中秘书。与李常公择为僚。山谷母夫人。公择女弟也。山谷与永安帖自言。识先礼院于公择舅坐上。由是与永安游好。有先礼院所藏昭陵御飞白记及曾叔祖卢山府君志。名皆列山谷集。惟诸跋世不尽见。此跋尤恢奇。因详著卷后。永安为河南属邑。伯祖尝为之宰云。三晋张縯季长甫。懿文堂。张縯，字季长，南宋隆兴元年（1173）进士。题跋（5）：东坡先生此帖。曾罹咸丰八（点去）年。英法联军焚燬圆明园之厄。尔后。

11、元入日本。后遇东京空前震火之劫。详见卷后颜世清。内藤虎两跋。二次世界战争期间。东京都区大半为我盟邦空军所毁。此帖依然无恙。战事甫结。予嘱友人踪购得之。乃购回中土。并记于此。后之人当必益加珍护也。十。民国纪元四十八年元旦王世杰识于台北。王世杰（1891-1981），号雪艇，湖北省崇阳人。题跋（6）：苏东坡黄州寒食诗。引首乾隆帝行书。雪堂馀韵四字。用仿澄心堂纸致佳者。东坡诗黄山谷跋并无名款。山谷跋后。又有董玄宰跋语。张青父清河书画舫云。东坡草书寒食诗。当属最胜。卞令之书画彙考亦已著录。阮芸台石渠随笔云。苏轼黄州寒食诗墨蹟。卷后有黄鲁直跋。为世鸿宝。戏鸿堂所刻止苏诗黄跋。其后张縯一跋，人未之见其跋云

12、云。彭大司空云。縯跋所谓永安。庭坚为作仁宗皇帝御书记者也。庐山府君乃公裕弟。公邵官通直郎。知庐山县。张氏世为蜀州江原人。云。出留侯之裔。故以三晋署望也。虎按。卷中埋轮之后印。实系张氏所钤。又有天历之宝及孙退谷内藤湖南（1866-1934），本名为虎次郎，字炳卿。予于丁巳（1917）冬尝观此卷于燕京书画展览会。时为完颜朴孙所藏。震灾以后。惺堂寄收予斋中半岁馀。昕夕把玩。益歎观止。乃磨乾隆御墨。用心太平室纯狼毫作此跋。愧不能若东坡。此卷用鸡毫弱翰而挥洒自在耳。虎又书。题跋（7）：东坡寒食帖山谷跋尾。历元明清。叠经著录。咸推为苏书第一。乾隆间归内府。曾刻入三希堂帖。咸丰庚申之变。圆名园焚。此卷劫馀。

13、流落人间。帖有烧痕印。其时也。嗣为吾乡冯展云所得.颜世清（1873-1929），字韵伯，号瓢叟。题跋（8）：先师张文襄公嗜东坡书。光绪壬寅（1902）公建节武昌。客有持此卷请谒。公赏玩不置。谓平生所（点记）苏书墨迹。以此卷及内府藏桤木诗为第一。客喜甚。言将奉献真。微露请求意。公曰。时已仲春。貂裘适可付质库。若以价相让。当留之。否则不敢受也。客大失望。因求公题识。时方向夕公乃张宴。邀端忠敏。梁文忠。马季立孝廉与予同赏之。且语众曰。如此剧迹。不可不一见。明日。物主人将此北归矣。时物主方在坐。喻公意乃然。请曰。若许加题。当迟行程一二日。公曰。山谷老人谓此书兼鲁公少师李西台之长。某意则得法于北海与鲁公

14、。然前人所言。乌可.罗振玉（1866-1940），浙江上虞人，号雷堂，字叔言。题跋（9）：苏文忠寒食帖。由颜韵伯以金六万元售于菊池惺堂。已见内藤跋于龙眠潇湘图。系团匪乱流入日本。书估菊池。亲属某以六千元收得。以六万元转售于菊池。价差甚钜。书估菊池俱大非之。几至兴讼。事在菊池购苏帖之前。前跋误载此段。今再志。以之存其真。郭彝民又记郭枻，字彝民，民国三十三年任国民政府委员。天下第三行书：诗中阴霾的意象如小屋、空庖、乌衔纸、 坟墓渲染出一种沉郁、凄怆的意境。表达出了作者时运不济谪居黄州的灰暗烦闷的心境。 从文中“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”，可以想见他窘迫的生活。这两首诗放在苏轼三千多首诗词中，并非是其

15、上乘之作。而当作者换用另一种艺术形式书法表达出来的时候，那淋漓多姿、意蕴丰厚的书法意象酿造出来的悲凉意境，遂使黄州寒食诗帖成为千古名作。品其诗，苍劲沉郁，饱含着生活凄苦，心境悲凉的感伤，富有强烈的感染力；论其书，笔酣墨饱，神充气足，恣肆跌宕，飞扬飘洒，巧妙地将诗情、画意、书境三者融为一体，毕现苏轼“我书意造本无法,点画信手烦推求”、“自出新意，不践古人”的精髓。诗稿诞生后，几经周转，传到了河南永安县令张浩之手。由于张浩与“苏门四学士”之一的黄庭坚相熟识，元符三年（1100年）七月，张浩携诗稿到四川眉州青神县谒见黄庭坚。黄庭坚一见诗稿，十分倾倒，又思及当时远谪海南的师友，北宋绍圣四年（1097年

16、）被谪贬在惠州的苏轼责授琼州别驾。激动之情难以自禁，于是欣然命笔，题跋于诗稿。黄庭坚论语精当，书法妙绝，气酣而笔健，叹为观止，与苏诗苏字并列可谓珠联璧合。历代鉴赏家均对寒食帖推崇备至，称道这是一篇旷世神品。南宋初年，张浩的侄孙张演在诗稿后另纸题跋中说：“老仙（指苏轼）文笔高妙，灿若霄汉、云霞之丽，山谷（指黄庭坚）又发扬蹈历之，可谓绝代之珍矣”。自此，黄州寒食二首诗稿被称之为“帖”。明代大书画家董其昌则在帖后题曰：“余生平见东坡先生真迹不下三十余卷，必以此为甲观”。清代将寒食帖收回内府，并列入三希堂帖。乾隆十三年（1748年）四月初八日，乾隆帝亲自题跋于帖后“东坡书豪宕秀逸，为颜、杨后一人。此卷

17、乃谪黄州日所书，后有山谷跋，倾倒至极，所谓无意于佳乃佳”为彰往事，又特书“雪堂余韵”四字于卷首。苏轼对黄庭坚书法的评语，认为其结字过於狭长，外观犹如”树梢挂蛇”。不过，东坡也在自己书法中加入此种结字，以增加章法的跌宕变化。黄庭坚以”石压虾蟆”来形容苏轼书写时，经常出现的横扁结字。根据黄庭坚的说法，东坡不善悬腕，故书写时的活动范围较局促，单字的右侧不易开展，如戈笔就容易成为病笔，形成”左秀右枯”的状况。然此现象就如”西施捧心而颦”，虽然是缺点却也是其书作之特色。”衔纸”二字悬针笔法，极其生动，可知苏轼并非不能悬腕。作品用笔的厚重来自颜真卿的影响，”水”字的捺笔动作可见一斑。黄州寒食诗帖彰显动势，

18、洋溢着起伏的情绪。诗写得苍凉惆怅，书法也正是在这种心情和境况下，有感而出的。通篇起伏跌宕，迅疾而稳健，痛快淋漓，一气呵成。苏轼将诗句心境情感的变化，寓于点画线条的变化中，或正锋，或侧锋，转换多变，顺手断联，浑然天成。其结字亦奇，或大或小，或疏或密，有轻有重，有宽有窄，参差错落，恣肆奇崛，变化万千。因为有诸家的称赏赞誉，世人遂将寒食帖与东晋王羲之兰亭序、唐代颜真卿祭侄稿合称为“天下三大行书”，或单称寒食帖为“天下第三行书。”还有人将“天下三大行书”作对比说：兰亭序是雅士超人的风格，祭侄帖是至哲贤达的风格，寒食帖是学士才子的风格。它们先后媲美，各领风骚，可以称得上是中国书法史上行书的三块里程碑。历

19、经沧桑的寒食帖：此卷同治年间（18621874 ）为广东人冯氏收藏，遭遇火灾，所以下端留下火灼痕迹。1922年为日本收藏家菊池惺堂收藏，约1949年归台北收藏家，1987年由台北故宫博物院购回。到了近代，寒食帖的命运多舛。清咸丰十年（1860年）英法联军火烧圆明园，寒食帖险遭焚毁，旋即流落民间，为冯展云所得，冯死后为盛伯羲密藏，盛死后被完颜朴孙购得，曾于1917年在北京书画展览会上展出过，受到书画收藏界的密切关注。1918年转传到颜韵伯手中。当年12月19日为苏轼生日，颜韵伯作跋记录此事本末。1922年，颜韵伯游览日本东京时，将寒食帖高价出售给日本收藏家菊池惺堂。1923年9月，日本东京大地震

20、，菊池家遭灾，所藏古代名人字画几乎被毁一空，当时，菊池惺堂冒着生命危险，从烈火中将寒食帖抢救出来，一时传为佳话。震灾之后，菊池惺堂将寒食帖寄藏于友人内藤虎斋中年年有余。1924年4月，内藤虎应菊池惺堂之请，作跋以记寒食帖从中国辗转递藏至日本之大概情形。第二次世界大战期间东京屡遭美国空军轰炸，寒食帖幸而无恙。寒食帖流失海外一直使华夏子孙耿耿于怀。第二次世界大战刚一结束，国民政府外交部长王世杰私嘱友人在日本访觅寒食帖，当知下落后，即以重金购回，并题跋于帖后，略述其流失日本以及从日本回归中国的大致过程，千年国宝赖王世杰先生之力回归祖国，至今仍珍藏在台北故宫博物院。十数年后，在台北的一次书画展中展出了

21、一幅长达7.3米的寒食帖卷轴复制品，轰动一时，见者无不称奇。据说此种复制品只有10件，大部分被国际上享有盛誉的国家博物馆珍藏，有两件则下落不明。1975年前后，日本友人著名的“东坡迷”山上次郎花巨资买下了台北展厅中的最后一幅复制品。1985年11月2日，山上次郎率日本“东坡参观访问团”来到黄州东坡赤壁，出于对苏轼的景仰，也出于对东坡赤壁的钟情，山上次郎慨然将其高价购到的最后一幅寒食帖卷轴复制品捐赠给东坡赤壁管理处，这幅复制作品因而成为在中国大陆的唯一珍品。1995年，又经山上次郎倡议，在东坡赤壁修建了“中日友好之舍”，首次公开展出了该寒食帖卷轴复制品。苏轼苏轼（1037-1101）字子瞻，号东

22、坡居士，四川眉山人，苏洵长子。北宋嘉佑二年（1057）进士。神宗时曾任祠部员外郎，知密州、徐州、湖州，因反对王安石新法，以作诗谤讪朝廷罪谪黄州，哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书，后又谪贬惠州、儋州（海南岛），最后北还，病死常州，追谥文忠，与父洵弟辙合称三苏，其文汪洋恣肆，明白畅达，与唐代的韩愈、柳宗元、宋代的欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称唐宋八大家；其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，少数诗能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵；词开豪放一派，与黄庭坚号称苏黄；擅长行书、楷书，取法李邕、徐浩、颜真卿，而能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四大家。映艺堂书画助学桌及专用电子描红帖