第四编第110章 隋唐五代文学.docx

1、第四编第110章 隋唐五代文学第四编 隋唐五代文学第一章 隋代文学和初唐诗歌隋代诗坛的作者构成：1、北齐、北周旧臣，如卢思道、杨素、薛道衡等。（北朝诗风的代表）2、由梁、陈入隋的文人，如虞世基、许善心等。（把南朝诗风带入北朝）诗风的相互影响显示了南北文学合流的趋势。 以薛道衡为例： 出塞诗 绝漠三秋幕，穷阴万里生。寒夜哀笛曲，霜天断鸿声。 人日思归诗 入春才七日。离家已二年。人归落雁后，思发在花前。 卢思道（公元531年-582年），字子行，范阳（今河北涿州）人。年轻时师事邢劭，仕于北齐；齐宣王卒，朝臣各作挽歌10首，择善者用之，思道十得其八，时称“八米卢郎”；北周灭齐后入长安，官至散骑侍郎。

2、隋开皇元年卒。 卢思道传评价其“聪爽俊辩，通脱不羁”、然“不持操行，好轻侮人”。 年十六，遇中山刘松，松为人作碑铭，以示思道。思道读之，多所不解，于是感激，闭户读书，师事河间邢子才。后思道复为文，以示刘松，松又不能甚解。思道乃喟然叹曰：“学之有益，岂徒然哉！”因就魏收借异书，数年之间，才学兼著。（隋书） 从军行 朔方峰火照甘泉，长安飞将出祁连。犀渠玉剑良家子，白马金羁侠少年。平明偃月屯右地，薄暮鱼丽逐左贤。谷中石虎经衔箭，山上金人曾祭天。天涯一去无穷已，蓟门迢递三千里。朝见马岭黄沙合，夕望龙城阵云里。庭中奇树已堪攀，塞外征人殊未返，白雪初下天山外，浮云直上五原间。关山万里不可越，谁能坐对芳菲月

3、？ 流水本自断人肠，旧冰归来伤马骨。边庭节物与华异，冬霰秋霜春不歇。长风萧萧渡水来，归雁连连映天没。从军行，军行万里出龙庭，单于渭桥今已拜，将军何处觅功名！ “思妇征夫”的内容结构第2节 初唐诗坛概述：完成律诗、转变诗风、追踪风骨、创造诗境一、初唐宫廷文人和律诗的完成 所谓律，是指形式排偶与声调和谐的法则，也就是指整齐化和音乐化的规格，所以这种律又被称为格律。可以说平和仄是汉语声调中最低限度的差别，也可以说是古典诗文声律中最基本的因素。 启功诗文声律论稿 五言至沈宋，始可称律。 律为音律、法律，天下无严于是者。知虚实平仄不得任情，而法度明矣。二君正是敌手。排律用韵稳妥” 王世贞艺苑卮言太宗：虞

4、世南、许敬宗 高宗：上官仪和上官体武后：文章四友（李峤、杜审言、苏味道、崔融）中宗：宋之问、沈佺期等 选析 杜审言和晋陵陆丞早春游望：“独有宦游人，偏惊物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿萍。忽闻歌古调，归思欲沾巾。” 沈佺期遥同杜员外审言过岭：“天长地阔岭头分，去国辞家见白云。洛浦风光何所似，崇山瘴疠不堪闻。南浮涨海人何处，北望衡阳雁几群。两地江山万余里，何时重谒圣明君。”初唐七律之样板 律诗（名词解释） 或称近体诗或今体诗。形成于唐初，诗的格律较严。每首八句，二、四、六、八句要押韵（平声韵），三四、五六两句要对偶，字的平仄有定规。其中，五律的定型由宋之问和沈佺期最后完成；五

5、言律趋于定型后，杜审言和沈、宋等人又完成了七言律体式的定型。 渡汉江 宋之问 岭外音书断，经冬复历春。 近乡情更怯，不敢问来人。二、从王绩到初唐四杰（一）王绩，隋朝大儒王通的弟弟，归隐山林田园，话语平淡自然，创造了宁静朴厚的境界。 独酌 浮生知几日，无状逐空名。 不如多酿酒，时向竹林倾。 （二）“初唐四杰”的崛起 1、生平 炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为王杨卢骆，亦号为四杰。 旧唐书杨炯传 其中，王杨擅长律诗，卢骆擅长歌行。 2、艺术风格和贡献 （1）使诗歌“由宫廷走到市井”、“从台阁移至江山与塞漠”，开启了盛唐诗歌的基本主题。 （2）转变诗风。一方面绮丽婉转、不脱六朝；另一方面

6、雄浑昂扬，启迪盛唐。 王勃高华，杨炯雄厚，照邻清藻，宾王坦易，子安其最杰乎？调入初唐，时带六朝锦色。(陆时雍诗镜总论) （3）完善律绝、发展歌行。古来荣利若浮云，人生倚伏信难分。始见田窦相移夺，俄闻卫霍有功勋。未厌金陵气，先开石椁文。朱门无复张公子，灞亭谁畏李将军。相顾百龄皆有待，居然万化咸应改。桂枝芳气已销亡，柏梁高宴今何在。春去春来苦自驰，争名争利徒尔为。久留郎署终难遇，空扫相门谁见知。当时一旦擅豪华，自言千载长骄奢。倏忽抟风生羽翼，须臾失浪委泥沙。黄雀徒巢桂，青门遂种瓜。黄金销铄素丝变，一贵一贱交情见。红颜宿昔白头新，脱粟布衣轻故人。已矣哉，归去来。马卿辞蜀多文藻，扬雄仕汉乏良媒。三冬自

7、矜诚足用，十年不调几邅回。汲黯薪逾积，孙弘阁未开。谁惜长沙傅，独负洛阳才。 帝京篇 李世民 移步出词林，停舆欣武宴。雕弓写明月，骏马疑流电。惊雁落虚弦，啼猿悲急箭。阅赏诚多美，于兹乃忘倦。 骆宾王（公元627684年），字观光，婺州义乌人。曾出任临海县丞，或称骆临海。武则天光宅元年（684年），徐敬业起兵讨伐武则天，骆宾王起草了著名的讨武氏檄。后下落不明。（宋之问）游灵隐寺，夜月极明，长廊行吟，且为诗曰：“鹫岭郁苕峣，龙宫锁寂寥。”第一联搜奇覃思，终不如意。有老僧点长命灯，坐大禅床，问曰：“少年夜久不寐，而吟讽甚苦，何耶？”之问答曰：“弟子业诗，适遇欲题此寺，而兴思不属。”僧曰：“试吟上联。”

8、即吟与之，再三吟讽，因曰：“何不云楼观沧海日，门对浙江潮？”僧所赠句，乃为一篇之警策。迟明更访之，则不复见矣。寺僧有知者曰：“此骆宾王也。”（出孟索本事诗） 滕王阁诗 王勃 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞；画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋；阁中帝子今何在，槛外长江空自流！ 王勃，字子安。绛州龙门(今山西河津)人，“初唐四杰”之冠。隋大儒王通的孙子。为沛王李贤征为王府侍读，因戏为檄英王鸡文，被高宗怒逐出府，随即出游巴蜀。补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。王勃后南下探亲，渡海溺水，惊悸而死，时年27岁。唐人段成式酉阳杂俎 ：“王勃每为碑颂，

9、先磨墨数升，引被覆面卧，忽起一笔数之，初不窜点，时人谓之腹稿。” 从军行 杨炯 烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。 雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。 咏史诗 卢照邻 昔有平陵男，姓朱名阿游。直发上冲冠，壮气横三秋。 愿得斩马剑，先断佞臣头。天子玉槛折，将军丹血流。 捐生不肯拜，视死其若休。归来教乡里，童蒙远相求。 弟子数百人，散在十二州。三公不敢吏，五鹿何能酬。 名与日月悬，义与天壤俦。何必疲执戟，区区在封侯。 伟哉旷达士，知命固不忧。 三、陈子昂与唐诗风骨（一）生平与创作 陈子昂（公元659700），字伯玉，梓州射洪人（今四川射洪县）。是标举诗歌革新的杰出人物，

10、在初唐诗坛占有举足轻重的地位。后得罪县令，冤死狱中。轶事：陈子昂复仇议和柳宗元驳复仇议。 感遇（其三十七） 燕昭王朝入云中郡，北上单于台。 南登碣石坂，遥望黄金台。胡秦何密迩，沙朔气雄哉！ 丘陵尽乔木，昭王安在哉。籍籍天骄子，猖狂已复来。 霸图怅已矣，驱马复归来。塞垣无名将，亭堠空崔嵬。咄嗟吾何叹？边人涂草莱。 （二）文学成就和贡献 1、作品充斥着豪侠之气和壮伟之思，一变初唐浮艳诗风。 2、力主追踪悲凉慷慨的汉魏风骨，寄托济世的功业理想和人生意气，反对齐、梁以来的形式主义文风。 3、提出“骨气端翔、音情顿挫、光英朗练”的审美理想，对唐诗的变革具有关键性的意义。（后两点为其文学理论，多体现在其作

11、品与东方左使虬修竹篇序里） “国朝盛文章，子昂始高蹈。”（韩愈荐士） “论功若准平吴例，合着黄金铸子昂。” （元好问论诗绝句其八） 四、刘希夷、张若虚和诗境 （一）张若虚和春江花月夜 张若虚(约660约720)，扬州(今属江苏)人。曾任兖州兵曹。生卒年、字号均不详。事迹略见于旧唐书贺知章传。与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”。诗仅存二首于全唐诗中。其中春江花月夜脍炙人口。它沿用陈隋乐府旧题，抒写真挚动人的离情别绪及富有哲理意味的人生感慨，语言清新优美，韵律宛转悠扬，一洗宫体诗的浓脂艳粉，给人以澄澈空明的感觉。代表了初唐歌行向盛唐发展的过程中所取得的最高成就。 春江花月夜 春江潮水连海平，海上

12、明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人。人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。赏析：全诗（春江花月夜）从月升写到月落，从春

13、潮着笔而以情溢于海作结，时空的跳跃空灵飞动，展现出一派鲜丽华美而又澄澈透明的景观。它还生发出对宇宙对人生的无限遐想，就连传统诗歌中不乏苦涩意味的游子思妇的相思之情，在这里也都升华为极优美动人的艺术境界。这种对世界、对生活所作的单纯明净而又充满渴慕和欣喜之情的观照，使全诗洋溢着浓郁的青春气息。自此以后，这些富有青春旋律的诗篇就如潮水般涌来，成为唐诗的鲜明特色之一。（引自章培恒、骆玉明中国古代文学史）（二）刘希夷和代悲白头翁 刘希夷，字廷芝，颍川人。上元二年郑益榜进士，时年二十五，射策有文名。苦篇咏，特善闺帷之作，词情哀怨，多依古调，体势与时不合，遂不为所重。希夷美姿容，好谈笑，善弹琵琶，饮酒至数

14、斗不醉，落魄不拘常检。尝作白头吟，一联云：“今年花落颜色改，明年花开复谁在。”既而叹曰：“此语谶也。石崇谓白首同所归，复何以异。”乃除之。又吟曰：“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”复叹曰：“死生有命，岂由此虚言乎！”遂并存之。舅宋之问苦爱后一联，知其未传于人，恳求之，许而竟不与。之问怒其诳己，使奴以土囊压杀于别舍，时未及三十，人悉怜之。（唐才子传） 代悲白头翁 洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家。 洛阳女儿惜颜色，行逢落花长叹息。 今年花落颜色改，明年花开复谁在？ 已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。 古人无复洛城东，今人还对落花风。 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁

15、。 此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。 公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。 光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。 一朝卧病无相识，三春行乐在谁边。 宛转蛾眉能几时，须臾鹤发乱如丝。 但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲。 第2章 盛唐诗人群体盛唐：历史上的盛唐是指唐玄宗李隆基在位的开元、天宝年间，相当于公元八世纪上半叶。文学史上的盛唐大致也是这段时间，即安史之乱爆发前。这百年间，不但出现了伟大的诗人李白，还涌现出一大批才华横溢的优秀诗人和许多脍炙人口诗篇。盛唐诗人群体 山水田园诗人：王维、孟浩然 豪侠诗人：王翰、王昌龄、崔颢 边塞诗人：高适、岑参第一节 王维、孟浩然与山水田园诗陶渊明田园诗 谢灵运山水诗 （

16、初唐）王绩合流为山水田园诗 陶渊明重兴寄和感受 谢灵运重观赏与刻画 野望 王绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依。 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。 一、王维 （一）生平 公元701761，字摩诘，太原人。一生亦官亦隐，文化造诣深厚。受禅学影响深远，其名、字都来源于佛教中的菩萨维摩诘。 “维弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血，晚年长斋，不衣文彩。得宋之问蓝田别墅，在辋口；辋水周于舍下，别涨竹洲花坞，与道友裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。尝聚其田园所为诗，号辋川集。在京师日饭十数名僧，以玄谈为乐。斋中无所有，唯茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅诵

17、为事。妻亡不再娶，三十年孤居一室，屏绝尘累。乾元二年七月卒。临终之际，以缙在凤翔，忽索笔作别缙书，又与平生亲故作别书数幅，多敦厉朋友奉佛修心之旨，舍笔而绝。” （二）作品 诗作近四百首，题材内容丰富多样，有闺怨、咏史、边塞、山水田园诗等。 山水田园诗诗禅意境代表作品：鹿柴、辛夷坞、竹里馆、鸟鸣涧、山居秋暝等。 A、禅意之空 陆佩如先生指出,“静、淡、远、闲”是解读王维诗歌的一把钥匙。B、空有合一 “空”自表面上来看，似乎是“无我”的。然诗人正是通过把有限的小 我融入无限的宇宙中，使物无不是我，从而获得一个真正自由的永恒 的“大我”。故而在王维的诗歌里，“空”和“有”始终在不段转换。 小结： 王

18、维总结了自陶、谢以来山水田园诗的全部成就，并在前人基础上进一步解决了运用动静虚实相生之理以简化意象、追求象外之趣的问题。在创造静美的意境和处理空间的表现手法等方面，为后世文人诗、文人画树立了极高的艺术标准。 “宿世谬词客，前身应画师。”王维偶然作六首 二、孟浩然 （一）生平 公元689740，襄州襄阳（今湖北襄阳）人。本名不详，字浩然，世称“孟襄阳”；因从未入仕，又称之为“孟山人”。多写山水田园诗，与王维合称为“王孟”。“颀而长，峭而瘦，衣白袍风仪落落，凛然如生。” 、“骨貌淑清，风神散朗；救患释纷，以立义表；灌蔬艺竹，以全高尚”。 维私邀入内署，俄而玄宗至，浩然匿床下，维以实对，帝喜曰：“朕

19、闻其人而未见也，何惧而匿？”诏浩然出。帝问其诗，浩然再拜，自诵所为，至“不才明主弃”之句，帝曰：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还。采访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝。会故人至，剧饮欢甚，或曰：“君与韩公有期。”浩然叱曰：“业已饮，遑恤他！”卒不赴。朝宗怒，辞行，浩然不悔也。（节选自新唐书 （二）诗歌创作及其艺术风格 望洞庭湖赠张丞相 孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。第2节 王翰、王昌龄、崔颢等豪侠诗人 诗人群体特征：多为进士出身的寒俊人士，热衷于功名富贵，自负且豪爽，具有横绝一世的狂傲之气。 诗歌总体特征：

20、风骨凛然，阳刚俊丽。 诗人代表：王昌龄、王翰、崔颢、李颀。（一）王昌龄（698756） 王昌龄,字少伯。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉，故世称“王龙标”。安史乱起，为亳州刺史闾丘晓所杀。 其诗善于从军旅生活中提炼出最典型的情景，将现实的感受和历史的回顾结合起来，创造深邃高远的意境；气势雄浑，格调高昂，充满了积极向上的精神。有“诗家天子王江宁”之称。绝句尤为精采，故亦称之“七绝圣手”。今存诗一百七十余首，作品有王昌龄集。 出塞（其一） 闺怨 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 闺中少妇不曾愁，春日

21、凝妆上翠楼。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。 沈德潜唐诗别裁说：“龙标绝句，深情幽怨，意旨微茫，令人测之无端，玩之无尽。” （二）王翰 才华洋溢（杜甫 ：“李邕求识面，王翰愿卜邻”）、狂放不羁，在唐代士人中具有典型性。其代表作凉州词。 凉州词：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。” 清人施补华评末两句：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙。” 类似查为仁莲坡诗话第六十四条：“辛丑仲春，余遭炊臼之痛，同人和悼亡诗甚多，中有佟蔗村姬人艳雪七绝一首，句云：美人自古如名将，不许人间有白头。” （三）崔颢 早期作诗“多写闺情，流于浮艳”，且“

22、娶妻唯择美者，俄又弃之，凡四五娶”，故世评其“有俊才，无士行”。后“忽变常体”，以其名作黄鹤楼为诗风转折之标志。 李白：“一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲，眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。” 严羽评曰：“唐人七律诗，当以崔颢黄鹤楼为第一。”（四）李颀 诗风秀丽而气格雄浑，以边塞诗著称，长于律诗和七言歌行，代表作为古从军行。 白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。 行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。 野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。 胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。 闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。 年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。 第三节 高适、岑参和边塞诗 盛唐边塞诗继承了建安诗“志深笔长”、“梗概多

23、气”的风骨，又吸取了六朝诗善写离愁别怨的长处，形成悲壮高亢的基调和雄浑开朗的意境，为盛唐诗增添了壮采。 作家作品：高适、岑参成就最高，并称“高岑”。（第一个将两者并称的是杜甫）（一）高适 1、生平 高适，公元704765，字达夫。早年生活困顿，功利心极强，甚至两次北上蓟门希望从军立功然未遂。后经人推荐，平步青云、官运亨通。是动辄自比王侯的盛唐诗人中，唯一做到高官而封侯者（渤海县侯）。所以旧唐书云：“有唐以来，诗人之达者，唯适而已。” 2、作品 高适优秀的作品多是安史之乱前所作，尤其是北上蓟门时期，边塞的生活触动了他，观察思考与功名志向融为一体。故而此系列作品的情绪极为复杂，既包含着一颗用世立功

24、的壮志雄心，又矛盾于战争给平民带来的痛苦；既赞赏士兵浴血奋战，又忿懑将领的帐前享乐。文采不见华丽，然真诚冷静，基调慷慨激昂。（二）岑参1、生平 出生于没落的官僚家庭，幼年丧父，家道中衰。后走仕途，出塞任职。追求功业是大唐士人的普遍心理，岑参也发出“功名须及早，岁月莫虚掷”的入世感慨。在唐代众多边塞诗人中，岑参今留存作品最多。2、作品（名作白雪歌送武判官归京） 意奇：艰苦的塞外生活却赋予了岑参浪漫主义精神和乐观的心态。他充满兴致地观察塞外的奇异风光，以奇特的艺术手法呈现军旅生活、边塞风情的奇伟壮丽之美。故而极大地拓宽了边塞诗的题材和内容范围。 语奇：他擅长七言歌行和七言绝句。形式接近乐府而不用乐

25、府旧题、自拟新题。诗歌中运用了丰富多样的表达方法（“陌生化”）。 调奇：用韵灵活，音节宏亮。（三）高岑比较论 严羽说：“高岑之诗悲壮，读之使人感慨。”诚然，高适和岑参有着相似的入幕经历和边塞生活体验，在诗歌内容和风格上有着共通之处。细细比较，两者还是存在着以下差别。 首先，在诗歌内容方面，高适将个人建功立业的志向融入对边塞生活的观察思考中，故多写对战事的感慨，慷慨昂扬中蕴含冷静的分析。而岑参的作品中更多呈现他的乐观主义精神，因而西北风光、边塞风情等皆可入诗，他以好奇的眼光重新发掘这些日常事物中的瑰丽风采，并热情加以咏诵。 至于在表现手法方面，高适因多冷静思考，故诗歌纵横顿宕中暗含浑厚骨力；而岑

26、参则着眼于一个“奇”字：形式接近乐府而自立新题，诗中多运用丰富的表达方法使司空见惯的日常事物陌生化、从而呈现不为人知的瑰丽风采，甚至用韵也十分之灵活。（举例略）第3章 自称臣是酒中仙盛唐李白第1节 李白的生平一、李白的身世 李白，701762，字太白，号青莲居士，世称“诗仙”，与杜甫合称“李杜”。籍贯成谜。（一）“陇西说”。 李白在一首诗中写到“家本陇西人，先为汉边将。功略盖天地，名飞青云上。”据此推测其祖籍是今甘肃省秦安东。（二）“中亚碎叶说”。 主要依据唐德宗时期范传正的李公新墓碑：“隋末多难，一房被窜于碎叶”。但这说的是李白出生前100年的事，碑文并未说李白就生于碎叶，而是说李白之父（李

27、客）迁入西蜀后才生下李白：“神龙初，潜还广汉，因侨为郡人。父客以逋其邑，遂以客为名，高卧云林，不求禄仕。公之生也，先府君指天枝以为姓，先夫人梦长庚而告祥，名之与字，咸所取象。”（三）“蜀中说”。 一般认为李白出生地是四川，并在这里渡过了青少年时期。二、李白一生的五个时期（一）蜀中时期（705726） 博览群书，喜好神仙之说，好剑术（“十五好剑术”，“剑术自通达”） ，习纵横之术，任侠不羁。（二）以安陆为中心的漫游时期（726742） 李白离开蜀地，仗剑远游，在湖北安陆定居，并与故宰相许圉师之孙女结婚。（三）长安时期（742744） 李白因有人举荐，奉召二入长安（“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人

28、”），诏翰林院。然第二年即得罪玄宗和高力士。744年“赐金放还”。（四）以东鲁为中心的漫游时期（744755） 公元744年，已赐金放还的李白（时年44岁）在洛阳结识了33岁的杜甫。公元745年，二人同游于任城一带。又逢高适，三人共同拜访北海太守李邕于济南。秋，与杜甫今曲阜市共游。后李白还北游幽州，南至江苏。 （五）安史之乱及被流放时期（755762） 公元755年，安史之乱爆发。756年，56岁的李白与妻子宗氏一道南奔避难；至漂阳（今江苏省滦阳县），与张旭相遇。后应邀入永王幕府。肃宗讨伐永王时，以反叛罪名被判流放夜郎。途中遇赦。761年请缨入李光弼军，因病还。次年病逝于当涂，临终托诗稿于族叔

29、县令李阳冰。终年62岁。 三、李白的家庭 许氏，许圉师孙女。十年婚姻，生子伯禽，生女平阳。后去世。 刘氏，因感情不合很快分手。 东鲁无名氏，五年婚姻，生子天然。去世。 宗氏，武则天时期宰相宗楚客孙女。李白下狱后，宗氏想方营救，后两人未能再见面。四、李白的思想 儒、道、侠、纵横、佛等各家都有，但影响最大的是儒家和道教。 人生的象征：高傲狂放（追求现实理想的道路上从未放弃本我、真我） 人生的关键词：任侠和求仙第二节 李白的创作及其成就最能体现李白独特风格的是他的乐府诗和歌行体（古体诗）。明代文学家徐师曾诗体明辨：“放情长言，杂而无方者曰歌；步骤驰骋，疏而不滞者曰行；兼之者曰歌行。” (p339)

30、在近体诗方面，成就最高的则是绝句。一、乐府诗和歌行体 多袭用古题反映现实、表达己怀。它们打破了初唐整齐骈偶的拘束，杂用古文和楚辞句法，以豪迈的气势驾驭瞬息万变的感情，用仙境和梦幻构成壮丽奇谲的理想世界。 行路难（其二）大道如青天，我独不得出。/羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。/弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。/淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。/君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。/剧辛乐毅感恩兮，输肝剖胆效英才。/ 昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？/行路难，归去来！ 二、绝句 李白绝句美在其自然明快的语言和深长委曲的情韵。 陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首其二：“南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上 天。且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。”玉阶怨：“玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。”早发白帝城：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。” 许学夷：“太白七言绝句，多一气贯成者，最得歌行之体。” 胡应麟：“太白五、七言绝，字字神境，篇篇神物。”第三节 李白诗歌的艺术成就一、感情强烈，以气骋词。常以喷薄的热情，抓住生活中感受最深的某一点，塑造出独具个性的形象。 二、艺术构思的创造性（非常规性）1、常通过艺术的变形来取得强烈的艺术效果。形体规模的变形 “感君恩重许君命，太山一掷轻鸿毛。”（结袜子）“吟诗作赋北窗