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1、部编本七年级语文上册第六单元教案精选部编本七年级语文上册第六单元教案精选第六单元想象世界徜徉于想象的世界，那一个个虚构的故事和人物，丰富奇特，引人遐思。我们会在那美丽虚幻的世界里懂得很多做人的道理。本单元的课文体裁多样：皇帝的新装是童话，它情节曲折，故事性强。皇帝的新装揭露了封建统治阶级虚伪、愚蠢、腐朽的本质。天上的街市是诗歌，是由遥远的星空引发的对社会的思考，让人对“夜”和“天空”产生了无尽的幻想。女娲造人是神话，想象奇特，那位伟大的创世神女娲，实际上是人类不息工作、不断思考的化身，全文洋溢着创造的快乐。寓言四则里有中外寓言各两则。这些短小的文字中蕴含着无尽做人的道理。这个单元的文章一定会激

2、发你广泛的阅读兴趣，引发你无穷的联想和想象。它们或揭露鞭挞现实生活中的丑恶，或表达对美好生活的向往，或赞美呼唤人间真情，让我们油然而生对假恶丑的憎恶，对真善美的向往。皇帝的新装通过记述一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝受骗的故事，讽刺了封建统治阶级昏庸、愚蠢、虚伪、自欺欺人、荒唐可笑的本性，无情地鞭挞了黑暗腐朽的封建制度。它告诉我们应该保持天真烂漫的童心、无私无畏，敢于说真话。天上的街市通过奇妙的联想和丰富的想象，描绘了街灯明星相互辉映图、天上街市繁华图、牛郎织女骑牛相会图、牛郎织女天街闲游图四幅美丽图景。诗人通过这四幅图景，表现了对黑暗现实的痛恨和对理想生活的向往，从而激发人们为实现这一理想而奋

3、斗的热情。女娲造人详细地叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所作出的极富想象力的解释。体现了人类可贵的创造力和创新精神，表达了作者对新生命诞生的喜悦和自豪之情。赫耳墨斯和雕像者通过赫耳墨斯和雕像者的对话，讽刺了那些爱慕虚荣而又不被人重视的人。蚊子和狮子通过蚊子打败了狮子但又被蜘蛛消灭的故事，讽刺了那些取得成绩就得意忘形、忽视自己短处的人。穿井得一人说明了对于传言应开动脑筋思考，仔细辨别，不能轻信谣言，否则就会闹出以讹传讹、三人成虎的笑话，使事情的真相被传得面目全非。杞人忧天告诉人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。1引导学生熟读、美读。正音

4、读，范读领读，分角色读，配音配画读等，都可采用，熟到文中故事甚而细节都能活化在心里，一些优美的语句张口就来。2充分利用复述、改写、扩写等方式，培养学生联想和想象的能力，发展创新思维。对课文主旨的理解与认识，应允许并鼓励学生各抒己见，讨论争辩。3教给一点联想、想象的知识，引导学生从课文中抽绎归纳联想的方法。让他们明白联想、想像不是胡思乱想，而是以知识、生活的积累为基础的。4结合综合性学习文学部落，指导学生课外扩展阅读，如西游记安徒生童话集伊索寓言等。皇帝的新装2课时天上的街市 1课时女娲造人 1课时寓言四则 2课时写作 2课时综合性学习 1课时19皇帝的新装1复述故事情节。理解这篇童话的讽喻意义

5、。2了解童话运用想象和夸张手法的特点。3认识生活中的美和丑、真和假、善和恶。1学习复述课文、理解作品深刻的内涵和思想。2理解这篇童话的讽喻意义。学生需要从本文中学习如何描绘人物形象，运用精巧多变的语言，提炼出课文的主题，同时了解童话想象和夸张的艺术特点。本文的教学对象是七年级的学生，在认知上，他们已经具备了学习本篇课文的基本能力，但毕竟刚刚升入初中，基础知识还有待提高，理解能力也有限，需要教师点拨；在情感上，童话故事对他们来说还是有一定吸引力的。学生需要通过诵读涵泳法、情感体验法、小组讨论探究等多种自主学习的方法进行学习。2课时一师一优课一课一名师(设计者：)一、新课导入同学们喜欢童话故事吗？

6、以前都读了些什么童话？在童话世界里，我们认识了“灰姑娘”，知道了勤劳善良互助是一种美德；我们认识了“小红帽”，知道了面临困难和敌人时要冷静、机智；我们还认识了“丑小鸭”，知道了不管遇到多大的挫折都不能放弃童话世界真是一个神奇的世界，让我们获益匪浅。今天，我们再来认识一位来自童话王国的皇帝，他又会给我们带来什么呢？二、整体感知1学生快速阅读课文，思考两个问题：(1)故事的主人公是谁？(皇帝)(2)用简洁的语言概括文章的故事内容。描述了一个昏庸无能又穷奢极欲的皇帝受骗上当的故事，讥刺统治阶级的虚伪、愚蠢、自欺欺人的丑行。2全文围绕皇帝的那件“新装”写了哪几个片段？明确：爱新装织新装看新装穿新装议新

7、装揭新装三、把握人物1主人公皇帝已粉墨登场，让我们走近他，了解他，请大家用“一个_的皇帝”的句式，为这篇文章加一个副标题(板书)，并陈述理由。要求自由朗读，独立思考并完成，然后小组成员相互交流。如：“一个愚蠢的皇帝”：根本没有布，根本没穿衣服都不知道。“一个虚伪的皇帝”：天天换，时时换，刻刻换，只为追求外表美。“一个昏庸的皇帝”：不关心国家百姓，只知道穿新衣服。“一个无能的皇帝”：听信大臣的话，没有自己的主见。2这个可怜的一国之君真是丑态百出，他之所以会赤条条地在大街上游行，除了他自己的责任外，还有谁的原因？(引出第二批人物：两个骗子和大臣们)你们如何去评价他们？(要求独立思考，然后小组成员相

8、互交流)如：大臣们：不敢说真话，极不称职。欺上媚上，只为保住乌纱帽。既是受骗者又是行骗者。骗子：骗子行骗，是为了捞取钱财。骗子针对皇帝的贪图安逸不理朝政，设下骗局教训他。出发点是好的，希望他做个好皇帝。作者在文章结尾没有写骗子的结局如何，其意可能是向读者敞开一扇感情之门他痛恨的不是骗子。3俗话说“纸是包不住火的”，不管骗子如何吹嘘这布料的神奇，不管大臣们如何吹捧布料的鲜亮光彩，真理总是会像黎明之星，出现在黑色的夜空。是谁第一个戳穿了这个骗局，扯下众人的面具？(小孩子)4为什么让一个“小孩子”道出真相？这里是教学的难点，需要教师点拨讲解。明确：正所谓“童言无忌”，让一个小孩说出真相符合实际。其次

9、，它虽出自孩子之口，却代表了百姓的意见，以致大家都重复着“他实在没有穿什么衣服呀”，在这个谎言充塞、欺骗成风的浑浊世界里吹来一缕清风。真理之星火开始燎原。让新装失去了神奇，让官员掉下了面具！童话的神奇色彩与现实意义同时呈现了出来！5分角色朗读课文，进一步了解人物形象，领会童话的深刻内涵。(可以读片段。针对人物的形象，分析朗读语气，引导学生朗读)如：旁白：自然、平缓皇帝：傲慢、自负骗子：油腔滑调、阿谀奉承大臣们：语调迟缓，故作镇定，毕恭毕敬小孩：天真四、创新阅读同学们声情并茂的朗读，让我们再一次目睹这场荒唐的骗局游戏，这个游戏的各角色回宫将会如何呢？我们来个现场采访：请同学们扮演：皇帝一人，骗子

10、一人，大臣一人，小孩一人，其他同学扮记者。记者要合理设计要提的问题，被采访者作答。如(问皇帝)大街上都传着“他实在没有穿什么衣服”这句话，对此你有何想法？(对骗子、大臣可以同样提这个问题)(问小孩)大家都说衣服很美，你怎么说他没穿衣服呢？你不怕大家说你愚蠢吗？五、体会感悟当我们初读皇帝的新装时，我们会为皇帝赤裸着身子举行游行大典的滑稽丑态而发笑，笑声过后的现在，我们不由得深思，想一想，你在这篇童话中收获了什么？如：要做一个有责任心的人，不能像皇帝、大臣般不称职。要敢说真话，保持一颗纯洁的童心。要把聪明用在正道上，为集体、国家做贡献。要保持清醒的头脑，不受迷惑结束语：在现实生活中，诱惑、虚荣总会

11、有的，只要我们保持天真烂漫的童心，无私无畏，只要我们多一份责任心，多一份爱心，多一份真诚，多一份率真，世界就会更美好！【板书设计】本课教学我切实加强学生读的训练，采用自由读、默读、分角色读等多种形式，让学生在读的基础上去探究文章的主题：另外我还根据童话体裁的特点，一面让学生理解课文，一面让学生展开丰富的想象。比如当小孩揭穿骗局时，我让学生想象当时的情景，并假设自己在场会怎样做，拓展了学生的思维，培养了其想象力。20天上的街市1有感情地朗读并背诵这首诗。 2了解这首诗的写法和风格。3理解诗中联想和想象的作用，初步培养联想和想象的能力。1朗读训练；品味诗歌语言，理解内容，把握情感。2通过联想和想象

12、去品味诗歌的意境。对于刚踏入初中的学生来说，能正确流利、有感情地朗读，能整体感知形象，初步体会作者情感即可。引导学生进行熟读、美读，在读中体会情感、展开想象、品析语言。所以，应以“读”为本课教学的重点，但是对诗歌想象世界的描写和梳理，体会诗歌的情感对于七年级学生有一定的难度，所以作为本课的难点。1课时一师一优课一课一名师(设计者：)一、新课导入同学们，你喜欢星光灿烂的夜晚吗？ 在星光灿烂的夜晚，当我们仰望星空时，我们常常会产生许多遐思幽想，群星璀璨的天空令我们心驰神往。今天，让我们跟随著名诗人郭沫若先生一起步入天上的街市，去感受诗人笔下的美丽、新奇的天空。二、预读介绍郭沫若及时代背景指名说，然

13、后出示投影。郭沫若(18921978)，原名郭开贞，号尚武，沫若是笔名，四川乐山人，现代诗人、学者。1921年，出版第一本诗集女神，成为中国新诗的奠基人。一生主要文学著作有：诗集女神星空瓶前茅等；散文我的幼年创造十年等；戏剧：三个叛逆的女性屈原虎符棠棣之花高渐离蔡文姬武则天等；另有沫若诗词选及翻译歌德的浮士德等。天上的街市选自诗人第二部诗集 星空。19211923年，郭沫若三次从日本回国。这时，“五四”运动高潮已过，中国正处于军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如血！”的黑暗现实，郭沫若感到极大的愤怒，苦闷感伤，但他并没有悲观失望，依然不倦地探索和追求。就是这一时期

14、，1921年10月24日，作者写下了天上的街市。三、诵读读出诗歌的音乐美提示：注意朗读的节奏，标出朗读的重音天上的街市远远的/街灯/明了， 好像/闪着/无数的/明星。 天上的/明星/现了， 好像/点着/无数的/街灯。 我想那/缥缈的/空中， 定然有/美丽的/街市。 街市上/陈列的/一些/物品， 定然是/世上/没有的/珍奇。 你看，/那浅浅的/天河， 定然是/不甚/宽广。 那/隔着河的/牛郎/织女， 定能够/骑着牛儿/来往。 我想/他们/此刻， 定然在/天街/闲游。 不信，/请看/那朵流星， 是他们/提着/灯笼/在走。四、研读读出诗歌的画面美1请闭上眼睛用心听，想象诗中有哪些美好的事物或画面？师

15、生研讨，形成板书。实景 ：街灯、明星虚景：天上的街市、街市上陈列的物品、牛郎织女的幸福生活2诗人艾青说“没有想象就没有诗。诗人最重要的才能就是运用想象”，结合这句话理解诗中联想的作用。“远远的街灯明了”告诉了我们一些什么信息？明确：它表示时间是晚上，天已经黑了。诗人面对黑夜看到了什么呢？明确：看到了无数街灯点缀其间，像是夜空中的无数明星，无数明星也同样像是地上的无数街灯。这一节，诗人把“街灯”比喻成“明星”，又把“明星”比喻成“街灯”，相映成趣，由近及远，再由远及近，形成一种回环往复的意蕴美。那么“街灯”与“明星”的共同特点是什么呢？明确：共同特点是“无数”和明亮。这种自然而然地把“街灯”与“

16、明星”联系起来的表现手法，我们称为“联想”。所谓联想，就是由一事物想到另一事物的心理过程。由当前的事物回忆起有关的另一事物，或由想起的一件事物又想到另一事物，都是联想。事物之间有某种联系就可以构成联想。诗作开头这种由街灯到明星带有浓厚幻想色彩的联想，吸引着读者的视线从人间转到天上，为下文具体描绘“天上的街市”做好铺垫。3. 理解诗中运用想象的作用。所谓想象，就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的心理过程。那么本诗是怎样逐步展开想象的？提示：逐步展开想象的过程是：街灯明星 天上的街市 街市上陈列的物品牛郎织女的生活作者运用想象，由人间有类似明星的街灯，而天上也有类似街灯的明星，进而创造性地想到

17、天上也应有“美丽的街市”，街市上应有珍奇的“物品”， 又创造性地想到隔着天河的牛郎织女骑着牛儿来往、提着灯笼在天街闲游。4小结：诗人由远远的街灯产生联想和想象，描绘了美丽的街市及牛郎织女幸福的生活，表现了诗人对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求。五、品读读出诗的情感美1课文中有很多词语表现出牛郎织女的幸福生活。下面请同学们把这些词找出来，用“_表现了牛郎织女的生活_”这一句式说一句话。 同学们作发言的准备。 “世上没有的珍奇”表现了牛郎织女的生活很富足。 “闲游”表现了牛郎织女的生活很自在、舒适、幸福。 “浅浅的”表现了牛郎织女的生活很自由，已经不是神话传说中的每年七月七

18、日才能相见一次。 “那朵流星”中，“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，表现了牛郎织女的生活像花朵一样美好。 2这首诗的语言很好。下面请同学们用“这首诗的语言好在_”这一句式说话。 同学们作发言的准备。 这首诗的语言好在诗句押韵、和谐。例如第一小节的韵脚“星”“灯”。 这首诗的语言好在用词准确。例如“珍奇”“浅浅的”。又如“明”和“点”，“闪”和“现”。 这首诗的语言好在语气亲切。例如“我想”“你看”。 这首诗的语言好在表达信心很坚定。例如“定”“定然”。 小结：诗人运用联想与想象的手法，用优美而又亲切的语言，为我们描绘了美丽的天街，创造了牛郎织女自由幸福的生活图景。字里行间，充溢着

19、诗人对自由幸福美好生活的向往与追求，体现了浪漫主义的创作特色。让我们有感情地来背诵这首诗，感受诗人的美好情怀吧。3学生背诵。六、巩固延伸仿照示例，发挥想象和联想，续写下面的句子。示例：我想那深邃的海底， 定然有美丽的龙宫。那龙宫里的公主，定然是世上最美丽的姑娘。 我想那茂密的森林，定然有_。 _，_。 我想_，_。 _，_。结束语：同学们，今天就让我们用总理的话作为这节课的结束语吧：一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。我们的民族是大有希望的民族！我希望同学们经常地仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能，做一个关心世界和国家命运的人。【板书

20、设计】预习时让学生自由搜集资料，学生反馈的信息丰富多彩，也很有价值。注重示范朗诵、对比朗读，通过反复诵读增强语感，发展语感，加深领悟；对体会诗的节奏美、意境美、情感美效果很好。21女娲造人1了解神话的特点。2通过比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象力的作用。3通过朗读，探究神话故事的魅力，并运用创造性想象改编神话。1体会神话故事中想象的魅力。2激发和训练学生的想象力。这个故事浅显易懂，所以教师对故事情节无需进行条分缕析，可以交由学生自读理解。但因为平行班的学生基础薄弱，所以生字词也有必要仔细讲解，在文章结构上教师有必要做适当引导。设疑不能太难，不然容易使学生失去学习兴趣，但更多的还是要大胆

21、把课堂还给学生，给学生更多的思考空间。1课时一师一优课一课一名师(设计者：)一、新课导入 远古时代，生产水平低下，知识贫乏，人们对于一些自然和社会现象，比如日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源等，不能科学地解释，于是被困惑的原始人便通过幼稚的想象把自然力形象化、人格化，并且依照人类的英雄形象，创造了许多动人的神话故事。一个被幻想加工过的神奇世界便产生了：山川日月风雨等自然事物都有一个专司其职的神灵；开天辟地后的盘古“头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木”，威武的太阳神每天乘坐羲和驾驶的车子绕天巡行人，到底从何而来？思索着的远古人们用他们丰富的想象创造了女娲抟土造人的神话，今天我们所要学的女娲

22、造人(板书文题)就是袁珂根据中国古代神话而改写的。二、整体感知明情节1自由朗读课文，感知故事情节，并用口头语言讲述这个生动有趣的故事。2将课文和风俗通中的短文比较阅读。你更喜欢哪一篇？为什么？学生自主发言，自圆其说即可。3快速通读课文，对照风俗通中关于女娲的记载，找出课文丰富了哪些内容，哪些最见作者的想象力？(1)袁珂的女娲造人是根据风俗通中的两则短文改编的。风俗通中的想象大胆，情节较简单，是故事的骨架。袁珂的女娲造人在此基础上，想象更丰富，情节更具体，使得故事血肉丰满。(2)最能体现作者想象力的情节，如：女娲造人的动机；女娲造人的过程；人类诞生后欢欣喜悦的场面；女娲像人一样具有心理活动和喜怒

23、哀乐等情绪。三、深层探究析主题1女娲造人的动机是什么？交流点拨：因为世间各种各样的生物都有了，单单没有人类，不够生气蓬勃。(1)天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。(2)有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看着周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。(3)她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己的生物，那为什么不创造一种像自己的生物加入到世间呢？2女娲是怎样创造出人类的？女娲先是用黄泥掺和了水，在手里揉捏成一个娃娃模样的小东西，放到地面时，泥捏的小家伙便活了

24、起来，女娲给他取名为“人”。为了让人布满大地，女娲工作了很久，直到疲倦不堪。后来女娲想出了一个绝妙的创造人类的方法，她从崖壁上拉出一条枯藤，伸到一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，然后提起枯藤，向四处挥洒，不久，大地上就布满了人类的足迹。最后，为了让人类绵延不绝，女娲把人分为男女，让他们自己去创造后代，至此，人类就世代延续下来了。3女娲造出来的人是什么样的？女娲造出来的人聪明而美丽，他们能说会走，喊女娲为“妈妈”，他们的身体虽然小，但相貌和举止有些像神，和飞的鸟、爬的兽不同，看起来有一种管理宇宙的非凡气概。他们分为男女，可以自己创造后代。4女娲是现实生活中没有的，作者运用怎样的想象，塑造了这个既有着

25、奇异神力，又有着丰富情感的女神？大胆奇特的想象，成就了女娲抟土造人，洒泥成人的神力；而合情合理的想象，赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才能使女娲的形象，既神奇又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇特，合情合理，不能随心所欲、任意发挥、不受限制。5本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感。找出有关词句，说说你对这一喜悦感的体会。四、赏读课文评人物美好的故事不能浅尝辄止，让我们来共同探讨这则神话中想象的焦点女娲。请你结合文中想象的情节，体会女娲的形象，完成句式：女娲是一个_。示例：女娲是一个神，一天变化七十次、揉黄泥造人、挥洒泥浆造人具有神的非凡能力和神奇方法。女娲是一个人，她寂寞孤独、自豪欣慰、忙

26、碌疲倦勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富。具有“人”的心理、情感、活动。五、拓展延伸溯踪源你还知道哪些神话版的“人类起源”呢？学生自由讲述。埃及神话说人类是神呼唤而出的。埃及人认为远在埃及在世界上出现之前，全能的神“努”就已存在，他创造了天地的一切，他呼唤“苏比”，就有了风；呼唤“泰富那”，就有了雨；呼唤“哈比”，尼罗河就流过埃及，他一次次呼唤，万物一件件出现，最后，他道出“男人和女人”，转眼间，埃及就住满许多人。认为人类是植物所变的为日耳曼神话，它说天神欧丁有一天和其他的神在海边散步，看到沙洲上长了两棵树，其中一棵姿态雄伟，另一棵姿态绰约，于是下令把两棵树砍下，分别造成男人和女人，欧丁首先赋予

27、生命，其他的神分别赋予理智、语言、血液、肤色等，成为日耳曼的祖先。人类是由动物变的神话相当常见。澳洲神话说人是蜥蜴变的；美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变的；希腊神话也说某族人是天鹅变的，某族人是牛变的。圣经里的上帝造人故事记载在旧约的创世纪之中。话说上帝花了五日时间创造了大地万物，到第六日他说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人”于是用地上的尘土造人，将生气吹进人的鼻孔后，就成为活生生的男人，取名亚当。不久又取下亚当的一条肋骨，造成一个女人，亚当说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人。”结束语：本文记述了女娲造人的全过程，表现了原始人类对人类起源的好奇和追索，以及在当时社会

28、条件下，所作出的丰富想象，表达了作者对生命诞生的喜悦之情。有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造【板书设计】本课教学，我以让学生复述故事的形式来把握文章内容，并试着让学生对女娲造人的动机、方法等作另一种推测，从而培养学生的想象力，发展学生的学习能力。22寓言四则1朗读课文，感知故事情节。2分析课文，学会从故事寓意感知深刻的道理。3树立正确的评价观和祸福观。1理解各则寓言的寓意。2理解作者巧妙的构思和合理的想象。七年级学生对故事很感兴趣，一般可分三步进行：先分析故事情节；再引导学生了解故事寓意；最后指导学生自编

29、或续编寓言。基本原则是：把学生引到故事的情境中来，尽量让学生多说，教师少说。因此，教师一定要仔细研究提问的艺术，可以抓住情节的要害设问，也可以运用假设引起学生思考。这样帮助学生进一步领会作者如此安排情节的意图。另外，灵活地分析寓意，这是培养发散思维能力的主要环节。一般原则是，无论作者是否已点明了寓意，都要求学生用自己的话来概括，要允许从不同角度作概括。在概括寓意之前，一定要使学生的思维处于活跃状态，可以联系学生的思想实际和生活体验提出问题。2课时一师一优课一课一名师(设计者：)一、情境导入在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章寓言，它是一种古老的文学体裁，早在我国春秋战国时期就已盛行，寓言故事传达着人们对于自然、社会、人生的思考。今天，我们就来学习寓言四则，看看能获得哪些人生经验。二、声情并茂读寓言1教师范读(或听课文朗读录音)。2学生诵读，读通读准。3学生译读穿井得一人和杞人忧天，根据注释理解词语并翻译句子，相互订正。个别问题由老师点拨。三、众人纷纭说寓言1阅读课文，联系自己的生活经验，分别说说四则寓言的寓意。学生自己概括，鼓励有不同的见解。2说说你是根据哪些具体情节概括出这些寓意的。概括寓意不能脱离寓言的故事情节，一定要通过分析具体的情节来理解寓意。如赫耳墨斯和雕像者中描写到的“想知道他在人间受到多大的尊重”，又“笑着问道：赫拉的雕像值多少