1、初中生最喜爱的百篇美文六十 doc初中生最喜爱的百篇美文(六十)初中生最喜爱的百篇美文:记叙篇(六)【三十六】 附耳细说 毕淑敏 韩国的古书,说过一个小故事。 一位名叫黄喜的相国,微服出访,路过一片农田,坐下来休息,瞧见农夫驾着两头牛正在耕地,便问农夫,你这两头牛,哪一头更捧呢?农夫看着他,一言不发。等耕到了地头,牛到一旁吃草,农夫附在黄喜的耳朵边,低声细气地说,告诉你吧,边上那头牛更好一些。黄喜很奇怪,问,你干嘛用这么小的声音说话?农夫答道,牛虽是畜类,但心和人是一样的,我要是大声地说这头牛好那头牛不好,它们便能从我的眼神手势声音里分辨出我的评论,那头虽然尽了力,但仍不够优秀的牛,心里会很难
2、过 由此想到人,想到孩子,想到青年。 无论多么聪明的牛,都不会比一个发育健全的人,哪怕是稍明事理的儿童,更敏感和智慧。对照那个对牛的心理体贴入微的农夫,世上做成人做领导做有权评判他人的人,是不是经常在表扬或批评的瞬间,忽略了一份对心灵的抚慰? 父母常常以为小孩子是没有或是缺乏自尊心的,随意地大声呵斥他们,为了一点小小的过错,唠叨不止。不管是什么场合,有什么人在场,只顾自己说得痛快,全然不理会小小的孩子是否承受得了。以为只要是良药,再苦涩,孩子也应该脸不变色心不跳地吞下去。孩子越痛苦,越说明对这次教育的印象深刻,越能够起到举一反三的效力。 能够约束人们不再重蹈覆辙的唯一缰绳,是内心的自尊和自制。
3、它的本质是一种对自己的珍惜和对他人的敬重,是对社会公有法则的遵守服从。如果一个孩子从小就在无穷的心理折磨中丧失了尊严,无论他今后所受的教育如何专业,心理的阴暗和残缺都很难弥补,人格将潜伏下巨大的危机。 人们常常以为只有批评才需注重场合,若是表扬,在任何时机任何情形下都是适宜的。这也是一个误区。 批评就像是冰水,表扬好比是热敷,彼此的温度不相同,但都是疗伤治痛的手段。批评往往能使我们清醒,凛然一振,深刻地反省自己的过失,迸发挺进的激奋。表扬则像温暖宜人的沐浴,使人血脉奔张,意气风发,勃兴向上的豪情。 但如果是在公众场合的批评和表扬,除了对直接对象的鞭挞和鼓励,还会涉及到同时聆听的他人的反应。如领
4、导者常用的策略往往是这样:对个别人的批评一般也是对大家的批评,对某个人的表扬更是对大多数人的无言鞭策。至于做父母的,当着自家的孩子,频频提到别人孩子的品行作为,无论批评还是表扬,再幼稚的孩子也都晓得,这是醉翁之意不在酒的含沙射影。 批评和表扬永远是双刃剑。使用得好,犀利无比,斩出一条通达的道路,使我们快速向前。使用得不当,就可能伤了自己也伤了他人,滴下一串串淋漓的鲜血。 我想,对于孩子来说,凡是隶属天分的那一部分,无论是表扬还是批评,都不必过多地拘泥于此。就像玫瑰花的艳丽和小草的柔弱,都有浓重的不可抵挡的天意蕴藏其中,无论其个体如何努力,可改变的幅度不会很大,甚至丝毫无补。玫瑰花绝不会变成绿色
5、,小草也永无芬芳。 人也一样。我们有许多与生俱来的特质,每个人都是不同的。比如相貌,比如身高,比如气力的大小,比如智商的高低在这一范畴里,都大不必过多地表扬或批评。夸奖这个小孩子是如何美丽,那个又是如何聪明,不但无助于他人有的放矢的学习,把别人的优点化为自己的长处,反倒会使没有受表扬的孩子滋生出满腔的怨怼(du),使那受表扬的都繁殖出莫名的优越。批评也是一样,奚落这个孩子笨,嘲笑那个孩子傻,他们自己无法选择换一个大脑或是神经,只会悲观丧气,也许就从此自暴自弃。旁边的孩子在这种批评中无端地得了傲视他人的资本,便可能沾沾自喜起来,松懈了努力。 批评和表扬的主要驰骋疆域,应该是人的力量可以抵达的范围
6、和深度。它们是评价态度的标尺而不是鉴定天资的分光镜。我们可以批评孩子的懒散,而不应当指责儿童的智力。我们可以表扬女孩把手帕洗得洁净,而不宜夸赏她的服装高贵。我们可以批评临阵脱逃的怯懦无能,却不要影射先天的多病与体弱。我们可以表扬经过锻炼的强壮机敏,却不必太在意得自遗传的高大与威猛 不宜的批评和表扬,如同太冷的冰水和太热的蒸汽,都会对我们的精神造成破坏。孩子的皮肤与心灵,更为精巧细腻。他们自我修复的能力还不够顽强,如果伤害太深,会留下终生难复的印迹,每到淫雨天便阵阵作痛。遗下的疤痕,侵犯了人生的光彩与美丽。 山野中的一个农夫,对他的牛,都倾注了那样淳厚的爱心。人比牛更加敏感,因此无论表扬还是批评
7、,让我们学会附在耳边,轻轻地说 (选自毕淑敏作品话说孩子,时代文艺出版社,略有改动) 【心灵感悟】 这篇文章对我们来说有难度,但是千万不要因此而放弃阅读,因为这里面包含着人生最重要的哲理:学会自尊。自尊的本质是什么?父母怎样的批评和表扬才是对孩子自尊的保护?读了这篇文章,如果你能回答出这些问题,那么,当你听到父母对你说“你这孩子太不争气,脑瓜笨得要命”“你还小,懂什么?你照我说的去做就行了”等话的时候,你就要拿出勇气来维护自己的尊严了。 由一个感人的故事引出一个深刻的哲理,这是本文的一个写作特色。由故事到哲理实际也是由物到人的过程,其中的逻辑是“对牛都如此,何况对人”。结尾作者的叙说又回到故事
8、上,同样是由物及人的逻辑。文章这样开头结尾就好像给一颗珍珠制作了一个精美的匣子。试一试吧,用这样的方式表达你感悟到的人生哲理。 (木 冬) 【三十七】 紫茉莉 林清玄 我对那些按着时序在变换着姿势,或者是在时间的转移中定时开合,或者受到外力触动而立即反应的植物,总是抱着好奇和喜悦的心情。 像种在园子里的向日葵或是乡间小道边的太阳花,是什么力量让它们随着太阳转动呢?难道只是对光线的一种敏感? 像平铺在水池的睡莲,白天它摆出了最优美的姿势,为何在夜晚偏偏睡成一个害羞的球状?而昙花正好和睡莲相反,它总是要等到夜深人静的时候,才张开笑颜,发出芬芳。夜来香、桂花、七里香,总是愈在黑夜之际愈能品味它们的幽
9、香。 在生物书里我们都能找到解释这些植物变异的一个经过实验的理由,这些理由对我却都是不足的。我相信在冥冥中,一定有一些精神层面是我们无法找到的。在精神层面上,说不定这些植物都有一颗看不见的心。 能够改变姿势和容颜的植物,和我关系最密切的是紫茉莉花。 我童年的家后面有一大片未经人工垦殖的土地,经常开着美丽的花朵,有幸运草的黄色或红色小花,有银合欢的黄或白的圆形花,有各种颜色的牵牛花,秋天一到,还开满了随风摇曳的芦苇花就在这些各种形色的花朵中,到处都夹生着紫色的小茉莉花。 紫茉莉是乡间最平凡的野花,它们整片整片地丛生着,貌不惊人,在万绿中却别有一番姿色。在乡间,紫茉莉的名字是“煮饭花”,因为它在有
10、露珠的早晨,或者一天的正午,或者繁星满天的黑夜都紧紧闭着;只有一段短短的时间开放,就是在黄昏夕阳将下,农家结束了一天的劳作,炊烟袅袅升起的时候,才像突然舒解了满怀心事,快乐地开放出来。 每一个农家妇女都在这个时间下厨做饭,所以它被称为“煮饭花”。 这种一二年或多年生的草本植物,生命力非常强盛,繁殖力特强。如果在野地里种一株紫茉莉,隔一年,满地都是紫茉莉花了;它的花期也很长,从春天开始一直开到秋天,因此一株紫茉莉一年可以开多少花,是任何人都数不清的。 最可惜的是,它一天只在黄昏时候盛开,但这也是它最令人喜爱的地方。曾有植物学家称它是“农业社会的计时器”,它开放之际,乡下的孩子就都知道,夕阳将要下
11、山,天边将会飞来满空的红霞。 从小,我就有点痴,弄不懂紫茉莉为什么一定要选在黄昏开。问过母亲,她说:“煮饭花是一个好玩的孩子,玩到黑夜迷了路变成的,它要告诉你们这些野孩子,不要玩到天黑才回家。” 母亲的话很美,但是我不信,我总认为紫茉莉一定和人一样是喜欢好景的,在人世间,又有什么比黄昏的景色更好呢?因此它选择了黄昏。 紫茉莉是我童年里很重要的一种花卉,因此我在花盆里种了一棵。它长得很好,可惜在都市里,它恐怕因为看不见田野上黄昏的好景,几乎整日都开放着。在我盆里的紫茉莉可能经过市声的无情洗礼,已经忘记了它祖先对黄昏彩霞最好的选择了。 我每天看到自己种植的紫茉莉,都悲哀地想着,不仅是都市的人们容易
12、遗失自己的心,连植物的心也在不知不觉中迷失了。 (有删改) 【备考训练】 1.作者在写紫茉莉之前,为什么要先写向日葵、睡莲等花? _ 2.本文描写的紫茉莉有哪些特点? _ 3.“我总认为紫茉莉一定和人一样是喜欢好景的,在人世间,又有什么比黄昏的景色更好呢?”作者认为黄昏的景色好在哪里?请结合文章内容回答。 _ 4.末段中的画线句子寄托了作者怎样的思想感情? _ (蔡 静设计) 【三十八】 两条狗 刘亮程 父亲扔掉过一条杂毛黑狗。父亲不喜欢它,嫌它胆小,不凶猛,咬不过别人家的狗,经常背上少一块毛,滴着血,或瘸着一条腿哭丧着脸从外面跑回来。院子里来了生人,也不敢扑过去咬,站在狗洞前光吠两声,来人若
13、捡个土块或拿根树条举一下,它便哭叫着钻进窝里,再不敢出来。 这样的狗,连自己都保不住咋能看门呢? 父亲有一次去50公里以外的柳湖地卖皮子,走时把狗装进麻袋,口子扎住扔到车上。他装了37张皮子,卖了38张的价。狗算了一张,活卖给皮店掌柜了。 回来后父亲物色了一条小黄狗。我们都很喜欢这条狗,胖乎乎的,却非常机灵活泼。父亲一抱回来便给它剪了耳朵,剪成三角,像狼耳朵一样直立着。不然它的耳朵长大了耷拉下来会影响听觉。 过了一个多月,我们都快把那条黑狗忘了。一天傍晚,我们正吃晚饭,它突然出现在院门口,瘦得皮包骨头,也不进来,嘴对着院门可怜地哭叫着。我们叫了几声,它才走进来,一头钻进父亲的腿中间,两只前爪抱
14、住父亲的脚,汪汪地叫个不停,叫得人难受。母亲盛了一碗揪片子,倒在盆里给它吃。它已经饿得站立不稳了。从此我们家有了两条狗。黄狗稍长大些就开始欺负黑狗,它俩共用一个食盆,吃食时黑狗一向让着黄狗,到后来黄狗变得霸道,经常咬开黑狗,自己独吞。黑狗只有委屈地站在一旁,等黄狗走开了,吃点剩食,用舌头把食盆舔得干干净净。家里只有一个狗窝,被黄狗占了,黑狗夜夜躺在草垛上。进来生人,全是黄狗迎上去咬,没黑狗的份儿。一次,院子里来了条野狗,和黄狗咬在一起,黑狗凑上去帮忙,没想到黄狗放开正咬着的野狗,回头反咬了黑狗一口,黑狗哭叫着跑开,黄狗才又和野狗死咬在一起,直到把野狗咬败。 后来我们在院墙边的榆树下面给黑狗另搭
15、了一个窝。喂食时也用一个破铁锨头盛着另给它吃。从那时起,黑狗很少出窝。有时我们都把它忘记了,一连数天想不起它。夜里只听见黄狗的吠叫声。黑狗已经不再出声。这样过了两年,也许是三年,黑狗死掉了。死在了窝里。父亲说它老死了。我那时不知道怎样的死是老死。我想它是饿死的,或者寂寞死的。它常不出来,我们一忙起来有时也忘了给它喂食。 直到现在我都无法完全体味那条黑狗的晚年心境。我对它的死,尤其是临死前那两年的生活有一种难言的陌生。我想,到我老的时候,我会慢慢知道老是怎么回事,我会离一条老狗的生命更近一些,就像它临死前偶尔的一个黄昏,黑狗和我们同在一个墙根晒最后的太阳,黑狗卧在中间,我们坐在它旁边,背靠着墙。
16、与它享受过同一缕阳光的我们,最后,也会一个一个地领受到同它一样的衰老与死亡。可是,无论怎样,我可能都不会知道我真正想知道的对于它,一条在我们身边长大老死的黑狗,在它的眼睛里我们一家人的生活是怎样一种情景,我们就这样活着有意思吗? (选自文学少年2009年第1期) 【备考训练】 1.概括两条狗各自的性格特点。 _ 2.“黑狗死掉了父亲说它老死了。”你同意“父亲”的看法吗?为什么? _ 3.作者在结尾说“我们就这样活着有意思吗”,有什么含义?请根据文意简要分析。 _ 4.联系全文,说说此文反映了作者怎样的思想感情。 _ 【三十九】 对自己的人生负责 周国平 我们活在世上,不免要承担各种责任,小至对
17、家庭、亲戚、朋友,对自己的职务,大至对国家和社会。这些责任多半是应该承担的。不过,我们不要忘记,除此之外,我们还有一项根本的责任,便是对自己的人生负责。 每个人在世上都只有活一次的机会,没有任何人能够代替他重新活一次。如果这唯一的一次人生虚度了,也没有任何人能够真正安慰他。认识到这一点,我们对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢?在某种意义上,人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的,唯有对自己的人生的责任,每个人都只能完全由自己来承担,一丝一毫依靠不了别人。 不止于此,我还要说,对自己的人生的责任心是其余一切责任心的根源。一个人唯有对自己的人生负责,建立了真正属于自己的人生目标和生活信念,他
18、才可能由之出发,自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。正如歌德所说:“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”因为这种爱,所以尽责本身就成了生命意义的一种实现,就能从中获得心灵的满足。相反,我不能想象,一个不爱人生的人怎么会爱他人和爱事业,一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任。实际情况往往是,这样的人把尽责不是看做从外面加给他的负担而勉强承受,便是看做纯粹的付出而索求回报。 一个不知对自己的人生负有什么责任的人,他甚至无法弄清他在世界上的责任是什么。有一位小姐向托尔斯泰请教,为了尽到对人类的责任,她应该做些什么。托尔斯泰听了非常反感,因此想到:人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自
19、己的信念,却偏要做出按照某种信念生活的样子。当然,这样的信念只能是空洞的。这是一种情况。更常见的情况是,许多人对责任的关系确实是完全被动的,他们之所以把一些做法视为自己的责任,不是出于自觉的选择,而是由于习惯、时尚、舆论等原因。譬如说,有的人把偶然却又长期从事的某一职业当成了自己的责任,从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业。有的人看见别人发财和挥霍,便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱。有的人十分看重别人尤其上司对自己的评价,谨小慎微地为这种评价而活着。由于他们不曾认真地想过自己的人生使命究竟是什么,在责任问题上也就必然是盲目的了。 所以,我们活在世上,必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世
20、界上要做的事情,并且在认真地做着这些事情,他就会获得一种内在的平静和充实。他知道自己的责任之所在,因而关于责任的种种虚假观念都不能使他动摇了。我还相信,如果一个人能对自己的人生负责,那么,在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上,他对自己的行为都会有一种负责的态度。如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的,这个社会就必定是高质量的有效率的社会。 【心灵感悟】 文章娓娓道来,层层深入,让我们明白了什么是“对自己的人生负责”,应该如何做才是“对自己的人生负责”。是的,一个人只有先明白自己究竟想要什么,然后再认真地做,才能对自己负责,然后才能谈对别人和对社会的负责。无须多言,扪心自问,让自己回答
21、一下这个问题。汗颜羞愧也好,脱口而出也罢,从现在起,让我们明确目标,努力生活,对自己的人生负责! (李晋钰) 【四十】 水样年华 胡序知 人的一生都离不开水,我们可以从人一生的饮“水”习惯中,窥见人生的一道道风景。 婴儿呱呱坠地,首先吮吸的是母亲的奶水,鲜红的小嘴贪婪地咂着母亲体内的精华汇聚的乳汁。婴儿都是超凡脱俗的,因为他们刚从天国来;婴儿都是幸福的,因为他们开始了人生的第一步。 童年时代,喜欢喝汽水。橘黄的、橙红的、浅绿的,冒着泡泡,甜滋滋、凉丝丝的汽水,夏天里喝上一杯,浑身爽快,又出去跑,出去跳,出去唱了。世界在他眼中犹如这汽水,缤纷多彩。人生的酸甜苦辣,他只尝到了甜味。 不知从哪一天开
22、始,口味已转向了咖啡。开始,把喝咖啡当成了高级娱乐项目,这加足了方糖的赭色咖啡成了人生的装点。后来,同学相邀,喝咖啡不放糖了,各自擎一杯清咖啡,然后聊思想、前途,将苦涩如药的咖啡伴着有滋有味的精神和话语喝下去。这样,从高中开始,喝到大学时代。咖啡,也苦,也香,也涩,极符合少年气盛、复杂多变的心境。 后来,工作了,成家了。亲朋相聚,同学相邀,开始喝啤酒,喝白酒。友谊把人生的门闩拉开了。在洋溢着人情之美的酒会上,橙黄的啤酒和似水的白酒,在灯光里闪着优美的诱惑。在这段年龄里,有了程度不同的适应本领和近乎本能的练达和沉稳。在酒精的刺激下,在友人真诚的目光里,板结的内心开始化解,拂之不去的琐事开始散去,
23、狂傲之语、牢骚话、难言之隐,竟在此时统统敞开,一味绽放,在愉快和轻松里进行智慧的交流与碰撞。这时的你我,精力旺盛,事业鼎盛;人生正如这酒一样,丰富而充实,淳厚而热烈。 人过中年爱品茶。江山已定的中年人,头上已落满岁月的风尘。心灵已被碾上深深的辙印,苍茫的人生乐曲已开始展开艰难的主题。惶惶地感受到秋风迟暮,感受到生命的过程就是一个时间的消费过程。因此,把每一个时日,都包裹在一个平淡而又平实的快乐里。中年之喜茶,就因为茶中那股若有若无的幽香,是深藏不露的。品茗时缠在舌根上的微涩,如嚼橄榄,让人回味无穷。 人到暮年,回归自然,爱喝白开水。它无色透明,至清至淡。流年似水,往事如帆。退出熙熙攘攘的人世竞
24、争,喜怒哀乐便不再那么昭然。慢慢啜饮白开水,从中获得人与自然的和谐,颐养天年,返璞归真,生命长河里荡漾着的,已然是别样的宽广和浩瀚。 (选自2009年3月15日广州日报,有改动) 【深度解读】 这篇哲理性文章很好懂,即使我们还没有经历青年、中年、暮年的人生过程,也能够大体了解人生。好懂是因为结构简单,总分结构,首段总说,其余段落分说,一目了然。好懂还因为作者把人生的整个过程比作多种多样的水,从奶水到白开水,分别对应从婴儿到暮年的人生阶段,富有哲理,形象自然。然而,这样的文章未必好写。没有经历过人生的风吹浪打,没有经历过人生的酸甜苦辣,定然不会有这样独特的人生总结和思索。能用形象化的语言,像拉家
25、常一样叙说人生的人必定是一位智者。因为孔子说过,“智者乐水”。从文章中得到智慧的人生难道不是一件乐事吗? (小 仝) 【四十一】 对 月 贾平凹 月,夜愈黑,你愈亮,烟火熏不脏你,灰尘也不能污染,你是浩浩天地间的一面高悬的镜子吗?你夜夜出来,夜夜却不尽相同;过几天圆了,过几天又亏了;圆得那么丰满,亏得又如此缺陷!我明白了,月,大千世界,有了得意有了悲哀,你就全然会照了出来的。你照出来了,悲哀的盼你丰满,双眼欲穿;你丰满了,却使得意的大为遗憾,因为你立即又要缺陷去了。你就是如此千年万年,陪伴了多少人啊,不管是帝王,不管是布衣,还是学士,还是村孺,得意者得意,悲哀者悲哀,先得意后悲哀,悲哀了而又得
26、意于是,便在这无穷无尽的变化之中统统消失了,而你却依然如此,得到了永恒! 你对于人就是那砍不断的桂树,人对于你就是那不能歇息的吴刚,吴刚是仙,可以长久,而人却要以短暂的生命付之于这种工作吗? 这是一个多么奇妙的谜语!从古至今,多少人万般思想,却不得其解,或是执迷,将便为战而死,相便为谏而亡,悲欢离合,归结于天命;或是自以为觉悟,求仙问道,放纵山水,遁入空门;或是勃然而起,将你骂杀起来,说是徒为亮月,虚有朗光,只是得意时锦上添花,悲哀时火上加油,是一个面慈心狠的阴婆,是一泊平平静静而溺死人命的渊潭。 月,我知道这是冤枉了你,是曲解了你。你出现在世界,明明白白,光光亮亮。你的存在,你的本身就是在说
27、明这个世界,就是在向世人做着启示:万事万物,就是你的形状,一个圆,一个圆的完成啊! 试想,绕太阳而运行的地球是圆的,运行的轨道也是圆的;在小孩手中玩弄的弹球是圆的,弹动起来也是圆的旋转。圆就是运动,所以车轮能跑,浪涡能旋。人何尝不是这样呢? 人再小,要长老;人老了,却有和小孩一般的特性。老和少是圆的接榫。冬过去了是春,春种秋收后又是冬。老虎可以吃鸡,鸡可以吃虫,虫可以蚀杠子,杠子又可以打老虎。就是这么不断地否定之否定,周而复始,一次又一次地归复着一个新的圆。 所以,我再不被失败所惑了,再不被成功所狂了,再不为老死而悲了,再不为生儿而喜了。我能知道我前生是何物所托吗?能知道我死后变成何物吗?活着
28、就是一切,活着就有乐,活着也有苦,苦里也有乐;犹如一片树叶,我该生的时候,我生气勃勃地来,长我的绿,现我的形,到该落的时候了,我痛痛快快地去,让别的叶子又从我的落疤里新生。我不求生命的长寿,我却要深深地祝福我美丽的工作,踏踏实实地走完我的半圆,而为完成这个天地万物运动规律的大圆尽我的力量。 月,对着你,我还能说些什么呢?你真是一面浩浩天地间高悬的明镜,让我看见了这个世界,看见了我自己,但愿你在天地间长久,但愿我的事业永存。 (选自小作家选刊2008年第6期) 【备考训练】 1.作者开篇发问,有何用意? _ 2.文中说月亮“真是一面浩浩天地间高悬的明镜”,其理由是什么? _ 3.文章结尾中的画线句子有什么寓意?请结合原文谈谈你的理解。 _ 4.读完此文,你有何感想,请简要谈谈。 _ 【四十二】 养壶 余毛毛 这把壶是随酒销售的赠品,很粗糙。酒桌上那些成功人士们都不要,我便将它带回了家。
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