知识论校勘记.docx

1、知识论校勘记知识论（金岳霖著）校勘记底本：知识论，商务印书馆1983/1996/2004年版参本：中国现代学术经典金岳霖卷，胡伟希编校，河北教育出版社，1996年版；金岳霖文集，周礼全主编，甘肃人民出版社，1995年版。说明：此处版本、讹误及校勘方法方面的情况，基本与前面的论道校勘记一致。只是知识论的章次编排与论道不同，且篇幅远过之，因此本文在校勘内容前仅列页数与章节条目，而不再标识某段某句。导论：第2页，A4：“达然而有所得”，依文义及逻辑关系，“然而”当作“然后”。第一章：第24页，C1：“是不是随我们的眼睛的关闭而存在的现象呢”，依上文及文义，“关闭”似应作“开闭”，或在“存在”前补“不

2、”，文义方通。第27页，D3：“使现在的知识从论家从所谓”，“知识从论家”之“从”字系涉后文而致衍，当作“使现在的知识论家从所谓”。第34页，C4：“求表示在梦的时候”，依上下文用字法，“梦”字前似脱一“作”字。第36页，D3：“可是我们也经提到”，“也经”当作“已经”。第56页，C1图左端C旁缺“yC”标记；C2：“表示非唯我的共同”，依上下文用字法，“唯我”当作“唯主”。第63-64页，A3中指涉外物的代词“他”、“它”用法不统一；第64页，A4：“而在T2S2它变而为Y”，依上下文通例，“Y”当作小写“y”。第66页，B2：“假设外物之有是一安排外物之有的一办法”，两“一”字当去其一，去

3、其中任何一个，文义都可通，校者倾向于去后者。第68页，C3：“也许我们可以利用普通原则和官觉内容”，依下文及本书用字法，“普通”当作“普遍”。第二章：第77页，A6：“他自己拿他没有办法的命题”，第二个“他”当作“它”。第101页，A3：“另一方面我们不承认我们能空空的觉而又不觉得对象不独立的存在”，依文义，最后一“不”字系衍文。第108页，C4：“一个东西实在总在我们拿它没有办法，对它无可奈何的”，“总在”当作“总是”。第110页，D2：“给我们以无可奈何的感”，“感”字后疑脱一“觉”字。第122页，D2：“是从就错觉和野觉而说的”，“从”字系衍文。第三章：第126-127页，A4：“刷牙决

4、不只是刷一触觉内容而已洗脸也绝不只是说一触觉内容而已”，依上下文义及句式，“说”当作“洗”。第128页，B1：“假如这里所谈的法则是自然律”，“假如”系涉上文而致衍。第133页，C5：“这桌子有两个特殊的洋火盒子”，“桌子”后脱一“上”字。第135页，D3：“例如呈现只是外物的一部分”，依上下文义，“例如”当作“假如”。第136页，D4：“耳得之而为，声目遇之而成色”，此“，”位置当在“声”后。第145页，C2：“甲与乙、丙、丁都有关系”，依上下文义，疑此句中“甲”与“乙”位置倒错。第148页，D4：“我们在本节即表示所谓客观的意义如何如何而已在本节我们只解释所谓客观是如何如何的观”，依文义及

5、下文，“即”似应作“只”。第152页，B4：“上条曾说如果X，R，Y成为X1RY”，依本书符号表达式通例，此句中两“，”系衍文，当作“XRY”；“我们又回到III节所提到的影响问题”，依本章内容节次，“III”当作“II”。本书从第三章第III节C1起，象、像二字出现混用，直至书末。其中，意象之“象”、想象之“象”、单字“象”基本作“像”，但亦有例外；印象之象多作“象”；（相）像之像、好像之像偶亦作“象”。第148页A1及第156页D4中R当作R。第155页，D2：“而又有没有例外”，第一个“有”系衍文。第156页，D4：“XRy.XR2（四）”当作“XRYXR2（四）”。第157页，E2：“

6、一种官能者Sn对于On的共同的所与即OsnnoOmn是无观的个体”，当作“一种官能者Sn对于On的共同的所与即OnSn。 Omn是无观的个体”。第158页，E3中“OSnn”当作OnSn，而“Ons1，Ons2，Ons3”当作“OnS1，OnS2，OnS3”。本章下文中“OSnn”均当作“OnSn”，而“OSmn”则当作“OnSm”。第158页，E4：“人虽不能见牛所见的红，因为”，依上下文义及逻辑关系，此“因为”当作“然而”。第159页，F1中“Omsn”当作“OmnSn”，F2中“Osnn”当作“OnSn”；第160页，F2：“照第III节的说法”，此“III”当作“II”。第162页，G

7、3：“这些色形状态的共同相”，依本书用字法，“共同相”当作“共相”。第169页，C1：“出发点要窄以呈现为出发点的思想”，“窄”后脱一“。”号；C2：“随着而来随不看而去”，“着”当作“看”。；C2：“这两成分我们会一起承认（1）条所说的办法”，“承认”脱一“。”号。第171页，C4：“只是呈现的呈”，“呈”后脱一“现”字。第176页，B2：“前多少非洲”，“多少”后脱一“年”字。第179页，B6中“OmSn”当作“OSmn”；“Sm+1n所说的桌子Smn的听觉着想”，“桌子”后脱一“从”字。第180页，B6：“然而非常是正觉”，“非常”疑当作“正常”；C1：“一个可以在高烧中”，“一个”后脱

8、一“人”字。第182页，C3：“假如梦者要从梦中的呈现从事于校对”，第一个“从”字当作“以”，系因形似致讹。第183页，D1：“普遍所谓官觉”，依本书用字法，“普遍”当作“普通”。第四章：第191页，A5标题中“符合”当作“符号”。第197页，A2：“假如我还记得大雅，我还能够全部背诵出来，“这背诵是现在的背诵”，从“假如”到“出来”部分当圈在“”号之中，“这背诵”前之“号系衍文。第199页，A5：“记忆本身是一收容与应付，所与的工具”，此“，”系衍文。第201页，C1：“就它的特殊的经过而言。无所谓保留”，此“。”当作“，”。第216页，A2：“初级的相信大都与直接生存有关”，“直接”当在“

9、生存”后。第217页，A4：“从尝试着想”，依上下文，“尝试”前脱一“不”字。第226页，D3：“因为语言的是传达的工具”，第一个“的”字系衍文。第228页，D5：“它的哲学和别人的哲学一样”，“它”当作“他”。第五章：第240页，B1标题中“意念”当作“意象”。第243页，C1：“经验底的多少”，此“的”系衍文。第244页，D1：“有些为二者所同样的需要者。例如想象”，此“。”当作“，”。第249页，B3：“引用以往到现的程序上去”，“现”后脱一“在”字。第260页，D1：“从官者的区别说”，“官者”当作“官觉者”。第278页，A1：“一种官觉着”，“着”当作“者”。第283页，C4：“ru

10、ler emperor”，“ruler”后当有“，”。第六章：第292页，C5：“上段（2）条曾说”，依上文，“上段”当作“本段”；“在一条已经说过”，“一条”前脱一“那”字。第294页，A1：“能力是许可以分作”，“是”当作“也”。第297页，A4：“假如我们就视觉活动的生灭而生灭说”，“视觉”前脱一“随”字。第298页，B2：“不能觉或不能想象，八千万斤是因为”，此“，”位置当在“八千万斤”后。第301页，B6：“这一点参看V，C（1）与VIIA（1）”，依上下文，“VIIA（1）”当作“VI，A（1）”。第307页，A1：“在第二章谈收容与应付的工具的时候”，依本书现有内容及章次编排，此

11、处“第二章”当作“第四章”；本书下文多次出现引用章目与现有目次不符的现象，原因大致在于遗失的原稿与重写稿在章次编排上的差异，而作者亦并未就此作统一修订。第308页，A3：“有椅了”，“了”当作“子”。第309-310页，A5：“设有无量的推延”，“设有”当作“没有”。第323页，B4：“只有由思白而联想到坚白异同的联思不必根据于联想”，“只有”当作“只是”。第331页，A3：“后注重的是”，此“后”疑当作“所”。第334页，B4：“只有普遍的像才能普遍的引用。能普遍的引用的一定是普遍的像”，依文义，此处两“像”当作“意念”。第344页，B1：“凡逻辑上可能的的意念”，后一“的”系衍文。第349

12、-350页，C4：“而思议可以根据他的经验思议无法禁止假的”，两处“思议”当作“思议者”。第353页，D5：“有理即有相当的于理的概念结构”，第一个“的”系衍文。第七章：第360页，C3：“两面夹攻使，我们懂得”，此“，”当在“使”前。第371页，C6：“这情形与鹿为马”，“鹿”前脱一“指”字。第375页，A2：“必先有色然而后能红”，“而”系衍文。第378页，B1：“在本条我们暂且不管乙能够得到甲”，“能够”当作“能否”。第387页，A3：“说它是孔子所见的是那个东西”，第二个“是”系衍文；“意念是抽象的，普通的”，“普通”当作“普遍”。第391页，C2：“即随出t1而长逝”，“出”疑当作“

13、着”；C3：“是xt1,yt1,zt1在tn时”，“zt1”后脱一“，”号。第392页，C4：“我们不说zt1的颜色是居间色”，依文义，“zt1”当作“xt1”。第393页，D1：“假如是是的”，第一个“是”疑应作“它”，或为衍文。第396页，A3：“当然无所官觉，亦无所谓经验”，“官觉”前脱一“谓”字。第407页，A1：“而到之后”，此“而”当作“得”。第412页，B4：“只说是违背逻辑的内容不能”，“说是”当作“是说”。第413页，C3：“都以任何可能为可能的命题”，“都”后脱一“是”字。第八章：第418页，A2：“历史重演与将来本身是一问题”，依文义，“是”前似脱一“不”字；A3：“如果

14、所演的以往”，此“演”似应作“说”。第420页，B1：“从记忆里背去来的”，“去”疑当作“出”。第427页，B3：“一时代一区域的普遍情形”，“普遍”当作“普通”。第430页，C2：“所推翻它，也许是自然律”，此“，”应在“它”前。第433页，D3：“所说的秩序是不是秩序呢！”，此“！”当作“？”。第435页，A1：“例如果”，依上下文，“例”后脱一“如”字。第443页，D2图乙中“所以”行上缺间隔条件与结论的横线“”，参见图甲。第445页A2（五）“（atm,btm）” 后缺“” 号，第48页“（atm,btm）”后亦缺“”号。第450页，C2：“它们如何办理”，“它”当作“他”。第456页

15、，A5：“全体是为以用A，B，C，”，“为”和“用”系衍文。第462页，D3：“第二章论收容与”，“第二章”当作“第四章”。第九章：第471页，A1：“在第一章”，“第一章”当作“第三章”。第472页A3及第473页B1中“在第二章”均应作“在第三章”。第475页，B4中“Om红”疑当作“Omn”。第477页，C2：“本然的实现”，依本书用字法，“实现”当作“现实”。第480页，D2：“就Omn说，OSmnn虽是有观的，然而OSmnn本身是无观的”，此处两“OSmnn”当作“OmnSm”第481页，D3：“也许Smn这一官觉者”，“Smn”当作“Smm”；“Smm知道。n类的官觉者，碰见n类的

16、东西”，第一个“n”当作“k”。第九章及第十一章中表示所与或呈现的符号表达式均出现错误，如：OSmnmn当作OmnSmn，对象个体O上之mn错植于官觉者Smn之上。这仅为典型例证，其中Omn可置换为Om-1n、Om-2n等等，Smn可置换为Smm、Sn、Sm、Sk等等。第484页，A4：“Smm也会知道On-So，-RL，On-Sp-RLo”，“On-So”后之“，”系衍文，“RLo”中之“o”当作“。”号。第488页，C2：“在第一章解释客观”，“第一章”当作“第三章”。第489页，C4：“这这是说”，第二个“这”当作“就”；“这一点在第一章”，“第一章”当作“第三章”。第498页，C3：“

17、如此则X是自然界的则X是可经验的这句话或这一命题中已经表示了”，第二个“则”当作“在”。第500-501页，D3：“在经验中大小不一样”，“小”系衍文；“它就是相共的关联”，“相共”当作“共相”；“我们在第一章已经表示过”，“第一章”当作“第六章”。第514页，A1：“论道书中我们虽谈及道演”，依上下文义，此“虽”字疑系衍文。第516页，A4：“它们的分别不容易抹杀”，此“易”字疑系衍文；B1：“呈现或所与是与官觉类是相对的”，第二个“是”字系衍文。第十章：第533页，A4：“官觉自己不动”，“官觉”后脱一“者”字。第537页，C2：“从在天上观察的人看来，岸上的格子在坐船的人看来，也是有内容

18、的”，依文义，“在坐船的人看来”系衍文；“因为显而易见，前者静而后者动”，此句中“动”与“静”颠倒，当作“前者动而后者静”。第542页，E4：“在呈现中抄空间架子”，“抄”疑应作“找”。第552页，D4：“这一方面的问题着想”，“这”前脱一“从”字。第555页，A4：“架子的空间没为法子恰恰表示出来”，“为”当做“有”。第556页，B2：“影响到甲到丁，由丁到丙”，“到甲”当作“由甲”；“然如可以绕道以达彼岸”，“然如”当作“然而”。第559页，C3：“果然如此，则对它们的空隙事实上就是真空”，依上文，“对”似应作“对于”；“它没有理论的上至软的内容”，“的上”当作“上的”。第567页，B5：

19、“而且表示那廿四个钟头在卅一年之前的廿四个钟头”，“在”前脱一“是”字。第568页，C2：“就单位说，时间的单位把川流格成阶段，把居据格成区域”，依文义，“时间”当作“时空”。第575页，补遗：“如果我们不把时空意念加进别的意念。我们也不能由别的意念产生”，此句中“。”当作“，”、“我们”当作“它们”；“时间不是所与中的项目或事体，然而它们是”，“时间”当作“时空”。第十一章：第584页，D1：“所置本然的个体”，“所置”当作“所谓”；“n类中的m个体，Omn对于p类”，此“，”当在“Omn”后。第586页，D4：“它有On-Sp相对性的”，“它”后脱一“是”字；“可以为SQ，SRSt 所得”

20、，“SR”后脱一“，”。第591页，B3：“不能指出在上的关于共相”，“关于”当作“关系”。第593页，C2：“关系结合可以说一件事实或事体”，“说”后脱一“是”字；“可是，在上两字。就表示一关系”，此“。”系衍文。第595页，C6：“也许在任何层次上它都是关系的关系”，“也许”后脱一“有”字。第600页，E4：“A、B的前后不是时间上的前后关系。它是共相的关联，a1和b1之间的前后既是关联又是关系”，此处“。”、“，”位置当互换。第601页，A2：“在第一章我们从个体说起”，“第一章”当作“第三章”。第605页，B2：“树意念之中有有根意念”，第二个“有”系衍文。第608页，C3：“肠胃是人

21、身体的一部”，“部”后脱一“分”字；C4：“这一点前次已经提到”，“前次”当作“前此”；“有在上的红东西，在下的红东西，有在左的红东西”，“在下”前脱一“有”字。第614页，A1：“我们不能由房子里搬到院子里而推论得到”，依文法及上文用字，“由”后脱一“从”字。第615页，A3：“我们现在不从这一方面立说”，依本文用字法，“立说”疑当作“立论”。第618页，B3：“它虽不是前说法的本来的东西”，依上下文，“前”后脱一“一”字；B4：“在由一个蛋变到一个鸡”，依下文通例，“一个鸡”当作“一只鸡”。第627页，C1：“不随官觉的动而动”，“官觉”后脱一“者”字。第629页，C4：“官觉者有了三面积

22、的空间后”，依文义及上下文用字，“空间”似应作“空间感”。第632页，B2：“厨房窗子上有一块木”，“木”后脱一“头”字。第十二章：第636页，A2：“当前的事究竟有没有因”，依上下文及本书用字法，“事”似应作“事实”。第643页，D4：“既然要重复的实现”，依本书用自法，“实现”当作“现实”。第653页，A3：“在时间上都在bt.s.、ft.s.、bt.s.等等之先”，依上下文对应，“bt.s.、ft.s.、bt.s.”当作“bt.s.、dt.s.、ft.s.”。第659页，C5：“就是忽略了时间的方面”，依文义，“方面”当作“方向”。第662页，D3：“而此推论的历程是以由充分条件到必要条

23、件的历程”，“以”系衍文。第668页，B2：“就意会说”，“意会”当作“意念”。第669页，B3：“我们也不能对于这两世界的经验以为驾驭将来的工具”，意欲法及上下文，“对于”之前脱“利用”二字。第670页，B4：“环境牵到整个的世界”，依上下文用字，“牵”后脱一“扯”字。第680页，C3：“问题当然只q满足与否”，“只”后脱一“是”或“在”字。第681页，C4：“这就是btmsm一定会发生说”，“就是”当作“是就”。第682页，D2标题：“因果关联的现实也是背景的事实”，依文义及下文，“事实”当作“现实”。第683页，D3：“我们所错认为因当然靠不住”，依上下文及语法，“因”后“果的”二字；E

24、1：“找得住理由”，“住”当作“着”。第685页，E3：“btmsm的条件这些都是能以B去接受的所与ctnsndtnsn，etnsn等等发生与否”，当作 “btmsm的这些条件都是能以B去接受的所与。ctnsn，dtnsn，etnsn等等发生与否”。第十三章：第689页，B1：“三十个橘子情形相似对于这些”，“相似”后脱一“。”号。第690页，B2：“只要我们是数橘子的底多少”，“的”系衍文。第691页，C1：“Y要满足是笔的标准才是笔”，第一个“是”系衍文。第696页，A3：“所谓或一月一天者”，“或”当在“一月”后。第697页，A4：“长短太不一样”，“太”当作“大”。第698页，B4：“

25、我们可以说：从龙头村”，依文义及上下文对应，“我们”前当补“在空间方面”。第704页，B3：“我们能够引用普遍的现象”，依文义，“的”似应作“到”；“让以上的情形毫无阻碍的实现”，依本书用字法，“实现”似应作“现实”。第705页，B4：“对度量的方式结果去形容性质”，“对”当作“以”，系形似致讹。第709页，D4：“至化质为量尚有别的说法与否”，“至”后脱一“于”字；“详见第一章”，“第一章”当作“第三章”。第711页，A3：“度量不止于借给我们以中立性”，“借”当作“供”。第712页B2及第714页B5中30-1当作30.1。第716页，B7：“我们绕了这么的圈子”，“这么”后疑脱一“多”字

26、。第720页，D3：“说运用单位的方法大部是”，“大部”后脱一“分”字。第726页，B3：“离开度量某某制度”，依文义，“某某”当在“度量”之前。第728页，C3：“经过这次比较手续后”，依本书用字法，“手续”疑当作“手术”。第731页，E1：“在心理试实室”，“实”当作“验”。第十四章：第736页，B4：“事实界和事实上的时空、同始终”，此“、”系衍文；C1：“事实是在自然时空的项目”，“时空”后脱一“中”字。第738页，C4标题：“重要的是时空中的接受和安排”，依本条文义，“中”当作“上”。第739页，D2：“后者就是以普通的接受方式去接受所与”，“普通”当作“普遍”。第741页，D5：“

27、六，七，八，章注重意念”，“八”后之“，”系衍文。第744页，A6：“介乎特殊和普通之间的某情形”，“普通”当作“普遍”。第748页，B6：“这时空上的安排是事实的最基本的成分事体虽都在时空中”，“成分”后脱一“。”号。第750页，B1：“虽相干而与其它的普遍的命题和事实的不相干不一样”，“不相干”当作“相干”，“不”字系涉下文致衍。第752页，B6：“我们可以把我们对于东西和事实所引用的方法引用到事实上去”，第一个“事实”当作“事体”。第752页，C标题“普遍命题之所肯定”；C1标题“普遍命题或历史总结”，“普遍两字在本章的用法很特别”；第753页，C2“它所表示的是一时一地普遍的或流行的事

28、实”；C3“普遍的命题（即本段所谈的命题）”；第754页，C4“这样的普遍命题实在是历史的总结。也许我们采用普遍事实这一名词说这类命题所肯定的是普遍事实。我们要记得我们没有不限于时空的普遍事实所谓普遍事实仍是限于时地的所谓普遍事实只是一时期一地域中的某样的流行的事实而已”，依本书用字法，以上所有“普遍”均应作“普通”。第758页，B2：“我们似乎只能与助词或宾词相干的事实中去找”，“与”前脱一“在”字；B4：“假如负的普遍命题是具（x）（x和x）我们可以分析成（x，和x，）”，“具”系衍文，“我们”前脱一“，”号，句末括号中两“，”当作“1”。第759页。C1：“这似乎说是a不是学生”，“说是

29、”当作“是说”。第764页，A3：“它不能以某某东西和事体以为值”，第一个“以”似应作“有”。第766页，B4：“则它二十一岁的时候”，“它”当作“他”。第771页，B2：“不在这类知道者的知识经验中”，“知道”当作“知识”。第773页，B5：“不但相对于一知识类的事实界澎涨即一知识者的事实界”，“即”前脱一“，”号。第774页，C2：“这些事实也许不是研究其他学门所知道的事实也许不是研究其他学门所知道的事实。所谓门外汉不但是不懂某一门学门的人”，“学门”当作“学问”。第777页，A4：“也为一意念图案或结果所容纳”，“结果”当作“结构”。第十五章：第786页，A3：“在第一章我们论官觉所与的

30、时候”，“第一章”当作“第三章”。第793页，D3：“这种情形大部或者是”，“大部”后脱一“分”字。第803页，A4：“配合法中的职责。地位或功用”，此“。”号当作“，”号；B1：“也有守法的成分比较少；而例外的成分比较多的”，此“；”系衍文。第806页，C4：“句和字一样要遵守文法”，依上下文用字，“句”后似脱一“子”字。第807页，D2：“结果是命题只能表示命题的句子所有的意念上的意义”，“只能”后脱一“是”字。第809页，A1：“句句要清楚”，“句句”当作“字句”。第810页，A4：“普遍要免除此情形”，“普遍”当作“普通”。第811页，B2：“意译的根据是意念或概念”，依本书用字法，“

31、意译”当作“译意”。第818页，D5：“在本国文有这样的问题”，“文”后脱一“字”字。第821页，B1：“注重某另一方的感情”，“另一方”后脱一“面”字。第823页，B3：“也许是和别的意念者交换而来的”，依文义，“意念”当作“意象”。第825页，C1：“也许连带的渗入文字与符号的意味于意像中”，依文义，“意像”当作“意念”。第824页，B4：“前多年中国在报纸上”，依本书用字通例，“多”后脱一“少”字。第826页，C3：“事实上，我们能把意味撇开的意念”，“我们”前脱一“有”字。第827页，C4：“摆在一句句子的后一部”，“部”后脱一“分”字。第830页，D4：“有时它先用几个表示方式以求达到它所认为满意的表示方式为止”，“它”当作“他”；“独立与语言文字或那种语言文字”，依文义及上下文用字，“那”似应作“某”。第十六章：第834页，B2：“不要求一当然的呈现或特殊的所与”，依文义，“当然”当作“当前”。第836页