专题二 唐宋古文龙文教育.docx

1、专题二 唐宋古文 龙文教育专题二 唐宋古文 学习目标1积累常见的文言实词、虚词、句式，积累文言语感。2了解唐宋古文中的经典作品及其特点。3领会文章阐述的道理，认识其历史意义与现实意义。4学习古人的说理方式。 学习诊断5师说【语文基础知识】1下列加点字的读音全都正确的一项是（ ）A孰（sh） 苌（chn）弘 经传（zhun） 针砭（bin）时弊B谀（y） 句读（du） 谄（chn）媚 不拘（j）于时C郯（tn） 严谨（jn） 或不（b）焉 惑（hu）之不解D聃（dn） 贻（y）之 李蟠（pn） 以资切磋（chu）2解释下列加点词的古义和现在的常用义。古之学者必有师（ ）师者，所以传道受业解惑也（

2、 ）是故无贵无贱，无长无少（ ）师道之不传也久矣（ ）小学而大遗（ ）3下列加点词含义相同的一组是（ ）A传道受业解惑也 谓颜太师以兵解已将秋公解进 庖丁解牛B无贵无贱 无不泪如雨下家祭无忘告乃翁 圣人无常师C圣人无常师 宁赴常流而葬乎鱼腹是说也，人常疑之 常从容淡静D圣益圣，愚益愚 益慕圣贤之道神明自得，圣心备焉 是故有天下七十一圣4选出没有意动用法的一项（ ）A生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之B嗟乎！师道之不传也久矣C今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师D巫医、乐师，百工之人，不耻相师5加点词语与现代汉语意义相同的一项是（ ）A彼与彼年相若也，道相似也 B吾未见其明也C是故弟子不必

3、不如师 D李氏子蟠，年十七，好古文6下列加点词的解释，完全正确的一项是（ ）官盛则近谀（奉承拍马） 其下（低于）圣人也亦远矣今其智乃（竟）反不能及 术业有专攻（研究）巫医乐师（教师）百工之人 郯子之徒（学徒）A B C D7下列各句中的“其”字，用法不同于其他的一项是（ ）A于其身也，则耻师焉 B生乎吾前，其闻道也固先乎吾C小学而大遗，吾未见其明也 D今其智乃反不能及，其可怪也欤8与“不拘于时”句式相同的一项是（ ）A句读之不知，惑之不解 B道之所存，师之所存也C使不辱于诸侯 D孔文子不耻下问，夫子贤之9下列翻译正确的一项是（ ）A或师焉，或不焉有些方面从师，有些方面却不从师B授之书而习其句读

4、者教他们书法，（帮助他们）学习断句C问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也问他，就说：他（从师者）与他（被师从者）年龄相仿，懂得的道理也相近D位卑则足羞，官盛则近谀地位低了就觉得羞耻，官职高了就近于奉承10作者写“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也”一句的用意是（ ）A赞扬不知句读而拜师学习的小孩，批评有惑不解又不拜师学习的成年人。B对那种不知句读倒要学习、不能解惑却不从师学习的社会现象提出批评。C对那种小孩不学句读、成年人不去解惑的社会现象表示不满。D赞扬不知句读却从师学习的风气，批评不能解惑又不从师学习的做法。11下面的判断有错误的一项是（ ）A师说选自韩昌黎文集

5、校注。“说”是古文中的一种文体，属议论文范围。一般表达对某种事物的见解。B作者韩愈，字退之，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，著名文学家，唐代古文运动的倡导者。C“唐宋散文八大家”，指的是唐代的韩愈、柳宗元，宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。D师说中作者只用了六个字传其道解其惑，就把教师的职能全部概括出来了。12填空（1）韩愈（768824），字（ ），唐代河阳（今河南孟州）人，因为昌黎（今河北昌黎）是其祖籍，所以后人又称韩愈为（ ）。韩愈幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度遭贬。韩愈是唐代（ ）的倡导者，苏轼称他（ ）明人列

6、他为（ ）之首。师说是韩愈送给他的学生（ ）的，文章论述了（ ）的重要性，批评了当时士大夫（ ）的陋习，表现出韩愈不畏俗流、独抒己见的精神。（2）“六艺”有两种含义。其一是指儒家的六种经书： ；其二是指奴隶主贵族教育子女的六种科目：（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）。课文中使用的是第（ ）种含义。（3）荀子在劝学中认为“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”，这与师说中（ ）的说法颇为相似。但两人认为造成这种结果的原因不同：荀子认为是（ ）韩愈认为是（ ）。【课文阅读理解】阅读课文选段，回答其后问题。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今

7、之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！13解释下列句中“之”的意义或用法A师道之不传也久矣 （ ）B今之众人 （ ）C句读之不知 （ ）D士大夫之

8、族 （ ）14与“圣益圣，愚益愚”中的“益”字的意义、用法相同的一项是（ ）A斟酌损益，进尽忠言B徒糜弹药，无益吾事C不治将益深 D益习其声，又进出前后，终不敢搏15下列加点词的用法不同于其他三项的一项是（ ）A小学而大遗 B而耻学于师C吾妻之美我者 D孔子登泰山而小天下16与例句中“遗”的意思、用法相同的一项是（ ）例句：“小学而大遗，吾未见其明也。”A况拾遗求利以污其行乎 B秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣C以光先帝之遗德 D是以先帝简拔以遗陛下17与例句“而”的用法相同的一项是（ ）例句：“犹且从师而问焉”A其下圣人也亦远矣，而耻学于师 B蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者C惑而不从师

9、，其为惑也，终不解矣 D置之地，拔剑撞而破之18下面是对这段文字的评析，错误的一项是（ ）A本段以三组事实对比，一组比一组深刻地批判了社会上一般人耻学于师的恶劣风气。B本段在三组对比后都有总结性语句，从语气看，则由揣测而判断而感叹，因而作者抒发的感情也就一层比一层强烈。C本段整句与散句结合自然，奇偶互现，错落有致，读来朗朗上口，铿锵雄壮。D本段运用纵比和横比两种对比方法，从批评反面现象中阐明中心论点，使说理更加鲜明有力。6种树郭橐驼传【语文基础知识】1下列加点字注音正确的一项是（ ）A橐（tu）驼 病偻（lu） 孳（z）生 勖（x）尔植B莳（sh）弄 窥（u）伺 硕（shu）茂 早实以蕃（fn

10、）C早缫（so） 飧（shn）饔 迁徙（t） 长（zhn）人者D鸡豚（tn） 旦暮（m） 辍（zhu）学 传（zhun）其事2下列词语书写错误的一项是（ ）A隆然伏行 窥伺效慕 顺木之天 以致其性B其本欲舒 其筑欲密 根全土易 忧之太勤C旦视暮抚 验其生枯 移之官理 好烦其令D早织而缕 字而幼孩 鸣鼓而聚 故病且怠3下列加点词语古今意义相同的一项是（ ）A故乡人号之“驼” B他植者虽窥伺效慕C既然已，勿动勿虑 D百姓闻之，皆为垂涕4下列加点词语解释不正确的一项是（ ）A隆然（脊背高起的样子）伏行 B或（有的）移徙，无不活C他植者虽窥伺效慕（羡慕） D莫（没有谁）能如也5下列加点词解释完全正确的

11、一项是（ ）非能使木寿且孳也 寿：寿命 去不复顾 顾：看其筑欲密 筑：建筑 则又爱之太恩 恩：情深，用心不抑耗其实而已 实：果实 若不过焉则不及 过：过多爪其肤以验其生枯 肤：皮肤 移之官理 理：事理A B C D6下列加点词意义相同的一项是（ ）A不知始何名 B且硕茂名我固当 非有能硕茂之也C其培欲平 D凡植木之性其培之也 而木之性日以离矣7下列包含使动用法的一项是（ ）A早实以蕃 B非有能早而蕃之也C爪其肤以验其生枯 D则其天者全而其性得矣8下列“以”字用法不同的一项是（ ）A早实以蕃 B顺木之天以致其性C以子之道，移之官理 D摇其本以观其疏密9下列翻译错误的一项是（ ）A凡长安豪富人为观

12、游及卖果者，皆争迎取养。大凡长安城里（种植花木）以供玩赏的富贵人家和种植果木以卖水果为生的人，都争相接他到家中（种养树木）。B能顺木之天以致其性焉尔。能顺应树木的生长规律而使它依照本性生长。C其培欲平，其土欲故。（种树时）给树培土要平整，树根上还要带一些旧土。D苟有能反是者，则又爱之太恩。如果违反了种树的规律，却又爱得太深。10下列全属郭橐驼植树良方的一项是（ ）橐驼非能使木寿且孳也 能顺木之天以致其性焉尔既然已，勿动勿虑，去不复顾 旦视而暮抚，已去而复顾爱之太恩，忧之在勤 其莳也若子，其置也若弃不抑耗其实而已 摇其本以观其疏密A B C D【课文阅读理解】阅读课文节选，完成1116题。问者曰

13、：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。11下列加点词意义不相同的一项是（ ）A移之官理 B移之官理理，非吾业也 官命促尔耕C理，非吾业也 D吾问养树则与吾业者其亦有类乎 得养人术12下列加点词解释错误的一项是（ ）A见长人者好烦真令 长：治理 B早缫而绪

14、绪：丝的头绪C字而幼孩 字：养育 D遂而鸡豚 遂：遂意13下列不含词类活用的一项是（ ）A勖尔植 B而卒以祸C鸣鼓而聚之 D又何以蕃吾生而安吾性耶？14下列“而”字用法不同的一项是（ ）A早织而缕 B字而幼孩 C遂而鸡豚 D击木而召之15下列句子省略成分补充不当的一项是（ ）A以子之道，移之（于）官理，可乎？ B官命（吾）促尔耕C理，非吾业（之）也。 D传其事以（之）为官戒。16下列对上述语段理解不当的一项是（ ）A问者借郭橐驼之口，说出“长人者好烦其令”的警世之言，暴露了官吏扰民的社会现实。B上述语段运用三个“尔”字句和六个“而”字句构成的排比，活灵活现地摹拟出差吏为虎作伥呵斥乡民的骄横口吻

15、，使人如见其人，如闻其声。C“吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？”这句话说明了官吏扰民给劳动人民造成的痛苦，也表达了问者对黎民百姓的深切同情。D“吾问养树，得养人术”一句，正是对段首“以子之道，移之官理，可乎？”的形象性肯定，由此可见语段照应之周密，行文之精妙。7游褒禅山记【语文基础知识】1下列加点字的注音全都正确的一项是（ ）A梵语（fn） 庐冢（zhn） 有碑仆道（p）B有穴窈然（xu） 怠而欲出（di） 咎其欲出者（ji）C极夫游之乐（f） 瑰怪（u） 人之所罕至（hn）D无物以相之（xin） 何可胜道（shn） 王回深父（f）2对加点词语的解释，有误的一项是（1）

16、A唐浮图慧褒始舍于其址（山脚）（ ）B而卒葬之（终于）C以其乃华山之阳名之也（山之南）D其文漫灭（模糊）（2）A余与四人拥火以入（持、拿）（ ）B有怠而欲出者（懈怠）C则其至又加少矣（更加）D既其出（既然）（3）A则或咎其欲出者（追究）（ ）B不得极夫游之乐也（尽享）C夫夷以近，则游者众（平）D其孰能讥之乎（非难、指责）3下列各句中没有词类活用现象的一句是（ ）A唐浮图慧褒始舍于其址 B以故其后名之曰褒禅C入之愈深，其进愈难 D火尚足以明也4下列各句中加点的“其”字，从词性上看，分类正确的一项是（ ）入之愈深，其进愈难，而其见愈奇独其为文犹可识，曰：“花山。”其真无马邪，其真不知马也聊布往怀，

17、君其详之路漫漫其修远兮，吾将上下而求索较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何且行千里，其谁不知攻之不克，围之不继，吾其还也A BC D5下列加点的词，与其他几个意义不同的一项是（ ）A名之者谁？太守自谓也 B以故其后名之曰褒禅C而此独以钟名，何哉 D操虽托名汉相，其实汉贼也6选出下列句中加点词活用不同类的一项（ ）A唐浮图慧褒始舍于其址 B以其乃华山之阳名之也C后世之谬其传而莫能名者 D盖其又深，则其至又加少矣7选出下列各句中“以”是介词的一项（ ）A夫夷以近，则游者众 B秦贪，负其强，以空言求璧C余与四人拥火以入 D以其求思之深而无不在也8下列句中“观”字

18、词性不同的一项是（ ）A而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉B大王见臣列观C此则岳阳楼之大观也D古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得9选出句中“者”的用法不同于其他三项的一项（ ）A今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也 B其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众C既其出，则或咎其欲出者 D然力不足者，亦不能至也10下列句子的句中停顿，不正确的一项是（ ）A后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉B嗟乎！师道之不传也久矣C入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞D此所以学者不可以不深思而慎取之也【课文阅读理解】于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求

19、思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。11对加点词语的解释，正确的一项是（ ）A于是余有叹焉 叹：叹惜 B夫夷以近 夷：平安C而人之所罕至焉 罕：少 D其孰能讥之乎 孰：怎么12下列各句中加点词的意

20、义，与现代汉语相同的一项是（ ）A古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得B而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉C此所以学者不可以不深思而慎取之也D至于幽暗昏惑而无物以相之13下列句中加点的“以”字，意义与用法相同的两项是（ ）以其求思之深而无不在也 夫夷以近不随以止也 至于幽暗昏惑而无物以相之然力足以至焉 可以无悔矣又以悲夫古书之不存 此所以学者不可以不深思而慎取之也所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也14对下列句子的翻译，不正确的一项是（ ）A以其求思之深而无不在也因为他们探求思索深入，而且没有不触及的领域B有志矣，不随以止也有了志向，又不盲目地跟随他人而停止前进C

21、至于幽暗昏惑而无物以相之至于那些幽暗的使人昏惑不辨的地方，却没有外物帮助他D后世之谬其传而莫能名者后人弄错了它的流传（文字），而没有人能够说明白的（情况）15“此余之所得也”一句，总括了作者的浏览体会，下面不属于“所得”的一项是（ ）A而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。B力不足者，亦不能至也。C至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。D余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！16对这段文字的解说，不正确的一项是（ ）A作者认为要到达奇伟、瑰怪、非常的地方，需要志、力、物三方面的条件。其中“志”最为重要。B作者认为只要尽了“吾志

22、”，即使不能到达奇伟、瑰怪、非常的地方，也没什么值得后悔的了。C作者对古人的求思之深作了赞扬，但古人没有得出像自己这样深刻的结论，也让作者惋惜。D平坦又近的地方，游览的人多，但这些地方常没有奇伟、瑰怪、非常的景色。8赤壁之战【语文基础知识】1下列加点的字注音全都正确的一项是（ ）A枭雄（xio） 会稽（kui） 芟夷（shn） 王室之胄（zhu）B强弩（n） 鲁缟（o） 旌麾（hu） 刘琮束手（s）C奄有（yn） 累官（li） 番阳（b） 一蹶不振（ju）D斫案（zhu） 邂逅（xi） 羸兵（li） 烟炎张天（zhn）2下列两句中都有通假字的一项是（ ）A将军禽操，宜在今日 江山险固，沃野万里

23、B雷鼓大震，北军大坏 五万兵难卒合C顷之，烟炎张天 如有离违，宜别图之D时操军兼以饥疫，死者太半 操舍鞍马，仗舟楫3下列加点字解释全都正确的一项是（ ）何不按兵束甲，北面而事之（到北方）操虽托名汉相，其实汉贼也（他实际上）割据江东，地方数千里（土地方圆）初一交战，操军不利（月初）子布、元表诸人各顾妻子（妻子儿女）若能以吴、越之众与中国抗衡（中原地区）鼎足之形成矣（形势形成）A B C D4下列各句中加点词的用法分类正确的一组是（ ）敬贤礼士 必蹶上将军 从吏卒，交游士林为汉家除残去秽 而琮已降，备南走 诸人持议，甚失孤望瑜等率轻锐继其后 刘备、周瑜水陆并进 可烧而走也操悉浮以沿江A/ B/C/

24、 D/5下列各句中加点的词解释全部正确的一组是（ ）A肃宣权旨（圣旨） 肃请得奉命吊表二子（吊唁）B略已平矣（大致） 成败之机（机会）C动以朝廷为辞（动不动） 追于宇下（屋檐）D兼仗父兄之烈（功业） 兵精足用（使用）6下列各句中加点的词解释有错误的一组是（ ）A而操皆冒行之（冒险） 此天以卿二人赞孤也（辅助，协助）B上建旌旗（竖起，树立） 盖以十舰最著前（居于）C英才盖世（超过） 荆州与国邻接（指孙权统治的地区）D与操有隙（感情上的裂痕） 卿能办之者诚决（处置）7下列各句中加点的多义词解释有错误的一组是（ ）A鲁肃闻刘表卒（死） 夫以疲病之卒御狐疑之众（士兵）B士民殷富（富） 致殷勤之意（恳切

25、）C如其克谐（攻克） 克己奉公（克制，约束）D助画方略（方法） 方与将军会猎于吴（将）8下列各句中加点的多义词解释有错误的一组是（ ）A莫用众人之议也（不要） 非刘豫州莫可以当曹操者（不）B今为君计（出计，谋划） 备用肃计，进住鄂县之樊口（计谋）C曹操自江陵将顺江东下（将要） 彼所将中国人不过十五六万（统帅，带领）D引次江北（驻扎） 余船以次俱进（次序）9下列各句中的“为”字解释完全正确的一组是（ ）恐为操所先（成为） 昔人云：将以有为也（作为）冰，水为之（结成） 何辞为（疑问语气词）此为长江之险已与我共之矣（因为） 请为将军筹之（替）马超、韩遂尚在关西，为操后患（是）A B C D10下列各

26、句中加点的“乃”字，解释错误的一项是（ ）A若事之不济，此乃天也（是） B蒙冲斗舰乃以千数（却）C乃罢会（于是） D骑乃得过（才）E家祭无忘告乃翁（你的）11下列各句根据句式特点分类正确的一组是（ ）今不速往，恐为操所先 刘备天下枭雄豫州今欲何至 巨是凡人我，子喻友也 将军起兵江东，刘豫州收众汉南事急矣，请奉命求救于孙将军 莫若遣腹心自结于东灌油其中，裹以帷幕 人马烧溺死者甚众行将为人所并 今战士还者及关羽水军精甲万人A/ B/C/ D/【课文阅读理解】（一）阅读下列语段，回答文后问题。初，鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰：“荆州与国邻接，江山险固，沃野万里，士民殷富，若据而有之，此帝王之资也。今刘表

27、新亡，二子不协，军中诸将，各有彼此。刘备，天下枭雄，与操有隙，寄寓于表，表恶其能而不能用也。若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好；如有离违，宜别图之，以济大事。肃请得奉命吊表二子，并慰劳其军中用事者，及说备使抚表众，同心一意，共治曹操，备必喜而从命。如其克谐，天下可定也。今不速往，恐为操所先。”权即遣肃行。到夏口，闻操已向荆州，晨夜兼道，比至南郡，而琮已降，备南走，肃径迎之，与备会于当阳长坂。肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰：“豫州今欲何至？”备曰：“与苍梧太守吴巨有旧，欲往投之。”肃曰：“孙讨虏聪明仁惠，敬贤礼士，江表英豪咸归附之，已据有六郡，兵精粮多，足以立事。今为君计，莫

28、若遣腹心自结于东，以共济世业。而欲投吴巨，巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并，岂足托乎！”备甚悦。肃又谓诸葛亮曰：“我，子瑜友也。”即共定交。子瑜者，亮兄瑾也，避乱江东，为孙权长史。备用肃计，进住鄂县之樊口。12下列各句中加点词的解释，有误的一项是（ ）A与操有隙，寄寓于表 隙：嫌怨B表恶其能而不能用也 恶：厌恶、嫉妒C同心一意，共治曹操 治：对付D备南走，肃径迎之 径：道路13下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）A比至南郡，而琮已降年亢旱，民食艰阻，流亡者比比皆是B备必喜而从命而欲投吴巨，巨是凡人C并慰劳其军中用事者操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事D江表英豪咸归附之群贤毕至，少长咸集14指出下列语句中画线部分的句式特点A此帝王之资也（ ）B子瑜者，亮兄瑾也，避乱江东（ ）C今不速往，恐为操所先（ ）D古之人不余欺也（ ）（二）阅读下列语段，回答文后问题。进，与操遇于赤壁。时操军众