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1、高考文言文备考2013高考文言文备考文言文阅读分点专项训练编写者 ：嘉定区教师进修学院 朱凤芳试题库使用索引内容测量目标题号文言文阅读史传类（文言文一）识记课文中所涉及的著名作家、作品及与之相关的文学和文化常识。T（八）1理解常见文言实词、文言虚词的意义和作用。T（一）1、T（二）3、T（二）1、T（四）1、T（四）2、T（六）1、T（六）2、T（八）2、T（八）3、T（十）1、T（十）2、T（十）3、T（十二）1、T（十二）3、T十（八）1、T（十九）2理解常见的文言词法和句式特点。T（二）2、T（六）3、T（十二）2、T（十四）2用现代汉语解释文言句子T（一）2、T（二）4、T（四）3、T

2、（六）4、T（八）4、T（十）4、T（十二）4、T（十四）4、T（十八）3筛选并整合文中的信息。T（一）4、T（四）4、T（四）5、T（六）5分析词、句、段在文中的含义和作用。T（一）3鉴赏文学作品的艺术形象、表现手法和语言风格等。T（十八）5根据作品内容，通过推断和想象，作适当拓展。T（十四）5分析作品的思路、结构、写作特点。T（四）6、T（八）5、T（十四）6归纳作品要点，概括段落大意和全文主旨，揭示写作意图。T（一）5、T（二）5、T（十）5、T（十二）5抒情、议论、说明类（文言文二）理解常见文言实词、文言虚词的意义和作用。T（三）1、T（十一）1、T（十三）2、T（十五）2、T（十七）

3、1、T（十九）2用现代汉语解释文言句子。T（七）3、T（十一）2、T（十三）3、T（十五）4、T（二十）3筛选并整合文中的信息。T（七）2、T（七）1、T（十一）3、T（十六）3、T（十七）4、T（十九）4、T（二十）4分析词、句、段在文中的含义和作用。T（九）1理解常见修辞手法在文中的表达效果。T（五）1、T（二十）1识记课文中所涉及的著名作家、作品及与之相关的文学和文化常识。T（三）4、T（十三）1、T（十五）1、T（十六）1、T（十七）2、T（十九）1分析作品的思路、结构、写作特点。一T（三）2、T（三）3、T（五）2、T（九）2、T（九）3、T（十三）4、T（十七）3、T（十九）3归纳

4、作品要点，概括段落大意和全文主旨，揭示写作意图。T（五）4、T（十五）5、T（十六）3根据作品内容，通过推断和想象，作适当拓展。T（三）5、T（十一）4、T（十六）4、T（二十）5评价作品的思想意义和艺术价值。T（五）5、T（七）4、T（九）4、T（十三）5、T（十九）5鉴赏文学作品的艺术形象、表现手法和语言风格等。T（九）5、T（十六）2、T（十七）5、T（二十）2使用建议以下试题大致分为三类：重点在于对课内古文进行复习的选段。教师可以以此为例，自我设计考题，检验学生对课内古文的掌握程度，督促学生温故而知新。重点在于对文本进行理解的选段。教师可以让学生通过对各种文体的训练，巩固对于常用实词虚

5、词、句式特点等知识的把握，从而更好理解文章内容。重点在于评价鉴赏的文言文语段。希望在教师的引导下，学生可以掌握解答这类题的规律，在规律的基础上促进提高。高考复习提倡复习面广，要求做到能举一而反三，减少文言知识的盲区，只有这样，方能百战而不殆。（一）、阅读下文，完成第15题。（12分）答王阮亭尤侗来书谓仆清平调一剧，为吾辈伸眉吐气，第不图肥婢竟远胜冬烘试官，摩诘出公主之门，太白以贵妃上第，乃知世间冬烘试官愧巾帼多矣，读竟太息，又复起舞。仆谓天下试官皆妇人耳，若闺阁怜才反过试官十倍。太白赋清平调、上清调，贵妃以玻璃七宣杯酌西凉葡萄酒笑饮，敛绣巾再拜，不正天子门生真为贵妃弟子矣！假使太白当年果中状元

6、，不过盲宰相作试官耳，不幸出林甫、国忠之门，耻孰甚焉？何如玉环一顾笑于朱衣万点乎？然仆甫脱稿，即有罪我为骂状元者，昔王渼陂作杜甫游春剧，人谓其骂宰相，今仆亦遭此语，何李白、杜甫之不幸，而林甫、力士接踵于世也。此又仆之助公太息者也。【注释】清平调：尤侗所撰杂剧，戏说唐代诗人李白等三人参加科举考试的故事。剧中，唐玄宗让“知音懂律”的杨贵妃任主考，杨贵妃选李白所作清平调一曲为压卷，取为状元。林甫、国忠：指唐玄宗时的奸臣李林甫、杨国忠。1解释加点词语（2分）（1）第不图肥婢竟远胜冬烘试官（2）林甫、力士接踵于世2.下列选项最符合“乃知世间冬烘试官愧巾帼多矣”原意的一项是（ ）（3分）A.于是知道人世间

7、那些昏聩无能的试官愧对许多女性。B.因此知道人世间那些昏聩无能的试官因为女性而惭愧。C.才知道人世间那些昏聩无能的试官在女性面前应该感到惭愧。D.人世间那些昏聩无能的试官竟然知道女性会因此而惭愧的。3. 第段列举李白和杨贵妃的例子，是为了证明 的观点。（2分）4作者认为假使李白当年果真中了状元，也是件可耻的事，因为 。（2分）5.谈谈你对第段“此又仆之助公太息”的理解。（3分）1.（1）料想； （2）一个接一个（2分）2. C（3分）3. 如果女子爱才，超过那些无能的试官不知道多少倍。（2分）4即便是被那些昏聩之人点中状元，自己的价值也不能真正被认可。或：如果不是知音，即便是被点中状元也感到羞

8、耻。或：出自像李林甫杨国忠之类的奸臣门下，作者感到耻辱。）（2分）5. “太息”是作者对王阮亭的叹息深有同感：试官昏聩、奸臣当道，真正的人才得不到选拔和赏识。（3分）【附】译文（你）来信说我写的清平调杂剧，替我们这些读书人扬眉吐气，只是没料想到那个胖胖的女子竟然大大胜过那些昏聩无能的试官，王维因为玉真公主而中状元，李白因杨贵妃而登科，才知道人世间那些昏聩无能的试官在女性面前应该感到非常惭愧，读完此剧发出感叹，（继而又）手舞足蹈。我说天底下的试官都是妇人罢了，（其实）女子如果真的爱惜人才反而超过那些试官许许多多。（我在剧中说）李白作清平调、上情调时，杨贵妃便用玻璃杯斟上西凉葡萄酒笑着劝饮，同时整

9、顿衣裳起身再拜，（这）不正是说明天子门生其实是贵妃的弟子吗！假如李白当年真的中了状元，（其实）也不过是瞎了眼的宰相作试官（胡乱点中的）罢了，更不幸的是出自李林甫、杨国忠这些奸臣的门下，还有比这个更羞耻的吗？哪比得上杨玉环在众人之中（对他）回头一笑呢？但是我刚刚写成这个剧本，就有人指责我，说我是骂状元的人，当初王九思（渼陂）写了杜甫游春这出戏，有人说他是在骂宰相，如今我也遭到了这样的指责，为什么李白杜甫这类人如此不幸，而李林甫、高力士之类的人接连不断地出现在世上呢？这正是我要和你一起叹息的啊。（二）、阅读下文，完成第16题。(18分)干，字雄飞，桐庐人。幼有清才，散拙无营务。大中中，举进士不第，

10、隐居镜湖中，湖北有茅斋，湖西有松岛，每风清月明，携稚子邻叟，轻棹往返，甚惬素心。家贫，蓄古琴，行吟醉卧以自娱。徐凝初有诗名，一见干器之，遂相师友，因授格律。王大夫廉问浙东，礼邀干至，王公嘉其操，将荐于朝，托吴融草表，行有日，王公以疾逝去，事不果成。浙中凡有园林名胜，辄造主人，留题几遍。初李频学干为诗，频及第，诗僧清越贺云：“弟子已折桂，先生犹灌园。”咸通末卒。门人相与论德谋迹。谥曰玄英先生。古黔娄先生死，曾参与门人来吊，问曰：“先生终，何以谥？”妻曰：“以康。”参曰：“先生存时，食不充遝，衣不盖形，死则手足不敛，傍无酒肉。生不美，死不荣，何乐而谥为康哉。”妻曰：“昔先生国君用为相，辞不受，是有

11、余贵也。君馈栗三十钟，辞不纳，是有余富也。先生甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不遑遑于富贵，求仁得仁，求义得义，谥之以康，不亦宜乎。”方干，韦布之士，生称高尚，死谥玄英，其梗概大节，庶几乎黔娄者耶！ （辛文房唐才子传方干有删改）注：蓄：保存。比喻科举及第。黔娄：春秋时齐国的贤士。钟：中国古代计量单位。指平民。1.写出下列加点词在句中的意思(2分)辄造主人（ ） 王公嘉其操（ ）2.下列加点词与“遂相师友”中的“师友”用法相同的两项是（ ）（ ）（4分）A. 吾得兄事之B. 履至尊而制六合C. 天下云集响应D. 假舟楫者，非能水也E. 能面刺寡人之过者，受上赏3.下列各组加点词的用法和

12、意义相同的一项是：（ ）（2分）A. 一见干器之 B. 行吟醉卧以自娱 句读之不知 余与四人拥火以入C. 何乐而谥为康哉 D. 昔先生国君用为相 骊山北构而西折 慎勿为妇死4. 把下列句子译成现代汉语（6分）家贫，蓄古琴，行吟醉卧以自娱。昔先生国君用为相，辞不受，是有余贵也。5第段，作者写黔娄的目的是 （2分）6. 阅读全文，概述方干的性格特点。（2分）1、（1）拜访、造访 （2）行为，品行（节操、操守、操行）（2分）2、B D （4分）3、B （2分）4、（1）（方干）家里贫穷，保存有古琴，常边行走边吟唱、醉酒而卧，自以为乐。（补主语、行吟、自娱）（3分）（2）当年先生被国君任用为相，他婉辞

13、（推辞、拒绝）而不接受，这算是富贵有余吧。（3分）5、把方干和黔娄进行类比，间接赞美方干的美好品德。（2分）6、散漫粗疏、对功名无所追求，心地纯洁，性格洒脱、安贫乐道、淡泊名利。（2分）（三）、阅读下文，完成第15题。(13分)钱伯庸文序今之作文者，如人相见，作揖曲躬之际，阔别致谢，寒温都尽。及其执茶对座，别无可说，不过再理前词，往往重复。又如俗人唱曲，以一句为数句，以一字为数字，不死不活，希图延场；及其当唱之处，则又草草读过而已。噫！此所谓“时套”也。今之作揖不如是，则人必怪之；唱曲不如是，则无人击节赏音。作文之趋于时尚，亦如是矣。其病在于无师友传授，而少浸润之于义理，徒逞其私臆，求作新奇，

14、不知反落套矣。钱生伯庸，其家师于岳水部之初。其至金陵，以之初书谒见于予。予观其人，不为时俗所染，岂非欲随地求师而汲汲于义理者？予愧浅率，不足以答伯庸。伯庸归，试以其文质之尔师之初。之初之作人，无时套者也，其论文亦如之。一汲汲：急于得到的意思。义理：文章的思想内容。尔：其。1. 写出下列加点词在句中的意思(2分)其家师于岳水部之初（ ） 以之初书谒见于予（ ）2. 文中认为，造成作文弊病的原因是 。（不要用原文）（3分）3. 用自己的话简要概括作者所说的“时套”在文中的具体表现。（2分）4. 下列各项中的“序”，与钱伯庸文序的“序”不相同的一项是：（ ）（2分）A. 伶官传序 B. 新序C. 白

15、莽作序 D. 总序5. 试比较本文中“钱生伯庸”与师说中“李氏子蟠”两人在求学背景与学习表现上的异同。（4分）1、（1）拜师学习 （2）书信 （2分）2、没有师友的相互传授，文章写作不讲究内容章法，只是为了表达自己个人的想法，追求形式的新奇。（3分）3、虚张声势，无话找话；前后重复，别无新词；不能突出重点。（2分）4、B （2分）5、钱伯庸和李蟠两人求学的背景都是人们不愿拜师学习；（耻学于师，无师友传授，）表现不同的是，李蟠六艺经传广泛地学习，而钱伯庸学习文章的写作讲究内容思想。（都不为世俗所染，向老师学习）（四）、阅读下文，完成第16题。(17分)刘羽冲，佚其名，沧州人。先高祖厚斋公多与唱和

16、。性孤僻，好讲古制，实迂阔不可行。尝倩董天士作画，倩厚斋公题。内秋林读书一幅云：“兀坐秋树根，块然无与伍。不知读何书，但见须眉古。只愁手所持，或是井田谱。”盖规之也。偶得古兵书，伏读经年，自谓可将十万。会有土寇，自练乡兵与之角，全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。绘图列说于州官。州官亦好事，使试于一村。沟洫甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。一由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉!”如是日千百遍，惟此六字。不久，发病死。后风清月白之夕，每见其魂在墓前松柏下，摇首独步。侧耳听之，所诵仍此六字也。或笑之，则欻隐。次日伺之，复然。泥古者愚，何愚乃至是欤！阿

17、文勤公尝教昀曰：“满腹皆书能害事，腹中竟无一卷书，亦能害事。国弈不废旧谱，而不执旧谱；国医不泥古方，而不离古方。故曰：神而明之，存乎其人。又曰：能与人规矩，不能使人巧。”（选自纪昀阅微草堂笔记）注 倩：请。井田谱：据说西周时曾实行过井田制。后世有些士大夫为了解决现实土地问题，企图恢复井田制，画出图谱，这是复古的愚蠢行为。洫：田间的水道。欻（x）：忽然。神而明之，存乎其人：语出周易。意思是，具有最高的智慧而能洞察事物，这样的修养和才能只能存在于某些人的身上。能与人规矩，不能使人巧：语出孟子。意思是说，木工能把制作的准则传授给别人，但不一定能使别人技巧高超，那是需要自己寻求的。1写出下列加点词在句

18、中的意思。(4分)(1) 盖规之也（ ） (3)会有土寇（ ）(2)自谓可将十万（ ） (4)沟洫甫成（ ）2对下列句子中加点词的用法和意义，理解正确的项是（ ）(2分)(1)块然无与伍 (2)次日伺之，复然(3)几为所擒 (4)人几为鱼A(1)(2)相同，(3)(4)相同 B(1)(2)不同，(3)(4)不同C(1)(2)不同，(3)(4)相同 D(1)(2)相同，(3)(4)不同3把下列句子翻译成现代汉语。（6分）(1)泥古者愚，何愚乃至是欤？(2)国弈不废旧谱，而不执旧谱。4从厚斋公的秋林读书题诗中，我们可以看出刘羽冲的性格特征是 。(用文中词句回答)（1分）5请用一个成语概括刘羽冲治兵

19、和治水最终均告失败的原因： 。（1分）6“国弈不废旧谱，而不执旧谱；国医不泥古方，而不离古方”，在如何对待古人留下的文化遗产问题上，这句话能给我们怎样的启示？请谈谈你的认识。（3分）1（1）大约，大概；（2）率领，带领；（3）恰逢，适逢，正好，正赶上；（4）才，刚刚 （2分）2B（1）形容此词尾，的样子；（2）代词，这样；（3）“为所”表示被动；（4）动词，成为 （4分）3（1）拘泥于古籍的人愚蠢，怎么竟然会愚蠢到这个地步呢！ （3分 ）（2）下棋的国手不会废弃古代流传下来的棋谱，但是也不会偏执于旧谱。（3分）4性孤僻，好讲古制（答“迂阔不可行”不得分） （1分）5纸上谈兵（或“食古不化”、“

20、墨守成规”） （1分）6对古人留下的文化遗产，应该辩证地看待。不应将它看得毫无用处，也不能为它束缚。正确的态度是：既要继承它，又要发展它。（意近即可）（3分）（五）、阅读下文，完成第1-5题。(12分)叙陈正甫会心集袁宏道世人所难得者唯趣。趣如山上之色，水中之味，花中之光，女中之态，虽善说者不能下一语，唯会心者知之。今之人慕趣之名，求趣之似，于是有辨说书画，涉猎古董以为清；寄意玄虚，脱迹尘纷以为远；又其下则有如苏州之烧香煮茶者。此等皆趣之皮毛，何关神情？夫趣得之自然者深，得之学问者浅。当其为童子也，不知有趣，然无往而非趣也。面无端容，目无定睛；口喃喃而欲语，足跳跃而不定；人生之至乐，真无逾于此

21、时者。孟子所谓不失赤子，老子所谓能婴儿，盖指此也，趣之正等正觉最上乘也。山林之人，无拘无缚，得自在度日，故虽不求趣而趣近之。愚不肖之近趣也，以无品也。品愈卑故所求愈下，或为酒肉，或为声伎，率心而行，无所忌惮，自以为绝望于世，故举世非笑之不顾也，此又一趣也。迨夫年渐长，官渐高，品渐大，有身如梏，有心如棘，毛孔骨节俱为闻见知识所缚，入理愈深，然其去趣愈远矣。一余友陈正甫，深于趣者也，故所述会心集若干卷，趣居其多。不然虽介若伯夷，高若严光，不录也。噫，孰谓有品如君，官如君，年之壮如君，而能知趣如此者哉！注陈正甫：时任徽州知府，善谈性理之学。会心集，选编一些古人言行录或诗文的集子。叙，通“序”，为作序

22、。苏州：唐代诗人韦应物任官终于苏州刺史，史称“韦苏州”。正等正觉：正等，即上等。正觉，佛教以洞明真谛达到大彻大悟的境界。1第一段中的“趣如山上之色，水中之味，花中之光，女中之态”一句运用了比喻的修辞手法，其表达效果是 。（2分）2下面说法符合文意的一项是（ ）（2分）A.世俗之人是无法得到、领会意趣的。B.书画古董、装神弄鬼都只不过是意趣的表象。C.作者认为一个人越有知识就越没有意趣。D.首段的“会心”既是得到“意趣”的关键，又照应了结尾的会心集。3“童子”、“山林之人”、“愚不肖者”皆能得趣，他们的共同点是 。（用自己的话回答）（2分）4本文的中心论点是 。（用原文回答）（2分）5作者在第二

23、段中说年长、官高、品大是得到意趣的障碍，可是在文末却又提到品高、官高、年壮的陈正甫是深于趣的人，你认为这矛盾吗？请说说理由。（4分）1形象生动地表明了意趣只可意会，不可言传（或：只能用心领悟，而无法诉诸语言）的特点。（2分）2 D（A“难得”而并非不能得；“玄虚”指玄妙虚无的道理；C“毛孔骨节俱为闻见知识所缚”不是知识越多越不能理解意趣，而是个人的自然天性被知识束缚才不能领会意趣）（2分）3都是得自自然的不刻意追求的（意近即可）（2分）4夫趣得之自然者深，得之学问者浅。（2分）5不矛盾。“年”、“官”、“品”虽然有碍于“意趣”的获得，但只要能够“会心”，能够摆脱这些束缚，回归自然，依然是可以得

24、到“意趣”的；也表明了作者对于朋友及其作品的赞扬。（4分）【附】 参考译文世俗之人难以拥有的只有意趣。意趣像山上的风光，水中的味道，花上的光彩，女子身上的美态，即使是善于言辞的人也不能说清楚，只有能够在心里领悟的人懂得。现今之人追慕意趣的美名，追求近似于意趣的事物，于是有了辨别谈论书法绘画，广泛收集、鉴赏古董，以为这是清雅的意趣；在玄妙虚无的道理中寄托思想，脱离尘世纷扰，以为这是高远的意趣；更差一等的则有模仿韦苏州一样烧香煮茶的人。（他们追求的）这些都是意趣的皮毛，与意趣的精髓有什么关系呢？一从自然中获得的意趣是深沉的，从学问中获得的意趣是浅近的。当一个人还是小孩子，不知道什么是意趣，然而对其

25、而言，没有一处不是有意趣的。他们脸上没有凝重的神情，眼睛没有停下来的时候；嘴里念念叨叨，总是想说话，脚跳来跳去，不肯安定下来；人生中极致的快乐，真是没有能超过这个时候的。孟子所说的不失去赤子的心思，老子所说的能像无欲的婴儿，大概就是指这样的时候吧，这是意趣的最高境界呀。隐居山林的人，没有拘束，没有束缚，能够自由自在过日子，因此，虽然不求意趣，但是意趣很接近他们。那些愚昧不贤的人接近意趣，因为他们的品格不高。品格卑下，因此所追求的也越下等。或者是酒肉，或者是歌姬舞女，依循内心而行动，什么也不忌讳畏惧，自认为在世俗中断绝了希望，因此整个世界责难嘲笑他们，也不理会，这又是一种意趣。等到年纪渐渐增大，

26、官位渐渐高了，品阶渐渐大了，身体就成了桎梏，内心就成了荆棘，身上的每一个毛孔骨节都被自己的所听所见，自己的知识所捆缚，理解道理越深，然而他离开意趣也就越远了。我的好友陈正甫是一个对意趣有深刻领会的人，因此，他所撰写的会心集若干卷，关乎意趣的人和事占了很多。不符合意趣的，即使像伯夷一样正直，像严光一样高洁，也不去收录。呀，谁想得到，像您这样的品格，像您这样的高官，像您这样的壮年，能够这样懂得意趣呀！（六）、阅读下文，完成第16题。(18分)将 园 记方苞由正街之西有废墟焉。先君子尝指以示余曰：“此吾家故园也。汝曾大父自桐迁金陵，实始居此，其后定居土街。宅出质，园无主，长廊曲槛、轩亭花石遂尽于居民

27、之毁窃，而荒秽至此。”先君子好为山泽之游，既老不能数出，居常郁郁，乃谋复是宅。宅已六易主，久之议始成，以甲申七月入居。因步园之旧址，缭以百堵，隔居民之漱浣者，然后出池之淤以实下地，而清流汇焉。堰之使方，圃其四周。池东有独树，荫三丈余，甃其下，可列坐，风謖謖，虽盛夏不留蚊蝇。先君子日召故人欢饮其间，将俟其成，而名之曰“将园”，取诗人“将父”、“将母”之义也。越三岁，而先君子殁，始克于池之东北隅构四室，奉老母居其北，而余读书其南。又数年，复于池东南隅为堂，敞其中，棂其左右，而翼其西偏以临于池。庑堂之东，上属于四室，编篱穿径，列植竹树。每饭后，扶老母循庑至南堂，观仆婢莳花灌畦；或立池上，视月之始生，

28、清光莹然，不知其在城市中也。南堂成于庚寅之春，其西翼尚未完工。辛卯十有一日，余以南山集牵连被逮。又二年出狱。蒙圣恩召入内廷编纂，老母北上依余。每夏日，辄语内御者曰：“池中荷新出，柳条密蒙，桐荫如盖矣。” 余出狱之次年，宅仍他属。又三年，园亦出质。乃记所由始示兄子道希，使知此大父母精神所凭依，而余之心力尝竭焉，毋淹久于他姓也。注释甃：指砖砌的坐台。将：奉养。1写出下列加点词在句中的意思。（2分）(1)始克于池之东北隅构四室 (2) 园亦出质2.与例句“而清流汇焉”加点字用法相同的一项是（分）犹且从师而问焉 于是余有叹焉余收尔骨焉 裘马过世家焉3.下列加点词用法与其他三项不同的一项是（2分）堰之使

29、方 圃其四周 日召故人欢饮其间 棂其左右4.把下列句子解释成现代汉语。（6分）（1）先君子好为山泽之游，既老不能数出，居常郁郁，乃谋复是宅。（2）蒙圣恩召入内廷编纂，老母北上依余。5.找出文中描写“将母”的语句。（2分）6.比较本文与项脊轩志的异同。（4分）（1）能够 （2）抵押 （2分，各1分）2 C （2分）3 C （2分）4（1）先父喜欢出外游历山水，等到年纪衰老后不能经常出游，平时在家心情非常苦闷，于是就打算重新恢复这座宅子。（关键字词：既、数、居、郁郁）（4分）（2）我蒙受皇上的恩德被召入宫中担任编纂典籍的工作，我的老母亲也北上京城投靠我。（要点：主语承前省略“我”、被动句）（2分）5（2分）每饭后，扶老母循庑至南堂，观仆婢