1、届高三语文上册月考测试试题152010届高三语文上册10月月考测试试题语 文 试 题本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分,满分150分。第I卷(选择题 共30分)一、(本大题共4小题,每小题3分,共12分)1下列各组词语中加点字的读音全部正确的一项是( )A绯闻(fi) 整饬(ch) 椎心泣血(chu) 盥洗(gun)B讣告(f) 脖颈(gng) 言简意赅(gi) 攻讦(ji)C拘泥(n) 僭越(jin) 沆瀣一气(hng) 埋怨(mn)D笺注(jin) 褫夺(ch) 汗流浃背(ji) 羞赧(nn)2下列各组词语中书写有错误的一项是( )A谙习 玷污 嗔怪 蜚短流长 噤若寒蝉B
2、坼裂 泥淖 皈依 脍炙人口 以警效尤C羸弱 消弭 遴选 管窥蠡测 毋庸置喙D联袂 木讷 剽悍 草菅人命 箪食壶浆3下列各项中,加点的词语使用恰当的一项是( )A现在不少大款,认为钱是自己赚来的,怎么花谁也管不着,常常挥金如土,一饭千金,他们还觉得这才有派,这才叫潇洒。B马英九以一个“外省族群”者的身份在台湾政坛立足的困难性,使得他在政治考量方面多了一份顾忌和如履薄冰的心情。C在灾害面前,我们只要团结一致,同心协力,三人成虎,万众一心,就一定能取得抗震救灾的最后胜利。D2009年6月5日,中央电视台新闻联播节目主持人罗京因病离世,这让他的老搭档邢质斌深感失之交臂,沉浸在极度的悲痛之中。4. 下列
3、各项中,没有语病的一项是( )A肖复兴认为,如今少数网络作品的走红,依然掩盖不了整体网络文学创作水平不高,因此,我们要辨证地看待网络作品的火热现象。B许多高中毕业生填报志愿时,是优先考虑专业还是优先考虑学校,很大程度上是受市场需求、社会导向、父母意愿、个人喜好等因素的影响造成的。C新闻周刊第二十六期披露的招生内幕令人触目惊心,定向招生以往无序混乱的局面并没有改观,反而更加变本加厉中介人或组织明目张胆地贩卖指标。D.为抗议第58届墨尔本国际电影节播放介绍“东突”民族分裂分子的纪录片,中国电影导演贾樟柯和赵亮决定撤回准备在8月中上旬在墨尔本国际电影节上公映的3部影片。二、(本大题共3小题,每小题3
4、分,共9分)徽派建筑的文化意蕴 徽州古建筑作为中国建筑艺术中的一朵奇葩,以其地理环境为依托,以其自然文化作底蕴,呈现出其居住建筑的人文底蕴。 徽州民居在外观上第一眼的印象是:青瓦、白壁、黑墙边。徽派建筑取材单纯,为砖、木、石,不论普通民宅、富豪大院或是官府门第,乃至祠堂、庙宇、亭阁,都一概用小青瓦;石牌坊、石桥、石勾栏,都保持青石、麻石等纯石质材料的质地感,而不施丹青;门楼、门罩的砖雕也不以五色勾画;隔扇、梁架的木雕也保留木质纹理的天然色泽,处处呈现出质朴的自然美。徽州民宅的整体色彩是黑白相间,以黑、白、灰的层次变化组成统一的建筑色调。这一色调,使人联想起太极图的阴阳鱼:单纯得一目了然,又神秘
5、得高深莫测,表现出历史悠久的东方美学“道法自然”的文化底蕴。徽州民宅几百年来一直保持这种石质、木质及砖瓦之质的美,色彩素雅淡秀,不能不说是受老庄美学的影响。 徽州民居讲究宅内陈设,摆置得体成了宅院整个建筑不可分的部分,是居民文化生活的一种表现。宅内陈设的突出部分是厅堂,位于整栋建筑的中轴线上。多数设楼上楼下两层:上层为陈设祖宗牌位焚香祀祖处,下层为生活起居聚亲待客处,也是重点装饰、注重文彩之所。正面“太师壁”上高悬匾额,下挂中堂对联;紧贴“太师壁”摆一狭长条桌(俗称“画条”)。桌正中摆一长鸣钟,“长鸣”谐音“长命”。钟两边,东置花瓶,西置雕花架玻璃镜,取“东平(瓶)西静(镜)”之意,“钟声瓶镜
6、”谐音“终生平静”“岁岁安详”。条桌前摆八仙桌及太师椅,厅堂两侧设茶几及座椅,侧壁上挂各人字画,厅堂的柱面则多挂楹联。如“几百年人家无非积善,第一等好事只是读书”“善为至宝一生用,心作良田百世耕”“世事让三分,天宽地阔;心田存一点,子种孙耕”“淡饭粗茶有真味,明窗净几是安居”。这些楹联从内容到形式显然都浓化了徽州村落民居那种恬淡、宁静、幽清的氛围,使人忘却烦嚣,使人心平气和,使人安详知足,使人率真超脱,使人不再束缚于名利,而知足于粗茶淡饭、细水长流,借一卷图书、一管秃笔、一把锄头,且耕且读,乐享天年。这种氛围给人的印象是,人与自然无时无地不在息息相通;人在此确实成了自然之子,而自然在此又成了人
7、的无体无肤之母,天人感应进而达到天人合一。因此,徽州民居村落受着千百年来徽州古文化的陶冶,尤其是室内的环境艺术语言也凝聚着不同时期的建筑追求,确实有助于实现人类一直追求的人与自然、人与人、人自身整体和谐的理想。 英国科学史家李约瑟认为,人主宰自然这种狂热是欧洲科学思维最有破坏性的特点之一,而主张万物为一体,主张保护自然则是中国的优秀文化传统。今天,人们在征服自然的同时,也觉察到了人与自然的和谐受到破坏,开始重新寻求与自然的对话,希望找回对生活的直觉,回归自然,返璞归真,寻求根源。越是古老的艺术越能引起心理的饥渴;越是古朴的造型,越能感受神灵的默化。徽派建筑集徽州大地山川之灵气,融古徽州社会风俗
8、之精华,体现出徽州文化传统那种天人合一的景观美,因此,在旅游开发上有着丰蕴的意义和价值。作为黄山脚下新一代的徽州人,在“打好黄山牌”的同时,要“做好徽文章”,促进黄山经济又好又快地发展。5从原文看,下列对“徽派建筑的文化底蕴”有关内容的解说,不正确的一项是( ) A徽派建筑取材单纯为砖、木、石,保持材料的质地感;建筑色彩摒弃浓墨重彩,以黑白相问为整体色彩,呈现出对东方美学“道法自然”观点的追求。B徽派建筑讲究宅内陈设,如挂名人书画,挂制楹联,营造浓郁的民俗文化氛围表现出古徽州居民恬淡、宁静、幽清的生活情趣。 C徽派建筑在宅内设计中,以“长鸣”谐“长命”,以“钟声瓶镜”谐“终生平静”“岁岁平安”
9、这一民俗文化津体现了徽州居民消极的迷信思想。 D徽派建筑无论是建筑用材还是宅内陈设,均显现出徽州文化传统中那种天人合一的景观美,表现了古徽州居民崇尚自然、追求人与自然和谐的思想。6从原文看,下列对“越是古老的艺术,越能引起心理的饥渴”这句话的理解,正确的一项是( ) A只有古老的艺术,才能引起人们的心理饥渴,才能满足人们的心理欲望。 B建筑艺术的占老与否是衡量其价值大小的标准,徽派建筑的价值就在于古老。 C徽派建筑因古老而人文意蕴丰厚,因人文意蕴丰厚而能“引起心理的饥渴”。 D徽派建筑追求人与自然和谐的人文意蕴能满足人们回归自然、返璞归真的心理需求。7依据原文提供的信息,下列推断不正确的一项是
10、( ) A徽派建筑不仅给人审美上的愉悦,还能陶冶人的心灵,使人率真超脱,因此,必将吸引众多的旅游者。 B徽派建筑虽然风格独特,意蕴丰厚,但随着经济现代化进程的加快,其生活价值也将逐渐丧失,而仅作观赏之用。 C徽派建筑“道法自然”,追求人与自然的和谐,发掘并研究它,有助于实现人类一直追求的人与自然、人与人、人自身整体和谐的理想。 D徽派建筑堪称中国建筑艺术中的一朵奇葩,在旅游开发上极具价值,合理科学地开发,必将推动黄山经济又好又快的发展。三、现代文阅读(本大题共3小题,每小题3分,共9分)阅读下文,完成810题。大宛之迹,见自张骞。张骞,汉中人。建元中为郎。是时天子问匈奴降者,皆言匈奴破月氏王,
11、以其头为饮器,月氏遁逃而常怨仇匈奴,无与共击之。汉方欲事灭胡,闻此言,因欲通使。道必更匈奴中,乃募能使者。骞以郎应募,使月氏,与堂邑氏故胡奴甘父俱出陇西。经匈奴,匈奴得之,传诣单于。单于留之,曰:“月氏在吾北,汉何以得往使?我欲使越,汉肯听我乎?”留骞十余岁,与妻,有子,然骞持汉节不失。居匈奴中,益宽,骞因与其属亡乡月氏,西走数十日至大宛。大宛闻汉之饶财,欲通不得,见骞,喜,问曰:“若欲何之?”骞曰:“为汉使月氏,而为匈奴所闭道。今亡,唯王使人导送我。诚得至,反汉,汉之赂遗王财物不可胜言。”大宛以为然,遣骞,为发导驿,抵康居,康居传致大月氏。大月氏王已为胡所杀,立其太子为王。既臣大夏而居,地肥
12、饶,少寇,志安乐,又自以远汉,殊无报胡之心。骞从月氏至大夏,竟不能得月氏要领。留岁余,还,并南山,欲从羌中归,复为匈奴所得。留岁余,单于死,左谷蠡王攻其太子自立,国内乱,骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉。汉拜骞为太中大夫,堂邑父为奉使君。骞为人强力,宽大信人,蛮夷爱之。堂邑父故胡人,善射,穷急射禽兽给食。初,骞行时百余人,去十三岁,唯二人得还。骞身所至者大宛、大月氏、大夏、康居,而传闻其旁大国五六,具为天子言之。曰:“大宛在匈奴西南,在汉正西,去汉万里。其俗土著,耕田,田稻麦。有蒲陶酒。多善马,马汗血,其先天马子也。有城郭屋室。其属邑大小七十余城,众可数十万。其兵弓矛骑射。其北则康居,西则大月氏,西南
13、则大夏,东北则乌孙,东则扜穼、于田。于田之西,则水皆西流,注西海;其东水东流,注盐泽。盐泽潜行地下,其南则河源出焉。多玉石,河注中国。而楼兰、姑师邑有城郭,临盐泽。盐泽去长安可五千里。匈奴右方居盐泽以东,至陇西长城,南接羌,阴隔汉道焉。 节选自史记大宛列传8对下列语句中加点词的解释,不正确的一项是( )A河注中国 注:流入B道必更匈奴中 更:经过 C在汉正西,去汉万里 去:距离 D殊无报胡之心 报:报答9下列句子分别编为四组,全都属于张骞出使西域成功的原因的一组是( ) 大宛之迹,见自张骞 骞以郎应募,使月氏 与堂邑氏故胡奴甘父俱出陇西然骞持汉节不失 遣骞,为发导驿,抵康居 骞为人强力,宽大信
14、人 A B C D10下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( ) A本文记述张骞首次出使西域的情况。他奉汉武帝之命出使大月氏,历尽艰险,两次被匈奴单于扣留,连胡妻及堂邑父都死在塞外。 B先前匈奴降者都说月氏人时常仇恨匈奴,却无人与他们共击匈奴,当时汉朝正打算灭掉匈奴,听了这些话就想派使者和月氏国相通。这便是张骞出使西域的缘由。 C张骞由于个人的人格魅力,得到西域官民的尊敬和信任,因而成为中、西(西域)友好合作的使者。 D大宛帮助张骞,主要是看中汉朝的财物,张骞为取得大宛的支持,也作出相应的许诺。第II卷(非选择题 共120分)四、(本大题共26分)11把第三大题文言文阅读材料中画线的
15、语句翻译成现代汉语。(8分)(1)经匈奴,匈奴得之,传诣单于。(2分) (2)居匈奴中,益宽,骞因与其属亡乡月氏,西走数十日至大宛。(3分) (3)今亡,唯王使人导送我。诚得至,反汉,汉之赂遗王财物不可胜言。”(3分) 12.课内文言文知识考查(6分) (1)解释下列各句中加点字的含义(4分) 无所辞,顾未有路耳 ( )每一令出,平伐其功 ( )阙然久不报,幸勿为过 ( )相如张目叱之,左右皆靡 ( )(2)翻译下面的句子(2分)均之二策,宁许以负秦曲 其称文小而其指极大,举类迩而见义远 13.阅读下面一首诗,然后回答问题(6分)早发竹下范成大结束晨装破小寒,跨鞍聊得散疲顽。行冲薄薄轻轻雾,看
16、放重重叠叠山。碧穗炊烟当树直,绿纹溪水趁桥弯。清禽百啭似迎客,正在有情无思间。【注】竹下:在今安徽省休宁西。结束:穿着。穗:用丝线或布条等扎成的挂起来往下垂的装饰品。(1)有人认为颔联中诗人在写清晨跨马山行的见闻和感受时,“冲”和“放”用得妙,请你简要分析。(3分) (2)颈联和尾联描写了诗人路过农庄的见闻。请问描绘了哪些画面?结合全诗来看,抒发了诗人什么样的感情?(3分) 14.补写出下列名句及文学常识中的空缺部分(6分) 假舆马者,非利足也, 蹑足行伍之间, ,吞二周而亡诸侯。 ,齐彭殇为妄作。罗曼罗兰是 (国别)作家,代表作有 贝多芬传。左传是我国第一部叙事详细的 史著作,相传为春秋末年
17、鲁国史官左丘明所作。战国策属 史,主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。五、现代文阅读(22分)阅读下面的文章,完成1518题。伞外听西塘 叶文玲未去西塘前,耳鼓里回响起别人对它的许多赞语,频率最高的是这样的形容:西塘是一首诗,西塘是一幅画。我想跳出这些熟络了的“常言”去看看西塘,因为,我很欣赏对它的另一个比喻:西塘是一坛陈年黄酒。仔细想想,这比喻大概是比喻者随手一抬便得的,因为历史悠久名气很大的“嘉善黄酒”,就产自西塘,那日日弥漫的酒香随着老酒厂的名声,早就香出了百里千里之远。在西塘,那醇香诱人的“嘉善黄酒”,日日被西塘和来西塘的人很放肆地酩酊着,很奢侈地用来做烧菜的料酒
18、,一倒就是四两半斤。哦,黄酒在西塘,历来都是水一样洒泼着河一样流淌着的。慢慢地在雨中走着,西塘的雨是飘飘如丝的,绵软如糯的,拿了伞也不撑,不是懒得撑,而是觉得不撑比撑着更好。在伞外听西塘,真个是别样意趣,那一顶顶在帘纤小雨中被别人撑着的伞,便成了唯西塘才有的美妙风景,伞和西塘是那样天然地成为不可或缺的组合!在伞外听西塘,那似有若无的雨声,切切地好似远远传来的洞箫和陶埙,这箫和埙,那更是西塘自古就有的。这既有视觉也有听觉的歆享,真是令人游兴倍增。看着那小雨,一丝丝一线线地飘洒在枕河人家的白墙黑瓦上,那黑瓦白墙只是黑的更黑,白的更白,那颜色渐自深浓而更加黑白分明的房舍,益发成了一幅幅最耐套印的版画
19、。看着那小雨,珠一阵玉一阵地滚落在西塘的河面上,你只会看见满河的水都笑成了一个又一个笑涡,可就怎么也听不见那脆脆的声响。怪了,莫不是天公亦知本属嘉善的西塘人生性和善,所以即便是落雨,便也落得格外轻盈格外温柔,将那有可能发出的声响都掩在深巷里、廊棚下,一古脑儿化作报时的更漏檐滴的叮咚么?知情人说西塘的廊棚,始自明清,因为那时作为商业小镇的西塘,得水上交通之便,镇上的商店大多开在临河的街。那时的西塘,虽然有水乡小镇的闹热,但店主和做生意的对象,也大抵是小镇水乡的农家百姓。小船是水乡人的靴鞋,那有着一级级石台阶的河埠头,便是起船篙停桨橹的地方,于是,宽宽长长的廊棚也就应势而生,有了它,或在岸上或在船
20、里的买卖双方,就有了交易的地场。作为也是水乡人,我对这与黑瓦白墙共生的廊棚并不陌生,可是,廊棚在西塘被作为特殊的风景,在我想来,一是在于它的规模:西塘的廊棚棉延相接,据说有1300多米长;二是在于它别致的形状。因为即便这棚看上去只有一个斜屋面,但和所有人家的屋檐房顶一样,都是毫不含糊的木椽屋瓦,既结实且美观。许多“顶”还颇为艺术化地呈拱形或波形,在实际功能上,又的的确确遮风挡雨冬暖夏凉。当地人约定俗成将它简称为“棚”,多少地透示了西塘人惯有的谦虚;而一个关于它最早由来的传说一个烟纸店老板如何在屋檐下搭一卷竹帘、教一个仙人扮作的要饭叫化子躲过一夜风雨的故事,更把西塘人古道热肠仁义忠厚,展露得淋漓
21、尽致。无庸细说延续至今的功用,哪怕仅仅作为观赏,廊棚也是非常美妙的。在弯弯曲曲的河岸上与小河一同蜿蜒,那形那景,就是一幅古韵无限的图画;那檐下的回龙棂,那廊脚的木栏杆,那廊棚人家咿呀一声开启的花窗板门,更似无言的暗示,暗示这千年古镇深巷水弄曾经发生过的种种掌故。无怪在这廊棚下来回踱步时,我总觉着脚下并非仅仅是一条质朴且在别处已不多见的石板路,而是步步走在一部厚重而古色古香的史籍中看着那西塘河面,那雨线儿雨珠儿,不是照是钱丝般闪亮么?那大而圆的笑涡儿,不还是一个接一个么?手中的伞,虽然依然未曾打开,身上却依然不觉着多少濡湿。哦,原来,下在西塘的雨并非是雨,它是一丝丝一线线,都化作最可沁心的清凉露
22、,点点滴滴滋润进我的心田了。走着看着听着伞外的西塘,我不能不再次觉出了自己的痴呆本色的西塘是无需迟到的形容或比喻的,那么,你还这呀那呀伞外伞内的絮叨个甚?西塘的廊棚,真个是天下最美妙的独一无二的伞!(选自今晚报)15第一段说“西塘是一首诗,西塘是一幅画”,而第二段并没有紧承此句来写西塘的美景,而是写了“嘉善黄酒”,作者这样写的目的是什么?(4分) 16.作者为什么对西塘的廊棚情有独钟?(6分) 17本文语言生动,富有表现力。请在段各选取一个句子,从修辞的角度来简要赏析。(6分)第段中_ _ _第段中 _ _18. 怎样理解“本色的西塘是无需迟到的形容或比喻的”这句话的含意?作者说这句话的目的是
23、什么?(6分) 六、语言表达(12分)19.“山寨”是目前引起人们热议的一个话题。以下是一个搜索引擎中对于“山寨”一词的解释,请你将这个长句改成三个短句。可调整语序、适当增减词语,做到既保留全部信息,又语言简明。(4分) “山寨”是涉及手机、游戏机、汽车等不同领域进而发展到文化领域的具有仿造性、快速性、平民化、低成本、高回报等特点的一种产业现象。答: 20. 概括下面一段材料的主要内容,不超过35个字。(4分)据有关部门对北京汉白玉石雕的实地调查:位于北京远郊明十三陵的石雕,大部分浮雕花纹仍较清晰,普遍有地衣覆盖;而位于市区的明清故宫的石雕,普遍受到严重腐蚀,有的已面目全非。从1925年拍摄的
24、照片可以明显看出,当时的故宫石雕虽已有几百年历史,但浮雕花纹还很清晰,多覆盖有地衣;而相隔仅80年,现在的花纹却变得模糊了,见不到地衣,有的栏杆柱的顶部花纹已几乎被蚀平。 21我们在诗歌学习中接触到大量富有文化内涵的专有名词,请你在下面名词中任选一个作为陈述的对象,为所给的上联写一句下联。(4分) 浔阳江 天姥山 钓鱼城 歌乐山 峨眉山 都江堰上联:康河桥边多情游子作别西天的云彩下联: 七、作文(60分)22. 阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)有这样一个故事:有一天,明朝的儒学大师王阳明外出,不幸与同行的人被盗贼绑劫,当盗贼得知他是阳明先生时,就问他:“您说人人都
25、有良知,我们这群盗贼也有良知吗?”王先生肯定地回答:“有。”盗贼反问:“怎么能证明呢?”王先生对他们说:“现在照我说的去做,我证明给你们看。”于是,王先生让他们脱掉外衣、内衣,一层层地脱掉,直到剩下最后一条裤子的时候,还命令他们脱掉。盗贼喊道:“不行呀,这个不能再脱了!”王先生说:“这知耻就是你们的良知啊!”由此可见,“知耻”是有良知的一个方面。良知,是人的一种天赋的道德观念。一个人,干了坏事知道羞耻,做了错事知道愧疚,受人恩惠知道报答,这些都叫有良知。请你以“良知”为题目作文,自定立意,不得套作,不少于800字。高2010级高三上第一次月考 语文 答案【1】B(A、绯闻fi,C、拘泥n,D、
26、汗流浃背ji)【2】B 以儆效尤【3】B(A:一饭千金:比喻厚厚地报答对自己有恩的人。 B .如履薄冰,履:践、踩在上面。像走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎,存有戒心。 C三人成虎:三个人谎报集市里有老虎,听者就信以为真。比喻谣言多人重复,就能使人信以为真。这个成语多误解为团结合作力量大。属望文生义。 D“失之交臂”形容当面错过,失掉好机会。)【4】D (A项成分残缺,应在“不高”后加上“的现状”或“的现实”; B“受等因素的影响”和“是由造成的”两种句式杂糅,可改为“很大程度上受市场需求、社会导向、父母意愿、个人喜好等因素的影响”“很大程度上是由市场需求、社会导向、父母意愿、个人喜好等因素造
27、成的”; C项“更加变本加厉”重复赘余)【5】 C重点考查学生理解文中重点概念内涵的能力。以“长鸣谐“长命”,以“钟声瓶镜”谐“终生平静”“岁岁平安”,不是迷信思想,而是体现古徽州居民对美好安康生活的期盼。【6】 D重点考查考生理解文中重点句子含义的能力。A“古老的艺术”与“引起人们的心理饥渴”之间元必要条件关系。B“徽州建筑的价值不在于“古老”,而在于“人文意蕴”。C“因古老而人文意蕴丰厚”错,两者之问无因果关系。【7】 B 重点考查考生根据文章内容进行推断的能力。“仅作观赏之用”错,徽派建筑的人文意蕴具有陶冶性情的作用,有助于实现人类追求人与自然和谐的理想。【8】 D(报:报复,报仇)【9
28、】 B(句是出使的结果。句是客观介绍张骞应诏出使的情况。)【10】A(第三段中“亡”意为“逃走”,而非“死亡”。)【11】(1)在路经匈奴时。匈奴将他们抓获。就将他们带到单于那里。(2)在匈奴居住久了,匈奴看管他愈来愈宽松。张骞于是与他的手下人向月氏逃亡,向西跑了几十天才到大宛国。 (3)现在我逃亡到你们这里,只有请大王你派人引导护送我。如果我能到达月氏,返回汉朝,汉朝赠送你的财物,将难以说尽。 【参考译文】去大宛国的足迹,出自于张骞。张骞是汉中人氏,建元(汉武帝年号)中做了郎官。此时,汉武帝询问了匈奴投降汉朝的人,那些人都说,匈奴打败了月氏王,用月氏王的头骨作饮酒器具。月氏人逃跑了,时常仇恨
29、匈奴,却没有人与他们一起去攻打匈奴。这时,汉朝正打算灭掉匈奴,听说了这些话,就想派使者和月氏国相通。但是,去月氏必然要经过匈奴的地方。于是,便招募能够担任出使的人。张骞以郎官的身份应募而出使月氏,他与堂邑县一家人从前名甘父的胡人奴仆一同走出陇西。在路经匈奴时。匈奴将他们抓获。就将他们带到单于那里。单于将他们扣留住,说:“月氏国在我的北面,汉朝怎么能够通往使臣。假如我出使越国,那汉朝肯听从我吗?”于是,把张骞留在匈奴十多年。给他娶妻,生了儿子,然而张骞并没有丢失手中所拿的出使符节。在匈奴居住久了,匈奴看管他愈来愈宽松。张骞于是与他的手下人向月氏逃亡。向西跑了几十天,到达大宛国。大宛国早就听说汉朝
30、物产富饶,打算相通而没有办到。见了张骞,很高兴地问道:“你打算往哪里去啊?”张骞说:“我替汉朝出使月氏国,途中被匈奴捉去,阻止我前行,而今我逃亡到你们这里,只有请大王你派人引导护送我。如我能到达月氏,返回汉朝,汉朝赠送你的多财物将难以说尽”大宛也认为是这样,便遣送张骞。为张骞发出驿站向导,一直到康居。康居又转送他到大月氏。大月氏的国王已经被匈奴杀了,立了国王的太子为王,已经臣服大夏国而为君主。这里土地肥沃,物产富饶,很少贼寇,其志向是安居乐业。月氏又自认为远离汉朝,一点没有要报复匈奴的意思。张骞又从月氏到大夏,竟然得不到月氏的复仇意向。张骞在此留住一年多,便返回汉朝,经过南山,打算从羌人地界回
31、归,又被匈奴捉住,扣留一年多。单于死了,匈奴左谷蠡王攻太子而自己立为王,匈奴国发生内乱,张骞便和他的胡人妻子及堂邑父一起逃亡回到汉朝。汉朝封张骞做了太中大夫,堂邑父做了奉使君。 张骞人力气很大,待人宽厚大量,讲信用,西域国的人很喜欢他。堂邑父本来是胡人,善于射箭,在出使途中,每遇到穷途末路时,他就射猎禽兽作为食物。当初,张骞出行时,所带的人是一百多,外出十三年,只有他们二人得以返回,张骞亲身所到达的地方是:大宛、大月氏、大夏、康居。而且,听说这些国的旁边还有大国五六个。所有这一切,张骞都对武帝作了汇报,说:“大宛国在匈奴的西南面,在汉的正西面,离汉可能有万里。他的习俗是务农,百姓种由,田中种稻子和麦子,产葡萄酒,多良马,马出的汗是血色,
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