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1、中国古代文学第三编 隋唐五代文学隋唐五代文学概说第一章 唐诗概论第二章 王维第三章 李白第四章 杜甫隋唐五代历史起讫隋 唐 五代十国 宋581 618 907 960隋唐五代文学概说1、隋代文学属于由魏晋南北朝文学向高度繁荣的唐代文学的过渡时期。2、五代文学以词成就为主，放在下编。3、唐代文学可分为前后两期：前期上承魏晋南北朝文学，后期下启两宋文学，一般又可分为初、盛、中、晚四个时期。唐代文学概说1、唐诗是有唐一代文学的代表样式，也是中国古典诗歌发展的高峰。2、唐与宋代散文一起构成中国古典散文发展的高峰，涌现出了以韩、柳为领袖的古文运动，并产生了“唐宋八大家”。3、唐传奇由魏晋南北朝志怪、志人

2、小说发展而来，标志着古典小说的成熟。4、词在初唐出现，中唐得到发展，晚唐五代呈现出繁荣局面。第一章 唐诗概论一、唐诗繁荣的表现1、数量多。清编全唐诗共900 卷，收诗48900余首，作者2200多人 。加上后人辑录全唐诗逸、全唐诗补编，共收诗近52000首，有名姓可考者2300多人。2、质量高唐代诗歌经过百余年的改革发展，到了开元、天宝年间，“既闲新声，复晓古体，文质半取，风骚两挟。言气骨则建安为传，论宫商则太康不逮。”(殷璠河岳英灵集序) 3、作者群空前广大胡应麟诗薮外编卷三：唐诗人上自天子，下逮庶人，百司庶府，三教九流，靡所不备。且出现了李白、杜甫这样具有世界影响的诗人。4、体裁完备，风格

3、流派多样中国古典诗歌各种体裁到唐代“则三、四、五言，六、七、杂言，乐府歌行，近体、绝句，靡不备矣。”（胡应麟诗薮外编卷三）高棅唐诗品汇总序：开元、天宝间，则有李翰林之飘逸，杜工部之沈郁，孟襄阳之清雅，王右丞之精致，储光羲之真率，王昌龄之声俊，高适、岑参之悲壮，李颀、常建之超凡，此盛唐之盛者也。唐代诗坛出过：风格华丽壮美的初唐四杰，精工纤巧的大历十才子，闲雅淡远的山水田园诗派，慷慨豪壮的边塞诗派，平易通俗的元白诗派，奇警崛峭的韩孟诗派，精深婉丽的温李诗派，形成争奇斗艳的繁荣局面。5、题材内容丰富多样唐诗深入到唐人生活的每个领域，举凡朝政得失、国家兴衰、将相忠奸、战事胜负，与宫廷的歌舞宴乐、民间的

4、渔樵耕织、官吏的诛求贪婪、民生的哀怨疾苦、中外的通商聘问、边塞的祭神牧猎，及祖国山河景观、田园风光、琴技棋艺、书法画境，各种素材无不入题。从济苍生、安社稷的雄心，致君尧舜、立功边陲的壮志，到隐逸山林的闲趣，思恋情人的哀怨；从饯别送行、羁旅思亲的离愁别恨，到类举不第、落魄淹蹇的牢骚怨恨，各种情感均得抒发。二、唐诗繁荣的原因唐诗之所以能够出现繁荣局面，一方面固然是文学本身不断发展和变革的结果，另一方面还取决于文学发展的社会基础和历史条件，即内在原因和外在原因共同促成了唐诗的繁荣。1、内因：从诗歌发展自身来说，唐诗繁荣是先秦汉魏六朝诗歌发展的必然结果。中国文学在发展过程中，艺术特质得到了充分的认识，

5、并逐渐与学术分离，淡化了政教功利目的，从而自觉追求审美，发展为独立的学科门类。诗歌的艺术形式、艺术手法、艺术风格等也逐渐发展成熟，为诗歌的繁荣提供了良好的基础。2、外因外在原因，客观可能性：1）经济繁荣，国力强盛，文人充满自豪感与自信心。2）思想开放，学术自由，儒释道三教都得到了发展。3）政策开明，中下层文人入主文坛，打破世族垄断。4）南北文化、中外文化交流、融合频繁，兼收并蓄。5）统治者提倡，爱好诗歌成为一种普遍的社会风气。三、唐诗发展分期、概况有唐三百年，诗众体备矣略而言之，则有初唐、盛唐、中唐、晚唐之不同。（高棅唐诗品汇总序）1、初唐（618712）新陈代谢期2、盛唐（713765）繁荣

6、鼎盛期3、中唐（766835）再度中兴期4、晚唐（836907）夕阳晚照期明胡应麟诗薮内编卷四云：盛唐句如“海日生残夜，江春入旧年”，中唐句如“风兼残雪起，河带断冰流”，晚唐句如“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，皆形容景物，妙绝千古，而盛、中、晚界限斩然。故知文章关气运，非人力。 1、初唐（618712）初唐从高祖李渊武德元年到玄宗李隆基先天元年，经历高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗、武后（新朝）、中宗、睿宗、玄宗诸帝，与隋代诗歌一起，属于唐诗的新陈代谢期，可分为前后五十年。前五十年的诗坛盟主多为隋、陈旧臣，主流仍是齐梁诗风，真正超脱流俗的是王绩的隐逸诗风和王梵志的通俗俳谐。后五十年有两大潮流，一是以沈

7、宋、文章四友为代表的宫廷文人，内容无足道，但声调格律精工，对律诗的定型与繁荣做出了较大贡献；一是以初唐四杰和陈子昂为代表的诗风革新派，在拓展诗歌内容和风格上都进行了有益的尝试，为盛唐诗繁荣到来奠定了坚实基础。初唐四杰” 旧唐书杨炯传：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称王杨卢骆，亦号为四杰。”杜甫戏为六绝句：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”对他们的历史地位做出了很高的评价。四杰官小而才大，位卑而名高。他们有变革文风的自觉意识，反对纤巧绮靡，提倡刚健骨气，在诗歌的题材、风格、形式上都有新的开拓和贡献。1、题材上“由宫廷走向市井”，“从台阁移至江山与塞漠

8、”，举凡离别、怀乡、边塞、市井生活、山川景物等皆入诗，内容上代表了当时文学革新的方向；2、风格上与宫体诗绮靡不同，而是真实情感的抒发，或开朗豪放、积极进取，或悲凉雄放、铺张扬励；3、形式上改造了宫体诗，其中王、杨长五律，卢、骆长于七言歌行。他们的诗歌创作，代表了矫正宫廷诗风的成就。2、盛唐（713765）盛唐从唐玄宗开元元年到唐代宗李豫永泰元年，历经玄宗、肃宗、代宗三帝。盛唐诗坛璀璨晶莹，美不胜收，不仅是唐诗的顶峰，也是中国古典诗歌的高峰。盛唐继初唐诗歌革新之后，把建安风骨融入六朝绮丽，开创出一代新风，各种诗歌体裁均有革新创造，不仅出现了两大著名的诗歌流派，即以王维、孟浩然为代表的山水田园诗派

9、和以高适、岑参为代表的边塞诗派，也涌现出了李白、杜甫两颗诗坛巨星。1）山水田园诗派盛唐时代产生并影响到中晚唐的诗歌流派。以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容。代表诗人有王维、孟浩然、储光羲、常建、祖咏、裴迪，以及中唐的韦应物、柳宗元等。该诗派继承和发展了陶渊明田园诗和谢灵运、谢朓等的山水诗，较多地反映了闲适澹泊的思想情绪，色彩雅淡，意境幽深，多采用五言古体和五言律绝的形式。他们在发掘自然美方面，既能概括地描写雄奇壮阔的景物，又能细致入微地刻画自然事物的动态；在自然景物的观察上别有会心，能够巧妙地捕捉适于表现其生活情趣的种种形象，构成独到的意境，把六朝以后的山水诗大大向前推进了一步。2）边塞诗

10、派盛唐时代产生的影响深远的诗歌流派之一，代表诗人有高适、岑参、王之涣、王昌龄、崔颢等。以描写边塞风光、表现边疆战士的艰苦生活和思乡怀亲的情思为主要内容，也展现良杀敌报国、建功立业的抱负和雄心。诗风慷慨悲壮，洋溢着昂扬的时代精神 。3、中唐（766835）一般指唐代宗大历元年（766）到唐文宗太和九年元年（835）年，历代、德、顺、宪、穆、敬、文宗七朝，共70年。766年左右，先后逝去的著名诗人有王维（761）、李白（762）、高适（765）、杜甫（770）、岑参（770）等，盛唐诗坛由此冷寂。 但此后新的诗人群体不断涌现，至贞元、元和、长庆时期出现了文苑再盛的局面，如以元、白为代表的元白诗派和

11、以韩愈、孟郊为代表的韩孟诗派，还有自成风格的柳宗元、刘禹锡等著名诗人。直到836年前后，柳宗元（819）、韩愈（824）、元稹（831）、刘禹锡（842）、白居易（846）等文坛大家相继离世，中唐文学亦到了它的尾声。 中唐诗风的转变1、时代精神的转变：由盛唐的自由浪漫转为冷静思考，由干时用世转为忧时拯世。2、审美趣尚的转变：由盛唐的兴象玲珑、风骨端翔、意境浑融转为大历十才子的清新淡远、韩孟的险怪、元白的平易通俗，写实成为诗歌创作的主流。中唐诗家辈出，风格多样，为唐诗发展史上的第二次高潮，上承杜诗，下启晚唐和两宋诗风。约分为前后两期：前期：自大历到贞元年间，主要有元结、顾况、刘长卿、韦应物、李益

12、、大历十才子等人。后期：自贞元到长庆年间 ，主要有韩孟诗派、元白诗派、李贺以及刘禹锡、柳宗元等。韩孟诗派韩孟诗派及其诗风的形成有一个过程。起初是孟郊和韩愈的交往，此后诗派成员又有两次较大的聚会，成员酬唱切磋，相互奖掖，形成了审美意识的共同趋向和艺术上的共同追求。韩愈和孟郊是诗派的领袖，此外还有张籍、李贺、李翱、皇浦湜等。 韩孟诗派的理论主张和美学追求。“不平则鸣”与“笔补造化”。韩孟诗派有明确的理论主张，首先是“不平则鸣”说，既强调内心不平情感的抒发，又重视诗歌的抒情功能；其次是“笔补造化”说，既要有创造性的诗思，又要对物象进行主观裁夺。崇尚雄奇怪异之美。崇尚雄奇怪异之美，既是韩愈、孟郊的诗歌

13、理论主张，又在创作中努力实践它，形成韩孟诗派“奇崛险怪”的风格。韩孟诗派理论主张的意义。韩孟诗派的一套诗歌创作理论，突破了过去重视人伦道德和温柔敦厚的传统诗教，由重视诗歌的社会功能转向重视诗歌的抒情特质，转向重创作主体内心的展露和艺术创造力的发挥，这在诗歌理论上是一个值得重视的现象。2）元白诗派元白诗派是形成于中唐的一个影响深远的诗歌流派，代表人物有元稹、白居易、王建、张籍等人。这派诗人取法于杜甫等现实主义作家，关注社会现实，关心民生疾苦，重写实、尚通俗，走了一条与韩孟诗派完全不同的创作道路。（1) 贞元中期到元和年间的中唐诗坛，有以白居易、元稹为代表的元、白诗派，他们率领一批新的诗人写新乐府

14、，作诗务实、尚俗和务尽。 (2)元白等人的新乐府诗创作，是承杜甫的新题乐府而来。他们借用古题或另拟新题来创作新体乐府诗，在诗里谈社会问题、政治问题，讽刺执政，代民伸冤。 (3)元、白在元和年间所写的“次韵相酬”、“小碎篇章”，加上他们的艳体诗在内，统称为“元和体”。元、白的这些诗，从内容到形式都突破了诗歌的传统规范和模式，打破了诗歌创作的神秘性和典雅的贵族气，使其世俗化为社会普遍接受和欣赏的浅近文体。4、晚唐（836907）晚唐从唐文宗开成元年到唐昭宣（哀）帝天祐四年，历经文宗、武宗、宣宗、懿宗、僖宗、昭宗、昭宣帝七帝。杜牧、李商隐是晚唐诗歌的杰出代表，他们的诗歌在忧时悯乱、感叹身世之中，已经

15、流露深厚的感伤气氛，他们那些沉迷声色的诗，更显示了精神的没落和空虚。这种倾向到唐末表现更为严重，与这种内容相适应，晚唐诗的风格形式也日益向着华艳织巧的形式主义发展，这是晚唐诗中占比较主要地位的潮流。在黄巢起义前后，皮日休、杜荀鹤、陆龟蒙等作家继承了中唐白居易新乐府及韩柳古文运动的传统，以锋芒锐利的诗歌和小品文反映了唐末的阶段矛盾。第二章王维1、王维生平天宝十四载(755)安史之乱起，至德元年(756)，叛军攻陷长安，他被迫接受伪职。次年两京收复时，他因此被定罪下狱；但旋即得到赦免，不仅官复原职，还逐步升迁，官至尚书右丞。不过，王维晚年已无意于仕途荣辱，退朝之后，常焚香独坐，以禅诵为事，于上元二

16、年(761)卒于辋川别业，年六十一。王维多才多艺，不仅能诗，号称“诗佛”，与“诗圣”“诗仙”鼎足而三，而且精通书法(草隶)、绘画和音乐（霓裳曲）。王维雪溪图王维在绘画上以“破墨”山水见长，被推为“南宗”山水画的开山祖师。王维向佛酬贺四赠葛巾之作野巾传惠好，兹贶重兼金。嘉此幽栖物，能齐隐吏心。早朝方暂挂，晚沐复来簪。坐觉嚣尘远，思君共入林。2、王维的诗歌创作王维一生以开元二十五年（737）张九龄罢相为分界，前期有政治热情，诗多慷慨英发之气，风格雄浑博大，后期则消极避世，一心向佛，隐逸山林，多山水田园诗，风格幽邃空静，多禅趣。王维诗歌大致分为四类：其一山水、田园诗，名作有山居秋暝、终南山、渭川田家

17、、鹿柴、竹里馆、辛夷坞、鸟鸣涧等；其二游侠、边塞诗，有使至塞上、观猎、少年行、老将行、陇西行等，意境雄浑，洋溢着壮大明朗的情思和气势；其三乡情、友情、爱情诗，名作有九月九日忆山东兄弟、杂诗其二、送元二使安西、送沈之福之江东、相思等；其四政治感遇诗，有寓言其一、偶然作其五等。3、王维诗歌的艺术个性奠定王维在唐诗史上大师地位的，是其抒写隐逸情怀的山水田园诗。他精通音乐，又擅长绘画，故能够在他的诗歌尤其山水田园诗中，创造出“诗中有画、画中有诗”的静逸明秀诗境，兴象玲珑而难以句诠，丰富和发展了中国古典诗歌的抒情艺术。1）“诗中有画、画中有诗”之一绘画是空间艺术，讲究经营位置，布局构图，以及虚实相生等技

18、巧。王维以画入诗，其笔下山水景物的布局显得错落有致，虚实相生，富于图画美。山居秋暝使至塞上 辋川闲居赠裴迪终南山太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。边塞诗观猎风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。其他诗句山下孤烟远村，天边独树高原。 田园乐千里横黛色，数峰出云间。 崔濮阳兄季重前山兴 江流天地外，山色有无中。 汉江临眺行到水穷处，坐看云起时。 终南别业2）“诗中有画、画中有诗”之二绘画以色彩、光线、线条为其语言艺术，表情达意。王维诗歌也能够充分调动绘画的这些手段，塑造意境，传达

19、情怀。辛夷坞渭城曲送元二使安西首句抓住“朝雨”“客舍”“柳色”，为送别勾画了一个明朗清新的环境，这样一来，送别的气氛就不是伤悲，而是轻快明朗的。尾联用最能表达感情的事和语言入诗。他不说送别时的其它种种活动，而只提取把酒相送的一句话，真挚的友情和豪壮的胸怀皆有，既充满人情味。所以，这首诗被人们谱成曲，成为千古传唱的别离歌。明李东阳麓堂诗话云：“作诗不可以意徇辞，而须以辞达意。辞能达意，可歌可咏，则可以传。王摩诘阳关无故人之句，盛唐以前所未道。此辞一出，一时传诵不足，至为三叠歌之。后之咏别者，千言万语，殆不能出其意之外。必如是方可谓之达耳。”其他诗句雨中草色绿堪染，水上桃花红欲燃。辋川别业日落江湖

20、白，潮来天地青。 送邢桂州逶迤南川水，明灭青林端。 北垞瀑布杉松常带雨，夕阳彩翠忽成岚。送方尊师归嵩山白水明田外，碧峰出山后。 新晴野望轻阴阁小雨，深院昼慵开。坐看苍苔色，欲上人衣来。书事3）“诗中有画、画中有诗”之三王维还善于利用心理学上的“同时反衬现象”，来描摹自然界的音响，以之刻画景物，创造意境，传达心情。竹里馆竹里馆鸟鸣涧鹿柴其他诗句独坐悲双鬓，空堂欲二更。雨中山果落，灯下草虫鸣。秋夜独坐万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。送梓州李使君草间蛩响临秋急，山里蝉声薄暮悲。寂寞柴门人不到，空林独与白云期。早秋山中作漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。积雨辋川庄作小结总之，王维是以诗人

21、的灵感、画家的眼光、乐师的听觉来创作诗歌的，所以他的诗歌充满了诗情画意和音乐的美感，是绘声绘色的有声画。思考题一、概念解释题： 1、“四唐”；2、山水田园诗派；3、边塞诗派；4、韩孟诗派；5、元白诗派。二、问答题：1、唐诗繁荣的表现以及原因。2、王维诗歌的艺术个性。3、李白诗歌的艺术成就。4、杜甫诗歌的艺术成就。李白诗歌的艺术个性1、李白诗歌带有强烈的主观色彩。2、想象奇特，往往与夸张、拟人结合在一起。3、诗歌的意象有壮美和优美两种类型。4、诗歌语言率直、自然、不加雕饰。1、主观色彩1、李白的诗歌带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件做细致的描述。李

22、白江上吟说：“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧州。”王世贞评价李白诗歌“以气为主，以自然为宗”（艺苑卮言),一旦感情兴发，就毫无节制的喷涌而出，形成江河奔腾式的大起大落、大开大阖的诗情。1）喷发式的抒情方式鸣皋歌送岑征君对政治黑暗、是非颠倒的愤慨：“鸡聚族以争食，凤孤飞而无邻。蝘蜓嘲龙，鱼目混珠。嫫母衣锦，西施负薪。若使巢、由桎梏于轩冕兮，亦奚异于夔龙蹩躠于风尘？ ”玉壶吟：“烈士击玉壶，壮心惜暮年。三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗涟。”梦游天姥吟留别：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”2）第一人称反复出现他得意了就宣称：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”政治失

23、意了，就大呼：“大道如青天，我独不得出！”要控诉自己的冤曲，就说：“我欲攀龙见明主，雷公怦訇震天鼓。”想念长安，就是：“狂风吹我心，西挂咸阳树。”他登上太白峰，就让“太白与我语，为我开天关”。他要求仙，就有“仙人抚我顶，结发受长生”。他要饮酒，就有洛阳董糟丘“为余天津桥南造酒楼”。他悼念宣需善酿纪叟，就问：“夜台无李白，沽酒与何人？”2、想象奇特李白诗歌想象奇特，其想象往往与夸张、拟人结合在一起。李白诗歌的想象变幻莫测，往往发想无端，奇之又奇，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。一个想象与紧接着的另一个想象之间，跳跃极大，意象的衔接组合也是大跨度的。离奇惝恍，纵横变幻，极尽才思敏捷之所能

24、。想落天外、匪夷所思的想象、夸张西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来巨灵咆哮擘两山，洪波喷流射东海。 西岳云台歌送丹丘子君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 将进酒黄河落天走东海，万里写入胸怀间。赠裴十四飞流直下三千尺，疑是银河落九天。望庐山瀑布燕山雪花大如席北风行白发三千丈，缘愁似个长。 秋浦歌十七首其十五猿声催白发，长短尽成丝。秋浦歌十七首其四狂风吹我心，西挂咸阳树。 金乡送韦八之西京想落天外、匪夷所思的想象、拟人春风知别苦，不遣柳条新劳劳亭楚山秦岭皆白云，白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘江。白云歌众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬

25、亭山。敬亭山渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。渡荆门送别3、李白诗的意象李白诗歌的意象有壮美和优美两种类型。1）李白诗中颇多吞吐山河、包孕日月的壮美意象。他对体积巨大的壮观事物似乎尤为倾心，大鹏、巨鱼、长鲸，以及大江、大河、沧海、雪山等，都是他喜欢吟咏的对象，李白将它们置于异常广阔的空间背景下加以描绘，构成雄奇壮伟的诗歌意象。如庐山谣寄卢侍御虚舟中的“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风声，白波九道流雪山。”雄奇壮美的意象组合，给人以一种崇高感。又如渡荆门送别：“山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。”意象亦极为阔

26、大壮观。上李邕大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。2）优美意象李白诗里亦不乏清新明丽的优美意象。如“人行明镜中，鸟度屏风里”(清溪行)。“绿水净素月，月明白鹭飞”(秋浦歌其十三)。“竹色溪下绿，荷花镜里香”(别储邕之剡中)。“玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月”(玉阶怨)。这些由清溪、明月、白鹭、竹色、白露等明净景物构成的清丽意象，极大地丰富了李白诗歌的艺术蕴含。李白在望终南山寄紫阁隐者一诗中说：“有时白云起，天际自舒卷。心中与之然，托兴每不浅。”他对白色的透明体，有一种本能的喜欢，最感亲切的东西是月亮。明月举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身

27、。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。月下独酌4、诗歌语言率直、自然“清水出芙蓉，天然去雕饰”，李白赞美朋友诗歌的这两句诗就是他诗歌语最生动的形容和概括。李白诗歌语言率直、自然、不加雕饰，具有清水芙蓉般的美，活泼自然，通顺流畅，叫人一读难忘。例如：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞向青云端。清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。蜀道之难难于上青天。“诗仙“李白的地位与影响李白是时代的骄子，他一出现就震惊了诗坛；中晚唐韩愈、李商隐等诗人都对他推崇不已；宋以后，论诗者皆李杜并称。李白对后世的影响，首先是他诗歌中所表现的人格力量和个性魅力，在中国古代封建社会那种个体人格意识受到正统思想

28、压抑的文化传统中，李白狂放不羁的纯真的个性风采，无疑有着巨大的魅力。他的诗歌的豪放飘逸的风格、变幻莫测的想象、清水芙蓉的美，对后来的诗人有巨大的吸引力。在中国诗歌史上，李白有不可更替的不朽的地位。杜诗艺术成就1、以沉郁顿挫为主导的艺术风格；2、对现实生活高度的艺术概况；3、赋的手法，寓主观评断于客观叙述之中；4、语言精炼准确；5、成功运用多种诗体。1、杜诗的主要风格是沉郁顿挫。沉郁是感情的悲慨、壮大、深厚；顿挫是感情表达的波浪起伏、反复低回。其感情基调是悲慨。如自京赴奉先咏怀五百字，通篇从咏怀叙起，每四句一转，层层跌出：先自叙稷契本怀，然后写仕既不成，隐又不遂，百折千回，仍复一气流转，极反复排

29、宕之致。此即所谓“沉郁”也。次叙自京赴奉先县道中见闻，而致慨于国奢民困，此正忧端最切处。而叙事中夹议论，感情激切。末叙抵家事，仍归到忧黎元作结，认是咏怀本意。全诗以议论为主，杂以叙事，议论有所自，续事有所归。错综的社会现实、复杂的思想感情，都写得形象而层次分明。篇幅虽长，却相当紧凑，语言洗炼而有概括力，其风格沉郁顿挫。短诗再如月夜梦李白二首等。2、对现实生活高度的艺术概括作为一个伟大的现实主义诗人，杜甫善于从现实生活中选取典型事件，加以高度概括，来揭示现实生活的本质。善于选择和概括有典型意义的人物，通过个别，反映一般。比如兵车行中那个“行人”的谈话，便说出了千万个征夫卒的机同或相似的遭遇；“三

30、吏”、“三别”更是典型概括的最好的范例。杜甫还善于把巨大的社会内容集中在一两句诗里，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”之所以震撼人心，就因为它是诗人以如椽的诗笔，概括了社会现实中的尖锐的矛盾，写出了统治集团的铁案如山的罪证。3、寓主观评断于客观叙述之中杜诗多用赋的手法，寓主观评断于客观叙述之中。杜甫能够将自己的主观意识、思想感情融化在客观的具体描写中，寓讽刺于叙事之中，而不明白说出。这是杜甫叙事诗最大的特点，也是杜甫最大的本领，因为必须具有善于克制自己的激动的冷静头脑，这方面最典型的例子是石壕吏。丽人行中对杨国忠兄妹的荒淫，只是从他们的服饰、饮馔的行动上作具体的刻画，不显加谴责，而讽意自见。4、语言精炼准确杜甫诗歌的语言有时也像李白一样清新自然，不加雕饰，但杜诗语言的主要特点在于凝练，它有着千锤百炼的精当与准确。杜甫江上值水如海势聊短述诗云：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”所作都是经由千锤百练而出，而且是屡经改削的。他自己有“新诗改罢自长吟”语，还常和友人们讨论，春日忆李白：“何时一尊酒，重与细论文。”例如登高等。5、成功运用多种诗体杜甫善于运用各种诗歌体式，他运用了当时所有导诗体，并有所发展，是众体兼长的诗人。如乐府诗，以前一般用古体来写古事，杜甫用乐府体写时事，并根据内容自拟题目，如兵车