高考易错成语校对后.docx

1、高考易错成语校对后高考易错成语1、哀而不伤：哀，悲哀；伤，妨害。原来指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度，也比喻做事情适中，没有过与不及之处。2、哀鸿遍野：比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。3、爱屋及乌：因为爱那个人，而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。及，达到。4、安步当车：安，安闲，不慌不忙；安步：缓缓步行；当，当作。古代贵族出外都要乘车，因此用安步当车称人能安贫守贱。现在多用于表示不乘车而从容步行。5、安贫乐道：安贫，安于贫困；道：原指儒家所信奉的道德，后引申为人生的理想、信念、准则

2、。处于贫困境地，仍以守道为乐。形容人为了自己信仰或理想的实现，宁愿处于贫困恶劣环境。6、安身立命：安身，容身，在某处安下身来；立命，精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。7、安时处顺：安于常分，顺其自然，形容满足于现状。8、安土重还：安于本乡本土，不愿轻易迁移。重，看得很重。9、安土重迁：重迁，把搬迁看得很重。在家乡住惯了，不愿轻易迁移。形容留恋故土。10、安之若素：安，心安；之，文言代词，代人或事；素，平常。对困窘的遭遇毫不在意，心情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问，听之任之。（遇到不顺利情况或反常现象）像平常一样对待，毫不在意。11、按部就班：按照一定的条理,遵循一

3、定的程序。12、按部就班：部、班，就是门类、秩序；就，归于。原来指写文章结构安排得当，造句、选词合乎规范。现在指按照一定的条理，遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事，缺乏闯劲。13、按图索骥：索，寻找；骥，好马。原来比喻办事拘泥于教条，现在也指照线索去寻找事物。14、暗渡陈仓：指称作战时在正面迷惑敌人，在侧面突然袭击的策略；还用以比喻暗中进行的活动（多指男女间不正常的行径）15、黯然销魂：黯然，心情沮丧的样子，销魂，灵魂离开了躯壳。心情沮丧得好象失去了灵魂。形容极度的悲伤或愁苦。16、嗷嗷（o）待哺（b）：形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷，哀号声；哺，喂食。17、嗷嗷待哺：嗷嗷，哀鸣声；待，等

4、待；哺，喂养。形容饥饿时急于求食的样子，多用于形容天灾人祸人民群众受饿的惨状。18、白驹过隙：白驹，原来指骏马，后来指日影；隙，空隙。比喻时间过得飞快，像骏马在细小的缝隙前一闪而过（见于庄子知北游）。19、百尺竿头，更进一步：百尺竿头，百尺高的竿子，佛教用以比喻道行修养到极高的境界。后来泛用以鼓励人们不要满足于取得的成就，还要继续努力，不断前进。20、百身何赎：百身，意为死一百次；何，怎么；赎，抵罪。意思为自身死一百次也换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。21、百无聊赖：聊赖，依赖，精神上的依托。后来表示思想情感没有依托，精神空虚无聊。22、百足之虫，死而不僵：原指马陆这种虫子被切断致死后仍然

5、蠕动的现象（本草纲目马陆：弘景曰：此虫甚多，寸寸断之，亦便寸行。故鲁连子云：“百足之虫，死而不僵”）。现用来比喻人或集团虽已失败，但其势力和影响依然存在（多含贬义）。23、稗官野史：稗官，古代的小官，专给帝王述说街谈巷议、风俗故事，后来称小说为稗官；野史，古代私家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。24、班荆道故：班，铺开；荆，黄荆，一种灌木；道，谈说；故，过去的事情。用黄荆铺地，坐在上面谈过去的事情。形容朋友途中相遇，共话旧情。25、坂上走丸：坂，斜坡；走，快跑，指很快的滚动；丸，弹丸。形容形势发展很快，就象斜坡上滚弹丸一样。26、抱残守缺：抱，坚持不放。守住陈旧、残破的东西，不肯

6、放弃。原来比喻泥古守旧，现在比喻思想保守，不肯接受新事物。27、抱薪救火：薪，柴。比喻用错误的方法去消灭灾害，反而使灾害扩大。28、暴虎冯河：暴虎，徒手搏虎；冯河，徒步过河。比喻有勇无谋，冒险行事。29、暴戾恣睢：暴戾，凶狠残暴；恣睢，放纵，任意干坏事。（注意读音）30、暴殄天物：暴，损害糟蹋；殄，灭绝；天物，指草木、鸟兽等。原来指灭绝各种自然生物，后来泛指任意损害、糟蹋物品。31、杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。32、杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事，徒劳无功。33、毕其功于一役：毕，尽，完成。一次战役就完全成功或一下子把几项任务都完成了。34、闭门造车：原来是按同一规格

7、，关起门来造车子，用起来自然合辙。后人反其意用之，比喻不问客观实际，不进行调查研究，单凭主观想象处理问题。35、敝帚千金：敝，破旧。自家的一把破扫帚，却把它看得价值千金。比喻东西虽然不好，自己却非常珍视。注意“敝”的写法。36、筚(b)路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路，柴车。蓝缕，破衣服。形容创业的艰苦。37、鞭辟入里：鞭辟，鞭策，激励；里，最里层。意思是要学得切实。现在多用于形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。辟，读b38、鞭长莫及：本意为马鞭虽长，但打不到马肚上。后用以比喻力不能及。39、表里山河：内有高山，外有大河。比喻地势险要。40、别出机杼：机杼，织布机，这里比喻作文的

8、命意构思。比喻写作不因袭前人，开辟新路。41、别无长（chng）物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。42、不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，了不傲慢自大。卑，低下；亢，高。43、不逞之徒：不逞，不如意，欲望没能满足。以后就称犯法或捣乱闹事的人为不逞之徒。44、不齿于人类：齿：像牙齿一样排列。不能列于人类。这里指被人看不起。45、不耻下问：意思为向地位比自己低、学识比自己少的人请教，也不感到羞耻。46、不孚众望：孚，信服。没有使群众（众望）信服，未符合大家的期望，贬义。与成语不负众望常被混用。47、不负众望：没辜负大家的期望，褒义。48、不即不离：不接近也不疏远。即，接近。49、不经之

9、谈：经，通常的道理；不经，不合道理。形容荒唐无根据的话。50、不胫而走：胫，小腿；走，快跑。没有腿而跑得很快。比喻事物不待推行，就迅速的传播、流行，消息传得很快。51、不绝如缕：绝：断；缕：细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。（不可用于类似“连绵不断”的意思）52、不刊之论：刊，消除，删改。不可删改或修订的言论。形容言论或文章的精当，无懈可击。53、不可开交：无法摆脱或结束，前面加“忙得”“打得”等。54、不可理喻：不能用道理使之明白，形容态度蛮横或愚昧无知。容易误解为不可理解。55、不可收拾：无可挽救，不可救药。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字，变褒为贬。5

10、6、不可思议：不可想象,不能理解,强调神秘奥妙。57、不可向迩：不能接近。迩，近。（“遐迩”即“远近”）58、不可终日：形容形势危急或心中惶恐。59、不稂(lng)不莠(yu)：原意指禾苗中没有野草。现多比喻人不成材，没出息。稂、莠，田里的野草。60、不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。61、不期而遇：期，约定时间；没有约定而遇见，指意外碰见。62、不容置喙(hu)：不容别人插嘴。喙，嘴。（并非不容置疑）63、不塞（si）不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。64、不速之客：速，邀请。没有经过邀请而突然到来的客人，指意想不到的客人。65、不为(wi)已甚：指对

11、人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。66、不瘟不火：指表演既不沉闷也不过火。褒义。常被人用来表示商品销售不够火爆，且写作“不温不火”，属误用。67、不肖子孙：不肖，不像，不贤。指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的子孙。68、不修边幅：边幅，本指布帛的边缘，比喻仪表、衣着、生活作风。原来形容为人不拘小节，后来也形容不注意衣着、容貌的整洁。69、不一而足：足，充足，足够。意思是不能因其一件事而满足。后来指同类的事物或情况很多，不止一件或不止出现一次。70、不以为然：不认为是对的，含有轻视意。然，对，正确。71、不亦乐乎：乎：语气词，相当于“吗”或“呢”。不是很愉快吗？（“不亦”即“不是”，表示反

12、问的副词，解释时不要加上“也”字）也表示事态发展已达到极限或过甚的程度，并带有诙谐意味。72、不易之论：易，更改。完全正确，不可更改的言论。73、不虞之事：虞，预料。没有料想到的事。74、不知所云：指说话人说得不好,而非听者不理解。75、不足挂齿：不值得一提。谦虚说法。76、不足为训：不值得很为效法的准则。训，准则。77、步人后尘：后尘，走路时后面扬起的尘土。跟在别人后面走。比喻追随、模仿别人，走上别人走过的老路。78蚕食鲸吞：蚕食，像蚕吃桑叶那样一口一口吃掉；鲸吞：像鲸鱼吞下食物那样一口吞下。比喻逐步侵占或一举并吞。（蚕、鲸，名词作状语）79惨淡经营：惨淡，费尽心力；经营，谋划安排。形容极端

13、艰苦地从事诗文创作；形容苦心谋划和开拓某项事业。80沧海横流：沧海，指大海；横流，指水向四方奔流。海水泛滥，到处乱流。比喻社会动荡不安，政治不稳。（作谓语；形容天下大乱。）81沧海桑田：桑田，种桑树的地。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化非常大。也说桑田沧海。82沧海一粟(s)：粟：谷子，即小米。大海中的一粒小米。比喻极其微小。（作谓语、宾语；指微不足道的事。）83. 沧海遗珠：遗珠，遗失的珍珠；遗失珍珠。大海中被采珠人遗漏的珍珠。比喻埋没杰出人才、珍贵事物或被埋没的杰出人才、珍贵事物。84. 草菅（jin）人命：菅，一种多年生草本植物。草菅，野草。把人命视作草芥。指当权者滥杀无辜。85

14、侧目而视：侧目，斜着眼睛。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。（常误解为“目光轻蔑地看”。）86. 参差不齐：参差，高低、长短、大小不齐的样子。形容不一致，有差别。（不用于时间等。）87. 曾几何时：曾，曾经。几何：多少。指时间过去没有多久。88. 差（ch）强人意：差，尚，稍微。强，振奋。还能振奋人的意志；大致上还能够使人满意。（多误解为不能使人满意。）89. 插科打诨（hn）：科，指古典戏曲中的表情和动作；诨，诙谐逗趣的话。指戏曲、曲艺表演中演员插进一些引人发笑的动作或语言，也泛指插入引人发笑的动作和话语。90.蟾宫折桂：蟾宫，月宫；折桂，攀折（月宫中）桂花，指人考中进士。比喻科举应试得中

15、。91.尝鼎一脔（lun）：鼎，古代炊具，三足两耳；脔，切成块的肉。品尝鼎锅中的一块肉就可以推知整锅的食物的滋味。（作谓语；比喻根据部分可以推知全体。）92.长歌当哭：长歌，放声歌咏。当，当作。用放声歌咏来代替哭泣。指用诗歌或文章来抒发心中的悲哀或愤怒。93.陈言务去：陈言，陈旧的言辞；务，务必，一定。陈旧的言辞一定要去掉，多指写作时排除陈旧的东西，努力创新。94.晨钟暮鼓：暮，傍晚。佛寺里清晨撞钟，晚上击鼓，用以报时，也作“暮鼓晨钟”；指时间推移，也作“暮鼓晨钟”；比喻可以使人警觉的言语。（作定语、状语）95.瞠目结舌：瞠：瞪着眼；结舌：说不出话来。瞪着眼睛说不出话来。形容惊讶或受窘的样子。

16、96.诚惶诚恐：诚，实在。惶、恐，害怕。原指封建官员给皇帝上奏章时用的客套话，表示敬畏而又惶恐不安；现形容尊敬、服从或泛指心中有愧而恐惧不安。97.城门失火，殃及池鱼：殃，灾祸；池，护城河。城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻无缘无故受连累而遭受灾祸或损失。98.城下之盟：盟，盟约。指敌国兵临城下时被迫签订的屈辱性的盟约。后泛指被迫签订的带有屈辱性的条约。99.魑魅魍魉：泛指各种各样的妖魔鬼怪。也指各种各样的坏人。100.充耳不闻：充，堵塞。塞住耳朵不听。形容故意不听别人的话；也形容对某些事漠不关心。101.抽薪止沸：薪，柴草。沸，沸腾。抽去锅下的柴草，让锅里的开水停止沸腾，

17、比喻从根本上消除祸患或解决问题。（同“釜底抽薪”；异于“扬汤止沸”，扬汤止沸比喻方法不彻底。）102.出类拔萃：出，超出；类，同类；拔，高出；萃，草丛生的样子，指聚在一起的人或物。形容人的品德才能出众，高出同类之人。103、出奇制胜：作谓语，不带宾语。说成“出奇制胜叛军”之类则错。104、出神入化：形容技艺达到了绝妙的境地。105、出水芙蓉：原来比喻诗歌写得清新，后来比喻女性的美丽。106、础润知雨：础，屋的基石。看到基石湿润就知道要下雨。比喻任何事物的发生都是有征兆的。107、处心积虑：处心：存心。积虑：蓄谋很久。存着某种想法，早已有了打算。亦形容用尽心思地谋划，贬义，褒义用”殚精竭虑”。1

18、08、吹毛求疵：求，寻找；疵，小毛病。比喻故意挑剔别人的缺点错误。109、春风化雨：能长养万物的风和雨。后用来指良好教育的普遍深入。也常用来称颂师长的教诲。110、春秋笔法：孔丘修订春秋语句中含有褒贬。后人就指文笔曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。111、唇齿相依：嘴唇和牙齿互相依靠，不能离开。比喻关系密切，互相依存。112、唇亡齿寒：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切，厉害共同。113、从善如登：表示做好事很不容易。114、从善如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然。115、蹉跎岁月：蹉跎，时间白白过去。形容虚度光阴。116、错彩镂金：错，涂饰；镂，刻。涂绘五彩，雕刻金银

19、，装饰的十分工丽。形容文学作品词汇绚烂。117、大而无当：当，底。意为说话夸大得不着边际。后多表示大而不切合实用（器物等）。118、大方之家：大方，大道理，引申为见识广博。指见识广、懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。119、大放厥（ju）词：厥，其，代词，他的。词，或作“辞”。现指夸夸其谈，大发议论，多含贬义。120、大腹便便（pin）：便便，肥大的样子。形容肚子肥大的样子。含贬义，多形容孕妇、官僚等。121、大块文章：大块，大地。原指大地景物提供给人作文章的素材。后多指长篇大论内容丰富的文章。122、大快人心：指坏人坏事受到惩罚，使人们心里感到非常痛快。123、大气磅礴：磅礴，广

20、大无边的样子。形容气势盛大。多用于指写作、书法等。124、大器晚成：大的或贵重的器物需要长时间的加工才能完成。比喻能干大事的人才，要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。125、大巧若拙（zhu）：拙，笨。指真正灵巧的人，不自己炫耀，表面上倒像很笨拙。126、大相径庭：径，门外小路；庭：厅堂前的院子；径庭：悬殊，偏激。指彼此相差很远或截然不同。127、大智若愚：指智慧高的人不露锋芒，表面看上去好像很愚钝。多含褒义。128、待价而沽：沽，卖。指等待好价钱出售。比喻怀才待用或待时而行。129、待时而动：时，时机。等待有利时机然后行动。130、戴月披星：形容早出晚归，也形容不分昼夜地赶路或在野外辛勤的劳作

21、。131、担惊受怕：提心吊胆，放心不下，处在恐惧之中。132、殚精竭虑：殚，竭尽。耗尽精力，费尽心思。133、箪（dn）食（s）壶浆：箪，古代盛饭的竹器；食，食物。古时候老百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们所拥护的军队。指百姓犒劳欢迎军队。134、箪食（s）瓢饮：一箪的食物，一瓢的饮料。指贫苦的生活。135、弹冠相庆：指一人当了官或升官，他的同伙也互相庆贺将有官可做。贬义。常被误解为中性的互相庆贺。136、当仁不让：当，面对。指遇到应该做的事，勇于承担，不推诿。仁，符合道义的事，引申为应该做的事。137、当头棒喝：佛教禅宗祖师接待来学的人，常用棒对人虚击一下或大喝一声，要对方不假思索地作出反应，

22、以考验其对佛理领悟的程度。后比喻促使人猛醒的打击或警告。138、党同伐异：伐：讨伐，攻击。与自己意见相同的结为朋党，而对异己者加以攻击。139、荡然无存：荡然，完全消失。原有的东西消失得一干二净，完全不复存在。140、道路以目：在路上只用眼睛示意，不敢交谈。形容百姓在暴政下敢怒而不敢言。141、道貌岸然：道貌，庄严正经的外貌；岸然，严肃不易接近的样子。形容神态庄重严肃。常用来形容故作正经，表里不一的样子。现多用贬义。142、得陇望蜀：比喻得寸进尺，贪心不知满足，含贬义。143、得天独厚：天，田然；厚，优厚。独具特别优越的天然条件。多指人的禀赋等素质特别优异或所处的环境特别优越。144、登峰造极

23、：造，到达。登达山峰绝顶。比喻学问、技能等造诣达到最高的境界或成就。泛指到了极点。145、登堂入室：堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学识或技艺由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的成就。也写作升堂入室。146、等量齐观：等，同等；量，衡量，估量；齐，一样。把不同的事物一律同等看待。（用于否定句。）147、顶礼膜拜：顶礼，佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜，佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。形容对人极端崇敬。（多为贬义）148、鼎力相助：鼎力，大力。大力相助。多用于求人相助时的客气话。（不可用于自己，否则太不谦虚。）149、东山再起：指

24、隐退后复出任职。也比喻失势后又重新恢复地位。（比喻的对象是人。）150、东施效颦：效：仿效；颦：皱眉。比喻盲目模仿，效果适得其反。151、洞若观火：洞，透彻。比喻观察事物明白透彻，像看火一样。152、豆蔻年华：指少女十三、四岁时的青春年华。153、独树一帜：树，立。单独树起一面旗帜。比喻创造独特风格，自成一家。（异于“别具一格”，意为“另有一种独特的风格”。）154、对簿公堂：簿，文状、起诉书之类；对簿，受审问；公堂：旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。155、多事之秋：事，指战争、灾异之事；秋，年，指时期。指事变很多的时期。（多用来形容动荡不安的政局。）156、咄咄逼人：咄，使人惊惧的声

25、音。形容气势汹汹，盛气凌人。也指形势发展迅速，给人压力。157、咄咄怪事：咄咄dudu，叹词，表示惊讶。指令人感到惊讶或难以理解的怪事。158、恶衣恶食：恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。159、尔虞我诈：尔，你；虞，欺诈。你欺骗我，我欺骗你。形容互相欺骗，互不信任。160、耳鬓厮磨：鬓，面颊两旁靠近耳朵的头发；厮，互相。两人耳朵和鬓发相互摩擦。形容相处亲密。（指小儿女的相爱。）161、耳濡目染：濡，沾湿；染，浸渍。因经常听到看到而不知不觉受到影响。162、耳熟能详：详：详细地说出来。指听得多了，也就能详尽地讲述出来。163、耳提面命：命，教导。形容严格要求，殷切教诲。（用于长辈对晚辈，也作“面

26、命耳提”）164、耳闻目睹：闻，听见；睹，看见。亲耳听到，亲眼看见。165、发愤图强：发愤，下定决心努力。图，谋求。下定决心，努力谋求富强。（也作“发奋图强”）166、发聋振聩：聩，耳聋。声响很大，使耳聋的人都听得见。比喻高超的言论能使麻木糊涂的人觉醒。也作振聋发聩。167、翻然悔悟：翻然，快而彻底的样子。很快而彻底地悔悟。（也作“幡然悔悟”）168、翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段，不能表示气势宏伟。169、翻云覆雨：比喻耍手段，弄权术，反复无常。170、繁文缛(r)节：不必要的仪式或礼节繁多。也比喻多余锁碎的手续。文，礼节，仪式；缛，繁多，烦琐。171、犯而不校：犯，触犯；校，计较。别人触

27、犯了自己也不计较。172、方枘（）圆凿：方榫（）头不能楔（）进圆孔洞，比喻两件事不相容，或者比喻事情的不可能。173、方兴未艾：方，正在；兴，兴起；艾，停止。事物正在发展，没有停止。多形容形势或事物正在蓬勃发展。174、防微杜渐：微，细小，指事物的苗头；杜，杜绝，堵塞；渐，事物的开端。在坏思想、坏事物刚冒头的时候就加以制止，不使其发展。175、放浪形骸：放浪，放纵，不受拘束；形骸，形体。行动没有拘检。旧指不受世俗礼法的束缚。176、飞扬跋扈：飞扬，放纵；跋扈，蛮横。多指蛮横放肆，目中无人。177、匪夷所思：匪，不是；夷，平常。原来指一般人想不到的人。后来指思想离奇，言谈行动超出常情。178、分

28、庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。现在用来比喻平起平坐，互相对立。179、纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来。180、焚膏继晷：焚，烧；膏，油脂，灯炷；晷，日光。点着灯炷接替日光来照明。形容夜以继日的工作或学习。181、粉墨登场：原来指演戏前涂上粉或墨，装扮好了，上台演出。现在多用贬义，比喻坏人登上了政治舞台。182、风起云涌：大风起来，乌云涌现，雷电交加。比喻事物迅速发展，声势浩大。183、风声鹤唳：惊慌疑惧，常与“草木皆兵”连用。有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈，错。184、风雨如晦：晦，夜晚，昏暗。又是刮风，又是下雨，天色昏暗得像夜晚一样。比喻动乱或黑暗的年代。185、

29、凤毛麟角：凤凰的毛、麒麟的角。比喻罕见而珍贵的人才或事物。186、奉为圭臬：圭臬，比喻事物的准则。把某些事物、言论奉为准则。187、否（p）极泰来：形容事物发展到极限，就会向对立面转化。比喻情况从极坏转好。否，凶；泰，吉。188、浮光掠影：浮光，水面上的反光；掠，轻轻擦过，闪过。水面的反光，一闪而过的影子。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。189、俯拾皆是：只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说“俯拾即是”。190、俯仰之间：在头一低一抬的时间里。形容时间极短。191、付之一炬：给它一把火，指全部烧毁。也说付诸一炬。192、附庸风雅

30、：依附于有才学的人。旧时指有些官僚、地主、商人为了装点门面而结交名士，从事有关文化社交活动。193、改头换面：只改形式,不换内容,贬义。194、改弦更张：比喻改革制度或变更方法。195、改弦易辙：比喻改变方法或态度。以上两词都不代替“改邪归正”。196、甘之如饴：甘，甜，引申为情愿、乐意；饴，麦芽糖。把它看得像糖一样甜。比喻乐意从事某种辛苦的工作，勇于承担最大的牺牲。197、感同身受：心里很感谢，如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。198、刚愎自用：刚，强硬；愎，任性；自用，只凭自己的主观意愿行事。199、刚正不阿：阿：迎合，偏袒。刚强正直，不逢迎，无偏私。200、高山流水：列子汤问

31、：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”后来用高山流水比喻知音或乐曲高妙。201、高山仰止：像仰望高山那样，对伟大的人物表示仰望和崇敬。仰，仰望，向往。常与“景行行止”连用，合为“高山景行”（语本诗小雅车辖。高山，喻道德崇高；景行，大路，喻行为正大光明。后因以“高山景行”指崇高的德行。）止。都为语气词。202、高屋建瓴（lng）：形容居高临下，不可阻挡的形势。建，倾倒；瓴，水瓶。203、革故鼎新：去掉旧的，建立新的。204、隔靴搔痒：在靴子外面搔痒。比喻说话、作文不中肯、不贴切，没有抓住要点。也比喻做事不切实际，不解决问题，徒劳无功。205、各行其是：各自按照自己以为正确的一套做。是，对，正确。206、耿耿于怀：形容心存怨恨。207、功败垂成：垂，接近。事情快要成功的时候，遭到了失败。含有惋惜的意思。208、功亏一篑（ku）：亏，差，欠；篑，盛土的筐。比喻一件事只差一点未能完成，含有惋惜的意思。209、狗尾续貂：比喻用不好的东西续在好东西的后面。后也用来比喻事物（多指文艺作品）的续作前后好坏不相称，含贬义。用于