《两小儿辩日》教学实录完整篇doc.docx

1、两小儿辩日教学实录完整篇doc两小儿辩日教学实录 - 师：前几周，学校给大家发了一个借阅光盘，主要是想推行儿童中华传统文化的经典诵读活动。也就是让大家从小背诵、了解文言文和古诗词。对这种做法你们是赞成还是反对呢?理由又是什么?请大家各抒己见谈谈自己的看法。生1：我觉得诵读古文可以积累知识，陶冶人的情操。所以我赞成。生2：我认为在当今21世纪我们已经很少能用到古诗文，学了用处不大。师：(问持赞成态度的学生)你对他的观点是怎么看的?(两名学生站起来分别阐述自己的观点。)生1：我觉得古代人和现代人应该有相通之处。生2：虽然有相通之处，但我们现在用的都是白话文，在我们的作文中，在许多学术论文里面还能见

2、到向古诗文那样的写法吗?生1：很多古文都是经典，是中华几千年来留下的文化呀。生2：可是它现在已经被白话文所代替了。生1：现在很多的文章中还引用了一些古文的词句。生2：(欲辩无言)(全班鼓掌。)师：说得很好，做到了言之有理，还有谁发表自己的看法?生3：我持反对意见。古代的人写书都用文言文，一般老百姓都没有文化。但从鲁迅先生开始推行白话文以来，老百姓的文化知识水准就提高了很多。所以，没有必要推行文言文。我还想针对论语说一说。论语说了许多做人的道理以及人与人相处的礼仪。但现今社会，在推行国际化礼仪。如果再把论语找出来，那我们的礼仪行为就不能和国际合拍。师：首先给她的这一段滔滔不觉地发言鼓掌。作为一个

3、六年级的学生，能有如此见地。老师很佩服!师：还有谁来说说?生：我赞成推行，但是听哥哥说文言文很难。古文中一个字代表了许多的意思，不好理解。而且文言文也很难读，拗口，像绕口令一样。师小结：真是公说公有理，婆说婆有理。时间关系，我们只能辩到这里。到底孰是孰非，让我们试着在本节课后给出明确的答案。一、导入新课，揭示课题师：刚才同学们各执一词、以理据争、唇枪舌剑、短兵相接，此乃辨也!今天就让我们去聆听一场两千六百多年前的辩论。请大家齐读课题(课件出示课题： 两小儿辩日 辩 用篆体编排，并放大字号突出。背景是课文插图)生齐： 两小儿辩日 。师：这个题目用今天的话怎么说?生：两个小孩在辩论关于太阳的话题。

4、二、读通、读准1、配乐范读课文：师：这是一篇文言文。刚才课前辩论中有同学提到了文言文很难学，不容易懂。说文言文读起来很拗口，像绕口令一样。我们今天的学习就从朗读开始。首先，请听老师读一遍课文。(课件出示课文，文字似竹简竖行排列。)师：配乐范读课文。(学生鼓掌。)2、自由练习，读正确，注意停顿断句：师：大家好好练习一定会比老师读得更好。现在请大家自己读一读文章，注意把字音读准确。学生：自由练读课文3、指名轮读课文：生1：(第一段中的 斗 读成 dou 。)师： 斗 是多音字，联系 辩斗 的意思想一想，这儿应该怎么读。(学生纠正为 dou 。)师：你能再读一遍吗?(生1读正确了。)生2：(第二段，

5、未能流畅准确地读出。)师： 请你跟老师来读一遍。 (师带领该生读。)生2：(再读，还有两处磕巴。)师：提示 日初出 的意思，再次领读强调停顿和节奏。(生2终于读好了，其他学生鼓掌。)师：这第二段，要读好还真不容易。请同学们一起读一遍。(全班朗读第二自然。)生3：读第三段。生4：读第四段。4、再次自由大声读课文：师：现在请同学们自由地大声地读一读课文，把文章读准确、通顺。(学生自由放声读课文。)三、读懂课文，理解大意，读出韵味1、默读课文，结合注释圈点笔记，自己尝试读懂文言文，划出不懂的问题。师：这篇文言文很短，但后面的注释很多，意思理解起来也很难，大家有没有信心看着注释自己理解呢?现在大家细心

6、地把文章读一读，结合注释，看看文章讲了什么。(学生结合注释读课文。)2、同桌交流：师： 读完的同学可以和同桌说说。有问题可以互相商量解决。 3、点名说课文的大意：(重点强调解析 东游 去 汤 车盖 盘盂 。)4、配乐朗读，读出文言文的韵律美：师：同学们了解了课文的意思。让我们再试着读一读，看看能不能读准课文的停顿，读出他的韵味儿。(学生朗读。不少学生摇头晃脑，读得很有滋味儿。)四、走进辩论，读出内涵，读出情趣1、自由读课文，想一想两小儿不同的观点和理由。2、学生交流，老师板书：生：一个小孩说太阳在早晨的时候离人近，中午的时候离人远。师：用课本上的话怎么说?生：日始出时去人近，而日中时远也。板书

7、：晨近午远。师：另一个呢小孩的观点呢?生：日初出远而日中时近也。师：就是说早晨的时候太阳离我们远，中午的时候，离我们近。板书：晨远午近师：好，大家读一下他们的观点。生： 师：谁能说说他们各自的理由又是什么?生：第一个小孩说太阳刚升起来的时候很大，而中午比早上又小很多。近了大，远了小。所以早上太阳离人近，而中午离人远。师：第二个小孩呢?生：第二个小孩认为日出的时候天气是非常凉爽的，但是到了中午，如同把手伸到热水里一样，十分热。所以说早晨太阳离人远，中午离人近。师：两个的观点听起来似乎都有道理，现在请大家用 画出第一个小孩的观点和理由，用 画出第二个小孩的观点和理由。2、分组读两小儿的观点和理由：

8、师：好，男同学来读第一个小孩的观点和理由，女同学来读第二个怎么样?叙述的语言我们可以省略不读。(男女生互读。)3、引导辩论： 同桌读文辩论：师：大家明白了两个小孩的观点和理由。同桌之间能不能用课本上的话像两个小孩来那样来辩一辩吗?(临坐的学生开始 辩论 ，场面热烈。) 分成大组进行辩论：师：同学们 辩 完了吗?现在大家分为两大组，楚河汉界，分开读。看看能不能读出辩论的感觉，行吗?(第一大组学生读第一个小孩的观点和理由。)师：(第一大组读完，老师及时评价) 观点鲜明，立场坚定。 。(第二大组学生读第二个小孩的观点和理由。)师：好，老师看到有的同学眉毛都竖起来了，有一种不容辩驳的气势。师：现在，让

9、我们把理由和观点分开读。再辩一辩。(两个大组的学生伸脖仰头，互相对视，气氛热烈。) 推举代表辩论：师：两组辩论，都很精彩，难分高下。我建议，进行第二轮的辩论比赛。请两个小组各推荐一名能言善辩者，进行一对一的辩论，好吗?(生推选出代表。)师：真正的辩论要看着对方。目光的交流也是一种争辩。好，大家来看这俩小儿的辩论。(两名学生语速、语调颇有辩论的感觉，也有了目光的交流。其他学生为他们鼓掌。)4、情境表演，读出情趣：师：两位同学果然厉害。但是老师觉得还有点读课文的感觉。这和文中的这两个小孩当时的辩论还不太相同。这样，大家给你们的选出的代表出出主意语气，神态，动作，都应该注意什么。(很多学生为两名学生

10、出主意，献技献策，有的还亲自示范。老师也融入其中。)师：好了，现在有请 两小儿辩日 。师：这次准备好了吗?有没有信心?生1：(微笑着、语速较慢，手势夸张表示远近)我以日始出时去人近，而日中时远也。生2：(连连摇手)非也，非也。日初出远，而日中时近也。(句末语调上扬。)(其他学生笑，并鼓掌。)生1(边说边用手比划，语气坚定)日初出大如车盖，及其日中如盘盂。此不为近者大，而远者小乎。(先看着对方，说完，扬起头笑着。)生2(双手叉腰，语速急切) 日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤。(做 探汤 的动作，其他同学大笑)此不为近者热，而远者凉乎? 师：(假装捋着胡须。)两位童子为何争辩啊?生1(看着老师，先一

11、愣。然后会心地笑着说) 我以日始出时去人近，而日中时远也。 生2：(抢着) 日初出远，而日中时近也! 师： 这 这 生1： 孔先生，听说你博学多才，你来评评理。 师：(不好意思地) 我不能决也。 生1(笑着)： 孰为汝多知乎? 生2(笑着)： 就是，就是，孰为汝多知乎? (学生长时间鼓掌。)5、回顾课文，读出内涵：师：同学们，这篇课文讲主要内容讲的是两小儿辩日，文章写孔子的笔墨并不多。但从这些不多的介绍中，你能读懂孔子的什么呢?生1：我认为孔子 知之为知之，不知为不知。 自己不知道也敢于承认。师：好，他用孔子的话来评价孔子，谁再来谈谈看法。生2：孔子虽然知道的东西很多，但他仍然不知道太阳离我们

12、是远还是近。这也让我再一次认识到学无止境。生3：老师我觉得孔子也是一个善于提问的人。他看见两个小孩在辩论，他就上前问其究竟。师：对呀。孔子曾说， 敏而好学 生(齐)： 不耻下问。 五、总结课文同学们，在幽幽古琴、琅琅书声中，在大家精彩的辩论中，我们似乎领略到了两千六百年前春秋时期那百家争鸣、先哲辈出、扬思善辩、彰显智慧的时代风貌;也对大学问家孔子的修养品质、人格魅力有了简单的了解。此时我们再回顾课前的辩论，我觉得可以得出这样的结论诵读经典，传承文明。(课件出示： 诵读经典，传承文明。 )同学们，读古文其乐无穷，读古人其获无穷也!下课。两小儿辩日教学实录 - 师：刚刚见面，彼此都不认识就要上课，

13、会有很多困难，我先做个自我介绍，我的介绍很短一共有6句话，但这6句话中有真有假，你们要认真听，学会分辨、要辨别真假。师：辨别分认它所以用辨，读这个字，进行组词。生一：辨别。生二：辩论。生三：识辨、辨识。生四：辨解、辨论。师：因为要用嘴说话，所以应该用这个辩。不要怕错，只要敢说就行。读一下题目两小儿辩日。我呀就不懂这个题目，今天我当学生，你们当老师，咱们师生互换一个位置。今天你们是师，我是生，两小儿辩日谁来告诉我这是什么意思?生：我认为是两个小孩在辩太阳。师：古文用了五个字就说了你刚才的意思，哪五个字 两小儿辩日。古文有一个特点一个字，哪个字。生：简。师：古文是简，但意思却不少，读古文第一要把它

14、的意思弄清楚。今天我两小孩就着太阳的问题用语言来进行争辩、进行辨别。拿起纸，咱们来读一读全文。要进入读文言的绝境，因此这样读起来和现在的白话文不一样，请同学们流畅地读一读。两小儿辩日齐读。生：读。师：我有一个字不认识，这个字 盂 念什么呀，你们以前认识吗?生：认识。师：是怎么认识的呢?生：。师：我要是不认识的话，还有一个办法，问老师，不是，识声旁识字。什么是 盂 。生：就是装酒的器皿。师：嗯，比盘子的边高一些，比碗的边要矮一些，这种叫什么?叫盂，读一下盂。回到课文就读这一段，读全文，赶紧读。师：当我遇到困难需要帮且，你遇到困难需要帮助吗?任何人遇到困难都需要帮助。所以你们这四人就当老师的小小的

15、备课组，你们一起研究这篇文章到底怎么读，文章到底怎么解。我发给你们材料中也有注释，也有其它注释。看哪个组最好，给五分钟时间，自己组解决，只给五分钟。生：讨论。师：这是六年级的课文，再早些时是初中的课文。今天我们五年级就来读，读了五分钟，事先也没有接触古文，我请你们读一读，看你们自学使用之后能达到什么程度，达到什么效果。请你们看偏字，看讲义，不要看大题目，你们看题目的阅读和看书的阅读，要用不同的视觉扫一下。你们看偏字，谁来读，我不喜欢齐读，喜欢一个人一个人读。好，你愿意读吗?在她读的时候，所有的同学都注意听，听什么呢?听她是不是在读古文，古文与现代文有什么不同，古文有古文的韵味，听她有没有读出这

16、种味道。你不慌，准备好。生：孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。师：读得真好，全班照她读的那样读一遍。生：(齐读)孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。师：你先别坐下，你们看我读，孔子东游，游是什么意思，是游玩的意思吗?生：不对，是学习的意思。师：对，这里的游是学习、交流的意思，你跟人家学习、学流，这叫游。见两小儿辩斗。斗什么呢?为什么用斗，斗是什么意思?生：斗就是辩斗就是争论、辩论。师：问其故，是什么意思。生：就是问明原因。师：用白话说就是问你们在争什么，问其故就是问他们争辩的原因。要把它的意思放到古文中来，你再来读这一句。生：孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。生：(齐读)。师：所有的同学把纸给扣上，跟

17、我背孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。生：(齐背)。师：多好，把古文的特点和我们的生活、体现和现代文的意思结合起来。这没有什么难的，你们说是吧。现在请你们其中一组替我讲一讲。(一儿曰： 我以日始出时去人近，而日中时远也。 一儿以日初出远，而日中近也。)我要求一个组起立，一个人一个人讲，其他人补充。他所讲的是代表你们组的水平，哪组来，不是你一个人，是你们组五个人，明白吗?生：明白。师：你们行吗?生：行。师：你们各组听一听，一是抱学习的态度，二是抱挑剔的态度。好，开始。生：我请请其他小组补充，就是一个小孩说，我认为太阳出来的时候离我们比较近，而到中午的时候太阳离我们比较远，因此另一个他认为，早上太阳

18、出来的时候离我们比较远，中午的时候离我们比较近。师：你们认为她说的对不对。好请你读出它的意思。生：一儿曰： 我以日始出时去人近，而日中时远也。 一儿以日初出远，而日中近也。师：什么叫日初出，日初就是日始出这个意思吗?日初出，这个初，日初出，日刚出，它为什么念初?你看这是 刀 ，这是 衤 这是衣服。你买来布要做成衣服，首先要干什么，第一步就要裁剪。刀把布裁开，引申为开始，所以叫做初。生：这个初字以前跟衣服有关。师：对了，你这个知识是从哪里来的。生：听人家说的。师：好，道听途说也是长学的一个办法。对不对，但是要记住，要追问他，你这个故事从哪来的呀，怎么会跟衣服有关系?每次孔子看见一件事都要问个明白

19、，而且要再三追问。问是一个好的学习方法。你懂了吗?再读，你就会读的很好。生：读一儿曰： 我以日始出时去人近，而日中时远也。 一儿以日初出远，而日中近也。师：你们都能读得这么好吗?一齐读。生：(齐读)。师：你们读得对，但没读好。你们没有读出那个情，没读出古文的韵味。怎么读呀，也是什么意思?是个语气词，没有什么意思，相当于现在的 呀、啊、哪 。有人说读古文最难的是感叹词，这是不对的，难的是实词。也就是说，这个字是什么意思?比如说 盂 这个字，是什么意思，我不懂，什么叫车盖，什么叫沧沧凉凉?我都不懂，这比呀、啊好懂吗?全班再读这个句子，读出韵味，读出味道来。生：(齐读)。师：就这样读，读得非常好，你

20、们组能胜过他们吗?读下一个，读了这段，意思懂吗?懂什么意思?一个小孩认为什么，另一孩儿认为什么?生：一儿认为早上太阳离我们近，中午太阳离我们远，一儿认为早上太阳离我们远，中午太阳离我们近。师：下面就讲到为什么一个说远，一个说近?这二段我请两组来比较一下。哪组来?你们既向他们这组学习，也审视他们这里。要说明情况，要帮助他们。好，读吧。生：(齐读)一儿曰： 日初出大如车盖，及其日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎 。一儿曰： 日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎 。师：能给我和同学们讲解此不为远者小而近者大乎这句吗?生：这句话的意思是说：难道不是在远的地方就小吗?在近的地方就大吗

21、?师：你把全段的意思说一说。生：就是一个小孩子说在太阳刚刚出来的时候，像车的盖一样大。师：什么叫车盖?生：车盖就是一种马车的一种盖。师：盖是什么形状的，圆的。以前只有王爷的马车有遮挡，五将的车没有遮挡，所以这个盖就像伞那么大。接着讲下去。生：当太阳升到天中央的时候，却像盘子那么小，这不是在远的地方东西就小，在近的地方东西就大吗?师：这个地方，谁有提问。我知道你要说什么，站起来。生：她说远的地方和近的地方都是同指一个太阳，你不能说远的东西就小，近的东西就大。师：你们说远的和近的东西就变成几个太阳了。生：两个。师：你们比编书的编者还高，你们打开教学参考看看，人教参上写，这不是远的太阳比近的太阳大吗

22、?这句话是错误的，不应该说这个远的小，近的大。而应说远时小，近时大。如果说远的小，近的大，就变成两个太阳了;远时小近时大，这时就只有一个太阳。哪个准确?生：远时小，近时大。师：我把人教社的教参原始地给你们印出来在后面。这两位同学我就特别注意，她站起来我就想到她准会提这个问题出来。这说明什么，同学们初学古文就那么咀嚼、消化，去一点一点地品味、去读。这种阅读品质太可贵了。请你继续把这段讲完。生：一个小孩说当太阳刚出来的时候像车的盖子那么大，当太阳升到天空中央的时候却只有盘子那么小，难道不是远时小，近时大吗?生：(疑问)老师，她不是当升到天空中央的时候，而是到了中午的时候。师：及就是到了的意思。懂吗

23、?讲得真好，还有什么疑问?给他们鼓掌，哪一组讲得好?接着讲下一段，你们组敢讲吗?请你告诉我，敢吗?生：(小声)敢。师：说敢，要有点勇气。四个推一个代表，不行，你一定能讲好的，你最敢讲。所以我想请你做代表。生：试一试吧。一儿曰：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤。师：什么叫探汤?为什么叫探汤?生：因为汤是指热的水，把手伸到热水里面试试，所以叫探汤。师：这到底是汤还是热水?生：热水。师：我们现在的汤是煲出来的，而古时的汤就是热水。有一句话叫 固若金汤 这里的汤就指热水。这里有一盆热水，我把手伸进去叫探汤。到中午的时候，热不热就好像把手伸到热水里面。你接着往下读。生：此不为近者热而远者凉乎。师：相信他能

24、进步吗?给点掌声，再读一遍。你看老师们期望着你，同学们盼望着你。多好，我帮助你一齐读，你一定能成功。你看着黑板，咱俩一块读。师：我们就看着同学们在课堂上生成，课堂上在我们的帮助下进步，这是我们大家最欣喜的事情，比自己进步还要高兴。你姓什么，叫什么。陈晓旋，我可以跟你握握手吗?生：可以。师：我可以拥抱你吗?生：可以。拥抱。师：还不鼓掌，等什么时候。你们一起读，大声读，从一开始不敢读到现在你敢读，会读吗?能爱读吗?生：敢、会、爱。(小声地)师：爱，又害羞了，今天不爱，明天不爱，慢慢你就会爱了，懂吗?全班读这两段。生：(齐读)。师：给课文分个段，实际古文是没有段，有时连个标点也没有，它是连在一起的，

25、我们读这两段要连在一起，为什么?是一个层次。因为第一个小孩说，离得近，为什么，因为看起来很大;为什么中午远，为什么，因为看起来小。早晨看起来大，中午看起来小，所以说近大远小。另一个小孩说，早晨看起来远，为什么，因为感觉冷，中午看起来近，为什么，因为感觉热。两个小孩针锋相对，把两段合起来读，懂那意思特别好，大家看着书读，读出味道来。生：(齐读)。师：这时候两个小孩就问孔子了，孔先生，你说我们两个到底谁说的对呀，孔子能判断吗?能决断吗?生：不能。师：古文怎么说?生：孔子不能决也。师：再读，用现在的话就是，孔子不能判断。两小孩笑曰： 孰为汝多知乎! 什么意思?生：谁说你知道的事情比我们多。师：对呀。

26、谁说你知道的比我多。孰就是谁;为就是认为、说;汝就是你;多知就是知道的多;乎就是呀、哪。 孰为汝多知乎! 两小孩是怎么说的这句话。生：笑。师：研究这笑是一种什么笑。你说。生一：讽刺。生二：讥笑。生三：嘲笑。生四：嘲讽。师：讽刺、讥笑、嘲笑、嘲讽、冷笑，还有吗?对吗?听老师读，然后体会，这是善意的笑还是恶意的。到底是善意还是恶意?生：善意，因为你的语气越来越低，如果是恶意的语气应该是越来越高。师：文章并没有表成，是我读完文章以后的感受而读的。到底这笑是什么笑?生：是恶意的，是嘲讽的笑，怎么可能是善意的呢?师：好，咱俩的观点不同，我请教你一个问题，孔子知道大小的问题吗?不知道就说不知道，这叫什么?

27、生：知之为知之，不知为不知，是知也。师：是，用今天的话说就是实事求是。该嘲讽吗?该冷笑吗?生：不该。师：孔子实事求是不知道就是不知道，他们会感到怎么样?生：会感到失望，他们以为孔子能帮助他们解答。师：哦，是失望的笑，但是那两小孩不认识孔子，他以为只是胡弄地笑?他们知道不知道孔子，从文中哪里可以看出?生一：知道，因为孔子有一个实事求是的态度。生二：知道，因为根据两小孩的话： 谁说你知道的比我们多? 这是一个反问句，孔子是一位圣人。师：你是圣人，就一定知道的比我们多吗?你是圣人不也答不上来吗?是不是这个意思。那你说他们知不知道孔子。知道，好，越点越明，就是要这样学，学不但要问，而且要思;不但要思而

28、且需要辩;不但需要辩而且要服从真理。只要人讲的有道理，我就服从人，你们说孔子做的对吗?对在哪里，你说。生：孔子他怕自己乱说会给小孩子误导。师：对了，孔子虽是圣人，但他不是所有的天下事都知道，对不对，有没有天下所有事都知道的人?可能吗?生：不可能。如果当时科技发达一些，孔子就知道了。师：恐怕在今天孔子知道的科学知识都没有你们知道的多呢?时代的局限、历史的限制、科学技术的限制，你们承不承认。你们说是早上的太阳远还是中午远，是早晨的大还是中午的小?赶紧看材料，替孔子解围。同学们回去后去网上查一查，找出更的答案来解释。看完且明白的请举手，明白的请起立。这就是阅读的收获，我读了而且还明白了。好，我问三个问题就知道你懂不懂。师：早上和中午的太阳是不是一样大。生：一样大。师：是早上大中午小?还是早上小中午大?生：都不是。一样大。师：为什么它早上看大，中午看小呢?生：视觉、错觉。跟背景有关，不是近大远小的问题。师：另外，太阳冷热与远近有关系吗?生：没有，中午感觉热是因为太阳晒了老半天，地面就很热。师：同学们都学过太阳这篇课文，太阳嗖地面距离有多远?生：有1.5亿远。师：还有什么问题没有，我们现在要把古文写成白话文有好几百字