中国古典园林艺术.docx

1、中国古典园林艺术北宋山水宫苑北宋时建筑技术和绘画都有发展，出版了营造法式，兴起了界画。宋徽宗赵佶先后修建的诸宫，都有苑囿。政和七年（1117）始筑万岁山，后更名艮岳。艮岳主山寿山，岗连阜属，西延为平夷之岭；有瀑布、溪涧、池沼形成的水系。在这样一个山水兼胜的境域中，树木花草群植成景，亭台楼阁因势布列。这种全景式地表现山水、植物和建筑之胜的园林，称为山水宫苑。 艮岳 中国宋代的著名宫苑。宋徽宗政和七年（1117）兴工，宣和四年（1122）竣工，初名万岁山，后改名艮岳、寿岳，或连称寿山艮岳，亦号华阳宫。1127年金人攻陷汴京后被拆毁。宋徽宗赵佶亲自写有御制艮岳记，艮为地处宫城东北隅之意。艮岳位于汴京

2、（今河南开封）景龙门内以东，封丘门（安远门）内以西，东华门内以北，景龙江以南，周长约6里，面积约为750亩。艮岳突破秦汉以来宫苑“一池三山”的规范，把诗情画意移入园林，以典型、概括的山水创作为主题，在中国园林史上是一大转折。苑中叠石、掇山的技巧，以及对于山石的审美趣味都有提高。苑中奇花异石取自南方民间，运输花石的船队称为“花石纲”。据记载，苑内峰峦崛起，冈连阜属，众山环列，仅中部为平地。其中东为艮岳，东西二岭，有“介亭”、“麓云”、“半山”、“极目”、“箫森”等五亭。南为寿山，两峰并峙，列嶂如屏，瀑布泻入雁池。西为“药寮”、“西庄”，再西为“万松岭”，岭畔有“倚翠楼”。艮岳与万松岭间自南往北为

3、濯龙峡。中间平地凿成大方沼，沼水东出为“研池”，西流为“凤池”。此外因境设景，还有“绿萼华堂”、“巢云亭”等，寓意得道飞升的有“祈真磴”、“炼丹亭”、“碧虚洞天”等。宫门位于苑的西面。 金明池北宋著名别苑，又名西池、教池，位于宋代东京顺天门外，遗址在今开封市城西的南郑门口村西北、土城村西南和吕庄以东和西蔡屯东南一带。金明池始建于五代后周显德四年（957），原供演习水军之用。宋太平兴国七年（881），宋太宗幸其池，阅习水战。政和年间,宋徽宗于池内建殿宇，为皇帝春游和观看水戏的地方。金明池周长九里三十步，池形方整，四周有围墙，设门多座，西北角为进水口，池北后门外，即汴河西水门。正南门为棂星门，南与

4、琼林苑的宝津楼相对，门内彩楼对峙。在其门内自南岸至池中心，有一巨型拱桥仙桥，长数百步，桥面宽阔。桥有三拱“朱漆栏盾，下排雁柱”，中央隆起，如飞虹状，称为“骆驼虹”。桥尽处，建有一组殿堂，称为五殿，是皇帝游乐期间的起居处。北岸遥对五殿，建有一“奥屋”，又名龙奥，是停放大龙舟处。仙桥以北近东岸处，有面北的临水殿，是赐宴群臣的地方。每年三月初一至四月初八开放，允许百姓进入游览。沿岸“垂杨蘸水，烟草铺堤”，东岸临时搭盖彩棚，百姓在此看水戏。西岸环境幽静，游人多临岸垂钓。宋画金明池夺标图是描述当时在此赛船夺标的生动写照，描绘了宋汴梁皇家园林内赛船场景。北宋诗人梅尧臣、王安石和司马光等均有咏赞金明池的诗篇

5、。金明池园林风光明媚，建筑瑰丽，到明代还是“开封八景”之一，称为“金池过雨”。明崇祯十五年（1642）大水后，池园湮没。 从大观园探曹雪芹的造园思想摘要：一、大观园探胜 (一) 大观园的“景区”划分 (二) 大观园诸景区的特色 (三) 大观园的山和水 二、曹雪芹造园思想新探 (一) 景区是构成园林的基本单元 (二) 园林应该有思想主题 (三) 景区要“以山相隔”、“以水相联” (四) “诸景备”的造园原则 (五) 景区和庭院建筑的人物性格化 (六) 绿化要贴切景区主题 (七) 水路游园是可供选择的游园方案 (八) 要敢于采用新材料、新技术 (九) 要敢于突破传统造园理论；大胆创新曹雪芹何时撰写

6、红楼梦?说法不一。有人说是乾隆九年至十九年(1744-1754)，也有人说是乾隆十四(1749)年至二十四(1759)年。我们若将两说综合合并，谓红楼梦写于乾隆九年至二十四年之间，该不会有人反对吧!? 乾隆九年至二十四年，是北京城区和西郊一带园林建设最为兴旺发达的时期。乾隆在位六十年，搞了五十年的园林建设。头十年主要搞皇宫内苑的修缮，接下来便是乾隆十年至二十四年。他集中力量在北京城区和西郊一带大造园林，一气搞了十五年。乾隆二十四年以后，才把建设的重点移往承德、东北及江南等地。在皇帝大力倡导下，朝庭的王公贵族们便尾随其后，西郊一带的王公园、贝子园、公主园等纷起效尤，一时在北京掀起一个声势浩大的造

7、园高潮。其建设规模之大，景点数量之多，建筑质量之好，在我国造园史上，都占有重要地位。 红楼梦的问世和北京园林建设高潮同步，很难说这是偶然的巧合。文学艺术是现实生活的反映。红楼梦中的大观园写得那么逼真传神，不可能完全出自作者的臆造。它必然来源于现实生活，与现实生活有着各种各样的联系。 多年来，红学界从文学、史学的角度研究红楼梦、研究曹雪芹，已经取得了很大的成绩。这里，我们想从一个新的角度-建筑学的角度来进行研究。因是一条新的探索之路，出现失误，易于取得人们的谅解，故不辞鄙陋，撰写此文，希望专家学者们批评指正。 一、大观园探胜我们询问不少看过红楼梦的朋友，问大观园里哪一处的景色最好?给他们留下的印

8、象最深?回答都差不多-稻香村。这也难怪，在花簇绵锈的大观园中，倏尔出现一片田园风光，使人的精神为之一振，为之耳目一新。请看: “倏尔青山斜阻，转过山怀中，隐隐露出一带黄泥筑就的矮墙，墙头皆用稻草掩护，有几百株杏花，若喷火蒸霞一般，里面数楹茅屋，外面却是桑、榆、槿、拓，各色树雅新条，随其曲折，编就两溜青篱。篱外山坡之下，有一土井，旁有桔槔辘轳之属。下面分畦列亩，佳蔬菜花，漫然无际”。 看了这段文字以及书中其它有关稻香村的描写，就会理解为什么大家那么喜爱稻香村了。 但我们更感兴趣的是稻香村的完整性。你看，一侧有斜阻的青山，将它与潇湘馆等景点隔开；另一侧有山坡，转过山坡才能看到下一个景点；背面是“背

9、山山无脉”；前面是分畦列亩、佳蔬菜花漫然无际的农田。可见它前后左右，四界分明，自成体系；就是把它从大观园中游离出来，其意境情趣也不致受到太大的影响。在建筑学上，园林中这种空间完整、特色鲜明、可以与周围景色隔离开来的地段，叫作“景区”。稻香村是大观园中一个独立、完整、富有特色的景区。为行文方便，我们称它为“稻香区”。 用“景区”的观点来分析大观园，可以收到意想不到的效果。原来大观园是由六个景区拼合而成的。如果对六个景区的范围、特色及在大观园中所占的位置等有了大致的了解，就等于了解了大观园。不然，园子那么大，庭院那么多，山水林木，五花八门，-要介绍清楚都不容易，还怎么去一一评价它们的得失? “从景

10、区人手”，是我们经过长期摸索后找到的一条捷径，下面就沿着这条捷径，来剖析大观园。(一)、大观园的“景区”划分大观园由六个“景区“拼合而成，已如上述。红楼梦第十七至十八回中，对各景区的主要建筑、景致、和它们的相对位置作了详细的介绍。为加深读者的印象，我们不妨跟着贾政的游园路线，再绕园一周，看看曹雪芹是怎样对六个景区进行艺术概括的。 贾政等穿过石洞“曲径通幽处”以后: “只见佳木茏葱，奇花闪灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。再进数步，渐向北边。平坦宽豁， 两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树林之间。俯而视之，则清溪泻雪，石磴穿云， 白石为栏，环抱池沿，石桥三港，兽面衔吐，桥上有亭。” “于

11、是出亭过池，一山一石，一花一木，莫不着意观览。忽抬头看见前面一带粉垣，里面数楹修舍，有千百竿翠竹遮映。”桥上的亭子即沁芳亭，翠竹中的修舍即潇湘馆。 这是进入大观园后的第一个“景区”。结合书中其它描写，我们知道这里花木繁茂，溪水纵横，建筑之华丽，连元妃看了也深叹奢华过度。它是人间花柳繁华之地的缩影，贾府富贵风流的象征。因其位于大观园的前部，故命名为“园前区。 从“园前区?转过斜阻的青山是“稻香区”，转过稻香区旁的山坡是另一批新的景点。计有:茶蘼架、木香棚、牡丹亭、芍药圃、蔷薇院、笆蕉坞等。从景点的名称可以看出，这里是园主人观赏花卉的地方，是大观园里的后花园。我们把它叫作“花圃区”。 自“花圃区”

12、沿盘山小道，攀藤俯树，翻越“大主山”，过朱栏折带板桥，迎面便是一座小小的庭院: “便见一所清凉瓦舍，一色水磨砖墙，青瓦花堵；那大主山所分之脉，皆穿墙而过。贾政道:此处这所房子，无味的很。因而步入门时，忽迎面突出插天的大玲珑山石来，四面群绕各式石块，竟把里面所有房屋悉皆遮住，而且一株花木也无。只见许多异草，或有牵藤的，或有引蔓的。” 这就是后来归宝钗居住的蘅芜苑。离蘅芜苑不远，是大观园的正殿和东西配楼等一组建筑(后文简称“省亲别墅”)。书中将这组建筑描写得金碧辉煌，十分气派。只见它: “崇阁巍峨，层楼高起， 面面琳宫合抱，迢迢复道萦圩，青松拂檐，玉栏绕砌，金辉兽面，彩焕璃头。只见正面出现一座玉石

13、牌-坊来，上面龙蟠螭护，玲珑凿就。” 从上面的描写看，这组建筑的华丽程度，远远胜过园前区。它仿若天上的宫阙。因此，我们把这组建筑连同蘅芜苑一带，统称为“天上区”。 贾政等游览至此，适有人等着回话。对园内景色，便不能细看。于是一路行来: “或请堂茅舍，或堆石为垣，或编花为牖，或山下得幽尼佛寺，或林中藏女道丹房，或长廊曲洞，或方厦圆亭。” 接着便进了怡红院，游览完怡红院，出后门，只见: “院中满架蔷薇、宝相。转过花障，则见清溪前阻。忽见大山阻路。直由山脚边忽一转，便是干坦宽阔大路，豁然大门前见。” 至此，贾政等游园乃告结束。 我们将白天上区至怡红院一片景区，命名曰，“寒塘区”；自怡红完院后门至大门

14、一片景区，命名曰“葬花区”。 这样我们便跟随贾政游览完大观园的六个景区，还给它们命了名。它们的名称是:园前区、稻香区、花圃区、天上区、寒塘区和葬花区； 如果设想大门和“省亲别墅”在同一南北轴线上，根据贾政的游园路线，可画出各景区的相对位置图(如图)。 除上面六个景区外，园内还有一个面积相当大的水池。书中没有正面写这个水池，但却多次暗示这个水池的存在和它的具体位置。 红楼梦第四十回至四十一回中说:贾母在缀锦阁摆宴，命梨香院的女孩子们在藕香榭奏乐。 “贾母说:就铺排在藕香榭的水亭子上，借着水音更好听。不一时，只听得萧管悠扬，笙笛并发。正值风清气爽之时，那乐声穿林渡水而采，自然使人神怡心旷。” 一曰

15、“借着水音更好听”，又曰，“那乐声穿林渡水而来”，可推知缀锦阁和藕香榭之间，有一片不小的水面。缀锦阁在天上区，藕香榭自当在天工区的对岸，相当于园前区的位置。亦即天上区与园前区之间，有一片不小的水面。 第七十六回中写道:园里有一座“洼而近水”的凹晶溪馆，“爱那浩月清波的”可以来此赏月；中秋之夜，黛玉、湘云来这里赏月时: “只见天上一轮皓月，池中一轮水月，上下争辉，如置身于晶宫鲛室之内。微风一过，粼粼然池面皱碧铺纹，真令人神清气净。” “(池)沿上一带竹栏棚接，直通那边藕香榭的路径。”“只听那(水中)黑影里嘎然一声，却飞起一个鹤来，直往藕香榭去了。” 这段文字说明，在凹晶溪馆近旁有一个很次的水池，

16、水池的池沿和水面，都与那边藕香榭的池沿和水面相连。(凹晶溪馆属寒塘区)。 红楼梦称，“紫菱洲蓼溆一带”，可见两处相隔不远。紫菱洲上建有迎春院，是一个面积不小的水洲，水洲周围，也应有一片相当宽阔的水面。蓼溆一带属花圃区，与天上区相邻，故紫菱洲四周的水面与天上区前的水面是连通的。 天上区和园前区之间的水面，凹晶溪馆前的水面，紫菱洲四周的水面相互连通以后，形成一个更大的水面。它北滨天上区，南抵园前区，一侧靠寒塘区，另-侧接花圃区，正好位于四个景区的中央，我们把它命名为“中央水池”。 除大门及后门一带外，大观园的六个景区和一个中央水池，我们便介绍完了。据此，我们结合红楼梦中有关大观园的其它文字资料，绘

17、制了一张大观园平面复原示意图(后简称附图)。在绘图过程中，自然要考虑不少的问题。我们将考虑过的问题略加整理，作为示意图的说明。示意图和示意图说明附后，供读者阅读本文时参考。 (二)、大观园诸景区的特色 “景区”应该有自己的特色。正如园林设计师们所常说的那样:“没有特色，便梅有景区。” 大观园受到人们喜爱的原因之一，就在于各景区都有鲜明的特色。稻香区自不必说，园前区华屋精舍、佳木奇花，一派兴旺景象，也非同一般。然而，其它几个景区，也同样给人留下深刻的印象。但曹雪芹在塑造这几个景区时，没有正面描写，而是用了文字上的其它手法。陆游有一首写沈园的诗；仅四句，其词是: “城上斜阳画角哀，沈园不复旧楼台，

18、 伤心桥下碧波绿，曾是惊鸿照影来。” 四句诗没有一句正面写沈园，但读后却可以想象出沈园过去的绚丽繁华，和而今的荒凉冷落。红楼梦中这样的例子很多。就拿黛玉葬花来说，纵使书中对黛玉葬花处周围的景色只字未提，但在读者的心目中，它一定是一处非常清静、非常幽美的地方，一位朋友说得好，“一个黛玉葬花的故事，抵得上一篇上好的描写风景的文章。” 下面着重谈谈葬花、寒塘、天上三区的景色特点，以及曹雪芹用了哪些手法，来烘托、刻画它们的特色的。 葬花区 曹雪芹正面描写葬花区时着墨不多。只说这里有“花障”、“满架蔷薇、宝相”、“清溪前阻”、“大山阻路”等等，没有什么引人入胜的地方。但若提醒说，黛玉曾经在这里葬花，人们

19、便马上会对这片景区产生美好的联想。画家们在画工笔画时，有一种技法叫“渲染”，即一层一层地在画面上着色。每着一次色，效果便好一成。“渲染”的次数愈多，画面上的形象便愈清晰。描写景物时也是这样。一个幽美的故事等于一次“渲染”，一个又一个故事在同一景区发生，景区的特色也会愈来愈鲜明。故事常常带有感情色彩，这种感情色彩同样能转移给景物，其效果往往是正面描写所难于作到的。 我们将大观园中发生的故事作了整理，并参照附图，逐一标出了故事发生的地点。结果使我们大吃一惊。这不仅因为葬花区发生的故事最多，更因为有关“儿女情”的风流韵事几乎全部都发生在这里。其它一些如拾遗物、小解等故事或情节，也颇具特色。现将在葬花

20、区发生的故事，分类整理如下: 甲有关“儿女情”的风流故事 1)司棋与潘又安在大门附近的“山石背后”幽会；(第七十一回) 2)红玉与坠儿在滴翠亭谈私房话；(第二十七回) 3)龄官在蔷薇架下画“蔷”字；(第三十四回) 4)宝玉在池沿的芙蓉树下祭晴雯；(第七十八回) 5)宝玉和黛玉在沁芳闸桥边读西厢记、葬花；(第二十三回) 6)黛玉在花冢的山坡那边吟葬花辞；(第二十七回) 7)黛玉没有叫开怡红院的门，后又见宝玉送宝钗出来，便立在墙角边呜咽走来；(第二十六回) 8)黛玉路经梨香院墙角上时闻艳曲，不觉心痛神痴；(第二十三回) 9)紫鹃在沁芳亭背后的桃花底下“情辞试忙玉”。(第五十七回) 除“儿女情”的故

21、事外，颇具特色的故事或情节计有: 乙拾到重要遗物的情节两起 1)翠缕在蔷薇架下拾到金麒麟；(第三十一回) 2)傻大姐在“山石背后”拾得绣春囊。(第七十三回) 丙节日下来此春游的情节两起 1)宝钗捕蝶(第二十七回) 2)芒种节凤姐等在滴翠亭附近春游。(第二十七回) 丁有关小解的情节三起 1)宝玉在园门附近的“山石背后”小解；(第五十四回) 2)袭人拟在大门附近的“山石背后”小解；(第七十一回) 3)司棋从滴翠亭附近的石洞里出来，一边系裙子。(第二十七回) 上面十六个故事或情节中，除最后四个外，都是见诸红楼梦回目中的重要故事。曹雪芹把这么多富有特色的故事汇集于葬花区决不是偶然的，他的重要目的之一，

22、就是用一个又一个幽美的故事来塑造、渲染葬花区。 典型环境有利于渲染、烘托典型人物和典型故事；反过来，典型人物和典型故事也有利于渲染、烘托典型环境。葬花区经过十六个故事和情节的反复渲染、烘托，它的形象、意境、气氛、情调完全表现出来了。 有关“儿女情”的故事告诉我们，葬花区是一个幽美、风流的景区；拾遗物、小解等情节，寓意这里冷僻、寂静、行人稀少；住在花柳繁华之地的大观园里的姑娘小姐们，节日下来此春游，说明这里的景色，有别于其它景区，更接近天然野趣，有一种清新粗犷之美。可见葬花区是一个清幽寂静、淡雅风流、自然清新、饶有情趣的景区，其特色是十分鲜明的。 从附图看，葬花区的面积不大，位于大观园一角。这使

23、我们联想到现代园林中特意为青年男女安排的“谈情说爱区”。北京不少公园都有这样的“谈清说爱区”，区别仅在于我们想象中的葬花区更加幽美而已。 下面这张葬花区平面示意图标明了各个故事发生的具体地点，可供读者参考。 葬花区平面示意图 1黛玉吟葬花词处(花冢的山坡那边) 2宝玉、黛玉读西厢、葬花处(沁芳闸桥旁) 3宝玉祭晴雯处(池岸边) 4红玉、坠儿说私房话处(滴翠亭内) 5风姐等春游处(滴翠亭附近山坡上) 6黛玉呜咽处(墙角边) 7. 龄官画“蔷”、翠缕拾金麒麟处(怡红院后门外蔷薇架下) 8黛玉闻艳曲处(梨香院墙角处) 9宝钗扑蝶处(滴翠亭前) 10紫鹃情辞试忙玉处(沁芳亭背后) 11司棋幽会、傻大姐

24、拾绣春囊、宝玉等人小便处(大门、前角门附近的石背后) 寒塘区 即天上区沁芳闸(大桥)以南，怡红院以北的一片景区。曹雪芹在形容这片景区时，只泛泛用了七句短语: “或清堂茅舍，或堆石为垣，或编花为研，或山下得幽尼佛寺，或林中藏女道丹房，或长廊曲洞，或方厦圆亭。” 脂砚斋在这段话的后面，加了一则评语，提示是指嘉荫堂、凸碧山庄、凹晶溪馆、拢翠庵、芦雪亭、暖香坞等建筑。将这段话与脂评相对照，可知“或长廊曲洞，或方厦圆亭”系指暖香坞等建筑而言。 暖香坞等建筑是惜春居住、游乐的一组建筑，包括暖香坞、蓼风轩、藕香榭等。前面已经提到，藕香榭在天上区对岸，属园前区。从寒塘区的芦雪庵去暖香坞，尚需路过藕香榭，可见暖

25、香坞等建筑均属园前区。这样，专门用来形容寒塘区的语句，只剩下了前面五句。 在剩下的五句中，四、五两句有明确含意，“山下得幽尼佛寺”指傍山临水而建的芦雪庵，“林中藏女道丹房”指建于嘉阴堂林木之后的拢翠庵。故泛指寒塘区景色的只有三句话，十五个字。即: “或清堂茅舍，或堆石为垣，或编花为牖。” 茅舍、清堂、石垣，花踞，说明本区的建筑十分简陋寒碜。这是寒塘区的第一个特点。 作者对寒塘区的建筑作一般的描述以后，又挑出其中两栋作了详细的刻画。 其一:芦雪庵 “盖在傍山临水的河滩之上，一带几间，茅檐土壁，槿篱竹踊。推窗便可钓鱼，四面都是芦苇掩覆。一条去径逶迤穿芦度苇过去，便是藕香榭的竹桥了。”(第四十九回)

26、 其二:凹晶溪馆 “乃凸碧山庄之退居， 因洼而近水，故颜其额曰凹晶溪馆。因此处房宇不多，且又矮小，故只有两个老婆子守夜。” (第七十六回) 凹晶溪馆的栏杆是用“直棍”做的，“从头数到尽头，止得十三根。”(栏干中距按20cm计算，总长不足3M。) 两处建筑，一处“茅檐土壁、槿篱竹屑，”一处“房宇不多，且又矮小。一直棍”作栏杆。寒碜简陋可知。不要说与天上区、园前区、花圃区的建筑无法比拟，就是与稻香村相比，也要等而下之。 人们常常根据林木、花卉、饰物等的观赏价值来评定它们的档次，如松、柏、槐、柳等被视为高档次林木；牡丹、芍药、兰、菊等被视为高档次花卉；石板、方砖墁路优于泥泞小径；石栏更视为上品。故造

27、园时多选用高档次的林木花卉、石栏砖径，以提高园林的观赏价值。但寒塘区却反其道而行之:池边是河滩地，河滩上掩覆着登不了大雅之堂的芦苇，池沿的栏干是竹子做的，道路是逶迤穿芦度苇的小径。这还不算，最有意思的是这里有一座“清堂”，取名嘉荫堂。嘉荫者，树荫嘉美也，树则未必嘉。想系一片观赏价值不高的野杂林。故妙玉称之为怪木。妙玉诗:“木怪虎狼蹲。” 可见寒塘区的第二个特点是建筑物档次低下，景色荒凉。 寒塘区的第三个特点，是它被三个凄楚的故事，抹上了一层灰暗的色彩。 曹雪芹在寒塘区安排了三个小故事。 第一个故事是贾母在凸碧山庄中秋夜宴。这次夜宴是贾府从没落走向衰亡的转折点。酒未开酹，贾母便叹息人少。宴会进行

28、得冷冷清清。自始至终笼罩着一层“无可奈何花落去”的气氛。 第二个故事是黛玉湘云在凹晶溪馆夜深联句。凹晶溪馆的景色本来荒凉，更兼夜深人静。黛玉湘云的联句诗中，一再出现“更残”、“漏涸”、“酒尽”、“笑寂”、之类“颓丧”、“凄楚”的句子，联句的最后两句，把“颓丧”“凄楚”的感情推向高潮。 “寒塘渡鹤影，冷月葬花魂!” 全诗所渲染的意境，真有如“寒塘冷月”，好不凄凉冷淡! 第三个故事是鸳鸯拒婚。地点在芦雪庵附近(请参看红楼梦第四十六回及附图)。鸳鸯是荣府最有脸面的丫头。上有贾母的宠信和庇护，下有众丫头们(包括宝玉等)的同情和支持，在贾赦的淫威下，终究逃脱不了一命赴黄泉。充分反映了贾府丫头们的悲惨命运

29、。 简陋的建筑；荒凉的景色，凄楚的故事，令人动容，这就是寒塘区的特色。它和稻香、葬花等景区的特点完全不同，是大观园中特色鲜明，最富于魅力的景区之一。 妙玉有一段题咏寒塘区夜景的诗，可看成是曹雪芹对寒塘区的艺术概括。诗曰: “露重苔更滑，霜重竹难扪。 犹步萦圩沼，还登寂历原。 石奇神鬼搏，木怪虎狼蹲。 矗灵朝光透，罘眉晓露屯。 振林千树乌，啼谷一声猿。” 诗中的“萦圩沼”、“寂历原”、“神鬼搏”、“虎狼蹲、“一声猿”等辞所传达给我们的信息，就不仅仅是寒塘冷月，而是险恶丛生的悲惨世界了。 天上区 天上区的“省亲别墅”和衡芜苑，前面已经介绍过了。“省亲别墅”富丽辉煌，衡芜苑简洁朴质，两处对比强烈。将

30、它们放在一起，有点不伦不类，很维看出有什么共同的地方。但是，如果读者搞清了花溆萝港在大观园中的地位和作用以后，便会对天上区有-个全新的理解。 萝港，是大主山下一条穿山水道，可以行船。游人只有乘船通过萝港，才能进入天上区。萝港的出水口叫“花溆”，进水口叫“洞口”。关于“花溆”的景色，书中写道: “水声潺潺，泻出洞口，上则萝薜倒垂，下则落花浮荡。”(第十七至十八回) “洞口”外的景色则: “只见:水上落花愈多，其水愈清，溶溶荡荡，曲折萦圩。池边两行垂柳，杂着桃杏，遮天蔽日，真无一些尘土。”(同上) 水面落英浮荡，使我们联想到桃花源记有关“武陵源”的描写: “夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林，林近水源，使得一山，山有小孔，仿佛若有光。使舍船从口入，初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗，土地千旷，房舍俨然 书中明写花溆、洞口，实则暗示萝港即大观园里的武陵源。为提醒读者注意，作者还借众门客之口，点明它是“秦人旧舍”，是“武陵源”。按“武陵源的标准含义，花溆以外，是人间大干世界，洞口以里，是“世外桃园”。亦即萝港以外的花圃、稻香、园前等区是人间，萝港以里的天上区，是“世外桃源”。 作者并没有把天上区看成是“世外桃源，的简单再现，而把它