古文阅读强化训练二.docx

1、古文阅读强化训练二古文阅读强化训练二一、阅读下面一段文言文。完成15题。 郭 原 平郭原平，字长恭。禀至行，养亲必以己力，佣赁以给供养。性甚巧，每为人作工，取散夫价。主人设食，原平自以家贫，父母不办有肴味，唯食盐饭而已。若家或无食，则虚中竟日，义不独饱。须日暮作毕，受直归家，于里籴买，然后举爨。父笃疾弥年，原平衣不解带，口不尝盐菜者，跨积寒暑，又未尝睡卧。父亡，哭踊恸绝，数日方苏。以为奉终之义，情礼自毕，茔圹凶功，不欲假人。本虽巧而不解作墓，乃访邑中有营墓者，助人运力，经时展勤，久乃闲练。又自卖十夫以供众费，窀穸之事，俭而当礼。性无术学，因心自然。葬毕，诣所买主执役无懈，与诸奴分务，让选取劳。

2、主人不忍使，每遣之，原平服勤未尝暂替。佣赁养母，有余聚以自赎。既学构冢，尤善其事，每至吉岁，求者盈门。原平所起必自贫始，既取贱价，又以夫日助之。及父丧终，自起两间小屋以为祠堂，每至节岁，常于此数日中哀思，绝饮粥。父服除后，不复食肉。高阳许瑶之罢建安郡丞还家，以绵一斤遗之，不受。瑶之乃自往，日：“令岁过寒，而建安绵好，以此奉尊上下耳。”原平乃拜而受之。每出卖物，裁求半价，邑人皆共识悉，现加本价与之，彼此相让，要使微贱，然后取值。宅上种竹，夜有盗其笋者，原平遇见之，盗者奔走坠沟。原平乃于所植竹处沟上立小桥，令通，又采笋置篱外。邻里惭傀，无复取者。宋文帝崩，原平号恸，日食麦饼一枚，如此五日。人日：“

3、谁非王臣，何独如此?”原平泣而答日：“吾家见异先朝，蒙褒赞之赏，不能报恩，私心感动耳。” (南史卷七十三)1对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 ( ) A禀至行，养亲必以己力 禀：禀性，天性。 B跨积寒暑，又未尝睡卧 跨积寒暑：从冬到夏。 C窀穸之事，俭而当礼 窀穸：墓穴。 D吾家见异先朝 见异：看见怪异。【解析】 答案：D。“见”表示被动，“见异”的意思是被看重。2下列各组句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是 ( ) A养亲必以己力 佣赁以给供养 B则虚中竟日 白雁至则霜降 C本虽巧而不解作墓 推此志也，虽与日月争光可也 D既学构冢，尤善其事 既取贱价【解析】答案：B。A项介词

4、，相当于“依靠”；一连词，同“而”。B项相当于“就”。C项相当于“虽然”；相当于即使。D项时间副词，相当于“已经，以后；副词，相当于“尽，全。”3将下列句子翻译成现代汉语。以为奉终之义，情礼自毕。经时展勤，久乃闲练。与诸奴分务，让逸取劳。彼此相让，要使微贱，然后取值。译文：【解析】参考答案：他认为给父母办丧事，从道理上讲，不管是情义还是礼节都应该由孝子自己来干。经过一段时间的勤学实干，时间长了也便精通了此道。和其他奴仆分担劳务，把轻松的事让别人，自己拣重活儿干。彼此相让，原平一定要让价钱稍便宜些，才肯收钱。4以下句子编为四组，能够表现郭原平讲孝道的一项是 ( )原平所起必自贫始 原平乃于所植竹

5、处沟上立小桥原平衣不解带，口不尝盐菜者 父服除后，不复食肉日食麦饼一枚，如此五日A B C D【解析】 答案：D。句表现郭原平的起家情况。句表现其善待盗其笋者。 5下列叙述，不符合原文意思的一项是 ( )A郭原平非常讲孝道，他家里有时候断了炊，他便自己在外边饿一天肚子，总是等到傍晚收了工，领了工钱，在附近买了粮食以后，才回家生火做饭。B他虽然灵巧却不懂怎样修坟墓，便到造墓的人家去帮忙。由于经常干活，时间长了他便也会修墓了。他还多次顶替别人服役来换取修墓的费用。C郭原平给人修墓，一定先替那最穷的人家去修墓，不但收的费用低，他自己还整天当劳动力去帮着别人干活儿。D宋文帝死后，郭原平嚎啕大哭，一连五

6、天，每天只吃一个面饼。有人讽刺说他：“谁不是皇帝的臣民呢，你能这样，真了不起!”郭原平哭着回答说：“我家受朝廷恩惠不能报答， 心里难受才这样。”【解析】答案：D。“何独如此”的意思是“你何必这样呢?” 译文郭原平，字长恭，具有仁孝的品行，全靠自己的力气来赡养父母，给人家做工争取膳食。性情谦虚，每为人做活儿，只收取打短工的工钱。主人供应饭食，他因为自己家贫，父母都没有吃过好饭，就只吃些咸饭。有时候家里断了炊，他便自己在外边饿一天肚子，决不独食。一定等到傍晚收了工，领了工钱，在附近买了粮食以后，才回家生火做饭。父亲病重一年，从冬到夏，原平衣不解带，不吃蔬菜，从冬到夏从来没有躺下睡过觉。父亲死后，他

7、蹦着跳着哭昏过去，几天后才醒过来。他认为给父母办丧事，不管是从情义还是礼节上讲，都应该由孝子自己来干，丧葬之事，不宜交别人代理。他虽然灵巧却不懂怎么修坟墓，于是就到本地造墓的人家，去给人帮忙，这样经常出力干活，时间长了便精通此道。他还十次顶替别人服役来争取费用。修墓的事，办得既节俭又合乎礼节。他并没有经过什么专门的学习，全是凭内心的一股自然灵气。葬完父亲以后，就到雇主家里去干活儿，并毫无懈怠之意。他和其他奴仆分担劳动，常把轻松的事让给别人，自己拣重活儿干。主人不忍心使唤他，几次让他回去，而他却辛勤劳作不曾停歇。得到的工钱用来养母，有余剩就攒着自己赎身。他学了修墓手艺之后，对这活儿很精通，每到宜

8、于丧葬的吉日，来求他的人络绎不绝。原平一定先到最穷的人家去干活，不但收的费用低，还整天当劳力去帮着干活儿。等他父亲丧事办完后，自己盖了两间小屋作为祠堂，逢年过节，常在这里悲哀悼念，只啃几口干粮，不喝汤水。父亲丧服期满后，他再也不吃肉。高阳许瑶之免去建安郡丞后回乡，派人送他一斤丝绵，原平不要。瑶之就亲自登门，对他说：“今年冬天太冷，建安的丝绵又好，所以我拿来奉送给您。”原平才拜谢收下。每次出门卖东西，他只要半价，本地人都知道这情况，总是按照原价付钱，彼此相让，原平一定要让价钱稍便宜些，才肯收钱。他家房子附近种着竹子，夜里有人来偷笋，被原平碰上了，贼人逃跑时掉进了沟里。原平就在种竹处的沟上修了座小

9、桥供人来往，又采下笋放在篱笆外边，邻里感到惭愧，再无人来偷取。宋文帝驾崩，原平嚷啕大哭，一天只吃一个面饼，这样一连五天。有人说他：“谁不是皇帝的臣民呢，你何必这样?”原平哭着回答说：“我家蒙先帝看重，受褒奖之赏，不能报恩，所以心里特别难受。”二、阅读下面一段文言文，完成1-5题。向 雄向雄字茂伯，河内山阳人也。父韶，彭城太守。雄初仕郡为主簿，事大守王经。及经之死也，雄哭之尽哀，市人成为之悲。后太守刘毅尝以非罪笞雄，及吴奋代毅为太守，又以少言遣系雄于狱。司隶钟会于狱中辟雄为都官从事，会死无人殡殓，雄迎丧而葬之。文帝召雄而责之日：“往者王经之死，卿哭王经于东市，我不问也。今钟会躬为叛逆，又辄收葬。

10、若复相容。其如王法何?”雄日：“昔者先王掩骼埋胔，仁流朽骨，当时岂先卜其功罪而后葬之哉!今王诛既加，于法已备。雄感义收葬，教亦无缺。法立于上，教弘于下，何必使雄违生背死以立于时!殿下仇枯骨而捐之中野，为将来仁贤之资，不亦惜乎!”帝甚悦，与谈宴而遣之。累迁黄门侍郎。时吴奋、刘毅俱为侍中；同在门下，雄初不交言。武帝闻之，敕雄令复君臣之好。雄不得已，乃诣毅，再拜日：“向被诏命，君臣义绝，如何?”于是即去。帝闻而大怒，问雄日：“我令卿复君臣之好，何以故绝?”雄日：“古之君子进人以礼，退人以礼；今之进人若加诸膝，退人若坠诸川。刘河内于臣不为戎首，亦己幸甚，安复为君臣之好!”帝从之。 泰始中，累迁秦州刺史

11、，假赤幢、曲盖、鼓吹，赐钱二十万。成宁初，入为御史中丞，迁侍中，又出为征虏将军。太康初，为河南尹，赐爵关内侯。齐王攸将归藩，雄谏日：“陛下子弟虽多，然有名望者少。齐王卧在京邑，所益实深，不可不思。”帝不纳。雄固谋忤旨，起而径出，遂以愤卒。 (晋书卷二十八)1对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项 是 ( ) A雄迎丧而葬之 迎：迎丧，接丧。 B今钟会躬为叛逆 躬：亲自。 C假赤幢、曲盖、鼓吹 假：给予。 D雄固谋忤旨 忤：纂改。【解析】答案：D。“忤”是触犯，违背的意思。2下列各组句子中加点的词的用法，不相同的一项是 ( ) A及经之死也，雄哭之尽哀 及吴奋代毅为太守 B法立于上 何必使雄违

12、生背死以立于时 C与谈宴而遣之 帝闻而大怒 D古之君子进人以礼 遂以愤卒【解析】 答案：D。A等到，B在，C顺接连词，D用，因为。3将下列句子翻译成现代汉语。 又以少言遣系雄子狱。 若复相容，其如王法何? 昔者先王掩骼埋胔，仁流朽骨。 退人若坠诸川。 译文：【解析】 参考答案：又因少许怨言把他关进监狱我如果再宽容你，又把王法放在哪里? 从前先王掩埋受刑人的骨骸尸体，仁德润泽朽骨。摒退一个人如同把他推入深渊一样。4以下句子分别编为四组，能够表现向雄重义的一组是 ( ) 雄感义收葬，教亦无缺 假赤幢、曲盖、鼓吹 及经之死也，雄哭之尽哀 会死元人殡殓，雄迎丧而葬之 安复为君臣之好 A B C D【解

13、析】 答案：A。介绍向雄的受赏情况表现向雄实事求是的态度。5下列叙述，不符合原文意思的一项是 ( )A文帝司马昭在向雄为钟会收殓安葬后责备向雄，向雄却说：“我为道义所感化而收葬 他，没有过错。”B武帝曾下令让向雄与刘毅恢复君臣关系，向雄迫不得已，便到刘毅家里拜见他，说：“我们恢复君臣的友好关系，怎么样?”C齐王打算回到封国时，向雄曾向天子进谋说：“陛下虽然子弟多。可是有名望的人少。 齐王守在京城，获益的确很多，不能不考虑。” D对于向雄的进谏，天子并没有采纳。向雄多次进谏，违背了圣旨，向雄径自出宫，后因愤懑而死。【解析】答案：B。原文中说的是“义绝”君臣关系，不是恢复君臣关系。译文向雄字茂伯，

14、河内山阳人。父亲向韶，曾任彭城太守。向雄当初在郡内做主簿，给太守王经做事。王经死后，向雄哭得很伤心，市人都为他悲伤。后任太守刘毅曾经无故鞭笞向雄，后来吴奋代替刘毅任太守，又因少许怨言把他关进监狱。司隶钟会把向雄从监狱里征召出来当都官从事，后来钟会死了无人收殓下葬，向雄就为他迎丧并安葬了他。文帝司马昭召见向雄并责备他说：“从前王经死了，你在东市哭他，我不问罪。现在钟会叛逆，你又收殓安葬他，我如果再宽容你，将把王法放在哪里?”向雄说：“从前先王掩埋受刑人的骨骸尸体，仁德润泽朽骨，当时难道先占卜功过然后才埋葬那些尸骨吗?现在刑法已经施行完备，按照法令已经处理了钟会，我被道义感化而殓葬他，道义教化我这

15、样做没有错。法令在上面制定，教化在下面发扬，为什么一定要让我陷于违背生死常理的地步呢?殿下如果把他的枯骨弃在荒野，作为将来的仁人贤士的资质，不也太令人惋惜吗?”文帝很高兴，与他交谈并饮宴后才让他回去。向雄多次升迁为黄门侍郎。当时吴奋、刘毅都是侍中，一同在宫廷门下，起初向雄不与他们说话。武帝知道后，敕令向雄恢复君臣的友好关系。向雄迫不得已，便到刘毅家里，拜见之后说：“先前接受了诏命，君臣之义了结，可以吗?”说完便离去。武帝听说后大怒。责问向雄：“我让你恢复君臣友好关系，你为什么故意绝交?”向雄说：“古代的君子用礼义引荐人，用礼义摒退人，现在引荐人如同把人放在膝盖上，摒退人如同把人推入深渊一样。刘

16、毅不成为我的敌人，已经是很万幸的了，又怎么能恢复君臣友好关系呢?”武帝同意了。泰始年间，向雄累官任秦州刺史，皇上赐给他红色旗帜曲柄伞、鼓吹等仪仗，赏他二十万钱。咸宁初年，入朝为御史中丞，升迁为侍中，又出朝为征虏将军。太康初年，任河南尹，赐爵关内侯。齐王司马攸打算回到封国，向雄向天子进谏道：“陛下虽然子弟多，可是有名望的人少。齐王守在京城，获益的确很多，不可不思量。”天子没有采纳他的意见。向雄极力进诛，违背了圣旨，向雄自己就离开宫殿，后因愤懑而死。三、阅读下面一段文言文，完成15题。 沈道虔，吴兴武康人也。少仁爱，好老、易，居县北石山下。孙思乱后饥荒，县令庾肃之迎出县南废头里，为立小宅，临溪，有

17、山水之玩。时复还石山精庐，与诸孤兄子共釜庾之资，困不改节。受琴于戴逵，王敬弘深敬之。郡州府凡十二命，皆不就。有人窃其园菜者，还见之，乃自逃隐；待窃者取足去后乃出。人拔其屋后笋，令人止之，曰：“借此笋欲令成林，更有佳者相与。”乃令人买大笋送与之，盗者惭不取，道虔使置其门内而还。常以捃拾自资，同捃者争穗，道虔谏之不止，悉以其所得与之，争者愧恧，后每争，辄云：“勿令居士知。”冬月无复衣，戴颙闻而迎之，为作衣服，并与钱一万。即还，分身上衣及钱，悉供诸兄弟子无衣者。乡里年少，相率受学。道虔常无食，无以立学徒。武康令孔欣之厚相资给，受业者咸得有成。太祖闻之，遣使存问，赐钱三万，米二百斛，悉以嫁娶孤兄子。征

18、员外散骑侍郎，不就。累世事佛，推父祖旧宅为寺。至四月八日，每请像。请像之日，辄举家感恸焉。道虔年老，菜食，恒无经日之资，而琴书为乐，孜孜不倦。太祖敕郡县令随时资给。元嘉二十六年，卒，时年八十二。 (宋书卷九十三)1下列句子加点的词语的解释，不正确的一项是( ) A更有佳者相与 相与：共同享用。 B太祖敕郡县令随时资给 资给：随时供给 C常以捃拾自资 自资：自己资助自己。 D争者愧恧 愧恧：惭愧。 【解析】 答案：A。相与：送给你。2下列各组句子中加点的词的意义和用法，不相同的一项是 ( ) A还见之，乃自逃隐 待窃者取足去后乃出 B戴颙闻而迎之 道虔使置其门内而还 C悉以嫁娶孤兄子 悉以其所得

19、与之 D请像之日 恒无经日之资【解析】 答案：A。A项相当于“就”，相当于“才”。B项连词，表示顺承关系。C项介词，相当于“用”D项结构助词，相当于“的”。3将下列句子翻译成现代汉语。 与诸孤兄子共釜庾之资。 此笋欲令成林。 时复还石山精庐。 辄举家感恸焉。 译文：【解析】 参考答案：和那些成了孤儿的兄长的儿子们共用家传的器物。我打算让这片竹笋长成竹林。沈道虔还不时地回到石山他心仪的房舍里。全家总是触景生情，感叹痛心。4下列句子分别编为四组，能够表现沈道虔仁慈性格的一组是 ( ) 待窃者取足去后乃出 分身上衣及钱，悉供诸兄弟子无衣者 冬月无复衣，戴颙闻而迎之 征员外散骑侍郎，不就 悉以嫁娶孤兄

20、子 A B C D【解析】答案：B。表现道虔俭朴。表现道虔品行高洁。5下列叙述不符合原文意思的一项是 ( )A县令庾肃之曾于饥荒之年接沈道虔到县城南边的废头里，并为他建了房屋。那里前临 小溪，有很美的山水。但沈道虔却还不时地回到石山他心仪的房子里。和那些成了孤儿的兄长的儿子们一起生活。B沈道虔曾跟随戴逵学弹琴，王敬弘深深地敬仰他，本郡和本州，多次征召过他，但他都没有前往应命。C有人偷沈道虔家菜园里的菜，沈道虔看到了，便偷偷躲了起来，生怕与偷菜的人发生 正面冲突，以免难堪。D沈道虔家乡的少年，都愿当他的学生，但道虔常常没饭吃，无法建立学舍。武康县令孔欣之周济了他，使他的学生得以成就学业。 【解析

21、】 答案：C。“生怕与偷菜的人发生正面冲突，以免难堪”解释不当，原文的意思是生怕偷菜人发现自己，以免影响了偷菜。 译文沈道虔，是吴兴武康人。少年时便非常仁厚，喜爱老、庄哲学，居住在县城边的石山之下。县城南边的废头里，为他建起房屋，那里前临小溪，有很美的山水。而沈道虔却还不时地回到石山他心仪的房舍里，和那些成了孤儿的兄长的儿子们共用家传的器物。不论多么困难，他都不改变节操。他跟随戴逵学会弹琴，王敬弘深深地敬仰他，本郡和本州多次征召他，他都没有应命。一次，有人偷了沈道虔家菜园里的菜，沈道虔回来看到了，自己便躲了起来，等偷菜的人拿够了离开后，他才出来。有人拔他家屋后的竹笋，他便派人让那人不要拔，说：

22、“我打算让这片竹笋长成竹林，另有更好的竹笋给你。”于是便叫家里人买更大的竹笋送给那人，那位盗笋的人非常惭愧，坚决不要。沈道虔便让人放在那人的屋里再离开。他常常以拾稻麦过日子，跟他一起拾麦的人抢麦穗，道虔劝他们不要这样做，他们不听，道虔便把自己的全部给他们，争抢的人非常惭愧，以后每次挣抢时总是说：“不要叫沈先生知道了。”他冬天没有夹衣，戴颙听说便把他接来，为他做好衣服并送给他二万钱。道虔回去之后，把自身的衣服和钱都送给了侄子中没有衣服的。家乡的少年，都愿当他的学生。道虔常常没饭吃，无法建立学舍。武康县令孔欣之便周济了他很多物资，使他的学生得以成就学业，太祖听说后，派人慰劳他，赐钱三万，大米二百斛

23、。沈道虔把它们全部用作兄弟孩子们嫁娶的费用。道虔接着被征调为员外散骑侍郎，他未应征。沈道虔家好几代信奉佛教，他便把长辈们原居住的故宅改为寺庙，每年到四月初八，都敬请佛像。请佛像的那一天，全家人总是触景生情，感叹痛心。沈道虔年老，吃的是素食，常常一天不能吃饱，他却以弹琴写字为乐，孜孜不倦。太祖敕令本郡县随时给他帮助。元嘉二十六年去世，时年八十二岁。四、阅读下面一段文言文。完成1-一6题。钟 离 意钟离意字子阿，会稽山阴人也。少为郡督邮。时部县亭长有受人酒礼者，府下记案考之。意封还记，入言于太守日：“春秋先内后外，诗云刑于寡妻，以御于家邦，明政化之本，由近及远。今宜先清府内，且阔略远县细微之愆。”

24、太守甚贤之，遂任以县事。建武十四年，会稽大疫，死者万数，意独身自隐亲，经给医药，所部多蒙全济。举孝廉，再迁，辟大司徒侯霸府。诏部徒诣河内，时冬寒，徒病不能行。路过弘农，意辄移属其使作徒衣，县不得已与之，而上书言状，意亦具以闻。光武得奏，以视霸，日：“君所使掾何乃仁于用心?诚良吏也!”意遂于道解徒桎梏，恣所欲过，与克期俱至，无或违者。还，以病免。后除暇丘令。吏有檀建者，盗窃县内，意屏人问状，建叩头服罪，不忍加刑，遣令长休。建父闻之，为建设酒，谓日：“吾闻无道之君以刃残人，有道之君以义行诛。子罪，命也。”遂令建进药而死。二十五年，迁堂邑令。民防广为父报仇，系狱，其母病死，广哭泣不食。意怜伤之，乃听

25、广归家，使得殡敛。丞掾皆争，意日：“罪自我归，义不累下。”遂遣之。广敛母讫，果还入狱。意密以状闻，广竞得以减死论。显宗即位,征为尚书。时交阯太守张恢，坐臧千金，征还伏法，以资物簿入大司农，诏班赐群臣。意得珠玑，悉以委地而不拜赐。帝怪而问其故。对日：“臣闻孔子忍渴于盗泉之水，曾参回车于胜母之闾，恶其名也。此臧秽之宝，诚不敢拜。”帝嗟叹曰：“清乎尚书之言!”乃更以库钱三十万赐意。转为尚书仆射。 (后汉书钟离意传有改动)注释班：分。1对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 ( ) A且阔略远县细微之愆 愆：过失。 B辟大司徒侯霸府 辟：征召。 C意怜伤之，乃听广归家怜 伤：悲伤。 D坐臧千金，征

26、还服法 坐臧：犯了贪赃罪。 【解析】答案：C。“怜伤”是哀怜、同情的意思。2下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是 ( ) A意遂于道解徒桎梏 曾参回车于胜母之闾 B君所使掾何乃仁于用心 意怜伤之，乃听广归家 C建父闻之，为建设酒 民防广为父报仇 D刑于寡妻，以御于家邦 意亦具以闻【解析】答案：B。A项两个“于”字都介词，表处所，相当于“在”。B项句的“乃”副词，相当于“竟”；句“乃”是连词，相当于“于是，就”。C项“为”字是介词，相当于“给”。D项“以”字是连词，相当于“而”。3下列各句括号中是补出的省略成分，不正确的一项是 ( ) A太守甚贤之，遂任(意)以县事。 B(意)诏部

27、徒诣河内，时寒冬。 C与克期(徒)具至，无或违者。 D(意)不忍加刑，遣令(建)长休。 【解析】 答案：B。省略的应是“上”，而不是 “意”。4将下列句子翻译成现代汉语。意辄移属其使作徒衣。罪自我归，义不累下。悉以委地而不拜赐。意独身自隐亲，经给医药。译文：【解析】 参考答案：钟离意就让弘农县给囚徒们制做用来御寒的衣服。如被治罪，是因我放犯人回家的，我守信用不牵累你们。把所赐的珠玑全部放在地上，并不拜谢皇上恩赐。钟离意亲自隐恤，经营供给医药。5以下句子分别编为四组，全都从正面表明钟离意“仁于用心”的一组是 ( )意独身自隐亲，经给医药 举孝廉，再迁，辟大司徒侯霸府意遂于道解徒桎梏，恣所欲过 乃

28、听广归家，使得殡敛此臧秽之宝，诚不敢拜 遂令建进药而死A B C D【解析】答案：C。说明钟的升迁情况。说明钟离意清正不受赃物。钟离意的“仁于用心”使建父受到感动，这是对钟离意的侧面描写。6下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是 ( )A钟离意为督邮时，向太守提出了“明政化之本，由近及远”的建议，受到太守的赞许，于是被委任管理县里的事务。由于钟离意勤政爱民真抓实干，会稽百姓在大疫中大多数受到救济。B钟离意在大司徒侯霸幕府时，在遣送囚徒到河内正值冬寒，就动员当时所在的弘农县给囚徒制做棉衣，弘农县令在迫不得已的情况下给囚徒做了棉衣后，就写信向光武帝汇报此事。C钟离意押解囚徒时敢于打开囚徒枷锁，听任

29、他们随意走动；不给盗窃犯檀建加刑，遣送他长期回家休假；把罪犯防广放回家去给母亲办理丧事等。他的仁爱和宽容，使罪犯受到了感化。D钟离意担任尚书，破获了交阯太守张恢的贪赃枉法案，由于办案有功，显宗下诏把没收的钱物赏赐给群臣，钟离意非但不谢皇恩，反而把所赏放在地上不予接受，表现出一身正气。【解析】答案：D。原文中未交代交阯太守张恢贪赃枉法案是钟离意破获的。 译文钟离意字子阿，会稽山阴人。少年时做过郡督邮。当时部县亭长有受人酒礼的，府下登记在案考察。钟离意封还记载时，进去对太守说：“春秋说先内后外，诗经说在家做妻的榜样，推广到治家治国。就是说，明晓政令教化的根本，由身边的人推广到远处的人。现今应该先清

30、理府内，暂且把考察远县细微的过失放松一些。”太守认为他很贤能，就委任他管县里的事。建武十四年(公元39年)会稽发生大瘟疫，死了的人用万来计算，钟离意亲自隐恤，经营供给医药，所属地区的百姓绝大多数受到了他的救济。钟离意被单荐为孝廉，再次升迁，征召到大司徒侯霸幕府。朝廷下诏要送囚徒到河内，时值隆冬天寒，囚徒患病不能行走。路过弘农县时，钟离意就让县里替囚徒制做棉衣，县里不得已给了他，但上书朝廷报告，钟离意也将全部情况上报。光武帝得到奏章，给侯霸看，并说：“你所派的掾吏良心竟这么好啊，的确是个好官吏。”钟离意在路上解除囚徒的枷锁，听任他们随便走动，但规定了到目的地的日期，囚徒们按期到达，没有一个违背的

31、。回来后，以病免职。后来授职为暇丘县令。官吏中有个叫檀建的偷窃县里的东西，钟离意屏退左右私自问供，檀建叩头服罪，钟离意不忍心加刑罚，遣送他回家令他长期休假。檀建的父亲听到了，替檀建安排了酒席，对他说：“我听说无道之君用刀杀人，有道之君用义代替杀人。你有罪，命该如此。”于是令檀建服药而死。建武二十五年(公元50年)，升为堂邑县令。县民防广为父报仇，被捕入狱，他的母亲病死了，防广哭泣不能进食。钟离意哀怜他，于是让防广回家，使他能为母亲办理丧事。丞椽都争论不能放人，钟离意说：“罪人是我放回的，我坚守信义，决不连累你们。”于是就放他走了。防广安葬母亲后，果然回来坐牢。钟离意秘密地上报其事，防广竟减除了死罪。显宗即位，钟离意被征拜为尚书。这时交阯太