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1、文言文专题训练高考文言文阅读专项训练训练题精编（一）于公平法阅读下面的文言文，回答16题。丞相西平侯于定国者，东海下邳人也。其父号曰：“于公”，为县狱吏，决曹掾，决狱平法，未尝有所冤，郡中离文法者，于公所决，皆不敢隐情。东海郡中为于公 生立祠，命曰“于公祠”。东海有孝妇，无子，少寡，养其姑甚谨，其姑欲嫁之，终不肯。其姑告邻人之曰：“孝妇养我甚谨，我哀其无子，守寡日久，我老，久累 丁壮奈何？”其后，母自经死。母女告吏曰：“孝妇杀我母。”吏捕孝妇，孝妇辞不杀姑，吏欲毒治，孝妇自诬服，具狱以上府。于公以为养姑十年以孝闻，此不杀 姑也。太守不听，数争不能得，于是于公辞疾去吏。太守竟杀孝妇，郡中枯旱三年

2、。后太守至，卜求其故，于公曰：“孝妇不当死，前太守强杀之，咎当在此。”于 是杀牛祭孝妇冢，太守以下自至焉，天立大雨，岁丰熟。郡中以此益敬重于公。于公筑治庐舍，谓匠人曰：“为我高门，我治狱未尝有所冤，我后世必有封者，令容 高盖驷马车。”及子，封为西平侯。1对下列句中加点词语的解释不正确的一项是 （ ）A决狱平法，未尝有所冤 狱：案件 B郡中离文法者 文法：法令条文 C我老，久累丁壮奈何 丁减：年轻男子 D其后，母自经死 自经：上吊2下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是 （ ）A其父号曰“于公”，为县狱吏 B其姑告邻人之曰旦曰飨士卒，为击破沛公军 王之好乐甚，则齐其庶几乎C于公以为养姑十

3、年以孝闻 D郡中离文法者不赂者以赂者丧 先破秦入咸阳者王之3下列句中的“姑”字与例句中的“姑”的意思相同的一项是 （ ）例句：养其姑甚谨A被驱遣，小姑如我长B昨夜洞房停红烛，侍晓堂前拜舅姑C公曰：“多行不义必自毙。子姑待之。”D姑妄听之4下列句子分为四组，全都能表现“于公”执法公正的一组是 （ ）决狱平法，未尝有所冤 东海郡中为于公生立祠郡中离文法者，皆不敢隐情 数争不能得，于是于公辞疾去吏。于是杀牛祭孝妇冢 及子，封为西平侯A B C D5下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）A丞相西平侯于定国的爸爸曾作过县里的狱吏，后来升为郡里的狱官，他断案执法公正，从未有过被冤枉的。B东

4、海郡有个孝妇，没有子女，年轻时就守寡，侍奉她的婆婆特别恭谨。窦娥冤中窦娥有一句唱词：“做甚么三年不见甘霖降，也只为东海曾经孝妇冤。”其中“孝妇”说的就是她。C东海孝妇的婆婆可怜她，不忍心长久地拖累他，上吊身亡。后来，她婆婆的邻居家有个女孩告到官府，说：“这个女人杀了她的婆婆。”官府逮捕了孝妇。D文中的“于公”在孝妇“屈打成招”后，认为孝妇侍奉婆婆几十年并以孝闻名，这就证明她不会杀死婆婆，可是多次争辩也未能改变太守的意见，于是她就借病辞去官职。6，把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）我治狱未尝有所冤，我后世必有封者，令容高盖驷马车。（2）吏欲毒治，孝妇自诬服，具狱以上府【答案】1

5、C 2D 3B 4A 5C 6见译文【附译文】：丞相西平侯于定国，是东海郡下邳县人。他的父亲被称为“于公”。于公曾作过县里的狱吏，后又升为郡里的狱官副佐。他断案执法公正，从未有过被 冤枉的。郡中触犯法网的人，经于公判决的，都不敢隐瞒真情。东海郡中百姓在于公活着时就为他建立了生祠，名叫“于公祠”。东海郡有个孝妇，没有子女，年轻 时就守寡，侍奉她的婆母特别恭谨，她的婆母想要她改嫁，她始终不肯答应。她的婆母告诉怜人说：“这孝顺媳妇侍奉我很是恭谨，我哀怜她没有子女，守寡的日子 很久了，我年纪老了，怎么能长久地拖累年轻人呢？”后来，她的婆母自已吊死了。婆母的女儿告到官府说：“这个女人杀了我母亲。”官府逮

6、捕了孝妇，孝妇辩解 说她没有杀死婆母，办案的官吏企图用毒刑拷打治罪，孝妇自己被迫招认了假罪名。定案后报送上级官府。于公认为孝妇侍奉婆母十年并以孝敬闻名，这就证明她不 会杀死婆母。太守不听他的意见，于公多次争辩都不能改变太守的意见，于是他就借病辞去官职。太守后来终于杀了孝妇。此后，郡中枯旱三年。后任太守到此，卜 卦寻问枯旱的原因，于公说：“孝妇不应当处死，前任太守强行杀死了她，灾祸的原因应当就在这里。”于是新任太守就杀牛为牲去祭奠孝妇的坟墓，太守以下的官 吏都亲自到坟前祭奠。天上即刻降下了大雨，当年五谷丰登。郡中的人因此更加敬重于公。于公修建房屋住宅，对工匠说：“替我把门修造得高高大大的，我判案

7、从 未有过冤案，我的后代一定有受封赏的人，要让高车驷马都能通过。”到了他的儿子于定国，果真被封为西平侯。（二）晏子犯颜直谏阅读下面一段文言文，完成16题。梁丘据死，景公召晏子而告之曰：“据忠且爱我。我欲丰厚其葬，高大其垄。”晏子曰：“敢问据之忠且爱于君者，可得闻乎？”公曰：“吾有喜于玩好，有司未能 我具也，则据以其所有共我，是以知其忠也。每有风雨，暮夜求，必存吾，是以知其爱也。”晏子曰：“婴对，则为罪；不对，则无以事君，敢不对乎！婴闻之，臣 专其君，谓之不忠；子专其父，谓之不孝。事君之道，导亲于父兄，有礼于群臣，有惠于百姓，有信于诸侯，谓之忠。为子之道，以钟爱其兄弟，施行于诸父，慈惠 于众子，

8、诚信于朋友，谓之孝。今四封之民，皆君之臣也，而维据尽力以爱君，何爱者之少邪？四封之货，皆君之有也，而维据也以其私财忠于君，何忠者之寡邪？ 据之防塞群臣，拥蔽君，无乃甚乎？”公曰：“善哉！微子，寡人不知据之至于是也。”遂罢为垄之役，废厚葬之令，令有司据法而责，群臣过而谏。故官无废法， 臣无隐忠，而百姓大说。1对下列句中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）A丰厚其葬，高大其垄 垄：田埂。B据以其所有共我 共：同“供”。C暮夜求，必存吾 存：问候。D今四封之民 封：疆界。2下列句子中加点词语的意义跟现代汉语不同的一项是 （ ）A不对，则无以事君 B钟爱其兄弟C诚信于朋友 D废厚葬之令3下列对文中词句

9、的解说不正确的一项是 （ ）A我欲丰厚其葬“丰厚其葬”意思是“让其葬丰厚”。B有司未能我具也可译为“主管的官员没能够为我备办好”。C每有风雨，暮夜求，必存吾“暮夜求”前省略了主语“梁丘据”。D慈惠于众子翻译时应调整语序，译为“对子倒们慈爱仁惠。”4下列句子分别编为四组，全都符合晏子所说“忠”的标准的一组是 （ ）导亲于父兄 有礼于群臣 诚信于朋友臣无隐忠 以其私财忠于君 有惠于百姓A B C D5下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是 （ ）A梁丘据这个人是受齐景公宠爱的近臣，是个曲意逢迎的小人。他死后，齐景公想厚葬他，遭到晏子的反对。B晏婴认为梁丘据对君王不是真正的忠和爱，反而是蒙蔽

10、了齐景公，阻塞了言路，使 齐景公成了孤家寡人。C晏子犯颜直谏，指出齐景公宠信梁丘据是不对的，而且阐述了自己对于忠和孝的看 法；他才是真正的忠臣。D齐景公是个开明的君主，他听从了晏婴的谏言，放弃了厚葬梁丘据的作法，而且广 开言路，使朝政一新。6把文言阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语（1）婴对，则为罪；不对，则无以事君，敢不对乎！译文： （2）而维据也以其私财忠于君，何忠者之寡邪？据之防塞群臣，拥蔽君，无乃甚乎？”译文： 【答案】1A 2A 3C 4B 5C 6，见译文【参考译文】梁丘据死了，齐景公召见晏子并告诉他说：“梁丘据对我既忠诚又热爱，我打算让他的丧事办的丰裕些，让他的坟墓建得高大些。”

11、晏子说：“请问梁丘据对您的忠 诚和热爱的表现，能说给我听听吗？”齐景公说：“我喜好的玩物，主管的官员没能够为我备办好，而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用，因此知道他忠诚。每每 刮风下雨，夜间找他，他一定问侯我，因此知道他热爱我。”晏子说：“我应对（您的话），就会获罪；不应对，就没有用来事奉君王您的，怎敢不应对呢！我听到 过这样的说法，臣子（的心思）专门用在他的君王身上，叫做不忠；儿子（的心思）专门用在他的父亲身上，叫做不孝。事奉君王的原则是，劝导君王亲近父兄，对 群臣以礼相待，对百姓施加恩惠，对诸侯讲信用，这叫做忠。做儿子的原则是，要钟爱他的兄弟，（把这种爱心）施加到他的父辈身上，对子侄们慈爱

12、仁惠，对朋友 诚实守信，这叫做孝。如今四境以内的人民，都是君王你的臣子，可是只有梁丘据竭尽全力爱护您，为什么爱您的人这样少呢？四境以内的财富，都是您所拥有的， 却只有梁丘据用他的私财对您尽忠，为什么尽忠的人这样少呢？梁丘据阻塞群臣，蒙蔽君王，恐怕太厉害了吗？”齐景公说：“好啊！没有你，我不知道梁丘据达到 这样的地步了。”于是停止了修造高大坟墓的劳役，废除了厚葬的命令，让主管的官员依据法制各负其责，让群臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用 的法律条文，臣子没有难以表达的忠诚，而百姓非常高兴。（原文节选自晏子春秋）（三）斗且见微知著阅读下面文言文，完成16题斗且廷见令尹子常1，子常与之语

13、，问蓄货聚马。归以语其弟曰：“楚其亡乎！不然，令尹其不免乎！吾见令尹，令尹问蓄聚积实，如饿豺狼焉；殆必亡者也。夫古者聚货不妨民衣食之利，聚马不害民之财用。国马 足以行军，公马足以称赋2，不是过也。公货足以宾 献3，家货足以共用，不是过也。夫货马邮则阙于民，民多阙则有离叛之心，将何以封矣？”“昔斗子文三舍令尹，无一日之积，恤民之故也。成王闻子文之朝不及夕也，于是乎每朝设脯一束，糗一筐，以羞子文；至于今秩之。成王每出子文之禄，必逃，王 止而后复。人谓子文曰：人生求富，而子逃之，何也？对曰：夫从政者，以庇民也。民多旷者，而我取富焉，是勤民以自封也，死无日矣。我逃死，非逃富 也。故庄王之世，灭若敖氏4

14、，唯子文之后在，至于今处郧，为楚良臣。”“今子常，先大夫之后也，而相楚君无令名于四方。民之羸馁，日已甚矣。四境盈垒，道歹堇 相望，盗贼伺目，民无所放5。是之不恤，而蓄聚不厌，其速怨于民多矣。子常其能贤于成、灵乎？成不礼于穆，愿食熊蹯，不获而死。灵不顾于民，一国弃之 如遗迹焉。子常为政，而无礼不顾甚于成、灵，其独何力以待之！”期年，乃有柏举之战，子常奔郑，昭王奔随。（选自国语?楚语，有改动。）注释：1子常，子囊（即后文的“先大夫”）之孙；斗且及后文的斗子文，都是楚国的官员。文中这些人名及地名下加了横线；文中成王（后文又简称“成”）这类王名下也加了横线。2称赋：与兵赋相称。3宾献：馈赠及进贡。4若

15、敖氏，与斗子文同族。5放：依。1，对下列各句中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）A以羞子文 羞：羞辱B是勤民以自封 勤：使劳苦C相楚君无令名于四方 令：美好D其速怨于民多矣 速：招致2下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）A成王闻子文之朝不及夕也句读之不知B而无礼不顾甚于成、灵，其独何力以待之！圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？C是之不恤，而蓄聚不厌今恩足以及禽兽，而功不至于百姓D子常其能贤于成、灵乎寡人之于国也3下列各句中加点词语的意义与现代汉语相同的一项是（ ）A国马足以行军 B是勤民以自封也C至于今处郧 D一国弃之如遗迹焉4下列句子编为四组，全都能作“子常

16、必亡”依据一项是（ ）令尹问蓄聚积实，如饿豺狼焉 夫货马邮则阙于民，民多阙则有离叛之心是勤民以自封也，死无日矣 是之不恤，而蓄聚不厌无礼不顾甚于成、灵 子常奔郑，昭王奔随A B C D5下列对原文的叙述和分析不正确的一项是（ ）A斗且见微知著，从与令尹的交谈中看出对方一心聚敛必然招致百姓怨恨，楚国面 临着亡国之灾。B斗子文因恤民而家无储粮，楚成王依朝廷常例送他肉和粮，并多次要给他增加俸 禄，子文却避而不受。C子常身居高位，不能辅佐国君富民兴国，反倒聚敛不已，致使民心离散、民怨沸 腾，终被百姓抛弃。D斗子文的智慧在于懂得为政庇民之道，不靠勤民取富，不但深得成王厚遇，而且 福及子孙后代。6把文言文

17、阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）国马足以行军，公马足以称赋2，不是过也。译文： （2）。四境盈垒，道歹堇 相望，盗贼伺目，民无所放5。是之不恤，而蓄聚不厌，其速怨于民多矣。译文： 【答案】1A（羞，送给，从上下文看，羞辱不合文意。）2C（两个“而”字都表转折关系；A项两个“之”字，前者取消句子独立性，后者用作提宾标志；B项两个“其”字，前者是代词，代“子常”，后者是副词，表示推测语气；D项两个“于”字都是介词，前者表比较，后者表对待）3A4B（是斗子文与人对话时自述其志，故不能做“子常必亡”的证据。是子常的结局）5B（打了一个时间差，“常例”是成王“羞子文”后才形成的。）6，见译文

18、【译文】：斗且在朝廷上拜见子常，子常和他谈话，问斗且怎样才能聚敛财物、名马而致富。（斗且）回家对他的弟弟说：“楚国大概要灭亡了！如果不是这样，令尹大概要不免于难了！我拜见令尹，令尹问如何聚敛财物，就像饥饿的豺狼一样；恐怕是一定要灭亡了。”“古时候（君臣）积蓄财宝不妨害百姓穿衣吃饭，聚敛马匹也不损害百姓的财用。国家征收的马匹满足行军所用就够了，公卿征收的马匹足够打仗也就行了，都不超 过限度。公卿的财物足够馈赠进献就行了，大夫家里的财物足够供给使用也就行了，也都不超过限度。财物和马匹超过了限度，百姓那里就不充足，百姓不充足就会 产生反叛之心，那么将凭什么来立国呢？”“过去斗子文三次辞去令尹的职务，

19、家里连一天用来生活的积蓄都没有，这是体恤百姓的缘故。成王听说斗子文几乎吃了上顿就没有下顿，因此每逢朝见时就预备一 束干肉，一筐干粮，用来送给子文。直到现在还成为国君对待令尹的常例。成王每当增加子文的俸禄时，子文一定要逃避，直到成王停止给他增禄，他才返回朝廷任 职。有人对子文说：人活着就是求个富贵，但你却逃避它，为什么呢？他回答说：当政的人是庇护百姓的，百姓的财物空了，而我却得到了富贵，这是使百姓 劳苦来增加我自己的财富，那么我离死亡也就不远了。我是在逃避死亡，不是在逃避富贵。所以楚庄王在位的时候，灭了若敖氏家庭，只有子文的后代存活了下 来，直到现在还居住在郧地，做着楚国的良臣。”“现在的子常，

20、是先大夫（子囊）的后代，辅佐楚君，在外却没有好的名声。百姓疲弱饥饿，一天比一天厉害。四方边境上布满了堡垒，路上饿死的人随处可见，盗 贼伺机作乱 ，百姓无所依靠。子常对这些都不去救济，却聚敛不已，他招致百姓怨恨的事情太多了。子常难道能比成王、灵王更贤明吗？成王因为对穆王无礼，临死时想吃熊掌 都没有得到。灵王不顾念百姓的死活，一国的百姓都背弃了他，就像行人遗弃脚印一样。子常执政，他的无礼、对百姓的不顾念比成王、灵王还厉害。他独自一人凭 什么力量来对付这种败亡的局面呢！”过了一年，就发生了柏举之战，子常跑到郑国，昭王跑到随国（四）叔向贺贫阅读下面文言文，完成16题。叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。

21、宣子曰：“吾有卿之名，而无其实，无以从二三子，吾是以忧。子贺我何故？”对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器；宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯，诸侯亲之，戎、狄怀之，以正晋国。行刑不疚，以免于难。及桓子，骄泰 奢侈，贪欲无艺，略则行志，假贷居贿，宜及于难；而赖武之德以没其身。及怀子，改桓之行而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。谷阝昭子，其富 半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国。其身尸于朝，其宗灭于绛。不然，夫八谷阝五大夫三卿，其宠大矣；一朝而灭，莫之哀也，惟无德也。今吾子有栾武 子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”宣子拜，稽首焉，

22、曰：“起也将亡，赖子存之。 非起也敢专承之，其自桓叔以下，嘉武了之赐。”病交加 【注释】叔向：晋国大夫。韩宣子，名起，晋国正卿。后文提到的谷阝昭子，也做过晋国的正卿。 栾武子：栾书，晋国上卿。一卒之田：一百顷土地（古称一百人为一卒），这，只是上大夫的傣禄，上卿的俸禄应为五百倾（一旅之田）。 桓子：栾武子的儿子栾黡（yn）晋国大夫。后文提到的“怀子”，即栾盈，是栾黡的儿子。离：通“罹”，遭受，这里有受牵连的意思。绛：晋国故都。 桓叔：韩氏的祖宗。选自国语?晋语八1解释下列语句中加点的词的意义，不正确的一项是 （ ）A宣其德行，顺其宪则 宣：发扬B诸侯亲之，戎、狄怀之 怀：怀念C恃其富宠，以泰于国

23、 泰：骄恣、奢侈D夫八谷阝五大夫三卿，其宠大矣 宠：荣耀2下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是 （ ）A BC D3对下列短语中画横线词语意义的解释，不正确的一项是 （ ）A假贷居贿 居贿：积蓄财物B贪欲无艺 无艺：没限度C而无其实 其实：他的实权D行刑不疚 不疚：无过失4将下列语句分别编为四组，全都属于“叔向所肯定或提倡的作为”的一组是 （ ）无一卒之田 顺其宪则 行刑不疚 修武之德 有栾武子之贫 忧德之不建A B C D5下列对原文有关内容的概括，不正确的一项是 （ ）A叔向诚心希望韩宣子不嫌贫穷并能施行栾武子那样的德行。B曾经显赫一时的谷阝昭子及其家族覆灭的根本原因是德行沦丧。

24、C叔向以桓子食婪骄横终遭祸殃的事例教育韩宣子应安贫乐道。D韩宣子认为是叔向的开导挽救了自己，表示世代铭记他的恩惠。6把文言阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语（1）今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。译文： （2）起也将亡，赖子存之。译文： 【答案】 1B（怀，应解作“归向”。） 2A （两个“而”字都是转折连词。B项，上一句的“何”字，表疑问，作“什么”讲；下一句的“何”字，作“怎么”讲，使语句有反诘语气。C项，上一句的“其” 字，指示代词，作“那些“讲；下一句的“其”字，语气助词，表示反问语气。D项，上一句的“之”字，是宾语前置的标志；下一句的“之”字，相当兼词 “诸”。） 3C（

25、其字，在这里是指“正卿的财产”。） 4D（和说的是状况，全都属于“叔向所肯定或提倡的作为”。） 5C（桓子贪婪骄横，是事实，但他沾了父亲栾武子光，免于难而混过一生。）6（1）现今您有如栾武子的清贫境况，我认为您能够施行他的德行，所以表示祝贺。（2）我韩起在趋近灭亡的时候，靠您的教诲而生存下来。【附录】文言阅读材料补充注释及译文而无其实：实，财。 行刑不疚：刑，法律，与文中“宪则”同义。疚，病；另，疚，也通“咎”；不疚，没有毛病。 略则行志：略，违犯；则，法律；行志，任意妄为。叔向见韩宣子，宣子正为自己贫穷而忧愁，叔向却向他表示祝贺。宣子说：“我只有正卿的虚名，而没有正卿的财产。没有条件与卿大夫

26、们交往，我为此而忧愁。你向我表示祝贺，这是什么缘故？”叔向回答：“从前，栾武子边百顷田产也 没有，他家里置备不齐那些祭祀用的器皿。但他能发扬美德，笃行法度，使晋国地位超过各诸侯国。各诸侯国亲近晋国，戎、狄也归附晋国，因此晋国安定。栾武子 执法没有弊病，而避免受责难。到桓子时，他骄纵自大，奢侈无度，贪欲无餍，干犯法度，任意妄为，借放债而聚敛财物。他本应罹祸遭难，只是依恃其父栾武子的 道德影响而终其一生。到怀子时，他一改其父桓子的作法而修飞祖父栾武子的德行。这本可使他免遭灾难，但因受父亲桓子罪孽的牵连，而流亡楚国。那个谷阝昭 子，他家的财富抵得上晋 国公室财产的一半，他家的子弟在晋国三军将佐中占了

27、半数。他依仗自己富有而骄纵，在国中不可一世。最终，他被杀，尸首在朝堂示众，他的宗族在晋国故都绛被 灭门。倘若不是这样，谷阝家八人中有五位大夫三位卿相，那荣耀是够大的了，但一朝被诛灭，竟没有人来哀悼，只因谷阝氏太无德了。现今，您有如栾武子的清贫境况，我认为您能够施行他的德行，所以表示祝贺。如果不为没有建树德行而忧虑，而为财产不足发愁，表示哀悼都来不及，还有什么可祝贺的呢？”宣子跪拜，并叩头说：“我韩起在趋近灭亡的时候，靠您的教诲而生存下来。不只我韩起一人承受您的恩德，从我先辈桓叔以下，世代都赞许您的恩德。”（五）苏秦游说六国阅读下面的文言文，回答16题。（苏秦）说秦王书十上，而说不行。黑貂之裘敝

28、，黄金百斤尽。资用乏绝，去秦而归。负书担囊，形容枯槁，面目黧黑，状有愧色。归至家，妻不下纴，嫂不为炊， 父母不与言。乃夜发书，陈箧数十，得太公阴符之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足，曰：“安有说人主不能出其金玉锦绣， 取卿相之尊者乎？期年，揣摩成，乃见说赵王于华屋下。抵掌而谈，赵王大说，封为武安君，受相印，革车百乘，锦绣千纯，白璧百双，黄金万镒，以随其后。约从 散横，以抑强秦，故苏秦相于赵而关不通。当此之时，天下之大，万民之众，王侯之威，谋臣之权，皆欲决于苏秦之策。不费斗粮，未烦一失，未战一士，未绝一 弦，未折一矢，诸候相亲贤于兄弟。夫贤人任而天下服，一人用而天下从

29、。故曰式于政，不式于勇，式于廊庙之内，不式于四境之外。当（苏）秦之隆，黄金万镒为 用，转毂连骑，炫煌于道，山东之国，从风而服，使赵大重。将说楚王，路过洛阳，父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里；妻侧目而视，侧耳而听；嫂蛇行 匍匐，四拜自跪而谢。苏秦曰：“嫂，何前倨而后卑也。”1对文段中画线词语的解释，不正确的一项是 （ ）A妻不下纴：指妻子不从织机上下来迎接。B式于廊庙之内：式，用；廊庙，指朝廷。C未战一士：没有让一个士兵去打仗。D使赵大重：使赵国的国力强大起来。2下列句子加点词语的意义跟现代汉语相同的一项是 （ ）A形容枯稿 B简练以为揣摩C山东之国 D嫂蛇行匍匐3下列各组句子中，加点词

30、语的意义和用法相同的一组是 （ ）A引锥自刺其股 B抵掌而谈，赵王大说于乱石间择其一二扣之 君将哀而生之乎C当秦之隆，黄金万镒为用 D 诸侯相亲贤于兄弟虽我之死，有子存焉 臣诚恐见欺于王而负赵4下列句子分别编为四组，全都反映苏秦合纵成功的一组是 （ ）乃见说赵王于华屋之下 赵王大说，封为武安君，受相印苏秦相于赵而关不通 式于政，不式于勇转毂过骑，炫煌于道 清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里A B C D5下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）A苏秦耗尽资用，游说秦王没有成功，狼狈还家，受到家人蔑视B苏秦不怕失败，发奋读书，刻若钻研，充满自信，终于成功。C苏秦游说赵王，受到重用，一时间合纵策略遍行于天下诸各侯国。D苏秦衣锦还乡，家人大事欢迎，他嫂子前倨后恭最让人觉得好笑。6，把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）安有说人主不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？译文： （2）妻侧目而视，侧耳而听；嫂蛇行匍匐，四拜自跪而谢。苏秦曰：“嫂，何前倨而后卑也。”译文： 【答案】1D（“使赵大重”的意思是“使赵国的地位十分显要”。）2D（A“形容”这里是“体态面容”，现代是动词“描述”。B“简练”这里是“在学术技艺上下功夫磨练”，现在是“简明精练”。C“山东”这里指崤山以