陆游《书 愤》市优质课一等奖课件.pptx

1、,书 愤陆 游,作者简介：,陆游，字务观，号放翁。南宋山阴人，著名的爱国诗人。诗作今存九千多首，内容丰富，主要表现渴望 收复失地的爱国热情。主要作品有游山西村、书愤、临安春雨初霁、十一月四日风雨大 作、钗头凤、示儿等。其中词作钗头凤和诗作示儿最能反映陆游一生的际遇。,是,首诗就是一个鲜明的例子。,陆游的诗今存9300首。他是我 国文学史上存诗最多 的诗人。“60 年来万首诗”，陆诗的突出特点,“多豪丽语，言征伐恢复事”，这,认识陆游，是因为他的爱国诗篇：,示儿死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。十一月四日风雨大作僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰

2、河入梦来。,少年时陆游就立下了“上 马击狂胡，下马草军书”的志 向。他生在民族矛盾尖锐、国 势危迫的时代，一贯坚持抗金 主张，但在政治斗争中，屡遭 朝廷投降派的排挤、打击，可 是，他始终不渝地坚持自己的 理想。嘉定二年（1210），85岁 的老诗人，抱着“死前恨不见 中原”的遗恨，离开人世。临 终作诗仍念念不忘北伐和收复 失地。,创作背景介绍：,陆游生活在金兵大举入侵，中原沦陷的时代，那时南宋当局偏安江南一隅，不思北伐。陆游主 张抗金，触犯了投降派的利益，所以一再遭到打 击排斥，多次被罢官。这首诗作于宋孝宗十三年（1186年），此时陆游已61岁，在山阴闲居了6年，北定中原、收复 失地的志向眼看

3、就要化为泡影，在悲愤失望中他 写下了这首诗，抒发了自己报国无门、壮志难酬 的满腔激愤。,书愤 陆 游,早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！,解题书：书写愤：愤懑，悲愤书愤:书写心中的愤懑、不满。,早岁那知世事艰，中原北望气如山早年由于不懂世事的艰难，那时，我遥望着被金人占领的北方，满腔愤 恨，气势如山，真渴望一举收复沦陷 的故土。“书”：早年恢复中原之志,楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关,曾记得二十多年前，我在瓜洲做通 判时，与朝廷军队一起在雪夜里驾驶着 高大的战船在瓜洲大败敌军，第二年朝 廷军队骑着勇猛

4、的快马，奔驰到西北大 散关，赶走了敌人，收复了大散关。“书”：两次抗金胜利之役,塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑可惜我曾经以塞上长城自比，现在 已是鬓发斑白、年老体衰、功业未建、壮志未酬，空留下许多感叹。“书”：年事已高、壮志未酬之情,出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!真羡慕诸葛亮，他在出师表里表 达了“北定中原，兴复汉室”的决心，他确实做到“鞠躬尽瘁，死而后己”，令后人敬仰，千古以来，有谁能和他相 比呢？,“书”：敬仰诸葛、渴望建功立业之愿,铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。,早岁那知世事艰，“书”早年恢复中原之志。中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，,

5、“书”两次抗金胜利之役。,“书”年事已高、壮志未酬 之情。,“书”敬仰诸葛、渴望建功 立业之愿。,书 愤（回顾）诗人“书”了哪些事？,诗题为书愤，就全诗来看作者因何 事而“愤”？作者“愤”的根源又是什 么？（从诗中找）,A忧愤国家,金人入侵、国土沦陷、被迫迁都。,B忧愤朝政,求和偏安、打击主战派、政治黑暗。,C忧愤自己,年老体衰、功业无成、壮志未酬。,8、这首诗表达了诗人什么样的思想感情？,作者借北望中原，回顾了青年时的 凌云壮志和火热的战斗生活。抒发了自 己报国无门、壮志难酬、虚度年华的满 腔激愤，激昂中透着悲怆。,小结这首诗语言明畅，劲健有力，沉雄浑厚，感慨 苍茫，真有英雄暮年之叹。被称为

6、是陆游“一生感 情（爱国）经历的艺术概括”。它借北望中原，回顾了青年时的凌云壮志和火 热的战斗生活。抒发了自己报国无门、壮志难酬、虚度年华的满腔激愤，激昂中透着悲怆。,表 现 手 法,？,A、借古讽今（用典）：诗中对诸葛亮的高度颂扬，实则是对 南宋朝廷苟且偷安、偏安江南的愤恨。颂古在于非今，落笔千载以上，旨在千载以下。,9、本诗用了何典故？有何作用？用了两个典故：塞上长城，出师一表。“塞上长城”的典故出自南史。檀道济传南朝时刘 宋名将檀道济曾自称为“万里长城”。皇帝要杀他，他说：“自毁汝万里长城。”陆游以此自许，可见其少时 之磅礴大气，捍卫国家，扬 威边地，舍我其谁？,大业。,“出师一表”出自三国志用典使诗文含蓄，曲折，不直露。尾联用典明志。包含诗人对诸葛亮的推 崇、仰慕之情，并以此自勉。表示要像 诸葛“北定中原，兴复汉室”“鞠躬尽 瘁，死而后已”，把统一中原为其终身在忧愤中表忠义，给诗歌一个亮色的 结尾，表达了忧愤但不绝望的情感。,表 现 手 法,？,B、对比手法：诗人早年形象与晚年形象的对比。理想和现实的对比。,A、借古讽今（用典）：诗中对诸葛亮的高度颂扬，实则是对 南宋朝廷苟且偷安、偏安江南的愤恨。颂古在于非今，落笔千载以上，旨在千载以下。,