选修先秦诸子第一单元知识总结.docx

1、选修先秦诸子第一单元知识总结选修先秦诸子第一单元知识总结、天下有道，丘不与易也一、 通假字长沮、桀溺耦而耕（“桀”通“杰”，高大）是 鲁孔丘与（“与”通“欤”，句末语气词，表示疑问）而谁以易 之（“而”通“尔”，你）且而与其从辟人之士也（“辟”通“避”，躲避）植其杖而芸（“芸”通“耘”，除草）使子路反 见之（“反”通“返”，返回）二、 一词多义仪封人请见（读xin,引见）而谁以易之（改 变）子见夫子乎（看见）秦王以五城请易寡人之璧（换，换取） 秦王坐章台见相如（召见，接见）采掇者易辨识耳（容易）君既 若见录（改变）高祖为亭长，素易诸吏（轻视）杀鸡为黍而食之（读s,拿东西给人吃）是鲁孔丘之徒与（

2、门人，弟子）食而不 知其味（吃）无非斯人之徒与而谁与（同一类人）身上衣裳口中 食（粮食）而蔺相如徒以口舌为劳（只是，仅仅）如日月之食焉 （通“蚀”，日食，月食）秦城恐不可得，徒见欺（白白地）天 将以夫子为木铎（动词，作为）夫执舆者为谁（动词，是）杀鸡 为黍而食之（动词，做）身死人手，为天下笑（介词，表被动） 庖丁为文惠君解牛（介词，替，给）为宫室之美，妻妾之奉（介 词，为了）三、 古今异义君子之至于斯也（古义：至今义：连词，表 示另提一事）子路从而后，遇丈人（古义：古代对老年男子的尊 称；今义：妻子的父亲）明日，子路行以告（古义：第二天；今 义：明天）道之不行（古义：不能推行；今义：表示拒绝，

3、不可 以。）四、 词类活用楚狂接舆歌而过孔子（名词用作动词，唱歌） 孔子下，欲与之言（名词用作动词，说话）子路从而后（名词用 作动词，落在后面）覆而不辍（名词用作动词，用擾松土）植其 杖而芸（使动用法，使直立）止子路宿（使动用法，使 留下来）欲洁其身，而乱大伦（使动用法，使洁，使 乱）见其二子焉（使动用法，使拜见）五、 特殊句式1、 判断句隐者也滔滔者天下皆是也2、 倒装句而谁以易之（宾语前置句，即“以谁”）吾非斯人 之徒与而谁与（宾语前置句，即“与斯人之徒”“与谁”）奚自（宾语前置句，即“自奚”）子路宿于石门（状语前置句，即 “于石门宿”）二三子何患于丧乎（状语后置句，即“于丧何 患”）考点

4、知识清单1、 给下列加点的字注音。木铎（）长沮（）桀溺（） 耦（）而耕执舆（）覆（）忧（）然殆（）荷篠（） 芸（）黍（）食（）之2、 指出下列句中的通假字并解释。（1）是鲁孔丘与 o （2）而谁以易之 o (4)植其杖而芸 o (5)使子路反见之3、 文学常识填空。(1)孔子，名丘，字仲尼，是我国 时期鲁国人，晚年编订了 、 ,开创了 学 派。(2)论语的作者是 ,它是一部记录孔子及其弟子言行的 体著作，它与 、 、 、一起被称为“四书”。4、 指出下列句子中的活用词并解释。(1)之子路宿 o (2)不仕无义 o (3)欲洁其身 o (4)孔子下，欲与之言5、文章内容填空。文章共选了五段文字，

5、却以“天下有道， 丘不与易也”作题目，可以说，这句话概括了五段文字的中心主 旨。道”是 , “不与易也”表达的是 ,所以说，以这句话作为题目，是对整 篇文章的贯串和思想整合。二、当仁，不让于师一、 通假字君子以一言以为知（“知通“智，聪明，智 慧）道之斯行（“道”通“导”，引导）子路不说（“说”通 “悦，高兴）夫子矢之曰（“矢”通“誓”，发誓）毋无以也 （“以”通“已”，停止）鼓瑟希，铿尔（“希”通“稀”，稀疏）莫春者，春服既成（“莫”通“暮”，晚）二、 一词多义多见其不知量也（知道）是丘也（这）君子一 言以为知（通“智，聪明，智蕙）偃之言是也（正确）其真不 知马也（识别）自言本是京城女，家在

6、虾蟆陵下住（表示肯定判 断）吾与之共知越国之政（主持，管理）唯利是图（宾语前置的 标志，无实义）当仁，不让于师（遇到，面对）其何伤于日月乎（用在句首，加强反问语气）失期当斩（应当，应该）其生也 荣，其死也哀（他）一夫当关，万夫莫开（占据，把守）人不堪 其忧（这）当是时也，商君佐之（值，在）犯法当死（判处，判 罪）如有所立卓尔（好像）夫子之不可及也（比得上，赶得上） 宗庙之事，如会同（或者）比及三年（等到）如或知尔，则何以 哉（如果）如其礼乐，以俟君子（至于）三、 古今异义小人学道则易使也（古义：地位低下的人；今 义：人格卑鄙的人）四、 词类活用犹天之不可阶而升也（名词用作动词，架梯 子）闻弦歌

7、之声（名词用作动词，弹琴唱歌）端章甫，愿为小相 焉（名词用作动词，穿上礼服，戴上礼帽）鼓瑟希，铿尔（名词 用作动词，弹奏）风乎舞零（名词用作动词，吹风乘凉）曾皙后（名词用作动词，落在后面）赤也为之小，孰能为之大（形容词 用作名词，小相，大相）博我以文（使动用法，使广博）既 竭吾才（使动用法，使竭尽）天丧予（使动用法，使丧 命）五、 特殊句式1、 判断句仲尼，日月也是丘也2、 倒装句贤哉，回也（主谓倒装句，即“回也贤哉）如或 知尔，则何以哉（宾语前置句，即“以何”）不吾知也（宾语前 置句，即“知吾”）非夫人之为恸而谁为（宾语前置句，“为夫 人恸“为谁”）其何伤于日月乎（状语后置句，即“于日月何

8、伤”）仲尼岂贤于子乎（状语后置句，即“于子贤）博我以 文，约我以礼（状语后置句，即“以文博我，以礼约我）3、 被动句小人学道则易使也考点知识清单1、给下列加点的字注音。绥（）之斯来喟（）然瞻 （）之莞（）尔而笑偃（）一箪（）食曾皙（）摄()乎饥僅()以俟()君子舞零()牖()哭之恸()2、指出下列句中的通假字并解释。(1) 一言以为不知 o (2)夫子矢之曰 o (3)鼓瑟希，铿尔 。(4)莫春者，春服既成3、 文学常识填空孔子是我国古代著名的 家、 家、 家，是儒家学派的创始人，被后人尊称为a ” O4、 指出下列句子中的活用词并解释。(1)犹天之不可阶而升也 o (2)博我以文 o (3)

9、异乎三子者之撰 o (4)风乎舞零5、“加之以师旅，因之以饥僅一句话中，“师是指 , “旅”是指 , “饥”是指 , “僅”是指 o三、知之为知之，不知为不知一、 通假字诲女知之乎（“女”通“汝”，你）是知也（“知”通“智”，聪明，智慧）如日月之食焉（“食通“蚀”）无欲速，无见小利（“无”通“毋”，不要）然后知松 柏之后彫也（“彫”通“凋”，衰落）二、 一词多义过而不改（犯错误）足食，足兵（兵器，武器 装备）是谓过矣（错误）赵亦盛设兵以待秦（士兵，军队）孔子 过之，使子路问津焉（经过）兵连祸结（战争）过而不改（表转 折）躬自厚而薄责于人（表并列）人而无信，不知其可也（表假 设）必不得已而去（表

10、因果）君子博学而日参省乎己（表递进） 吾尝终日而思矣（表修饰）三、 古今异义小人之过也必文（古义：掩饰；今义：文化， 文学）躬自厚而薄责于人（古义：要求；今义：责备）逝者如斯 夫（古义：往者，过去的；今义：死者）四、 词类活用过而不改（名词用作动词，犯错误）则远怨矣（形容词用作动词，远离，避免）欲速则不达（形容词用作动词，快速完成）足食，足兵（使动用法，使充足）五、特殊句式1、 判断句是知也2、 倒装句躬自厚而薄责于人（宾语前置句，即“厚躬自”） 其何以行之哉（宾语前置句，即“以何”）于斯三者何先（宾语 前置句，即“先何”）考点知识清单1、 给下列加点的字注音。诲（）女人皆仰（）之人能弘 （）道莒（）父覲（）軌（）彫（）2、 指出下列句中的通假字并解释。（1）诲汝知之乎 o （2）君子之过，如日月之食焉 。（3）无欲速，无见小利 o （4）岁寒，然后知松柏之后彫也 O3、 文学常识填空。论语中的“论应读 ,它的意义是 O4、 解释下列句中加点词的含义。（1）过而不改，是谓过矣 o （2）小人之过也必文 o (4)躬自厚而薄责于人，则远怨矣 O5、 “莒父宰”中“宰”是指 O6、 文中第三则“子曰：过而不改，是谓过矣！选自论语卫灵公，那么这句话是说卫灵公吗？为什么？