高中语文选择性必修中册《9 屈原列传》教案导学案附教学设计.docx

1、高中语文选择性必修中册9 屈原列传教案导学案附教学设计9 屈原列传教案【教学素养】1.积累重要的文言文词句知识;疏通文意,了解屈原生平。2.把握课文将屈原的遭遇与国家生死存亡相联系,表现其人格风采的独特方法。3正确评价屈原的人生选择,学习屈原的爱国主义精神和志洁行廉刚正不阿的高尚品德。【教学重难点】积累重要的文言文词句知识和学习屈原的爱国主义精神和志洁行廉刚正不阿的高尚品德【教学方法】诵读法、合作探究法【教学过程】一、导 入两千多年前的夏历五月,屈原抱石投江以身殉国。西汉时,司马迁在屈原列传中评价屈原的才华与品行“虽与日月争光可也”。今天的我们,又如何来评价屈原呢?二、课前预习1.作者介绍司马

2、迁（约前145或前135-?）,西汉史学家、文学家。字子长,夏阳（今陕西韩城南）人。其父司马谈是汉朝太史令,是一位博学多才的学者,对司马迁后来所从事的事业有十分明显的影响。元封三年（前108）,司马迁继任太史令,开始在“金匮石室”（国家藏书处）阅读整理历史资料,为写作史记打下了坚实的基础。公元前99年,李陵率军出击匈奴,遭大军伏击,寡不敌众,兵败投降,司马迁因替李陵辩护,触怒汉武帝,下狱受腐刑。后遇赦出狱,为中书令,发愤著书,完成史记。2、题目解说屈原列传实际上是一篇夹叙夹议的历史人物评传,相当于现在的“人物述评”。“传”与“评”相结合,“传”中寓“评”是本文的特色。屈原,战国时期楚国人,年轻

3、时受到楚怀王信任,后因楚怀王听信谗言被疏远流放,最终悲愤交加,自投汨罗江而死。3、写作背景本文节选自史记屈原贾生列传,是第一篇为屈原立传的史传名篇。屈原、贾谊都怀才不遇,而且贾谊又写过吊屈原赋,所以司马迁将二人合起来立传。司马迁在报任安书中说:“盖文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传吕览;韩非囚秦,说难孤愤;诗三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。”司马迁同屈原一样,品格高洁,才华横溢,竟因李陵一案被汉武帝处以腐刑。千古忠贤,途竟一辙,所以作者在屈原列传中着重指明“屈平之作离骚,盖自怨生也”,以自况史记之成,是基于垢辱。4、资料链

4、接屈 原屈原是两千多年前中国的一位伟大的诗人，同时是一位思想家、政治家。他生于楚国的贵族家庭，知识渊博，有政治和外交才能。他曾得到楚怀王信任。但由于上官大夫的诽谤而被楚怀王疏远。屈原鉴于在秦国威胁下的楚国的危机，主张改良内政，联合齐国以求自存。但是，当权者靳尚和怀王的宠姬郑袖受了秦国使者张仪的贿赂，阻止怀王接受屈原的正确意见，和齐国绝交了。怀王甚至被秦国诱去做了三年的俘虏，囚死在秦国。楚怀王死后，顷襄王即位，他比他的父亲还要糊涂，在令尹子兰和上官大夫的挑拨和诋毁下，屈原被流放在外二十多年。六十二岁时，他看到楚国的前途已经绝望，于公元前 278年农历五月初五日，跳进湖南省汨罗江自杀了。屈原诗作屈

5、原的诗作，是我们中华民族传统精神的写真。他同腐朽没落的贵族政治集团作斗争的顽强精神，他坚持自己的理想而宁死不屈的坚定意志，他出污泥而不染的高尚情操，他眷恋祖国，与祖国同呼吸共命运的爱国主义思想，形成了他的诗作的基调。这便是屈原的作品传颂千古的原因之一。屈原的诗作打破了以诗经为代表的四言诗的格调，吸收民间形式，创造了一种句法参差多变的新诗体“楚辞”，它继承和发展了诗经的比兴手法，开创了浪漫主义的创作道路。后代一切有成就的文学家，都从屈原和他的作品中吸取了营养。二、整体感知、理清脉络1、读课文，理清文章的脉络。第一部分（13）:叙述屈原由被信任至被疏远的坎坷经历,介绍并高度评价离骚。第二部分（41

6、0）:写屈原由“黜”到“迁”和楚国，由强到衰的过程。第三部分（11-12）:屈原愤而自杀的经过及他对后世的影响。2、读课文，概括屈原一生的经历。可概括为四个阶段：第一阶段（第1段）：“王甚任之”阶段第二部分（第2-7段）：“王怒而疏”阶段第三部分（第8段）：“放流”阶段第四阶段（第9、10段）：“王怒而迁”阶段即：任-疏-放-迁三、探讨屈原的人生经历【第一阶段】活动一：朗读课文第一段,梳理文意,解释加点字词。原文：屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。博闻强志：闻，动名，见识，知识。志：记忆力。明于治

7、乱：通晓娴于辞令：熟悉入则与王图议国事： 名状，对朝庭内。出则接遇宾客：名状，对外。活动二：文本研习第一段首先简介屈原的姓名、官职和杰出才能，说明“王甚任之”。王怎样“甚任”之？为什么“甚任之”？“甚任”表现：“为左徒”，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”。 “王甚任之”的原因：楚之同姓：屈原的祖先屈瑕是楚武王的儿子，受封于屈，因为屈为氏，是楚国王族中的一支。屈原具有杰出的才能：博闻强志，明于治乱，娴于辞令【第二阶段】1、通读文章第2-7小节,借助工具书解决文中生字词音义问题.2、初步了解所表达的主要内容,理清文章的思路;原文：2段：上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使

8、屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，曰，以为非我莫能为也。”王怒而疏屈平。解释加点词列：朝列，班列害：嫉妒宪令：国家法令属：shu撰写夺：强取为己有伐:夸耀疏：疏远内容研习：王为什么怒而疏屈原？直接原因是上官大夫“谗之”，根本原因在于“争宠而心害其能”。3段：屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智,以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见

9、疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱，若离骚者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。解释加点词疾：痛心聪：明察谗谄：用作名词，说坏话，奉承献媚的小人。邪曲：品行不正的小人害：损害离：同“罹”遭受穷：处于困境惨怛：忧伤、悲痛间：离间见:被盖：大概淫：过度、无节制刺：讥讽明：阐明靡：无、没有

10、约:简约微：含蓄指：同“旨”意旨类：事物濯淖：污浊获：辱、被辱滋：黑滓：污染推：推许内容研习：1、屈原为什么作离骚？忧愁幽思而作离骚。屈平之作离骚，盖自怨生也不满国君的昏庸和朝廷的黑暗。 “疾王听之不聪也，谗陷之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”，2、 第3小段包括几层？作者是怎样对离骚进行记叙和议论的？两层：第一层从本段开头至“盖自怨生也，第一句记叙屈原“忧愁幽思而作离骚”，以下几句就“忧”“怨”展开议论，分析产生忧怨的原因，寄寓作者对屈原的深切同情。第二层第一、二句“上称帝喾靡不毕见”记叙（概述）离骚的主要内容，以下几句就其文、辞、志、行进行评论，评介其艺术成就，赞扬屈原的“泥而不滓”“

11、与日月争光”的高贵品质。4段：屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。加点词解释：绌：同“黜”指官职被罢免。伐：攻打患：担忧佯：假装币：礼物委：呈献质：同“贽”见面礼从：同“纵”，合纵，联合抗秦绝：断绝如：到、往内

12、容概括：楚怀王第一次受骗:秦国巧设骗局,楚怀王自毁与齐的联盟,孤立了楚国,军败地失,最后陷入腹背受敌的艰难处境。5段：明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪不及。解释加点词：明年：第二年当：抵挡如：前往、到因：趁机币：礼物用事：当权反：同“返”内容概括：第二层被骗：楚怀王听信郑袖之言,放走张仪,屈原坚决反对,怀王悔之已晚6段：其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眛。7

13、段：时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦虎狼之国，不可信，不如毋行。” 怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢！”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。解释加点词：毋：不要稚子：小儿子绝：断绝亡：逃亡内：同“纳”，接纳内容概括：第三次受骗。楚怀王听信子兰之言而入秦,秦设骗局绝其后援留怀王以求割地,怀王最终客死于秦,为天下耻笑。第二阶段整体研习1、 第47自然段记叙了哪些事实？概括：受骗绝齐兵败丹淅蓝田退兵 复释张仪 诸侯击楚赴秦身死2、作者写楚国的命运，用意是什么？这些事发生在“屈平既绌”以后，说明罢黜屈平是错误的。怀

14、王复释张仪、赴秦身死，都与未听屈原的劝谏有关。3、屈原被黜以后写了楚怀王三次受骗其用意何在?（1）揭露楚王的昏聩和用人不当造成国家的衰败（2）用楚国外交上的一系列失败印证屈原外交上的远见卓识说明屈原被排斥给楚国造成的巨大影响（3）既呼应前面离骚创作自怨生”也为后面的议论抒情及对话作铺垫【第三阶段】读第8段,借助工具书解决文中生字词音义问题.原文：长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反覆之，一篇之中，三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此 见怀王之终不悟也。人君无愚智贤不

15、肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。活动一、解释加点字词咎：怪罪嫉：痛恨冀幸:希望,同义复用之:主谓之间,不译一：副词,全部,彻底存:念反覆:古义,覆转,恢复,动词；今义,一遍又一遍,副词颠来倒去,动词重复的情况,名词之:代楚国的困境致:表达然:转折连词无:无论自为:为自己圣君:圣,形容词,具有最高智慧的道德的治国:治,形容词,太平的以:连词,因为内、外:名词作状语于:被挫、削:被动亡:丧

16、失为:被之:代“屈平既嫉之”活动二：研习文本1、国家危难之际,屈原的态度和信念是什么?表现了什么精神?态度:嫉之信念:眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反,存君兴国精神:忠贞不渝的爱国精神2、这一部分作者议论的观点是什么?对表现屈原有什么作用?这一部分作者指出楚国的危难在于“怀王之终不悟”,“此不知人之祸也”。通过议论,突出了屈原对楚国（兴盛衰亡）举足轻重的作用。【第四阶段】读第9、10段,借助工具书解决文中生字词音义问题.原文：令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世

17、皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作怀沙之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。活动一:解释下列加点字词短：诋毁迁；放逐被P：同“披”颜色:古义,面色; 今义:物体光波通过视觉产生的印象,名词。形容:古义,形体容貌; 今义：描述,动词举:全见放：“见”表被动，被动句。不凝滞于物:“于”表被动放为:“为”句末反问语气

18、词新:刚刚,副词沐：洗头人:指上文的圣人者乎:复合语气助词乃:于是,副词活动二：研习文本1、“顷襄王怒而迁之”说明了什么？顷襄王“以其弟子兰为令尹”已见糊涂，“怒而迁”屈原，更见其昏愦。2、记叙屈原与渔父的对话有什么作用?第一次对话揭示了屈原的悲剧是时代的悲剧:“举世混浊”“众人皆醉”,“清”者“醒”者必然遭到厄运!第二次对话突出了屈原的高贵品质:宁愿以死坚持真理,保持高洁直行也决不同流合污苟且偷生。这段对话实际上是关于人生哲理的精辟议论,即明屈原之志,亦抒作者太史公之情。3、探讨：屈原为何选择“自沉”的解脱方式？楚怀王屡次疏远及小人使奸是屈原自沉的客观原因,他实在幽愤难解,所以自沉以求解脱。

19、其次,屈原自沉也有他主观上的原因。他太热爱楚国,所以他不能像孔子那样周游列国以实现治国平天下的伟大抱负。他留恋生命,但当生命之中不可能得到香草美人之时,惟有死亡。死亡是对无意义生命的强烈否定,是对无聊生存的冷漠与藐视,惟有“自沉”才可以实现人生价值的肯定,达到对生存意义的高扬。四、探讨屈原对后世的影响和作者的评价。原文：屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。太史公曰：“余读离骚、天问、招魂、哀郢，悲其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材游诸侯，何国不容，而自令若

20、是！读鵩鸟赋，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”活动一：解释加点字词徒：同类人辞:文辞这里指文学以:凭,介词见称：“见”表被动。祖:效法从容:古义,言语举止适度得体,形容词。 今义,镇定沉着的样子,形容词日:一天天,名词作状语为所:固定结构,表被动适：到某地去吊：悼念去就：指离官去职和在朝廷任职。活动二：研习文本1、从几个方面来叙述屈原对后世的影响？影响包括文学和政治两个方面屈原楚辞诗体后继有人，继承了他的文学主张，但“终莫敢直谏”，无人继承他的政治主张。将楚之灭亡与屈原生死相联系，写出了屈原无可比拟的崇高伟大和不可估量的巨大影响，凸显屈原对于楚国的价值。2、联系屈原生平,说说屈原的“志”是什么

21、,司马迁为什么“悲其志”。屈原的志表现为以下方面：忠君爱国：疾王听之不聪方正之不容竭忠尽智以事其君君上称帝喾,下道齐桓,中述汤武,以刺世事明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕现虽放流,眷顾楚国,系心怀王,冀幸其存一篇之中三致志焉坚持真理：其志洁,故其称物芳其行廉,故死而不容举世混浊众人皆醉宁赴常流而葬乎江鱼腹中安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖悲其“志”原因：对屈原才能、品格的崇敬对腐败的政治（君昏、臣佞）的控诉（谗人间之,信而见疑,忠而被谤,怀王不知忠臣之分，此不知人之祸也爽然自失）对屈原遭遇的同情（可谓穷矣,能无怨乎未尝不垂涕,想见其为人,怪其自令若是）司马迁与屈原有相似的身世:一样的怀才、正直、忠

22、君爱国、有志向;一样的受谗被疏、面临生死抉择。唯一不同的是屈原是以死明“志”,司马迁是以生践“志”。所以司马迁是借写屈原的身世在抒发自己的感愤。五、课外延伸1、司马迁是如何看待屈原的“自沉”的?我们又如何看待司马迁的观点?司马迁既崇敬屈原“眷顾楚国,系心怀王”的忠君爱国品格，又希望他“游诸侯”,不赞同他去死。司马迁的这一思想矛盾反映了写史和评史的不同出发点。写史,他是从人物的客观实际出发。屈原所处的历史条件及他在楚国的地位决定。他不可能离开楚国,司马迁肯定这一点,是尊重客观事实。而评史则是从作者所处时代的思想高度出发。司马迁从汉初“大一统”的观点看待战国历史,便觉得屈原事秦事楚都无所谓,重要的

23、是要让贤才发挥作用。也是对楚国政治黑暗的控诉和对屈原這遇同情的一种愤懑的说法。2、我们应如何看待屈原的“自沉”?屈原在那“举世混浊”、“众人皆醉”的恶劣环境中,“宁赴常流”“葬身鱼腹”决不“以身之察察,受物之汶汶”,也决不“以皓皓之白,蒙世之温蠖”地去死,他是以死明志”。1、歌颂了他洁身自好的高尚节操和宁折不弯的斗争精神。2、表现了他对理想和正义的执着追求,对卑劣、腐朽的切齿痛恨,是对邪恶势力的强烈控诉。3、也是对浑浑噩噩的人们的呼唤和激励。但是我们应该看到：1、屈原的这种反抗终究是消极的2、同时他这种孤芳自赏,傲世疾俗的思想感情,也反映了他轻视群众,脱离人民的阶级局限和时代局限,表现了他的“

24、国无人莫我知”（离骚）的孤独感。六、写作特色选材上，屈原列传不具备曲折、生动、完整的故事情节，而是根据文献记载，粗线条地勾勒人物的生平事迹；写法上，记叙和义论相结合。全文四个部分都有“传”有“评”，因“传”而“评”，以“评”点“传”。议论方式各不相同，第一部分为评介式，第二部分为结语式，第三部分为陈述式，第四部分为比照式。语言上，本文具有浓厚的抒情色彩，叙中有情、倾向鲜明；议中有情、直抒胸臆。作者运用对偶、对比、排比、反复、比喻等修辞手法，增强了语言表达效果。本文堪称“史家之绝唱，无韵之离骚”。七、思想内容课文通过记叙屈原的生平事迹特别是政治上的悲惨遭遇，表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡攸攸相

25、关，赞颂了他的爱国精神和正直的品德。作者为屈原立传，按时间顺序，以“任、疏、绌、迁、沉”为线索，处处围绕屈原的“志”写：第一部分以评介离骚“推其志”，第二部分以国家危难突出屈原“眷顾楚国，系心怀王”，“其存君兴国而欲反复之，一篇之中三改志篇”，第三部分以回答渔父让屈原抒发矢志不渝的信念。八当堂检测（一）指出下面句子中的通假字（1）、离骚者,犹离忧也 （“离”通“罹”）（2）、人穷则反本 （“反”通“返（3）、糜不毕见 （“见”通“现”）（5）、其称文小而其指极大 （ “指”通“旨”）（6）、自疏濯淖污泥之中 （“濯”通“浊”）（7）、屈平既绌 （“绌”通“黜”）（8）、齐与楚从亲 （“从”通“

26、纵”）（9）、亡走赵,赵不内 （“内”通“纳”）（10）、乃令张仪详去秦 （“详”通“佯”）（11）、使于齐顾反 （“反”通“返）（12）、厚币委质事楚 （“质”通“贽”）（二）解释加点词语（1）、争宠而心害其能 （嫉妒）（2）、屈平属草稿 （写作）（3）、平伐其功 （自夸、炫耀）（4）、屈平疾王听之不聪也 （恨）（5）、可谓穷矣 （处境困难）（6）、齐与楚从亲 （合纵）（7）、明年秦割汉中地与楚议和 （第二年）（8）、臣请往如楚 （往、到）（三）、指出下列句中活用的词（1）、屈平疾王听之不聪也 （聪：动词做名词,识别力）（2）、厚币委质事楚 （币：名词做动词,用礼物）（3）、内惑于郑袖,外欺

27、于张仪 （内、外：名词做状语,在宫内:在外面）（4）、秦虎狼之国 （虎：名词做状语,像虎狼一样）（5）、时秦昭王与楚婚 （婚：名词做动词,结为婚姻）（四）、指出下列句子的句式（1）、方正之不容也 （被动句）（2）、信而见疑,忠而被谤 （被动句）（3）、明道德之广崇 （定语后置句）（4）、内惑于郑袖,外欺于张仪 （被动句）（5）、身客死于秦,为天下笑 （被动句）（6）、举贤以自佐 （宾语前置）（五）、翻译下面句子（1）、人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。个人在处境危急的时候必定要念及上天和父母,所以人每当劳苦疲惫的时候,没有不喊天的;有了病痛和忧伤的时候,没有不喊父

28、母的。（2）、其称文小而其指极大,举类迩而见义远就其文字来看,不过寻常事物,但表现的旨意却极远大,所举的事例虽是人常见的事物,但表现出来的意义却极深远。（3）、博闻强志,明于治乱,娴于辞令。他学识广博,记忆力强,明晓国家治乱的道理,熟悉外交应酬的辞令。（6）、惠王患之,乃令张仪详去秦,厚币委质事楚秦惠王畏惧齐楚两个大国联合,于是就命张仪假装背离秦国,并用丰厚的礼物作为信物,表示愿意侍奉楚王。（7）、张仪闻,乃曰:“以一仪而当汉中地,臣请往如楚。”张仪听说了,就说:“拿我一个张仪就能抵上汉中的大片土地,我请求您允许我到楚国去。（8）、如楚,又因厚币用事者臣靳尚,而设诡辩于怀王之宠姬郑袖到了楚国,

29、张仪又用丰厚的礼物收买了当权的大臣靳尚,还在怀王宠爱的妃子郑袖面前编了一番骗人的鬼话。（9）、屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也屈原当然更憎恨子兰,他虽然被流放,但仍眷念着楚国,惦记着怀王,始终没有忘记有能够回到朝廷来,并希望君王能彻底的醒悟过来,一切坏的习俗全都改变。（10）、人君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。一个国家的君王无论他是愚蠢的,还是聪明的,也无论他是有才能的,还是没有才能的有一个不想任用忠臣来侍奉自己,选拔贤才来辅佐自己的。9 屈原列传导学案【教学素养】1.积累重要的文言文词句知识;疏通文意，了解屈原生平。2.把握课文将屈原的

30、遭遇与国家生死存亡相联系，表现其人格风采的独特方法。3.正确评价屈原的人生选择，学习屈原的爱国主义精神和志洁行廉刚正不阿的高尚品德。【教学重难点】积累重要的文言文词句知识和学习屈原的爱国主义精神和志洁行廉刚正不阿的高尚品德【教学方法】诵读法、合作探究法【教学过程】一、课前预习1.作者介绍司马迁（约前145或前135-?），西汉史学家、文学家。字子长，夏阳（今陕西韩城南）人。其父司马谈是汉朝太史令，是一位博学多才的学者，对司马迁后来所从事的事业有十分明显的影响。元封三年（前108），司马迁继任太史令，开始在“金匮石室”（国家藏书处）阅读整理历史资料，为写作史记打下了坚实的基础。公元前99年，李陵率军出击匈奴，遭大军伏击，寡不敌众，兵败投降，司马迁因替李陵辩护，触怒汉武帝，下狱受腐刑。后遇赦出狱，为中书令，发愤著书，完成史记。2、题目解说屈原列传实际上是一篇夹叙夹议的历史人物评传，相当于现在的“人物述评”。“传”与“评”相结合，“传”中寓“评”是本文的特色。屈原，战国时期楚国人，年轻时受到楚怀王信任，后因楚怀王听信谗言被疏远流