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1、品读经典读后感400个字品读经典读后感 四年级朝读经典读后感400字 最吸引我的是宽容崇高的品质一文。 里面讲胡佛是一位着名的试飞员，一天，他在圣地亚哥航空展览中完成了表演任务后，在返回地面时飞机发生了意外，在三百米高度时，两个引擎熄火了，但胡佛凭着高超的技术安全着陆，未发生人员伤亡。 而事后调查发现导致事故发生的是保养师给飞机装错燃料，于是他去找保养机械师。 机械师认为胡佛肯定会狠狠地骂自己一顿。 然而恰恰相反，胡佛不但没有批评机械师，而且还亲切地提醒他以后要注意。 这使我知道了一个道理：别人犯了错误，我自己来承担后果，这原本是会让我很生气的事情。 可这时我能原谅别人那将是一种最崇高的品质。

2、 看完这个故事之后，我感到很惭愧，记得有一次，班里的张家硕刚从我旁边走过来，平白无故地骂了我一句话。 我感到特别生气，于是就顺口也骂了一句。 跟胡佛相比我真是无地自容。 而读了本文后我也知道了以后做人要宽容、大方。 机械师把飞机的燃料装错了，竟然差点把3个人的生命送上了西天，可胡佛还原谅机械师，而我为了一点小事就这样生气，还差点失去了一位好朋友。 真是使人感到了万分惭愧呀！从今以后，我一定做一个宽容的人。 . 读后感400字 每当我翻开西游记时，总有不同的心情。 它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。 但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟

3、却变了。 然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。 经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。 总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。 在厉尽时间锤炼的西游记中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神我更明白为什么它能够传承至今了。 看到这个题目，或许很多人会觉得很好笑：到今天才看西游记，会不会太幽默了。 说起来很惭愧，虽然我在很小的时候已经接触过少儿图书版的西游记，也看过不少于十次的电视剧，动画片，对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详，但真正品读整本书，却是近段时间的

4、事情。 我曾经认为，看电视剧多好啊，既简单易懂，又有充分的视觉和听觉享受，何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。 现在看来，我当时是大错特错了，一样的故事，一样的人物，书中比电视剧更精彩更扣人心弦，让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，全然忘记了身外的世界。 书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四师徒历尽九九八十一难，最终取得真经的故事。 看完这部小说，有很大的感悟，我觉得学习唐僧的全心全意，孙悟空的不怕艰难险阻，勇往直前的精神.这本书把一个从石头里蹦出来的泼猴勾勒得栩栩如生，写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子，为了师傅的安危他奋不顾身，他并不像猪八戒那样好吃懒惰，也不像

5、沙僧那样憨厚，作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇，自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经，这期间经理九九八十一难，每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的，最后才圆满的取回真经.俗话说：读万卷书，行万里路.书读多了总是有好处的，在当今的社会里没有文化是不行的，会被社会淘汰，从我们呱呱落地，父母就教我门说话，识字，等大一点儿他们又教我们怎样做人，我们在学校里不仅是学知识，更重要的是学做人，只有学会了怎样做人，才能学会更多的知识，才能广交益友，可见书何其的重要.从书中我们会悟出许多真理，所以我们应该多读书，读好书.从小到大，我读过很多回西游记，第一次读时，纯粹是为了它曲折有趣的情节；

6、后来再读，对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。 西游记中我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着（尤其是在三打白骨精那一回）和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。 在唐僧师徒四人中，孙悟空经常第一个发现妖怪，可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗，而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚，甚至不顾他的解释把他赶走。 悟空虽然心有不甘，但还是听师傅的话，没有死皮赖脸地跟着师傅。 但是当八戒又来找他帮忙时，他一听到师傅有难，就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅，没有半句怨言。 他虽然天生比较冲动，性格比较火爆，有时会因为一时冲动而杀生，但是在

7、我看来，那些人都是罪有应得的，都是些杀人无数的强盗啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧却不信，他不管怎么样都不让悟空杀人，却不去管那些恶人去害人，我总是觉得悟空很冤枉。 唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人，他总是被妖怪抓走。 在师徒四人之中，他总是带来麻烦，没有什么本事，只知道念南无阿弥陀佛，有时还会添乱，要是没有悟空，我想，他一定已经去另外一个西天了。 他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅，见到妖怪害人时，总要叫悟空等三人去抓妖怪。 可是当悟空打死那些祸害苍生的人时，他却大惊失色，不仅念紧箍咒，有时还要赶走他，难道他就不会想一下，如果悟空不把那些害人的家伙给杀了，他们又会去祸害

8、别人，这样，岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗？但是，唐僧却也有着超乎常人的执着，为了到达西天取得真经造福苍生，他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取，甚至要求自己每一步都是脚踏实地的，也从没让悟空帮他飞过。 唐僧在一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留他，甚至给他金山银山，乃至整个国家，可是他都拒绝了，我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧。 猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪，有时悟空叫他去找点水果给师傅吃，可是他要么就是在路上躺着睡大觉，要么摘了许多水果，却在回来的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回来却随便找个借口说个谎想敷衍过去，但总是被机灵的悟空识破，被整得很惨。 我

9、觉得八戒在取经的路上总是想这想那，而不是一心向佛，一会儿在这藏一点钱，一会在那藏一点宝，还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥，师傅被抓了，他动不动就说：“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话。 他还有一个坏毛病，就是总爱吹牛，有时候，悟. 国学经典读后感,400字 把这句话作为自己的座右铭，时刻提醒着自己，工作也要讲究方法，要学会思考和总结。 只有在努力的基础上，学会思考，那就像种庄稼想不劳而获一样；只思考而不学习，去付诸行动，不要一味地去搞题海战术，不要一股劲走到头，才发现是个死胡同，论语在2500多年后仍能拥有如此深的影响，而且在世界很多地方也广为流传，自己就要去尝试。 的确，

10、只学习而不思考就会罔然无知而没有收获。 论语中给我留下最深印象的一句话是“学而不思则罔，思而不学则怠”，只要大家能够理解论语的真谛。 而且时刻提醒着自己，我坚信，就会疑惑而不能肯定，要经常反思自己的工作，从反思中提高自己。 它教人学习要动脑子，也慢慢知道我们的很多风俗习惯、礼貌用语原来都来自于论语，只有亲身付出，才有可能有回报，不要有等着天上掉馅饼的想法。 只要有可行的想法。 论语不仅教会了我学会工作，还教会了我做人。 所以我对论语及其作者也有了进一步的认识。 在现实生活中，自己的学习成绩才能更上一层楼。 如果仅仅思考而不学习. 朝花夕拾的读后感（400字左右） 1：朝花夕拾读后感 朝花夕拾是

11、鲁迅的一部经典作品。 我在寒假里读了这本书，他给我的感触很大。 鲁迅的作品可以说是独一无二的。 他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。 却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。 比如范爱农的眼球白多黑少，看人总像在渺视。 有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。 这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。 他可以生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。 鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都豪不掩饰地写出来。 因此，我比较喜欢他的文章。 例如阿长与山海经。 内容大概是这样的：长妈妈是我的保姆，起先，我很讨厌她，特别是她的切切察察，而且她睡相极不好，但她也懂得许多

12、有趣的礼节，是我不耐烦的。 之后，她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事，他伟大的神力让我敬佩。 然后，在我极度渴望者山海经时，阿长为我买来了。 我又一次对她敬佩。 最后，她辞了人世，我默默为她祈祷。 本文由我一次一次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。 朝花夕拾十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。 人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。 如今，中国还有很多陋习，我想我会改变它们，把祖国建设得更美好。 2：朝花夕拾读后感 鲁迅的名字，是家喻户晓的。 读到他的文章，却是在课本里，课文叫做从百草园到三味书屋，是散文集朝花夕

13、拾中的一篇文章。 鲁迅在我的心目中，一直以来都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家，更是有点恐惧，不敢轻易读他的书。 怕读不懂，自己太俗了。 但自从读过鲁迅那闰土，从百草园到三味书屋，一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了。 朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在一位和蔼慈祥，平易近人的爷爷交谈。 首次捧起鲁迅的朝花夕拾，从目录，细细品读下去. 鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。 它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。 鲁迅与闰土的童年，可以说是

14、人间比地狱。 因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。 而鲁迅正家境不错，所以过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。 而今，我们生活的21世纪。 再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊！生活条件好了，不用在下雪天受冻，有暖气；不用在大热天流汗，有空调。 可以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。 但想一想，比起百草园的生活，我们的生活真是毫无乐趣可言啊！没有端详过麻雀，不知道什么是叫天子，何首乌似乎听说过被吓唬到的神话故事总算是听到过几个，但是却再也想不起来。 至于雪天中的“拍人印”。 更是连想都不敢想。 即使有纷飞的大雪，也是不敢“

15、妄想”的。 我们南方现在是难得看到飘雪的。 记得小时候，上海的某一年冬天，下过一场大雪，一场有积雪的大雪。 能想象得到当时出家门的时候，一定是手上戴着手套，头上顶着帽子，裹得严严实实的。 那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去医院。 却似乎没有沾到半点雪。 印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。 还有初次见到的雪花，只是不能碰，刚快碰到就被一旁的大人拦下来。 这是“不乖”的表现。 回想起来，如果现在的我，仍能想起当年的冰凉，哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉，或许也能像鲁迅先生一样，成为落笔的资本。 只是现在，倒宁愿忘记那场雪了呢，因为没有乐趣，只有被约束的难受！ 与我们的生活相比，私塾里的生活，

16、又或许要难过上许多倍。 能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢？其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。 有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。 又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。 可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，中国的教育，仍然让人快乐不起来。 我正接受，所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣，很累，很累。 我不再能够体会，究竟什么才是我们的快乐。 朝花夕拾的原名是叫做旧事重提，是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的

17、感伤。 欢快的时候，我感到有沁人心脾的馨香袭来；郁闷不乐的时候，我感到无名的寂寞前来吞噬。 这一切，确实是能真切的感受得到的。 3：读朝花夕拾有感 “即使人死了真有灵魂，因为最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔。 ”二十四孝图。 读了鲁迅先生的作品，让人凭有感触的。 虽是白话文，但我也看得津津有味！ 在初一时学了百草园到三味书屋知道朝花夕拾原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章. 读论语有感400字！急！ ”意思是说、广闻博见、与人为善的人。 论语值得我们用一生去品读。 ，则以学文。 ”这是孔子在教导学生们说，不仅要明白“是什么”，还要明白“为什么”、“怎么办

18、”。 学习并不一定局限于对书本知识的学习，还可以在生活中学习。 孔子说“三人行，则必有我师焉，而且要教会学生们把学习和思考统一起来。 学一个知识点，不亦说乎？意思就是。 作为学习者，它靠什么行走呢，很是后悔上学时没有好好学习古文、学习、教学三个方面谈谈我读论语的感想： 一、做人，没有简单地给出一个主张，引导学生主动参与、自主学习，使老有所终，子曰：“不愤不启，不悱不发，并运用到教学工作中来。 关于学与思孔子又说到“学而不思则罔，思而不学则殆，壮有所用，幼有所长，“一个人丢了诚信，她还有什么值得肯定的地方呢？就好像大车没有輗。 “百善孝为先”：“学了就要及时实践，其不善者而改之，开始几天读几行就

19、没了兴趣。 后来读了2007每周一读的论语（节选）、尤其是看了解本利老师的导读之后，才静下心仔细的品读。 通过几番研读。 因此，我们应该加强各方面知识的学习。 由此，我想到我们做人民教师的担负着培养祖国下一代的重任，孔子教育学生很少疾言厉色，他通常是用和缓的。 而“学而时习之”就说明了孔子眼中的学习要及时实践，学以致用才能达到目的，填鸭式的满堂灌还是在好多教师的课堂上频繁出现。 虽从2001年起我们国家进行了第八次基础教育课程改革，自己以半部论语治天下。 细读论语让我知道怎样做人，亲近仁者，这一切都做好了，还有余力的话；不到他心里想说而口里却说不出来的时候，不去启发他。 教给他一个方面的东西。

20、 二，就可以去学习文艺了，举一隅不以三隅反，则不复也。 但要让新课程的理念深入每位教师的课堂，认真学习孔子的启发式教学是非常有必要的。 对大胆的子路和胆小的冉有提出同一个问题，给予截然不同的回答，是孔子因材施教的经典事例，小车没有軏一样，皆有所养”说的就是人不仅要爱自己的亲人，我们的知识水平对教学工作的效果有着直接影响，我买了之后大多是束之高阁了。 在论语先进篇十一中就有这样的记载，子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之，我们看到，孔子在面对子路和冉有所提出的同样的问题“闻斯行诸”时，我们做到了讲诚信，再教会学生从小就树立诚信意识。 应该学会多从别人的角度出发想问题，想到自己

21、想得到的别人也可能想要，自己讨厌的东西别人也不会喜欢，对家庭中长者的尊重。 像论语，加上偶听几次北师大于丹教授的品评论语后。 论语述而篇中记载？”意思就是：子曰：“学而时习之：运用启发式教学，为人还要能推己及人、学习：要活学活用、终生学习。 ”每个人都有自己的长处与不足，善于学习的人就善于学习别人的长处，择其善者而从之，孔子说，且每次都要背回一包书，家里的书架已超负荷使用，好多书不得已而放到了纸箱子里，对照自己，查漏补缺，鳏寡孤独废疾者。 我们做教师的尤其要如此。 审视我国现在的教育现状，那么整个社会诚信气氛的形成才有了基础。 此外，亲其亲。 除此之外还要能“泛爱众”。 孔子追求“天下为公”的

22、社会理想，他曾提到人们应该要“人不独子其子，人没有了诚信，将寸步难行。 “诚信社会”从谁做起？我认为首先就应该从我们教育工作者做起，让他自己去想。 ”这段话说得就是孔子用启发式教学方法去教他的学生，因材施教。 读论语我发现，诱导的。 能做到这样推己及人，觉得讲得非常好。 能在生活中随时随地地学习，我们就能真正地活到老学到老。 三、教学。 论语开篇就提到了“学”。 其次，做人诚信十分重要：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。 行有余力、手足的同情、推己及人 “仁”是孔子教育思想的核心。 ” 从这一段中，商榷的口气，怎样做一个君子？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。 公西华曰、孙

23、子兵法、山海经等经典书集。 诚实守信，博爱众生，好多字词很费解。 初读时感觉很累，这是做人的基本要求，只是空想却不学习也很危险。 ”这说明学习与思考应时刻紧密结合才能有效果，才能既学到知识，又可以把知识内化为自己的思想：孔子说，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再重复教他，虽然国家一再重申要以学生为本，要注重培养学生们的创造意识和创造能力，虽然读得还不是很懂，故退之。 学习论语，让头脑里装进中国伦理道德的精华和我们民族传统文化的精髓，在“立志”、“学习”，我总是回答他说等退休后再细读。 今年的寒假时间比较长。 ”这就需要我们在为人处世时拥有一个博大的胸怀，不能见利益就自己上，有难处就

24、推给别人、爱美，做一个正直、谦逊：“求也退，故进之；由也兼人：“同学们，在家要孝顺父母，出门要平易近人，做事谨慎：有父兄在；求也问闻斯行诸，子曰。 ”在这里提到的“爱”，有个从“孝悌”到“泛爱”的过程。 爱人；细读论语让我明白怎样学习，更让当教师的我明白了应如何教学。 下面我从. 经典诗词读后感（400字左右） 国富民强 国兴我荣中国古时候南宋有位诗人写了一首诗：死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 这就是伟大的爱国诗人陆游写的示儿。 这首诗的意思是：当我死时才知道没有什么可挂念的，但是唯一使我遗憾的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。 当大宋的军队收复中原失地的那一

25、天，家祭的时候，要把这个好消息告诉我。 这首诗表达了陆游深刻的爱国之情。 从这首诗我知道了，人人都要有爱国之情，人人要是不爱国的话那么这个国很快就会国破人亡，要是人人都爱国的话，这个国就一定会兴旺起来。 古时候有一位英雄叫做岳飞岳鹏举，他很爱国，学了一身好本事，为了报效祖国，最后成为我们要学习的英雄之一。 古时候的奸臣秦桧，为了得到权势，陷害岳飞岳鹏举，最后被砍死在岳飞陵前。 读了陆游的诗我深受感动，我想，我们有了现在的生活，都是因为革命先辈的奋斗和牺牲换来的。 我想，要是能把我们的丢失至今还分离我们祖国在外的一个小岛台湾岛收复回来，那该多好啊！我想，如果人间发生的恩恩怨怨都少一点，人间的恩恩

26、爱爱再多一点，那么我想中国这片美丽的圣土就一定会兴旺起来！诗经观后感那一份典雅，那一份清新，那一份美丽淡淡的书香，古朴的气质，随着手中的页数缓缓增加，我仿佛看到了那午后暖暖的阳光，轻拂的柳叶，还有听到小山坡上那低低的吟唱。 诗经，没有波澜壮阔；也没有万分柔弱，在我眼里，它有的是那午后的明朗，风儿的轻抚，虽有枪林弹雨中的烟火，却少了那一份尖锐，虽有小桥流水般的思绪，却淡去了那一份娇弱。 “关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”人们再也熟悉不过的诗音，短短几句，却深深地奏出了那一份对少女的倾慕。 河水细流，荇菜参差，道出了在水一方的思绪，道出了翻来覆去的挂牵。 “淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。

27、 ”转眼，又是那坚贞的女子在扞卫爱情。 谁道红颜娇弱不已，耳边，是她那誓死的决心。 硝烟漫天，烽火连连，又有谁知叱咤风云的背后，却是深深的无奈，深深的思念。 “执子之手，与子偕老。 ”百年前，千年前，又是谁在刀枪铠甲之下，脑海中浮现出妻与子的笑颜。 只愿弃甲归田，与你漫步庭间。 轻轻翻着这一张张的页码，转眼间，眼前，不再仅仅是那浓浓的亲情，爱情，字词深处，却是那对时事的评价，对人的赞美，以及那处于统治者压榨下的哀叹“勿剪勿拜，召伯所说。 ”是人民爱屋及乌，对有德政的召伯的遗迹的珍重，爱惜，是对那些一心为民，鞠躬尽瘁的官吏无尽的赞美。 而彼君子兮，不素飧兮魏风伐檀却又用着那声声的哀怨唤出了他们的

28、不满，在那腐败的社会，在那只会搜刮民脂民膏的社会，成千上万的劳动人民惨遭剥削，却只能是敢怒不敢言，换来的只是这深深地呢喃，叹息，指责，无奈！诗经，一本不灭的书，她似动听的歌喉，唱出了一份真情，一份赞美；她似哀怨的二胡，唱出了一份无奈。 她，拥有着一份典雅，一份清新，一份美丽，是桃花源里那清澈，美丽的小河，在人们心中缓缓的，流淌！看到你急用，帮你找了两篇，希望能帮到你。 。 。 怎么写红色经典电影读后感 400字左右 以采取这样的模式1，更体现电影角色的可贵，以及你所收到的触动，以后以电影角色为榜样.将电影中的某句经典台词铺展开来分析.概述电影主要内容。 2.简析人物特点，主要是主角和反面角色的

29、，通人物心理上的冲突和行为突出展现主角的优良品质，对比自己，发现不足，等。 3. 朝花夕拾的读后感400字2篇,急用！谢谢！ 看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。 最后，她辞了人世，我默默为她祈祷。 本文由我一次一次对她态度的转变，突出了阿长的朴实，和小伙伴一起去吃豆腐花；小时候.童年已渐渐遥远，从后窍喷出一阵烟雾 我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。 如今，中国还有很多陋习： 读朝花夕拾有感 1.初读朝花夕拾不觉得这像一本名著，反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。 我正在读“无常”这

30、一篇章时。 五猖会，家奴管束着，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：“人都到那里去了，它反映着封建社会的种种陋习，真不懂自己怎么会那么喜爱朝花夕拾中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界：有写人吃血馒头。 之后，她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事，他伟大的神力让我敬佩，又增加了幽默感，处处充满童趣和对自由的向往；中的她，虽然多嘴，每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声.然而同窗们到园里的太多.三味书屋后面也有一个园，虽然小；"，也许是引起了我心中的共鸣吧，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。 最好的工作是捉了苍蝇

31、喂蚂蚁，静悄悄地没有声音，当他读书读得入神时，我和小伙伴都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今，因野上了造起了楼房，我和小伙伴们都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍旧热爱自然，一起去田野里玩；，采了各式各样的花，礼节多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：，不然怎么会写得这样细呢？！，起先，我很讨厌她，特别是她的切切察察，而且她睡相极不好，我想我会改变它们，把祖国建设得更美好。 3。 人们迷信，古板、淳朴、又能帮鲁迅买山海经，人品也是不错的。 朝花夕拾的内容简短但不缺乏经典，总去那里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中，也正好是全书的一半。 在阿长与 阿长与山海经回