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1、议论文论据大全事实与理论论据爱 民 一、事实论据 白居易体恤民情 唐代大诗人白居易同情人民，他在皇帝面前做谏官时，就屡次上书，请求革除弊政，写了大量讽谕诗揭露官僚势力残害人民的罪行。他写诗力求让人民群众看懂，相传他每写好一首诗，都要读给不识字的老妈妈听，听得懂的，方才拿出去。他在地方做官时，每到一处，都要力争多做些对人民有益的事。在杭州做刺史时，他修筑湖堤（现在的西湖白堤），利用湖水灌溉土地。在苏州，兴修水利，也受到苏州人民的爱戴。在做忠州刺史时，他搞了许多利民的改革，号召开荒生产；改进税收办法，增加豪富的税款，减轻贫苦农民负担；尽量节省开支，减轻老百姓的支出。他亲自带头种树，绿化荒山。他主持

2、群众聚会，席地而坐与民同乐。有些官员说什么：“贵、贱杂处，不成体统。”白居易对这种议论毫不理睬。后来忠州人为了纪念这位爱民的好官，为他建了“白公祠”。 吉鸿昌爱民故事 著名爱国抗日将领吉鸿昌，把民众当父母，对危害人民的事和人都极为痛恨。即便是自己的亲属也绝不宽恕。他有一个亲侄儿叫吉南星，在乡下为非作歹，为了掩盖奸情他竟用砒霜毒死人家全家七条人命，被当地县衙收押。吉鸿昌的祖母出于私情，强行保释。县衙碍于吉鸿昌声望权势，拖延不决。后来吉鸿昌得知真情后，立即实际情况信责问县官：“我当师长，他杀人全家，你不问罪；如果我当了军长、总司令，他不就要杀全村、全县的人吗？”并让副官赶到县城，将吉南星当众执行枪

3、决，为民伸冤报仇。 1929年7月，吉鸿昌就任宁夏省政府主席。有人奉承他，在他一张大照片上写了八个字：“官运鸿昌，光辉祖宗”。吉鸿昌看罢大怒，把照片撕得粉碎，训斥那人道：“你把我吉某当成什么人！我吉鸿昌把民从当父母，一民为民众谋福利，高官、厚禄、金钱、地位算了屁！” 爱民英雄徐洪刚 徐洪刚是济南军区某部的一名班长。在探亲归队途经四川筠连县时，有歹徒在车上抢劫和调戏妇女，他为保护人民群众的生命财产，挺身而出，同4名歹徒殊死搏斗，身上连中14刀，肠子从刀口中流出，但仍用双手死抑着一名歹徒的腿。他热爱人民，不顾个人安危，用他的青春和热血谱写了一曲人民子弟兵热爱人民的英雄颂歌。 萨克雷助贫为乐 威廉.

4、 萨克雷，是英国19世纪杰出作家。他同情穷人，真诚助人。每当听到或看到别人有困难时，便把钱装在用过的丸药盒里，写明：“每服一粒，以应急需”的服法，并附上一封化名、假名或没有寄信人姓名地址的信，叫人送去。这样，他就感到很高兴。 屠格涅夫救女仆 俄国著名作家屠格涅夫，反对母亲卖掉年轻女仆路莎，认为这里野蛮行为。他把路莎藏了起来。购买路莎的女地主，控告屠格涅夫煽动家奴“造反”。县警察局长召集了一些所谓“通达事理”的人，每人拿一根木棍，由这位局长率领，到屠格涅夫家抢人。屠格涅夫拿起枪跪到门前台阶上。枪口对着恶棍们，厉声喝道：“再向前一步我就开枪！”恶棍们退散了，路莎终于被救下。（二）理论论据1、人民心

5、力为革命成功的基础。孙中山人民心力为革命成功的基础2、人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。毛泽东论联合政府3、与民同乐。孟子.梁惠王下4、人民的声音是强大的力量。古希腊 埃斯库罗斯阿伽门农5、国家是为人民而存在的。邹韬奋国家至上与民主自由6、民为贵，社稷次之，君为轻。孟子.尽心下7、民之所好好之，民之所恶恶之。礼记.大学8、人心者，国家之命脉也。明史.海瑞传9、无夺民时，则百姓富。国语.齐语10、为政以安民为本，不以修饰为先。三国.诸葛亮诸葛武侯集11、人民的声音就是上帝的声音。古希腊 赫西奥德工作与时日12、人民之声真理之声。土耳其谚语13、你要与人民亲近，就得倾听他们在说什么。蒙古谚语

6、14、立国基础，就是万众一心。孙中山15、失众心，足以亡。汉.刘向说苑.敬慎16、自古未有逆民心而得天下者。明.薛煊 读书录17、任何一种东西，必须能使人民群众得到真实的利益，才是好的东西。毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话18、吉凶与民同患。易经.系辞上19、君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟。唐.吴兢贞观政要.论政体20、你可以长时间愚弄一部分人民，你可以在一段时间内愚弄全体人民，但是你不可能长时间愚弄全体人民。美 林肯，引自麦克卢尔林肯的谈话和故事21、人民是土壤，它含有一切事物发展所必需的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。俄 别林斯基22、若是在前进中脱离了人民，你将进入黑夜：

7、人民的直觉是上帝的指点，永远指向真正的利益。美 爱默生处世之道：力量23、长太息以掩涕兮，误用民生之多艰。战国.屈原离骚24、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！唐.杜甫茅屋为秋风所破歌25、鱼离不开水，官离不开民。中国谚语25、当官不为民做主，不如在家卖豆腐。中国谚语27、究年忧黎元，叹息肠内热。唐.杜甫自京赴奉先县咏怀五百字28、荣必为天下荣，耻必为天下耻。唐.齐已君子行29、但愿苍生惧饱暖，不辞辛苦出山林。明.于谦咏煤炭30、与民共其乐者，人必忧其忧。三国志31、圣人不利已，忧济在元元。唐.陈子昂感遇 爱 憎 杜甫诗句：“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。”人间就是要有爱，

8、也要有恨。爱真、善、美；恨假、恶、丑。若不如此，世上就不会有公理、正义和光明。事实论据 秋瑾严辞斥县官 贫苦农民阮财富的田产被当地恶霸教民黄老虎霸占，阮财富告到县衙门，请求县官老爷为他伸冤。县官害怕教会，庇护恶霸，非但不为受害者伸冤，反而诬蔑阮财富：“和信教人作对，要造反不怕国家王法。”要拿他问罪。围观群众敢怒而不敢言。此时正好秋瑾路过衙门，她听完受害者的诉说以后，义正辞严地对县官说：“阮财富的田产被别人霸占去了，怎么落得个没理，还要吃官司呢？你讲的是什么王法？他无罪，应该放了！”秋瑾在家乡有名声，县有几分怕她，不得不把阮财富当场开镣放了。 鲁迅为车夫医脚 “横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是

9、鲁迅人格的写照。对敌人恨，对人民爱，在鲁迅的日常生活中，处处可以看到他的这种高尚人格。有一年的冬天，在他家门口不远处，他见到一位人力车夫捧着流血的脚，原来脚被玻璃碴划破了，疼得不能走动。鲁迅很快从家中拿来药品、钳子和纱布，在凛洌的寒风中，他蹲下身子，细心地把车夫脚底的碎玻璃碴用钳子取出来，又用消毒药水清洗了伤口，敷上药，扎上绷带。扶他站起来。并设法着人送车夫回家。 齐白石老人的“群鼠图” 著名书画大师齐白老人爱憎分明，痛恨日本军阀，痛恨汉奸、特务。1937年“七.七”事变后，他在门口贴出一张“告白”，上书：“从来官不入民家。官入民家，主人不利。谨此告知，恕不接见。”拒绝卖画给敌人，拒绝与他们打

10、交道。老人还常常借诗画影射咒骂敌人。他曾画了一幅“群鼠图”，在画上题诗道：“群鼠群鼠，何多如许？何闹如许？既啮我果，又剥我黍。烛灯残天欲曙，严冬已换五更鼓。”严励尖锐地揭露笔鞭挞了日寇“群鼠”对我国的侵略罪行。 “华人池”洋人不准进 1932年，侨居新加坡的华人著名企业家胡文虎得悉：上海租界内，洋人在公园门口挂着“华人与狗，不得人内”的牌子，他痛恨不已。于是他就修建了一座漂亮的游泳池，命名为“华人池”，在门口高挂着一块牌子，写着：只准华人入内。 有一天，两个洋人绕过牌子，偷偷摸摸地跳进泳池，当即被游泳的华人扭送出门。 杨令弗巧斥希特勒 法丁斯头子希特勒，为了给自己装饰门面，冒充风雅，在柏林举办

11、了一次画展。旅美中国著名女画家杨令弗也应邀参加。她画了一幅粉墨花鸟画，画的是翠竹数竿，两只鹌鹑怒目相视，在青枝翠叶中争斗。并在画的左上角题上一首致战魔的诗。希特勒对这幅富有东方神韵的画很喜欢，并买下了这幅画。希特勒不懂中文，待数日后读到译稿，才知道诗画原来是痛骂自己是制造仇恨，同类相残的“战魔”，他恼羞成怒，立即下“逐客令”。可杨令弗早已离开柏林了。理论论据1、 是文人，他的是非就愈分明，爱憎也愈热烈。鲁迅再论文人相轻2、 爱力可以创造世界。恽代英怎样创造少年中国3、 爱力愈大，所爱愈博。李大钊黑暗运动4、 假如我的血肉该喂动物，我情愿喂狮虎鹰隼，却一点不给癞皮狗吃。鲁迅半夏小集5、倘有同一营

12、垒中人，化了装从背后给我一刀，则我的对于他的憎恨和鄙视，是在明显的敌人之上的。鲁迅答戏周刊编者信6、真实的自由，都是建立大“爱”字上的。李大钊黑暗运动7、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。鲁迅野草.题辞8、对锋牙利齿的老虎宽仁，就是对善良的羊群凶狠。伊朗谚语9、只有强烈的爱，才能产生强烈的恨。日本谚语10、 有明确的是非，有热烈的好恶。鲁迅“文人相轻”11、 不抵抗善，使善滋长，固是爱；抵抗恶，使恶消绝，也便是爱。陈望道论爱12、千人所指，无病而死。汉书.何武王嘉师丹传13、见恶如家夫之务去草焉。左传.隐公六年14、见善若已有，嫉恶过仇雠。宋朝事实类苑.君臣知遇15、剪恶如草， 奸

13、如秕。唐皮日休皮子文薮.手箴16、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。鲁迅为了忘却的记念17、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子年。鲁迅无题18、君子当有所好恶，好恶不可不明。唐.韩愈与崔群书19、青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。西湖岳王墓对联20、爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。墨子.兼爱下21、见不仁者诛之，如鹰 之逐鸟也。左传.襄公二十五年22、决不要去爱敌人所爱的人。博 学 博学多才的人，每每在事业上有成就，社会上有声誉，贡献也比一般人要突出，受人爷慕。博学多才的人愈多，社会就会愈进步。滚滚洪流要靠涓涓细流汇成，渊博的知误用是靠长年苦学的积累。让我们不断勤奋学习，博览群书，为明天的博学作准备吧

14、！事实论据 名人与博学 1、东汉王充，自幼好学，因家贫无钱买书。他每 天在洛阳书店里站着读书，年复一年苦学不辍，把汉书.艺文志上所列的六艺、诸子、诗赋、生命书、术数、方技等6类书，共一万余卷，只要当时存世的，他几乎全读过，“遂通博百家之言”，成为著名哲学家，思想家。代表作论衡对后世产生巨大影响。 清代的曹雪芹，不仅是著名的小说家，而且还是一位有成就的诗人，同时代人称赞他“诗笔有奇气”。他又是出色的画家，尤其画石。在他的名著红楼梦中，涉及的知识面包括医学、心理学、音乐、诗词、地理、建筑、服饰、园林艺术、风俗、烹调等。可见曹雪芹非凡的才气和渊博的知识。 2、南北朝的祖冲之，是著名的数学家，他推算出

15、圆周率是在3.1415926和 3.1415927之间。在世界上，他第一次把圆周率的准确数值，计算到小数点以后的7位数字。这比欧洲要早1000多年。因此日本有位数学家曾建议把圆周率改称“祖率”。他对王码文历法和机械也很有研究，他编制了大明历，测定了回归年的天数，即两年的冬至点之间的时间，跟现代天文科学测得结果只差50秒钟。他创造了“水推磨”、“千里船”、“指南车”。他还是一位研究经书和诸子百家学说的学者，注释过老子、易经、论语、孝经等书。 3、郭沫若，我国现代著名作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文学字家、书法家和社会活动家。是现代文化史上一位学识渊博，才华卓著的著名学者。1921年，

16、出版第一部诗集女神，提出了在现代文学史上有重大意义的“文学革命”的主张。中国古代社会研究、甲骨文字研究等一系列拉学论著，创造性地把古文字和古代史研究结合起来，开辟了史学研究的新天地。青铜时代、十批判书考证先秦社会历史和评价各派哲学人物，颇多创见。郭沫若一生著述丰富除了创作许多诗歌、小说、剧本，写了许多历史、哲学、政治论文以外，还翻译了许多世界名著。沫若文集有17卷之多。郭沫若的渊博多才，是终生勤学苦读的结果。 4、毛泽东，是现代历史上著名的马克思主义革命家、战略家、理论家和诗人。他虽未受过高等教育，但他知识渊博，为世人所共和。毛泽东一生嗜好读书。少年时代到处借书读，青年时代是图书馆的常客。战争

17、年代戎马倥偬，他也常手不择卷。解放后进入北京，身为党和国家的主要领导人日理万机，他仍读书不辍。据不完全统计，从1949年至1966年9月，他先后从北京各大图书馆借阅的图书近二千余种，五千余册。就在他逝世前两年的1974年，借阅的图书就近六百种、一千一百册。在毛泽东的臣室里、睡床上、办公桌上、会客室里，到处都放着书。读书是毛泽东一生最大的嗜好。 5、博学教授陈寅恪现代著名历史学家，学者陈寅恪。人称“教授之教授”。著名学者吴密对他有这样的评价：“合中西新旧各种学问统论之，吾以寅恪为全中国最博学之人。”他在少年时代就研习说文解字和训诂学，熟读经书和二十四史；13岁留学日本东京巢鸭弘文学院，21岁留学

18、欧美，先后就读于德国柏林大学，法国巴黎高等政治学校，瑞士苏黎世古学，美国哈佛大学。他精通英、德、法、日文，还基本掌握了拉丁文、希腊文、梵文、巴利文、波斯文、突厥文、西夏文、藏文、蒙文和满文等19种文字。 他先后在香港和内地多所著名高等学府任教授，建国后任中央文史馆副馆长。他对魏晋南关朝史，随唐史，蒙古史，以及对梵文，突厥文、西夏文等古文字和佛教经典，均有精湛研究，为国内外学者所推崇。著作有隋唐制度渊源略论稿、唐代政治史述论稿、元白诗笺证稿、柳如是别传等，并有金明馆丛稿等大批论文。 6、旷世奇才达.芬奇 提起大名鼎鼎的达.芬奇，多数人只知道他是欧洲文艺复兴时期的最伟大的画家，会想起世界名画蒙娜丽

19、莎和最后的晚餐。其实他不是一位很有成就的自然科学家、作家和工程师。在数学方面，我们使用的加减号就是他发明的，还留下过不少立体几何方面的论述；在解剖学方面，他著有6本专集，成为生理解剖学的先驱；在物理学方面，提出了惯性原理，发展了液压联通理论和杠杆原理。他在天文、水利、建筑等方面都有建树；他曾经制造过飞行器，并能让它在低空气温行；也曾设计过蒸汽机；他还是位作家，他著有幻想小说东方游记，写过不少寓言和诗歌。同时代人称赞他是一位“完全的人”。达.芬奇真是一位旷世奇才。理论论据1、学莫大于博，行莫于约。唐.马总意林.附编.袁准正书2、学不博则不能守约，志不笃则不能力行。宋.程颢二程全书3、多识由博学。

20、宋欧阳修和圣俞4、博取广收，取精用弘。郑振铎赞歌朝霞般的舞蹈5、才须学也，非学无以广才。三国.诸葛亮诫子书6、人不博览者，不闻古今，不见事实，不知然否，犹目盲，耳聋，鼻病者也 (汉.王龙)7、理想中的学者，既能博大，又能精深，博大要几乎无所不知，精深要几乎唯 他独尊。(胡适)8、君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。荀子.劝学9、博览多闻，学问决熟。(汉.王龙)10、多闻而体要，博见而善择。(晋.葛洪)11、读书破万卷，下毛如有神。(唐.杜甫)12、必须多读书，多读书才可以增益见闻。(徐特立)13、边缘科学诞生以后，要求学者们具有更广泛的学识和更联系的思维。美 贝弗里奇非博不成成专，14、读

21、万卷书，行万里路。清.钱泳履园丛话.读万卷书15、博学切问，所以广知。汉.黄石公素书.求人之志诚 实 诚实，能驱散人们心中的阴暗；诚实，将使人类有更多更真诚的爱。我们应该大力弘扬诚实的美德，让人们心灵更高沿，让世界变得更美好。事实论据 不知为不知 孔子一辈子勤于学习，知识渊博，后人尊称他为圣人。其实他本人还是很诚实，很谦虚的。他曾说过：“三人行，必有我师焉。”有一次，孔子到齐国去，路上看见两个小孩在辩论。一个说：“早上的太阳凉飕飕的，一点也不热；可中午的太阳却像开水一样烫人，这不就说明早上太阳距亢我们远，中午太阳靠我们近吗？”另一个争辩道：“不对！早上太阳又大又贺，就像车顶上的篷盖那么大；可到

22、了中午，太阳就变小了，顶多也不过菜盘那么大，近的东西大，远的东丁小，这是普通常识。”两个孩子争得不可开交时，抬头看见两个大人站在现前，就问那位年长者“你是谁？”年长者回答：“我叫孔丘，是鲁国人。”一个孩子高兴地说：“噢，原来是孔夫子呀，听说你很有学问。就请你评一评，看谁说得对。”孔子老老实实地承认：“这个问题我回答不了，以后我向理角学问的人请教一下，再来回答你们吧。”孩子们哈哈大笑起来：“人家都说孔夫子是个圣人，原来也有回答不了的问题呀！”孔子望着笑着离去的孩子，对身边的学生子路说：“在学习上知道的就说知道，不知道的就说不知道，只有抱着这种诚实态度，才能学到真正知识。” 裴度诚归玉带 裴度是唐

23、代政治家，曾做过三朝宰相，虽其貌不扬，个头矮小，但为人诚实。 他从少年是规范就立下做人的宗旨：“只要自己不欺心，不欺人，诚实、努力，将来一定会有所成就的。”在裴度十五六岁时，有一年秋天到城外香山寺游览。来寺院烧香的一位中年妇女丢失了一个绸布包，被裴度拾到，他一连两日在寺院门前等待失主。当那位妇人两日后从裴度手里接过自己绸布包后，一下子跪在地上，泣不成声地说：“您真是我家的大恩人啊！”妇人打开包裹，里面是两条镶满珍珠的玉带。原来这位妇人是准备用这两样东西去官府赎她父亲性命的。国灰其你正蒙冤被判成死罪。 诚实的门德尔松 英国维多利亚女王在白金汉官举行盛大的招待会，欢迎杰出的德国作曲家门德尔松来访。

24、署名门德尔松的伊塔尔兹曲子演奏以后，女王对他称赞道：“单凭这一个曲子，就可证明你是天才。”门德尔松平静地对女王说：“不，那是我妹妹芬妮亚的作品。”原来芬妮亚也是个音乐造诣极深的音乐家。伊塔尔兹就是出自她手。由于几个史弟不赞成署女人之名，便商定用门德尔松的名字发表。理论论据1、一千句谎言盖不住一个事实。臧克家自已的写照2、肯说真话，敢驳假话，不说谎话。陶行知文集小学教师与民主运动3、要除去虚伪的脸谱。鲁迅我之节烈观4、人之所助在信，信之所本在诚。新唐书.陆贽传5、不信不立，不诚不行。宋.晁说之晁氏客语6、以诚感人者，人亦以诚应；以诈御人者，人亦以诈应。明.薛宣 读书录7、至诚则金石开。康有为乱后

25、罪言8、同心可断金，首要重然诺。董必武答徐老延安赠别9、延陵轻剑，季布重然诺。南朝梁.江淹杂体诗三十首10、推诚而不欺，守信而不疑。宋.林逋省心录11、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。蔡锷曾胡治兵语录序及按语12、人是实的好，姜是老的辣。中国谚语13、与人为善，以诚为本。中国谚语14、巧诈不如拙诚。韩非子.说林上15、尽诚可以绝嫌猜，徇公可以弭谗诉。唐.刘禹锡上杜司徒书16、一个诚挚，热心，为着光明而斗争的人，不能够不是刻苦而负责的。鲁迅关于翻译的通信17、千虚不博一实。宋.陆九渊陆九渊集.语录上18、用诚心愈多，用手段愈少。恽代英社会性之修养19、有败诈，无败诚。明.黄宗羲宋元学案2

26、0、当老实人，说老实话，做老实事。毛泽东品 德 如果说人生是一棵大树，才能是其果实，功业是其枝干花叶，那么道德修养就是它的根本。 若使你的人生枝繁叶戎，花香果硕，你就应加强道德修养。加强道德修养，要从现在做起，从自己身边做起，从点滴做起。 事实论据 于谦一身清白 于谦是明代杰出的军事家、政治家。他19岁时写石灰吟：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”写诗明志，激励自己。在他数十年的为官生涯中，蔑视荣华富贵，珍视道德修养。 于谦巡抚河南、山西达19年。当时封疆大吏进京述职，多要向朝中权贵有所馈赠，而于谦每次进京，部是“空囊以入”。好心人劝他：“虽不愿送金银珠宝攀附

27、权贵，至少总要带点土特产线香、磨菇、绢帕之类的东西才好。”于谦哈哈大笑，举起双袖说：“我带有两袖清风！”并就此作七绝一首：“手帕磨菇和线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。 于谦可谓一生清白，两袖清风。 周恩来照镜自勉 周恩来同志，一生严于自律，品德高尚，为世人所景仰。这是他平生注重道德修养的结果。他在青年读书时代，就在家中大立镜旁边，贴着他手书的警句：“面必净，发必理，衣必整，纽必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直；气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”每天早晚都走到大镜面前照一照。纵观周恩来同志的一生，他就是这样做的。 溥儒不为名利所动 溥儒，字心畲，著名书画家，清宫宗室。为人

28、清室。为人清正，不慕权势，富有民族气节。日本帝国主义，侵占东北并企图吞并整个中国，扶植亲日势力，其史溥伟贪图荣华富贵投入日本帝国主义怀抱。溥仪做了满洲国皇帝，成了日本刺刀下的傀儡。溥仪为了显示“皇恩浩荡”，下诏书召见宗室，封爵，溥儒当然也在被召之列。可他断然加以拒绝，隐居于西山为家，连字画也不卖，周围的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心畲，都把他看做普通家夫。抗战胜利后，他辞去国民党的国大代表，拒绝参加政治活动，以卖书画为生。一生保持清白的人品。 理论论据1、君子以反修德。易经.寒卦2、见利不亏其义，见死不更其守。孔子家语.儒行解3、土无求于世，惟求无愧于世。明.何良俊语林.语言下4、好名好利，均

29、为失德。宋.俞文豹吹剑录.外集5、修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。古今图书集成.学行典6、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。晋.傅玄傅子.正心篇7、正心以为本，修身以为基。宋.司马光交趾献奇兽赋8、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。汉书.司马迁传9、修身不言命，谋道不择时。唐.元稹元氏长庆集.酬别致用10、修养的花儿在寂静中开过去，成功的果子便要在光明里结实。冰心春水11、养身者忘家，养志者志身。汉.韩婴韩诗外传12、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。礼记.大学13、涵养、穷索，二者不可废一，如车两轮，如鸟两翼。宋.朱熹朱子语类辑略14、修身以为弓，娇

30、思以为矢，立义以为的。奠而后发，发必中矣。汉.杨雄法言.修身篇15、用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束一个人更有成效。希腊谚语16、养身莫过于养性，养性莫过于养德。中国谚语17、君子怀德，小人怀宝。中国谚语18、树德莫如滋，去疾莫如尽。左传.哀公元年19、才者德之资也，德者才之帅也。资治通鉴.周纪20、才智英敏者宜以问学摄其操，气节激昂者当以德性融其偏明.洪应祖菜根谈.修省21、止谤莫如修身。汉. 恒 心 德国诗人席勒说：“只有恒心可以使你达到目的”。一个人在确定了奋斗目标以后，若能持之以恒，始终如一地为实现目标而奋斗，目标就可以达到，世上无数的成功者就是明证。事实论据 爱迪生的恒心 爱见面礼生被世人誉为“发明大王”，他一生为人类提供了约二千项大小发明。他成功的秘廖就是“