八年级语文上导学 2.docx
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八年级语文上导学2
八年级语文上导学案
开学初的准备工作：
一：
师生互相认识。
二：
讲语文课改理念，教学思路
预习→展示→反馈
三：
搭对子；选小组长，学科代表，讲评价体系（每人准备一个纠错本，两种颜色笔）
21课桃花源记陶渊明
学习目标：
1、正确、流利地朗读课文。
2、积累文言词语。
3、研读课文，整体把握文章。
重难点：
理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。
教学方法：
小组合作探究，引导学生自读自悟法，
第一课时
前预习一：
预习要点：
1．初读课文，扫除文字障碍。
（掌握生字词的音形义）（15分钟）
2．作者，写作背景（5分钟）
3．文体介绍，解读题目（5分钟）
4．熟读成诵（声情并茂，注意节奏停顿有感情）（12分钟）
展示一
一：
导入：
引导学生谈论“我所向往的理想生活”。
引入新课《桃花源记》
板书文题
二：
后预习（多媒体出示前预习要点）（5分钟）
1、初读课文，扫除文字障碍。
（掌握生字词的音形义）
2、作者，写作背景
3、文体介绍，解读题目
4、熟读成诵（声情并茂，注意节奏停顿有感情）
三：
小组内展示前预习内容（8分钟）
四：
课堂内展示（反馈）：
1.学生板书默写生字作者（5分钟）互评互改
生字注音：
豁然（huò）俨然（yǎn）怡然（yí）阡陌（qiānmò）邑人（yì）间隔（jiàn）垂髫（tiáo）语云（yù）平旷（kuàng）缘（yuán）诣（yì）遣（qiǎn）要（yāo）刘子骥（jì）郡下（jùn）
落英缤纷（bīnfēn）
作者：
陶渊明，名潜，字元亮，东晋伟大诗人。
陶渊明,少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。
但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。
他曾做过小官，但因“不为五斗米折腰”，而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。
后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。
2.口头展示：
写作背景/解读题目及文体（5分钟）
背景：
本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。
他拒绝同刘裕的宋政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想的愿望，所以写了这篇记和诗。
文体介绍：
“记”是古代的一种文体，即记述事物的文章。
“桃花源”是作者虚构的一种理想社会。
本文描绘了一个“世外桃源”，寄托的作者的社会理想。
3.朗诵展示（富有感情的朗诵自己喜欢的段落）（15分钟）点评：
小组比赛点评
五：
拓展延伸（4分钟）
搜集陶渊明其他的作品、资料、故事
例如：
第二课时
前预习二
预习要点：
1.根据课下注释，逐字逐句理解全文，不懂的画出来（15分钟）
2.参考资料，熟练翻译全文，达到熟练流畅。
（5分钟）
3.归纳并书面积累（一词多义，古今异义，通假字，词类活用）（7分钟）
4.积累成语并理解意思（5分钟）
5.本文以＿＿为线索，以＿＿为顺序，依次写了渔人＿＿→＿＿→＿＿→＿＿＿的经过。
（3分钟）
6.用自己的话概括课文的主要内容（2分钟）
展示二
一：
导入（1分钟）
二：
后预习（借助多媒体回顾前预习的内容，小组质疑讨论）（5分钟）
1、根据课下注释，逐字逐句理解全文，不懂的画出来
2、参考资料，熟练翻译全文，达到熟练流畅。
3、归纳并书面积累（一词多义，古今异义，通假字，词类活用）
4、积累成语并理解意思
5、本文以＿＿为线索，以＿＿为顺序，依次写了渔人＿＿＿→＿＿＿→＿＿＿→＿＿＿的经过。
6、用自己的话概括课文的主要内容（2分钟）
三：
小组内展示（借助多媒体展示预习要点）（5分钟）
四：
课堂内展示：
1：
分组逐段逐句解析全文句子的意思。
（借多媒体出示重难点词句，抽评）（20分钟）
芳草鲜美，落英缤纷：
花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。
黄发垂髫，并怡然自乐：
老人和孩子们个个都安闲快乐。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔：
他们说他们的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再出去，
于是就与外面的人断绝了往来。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，至于魏晋两朝就更不必说了。
2：
一词多义，古今异义，通假字，词类活用（借多媒体出示重难点）（5分钟）
古今异义：
缘溪行
芳草鲜美
说如此
阡陌交通
率妻子邑人来此绝境
乃不知有汉，无论魏晋
遂与外人间隔
各人复延至其家
不足为外人道也
一词多义：
①便舍船，从口入
②屋舍俨然
①处处志之
②寻向所志
①寻向所志
②未果，寻病终
①复前行，欲穷其林
②既出，得其船
①武陵人捕鱼为业
②不足为外人道
③此人一一为具言所闻
通假字：
便要还家要，通邀，邀请
此人一一为具言所闻具，通俱，全部，详尽
词类活用：
复前行：
前，方位名词，用作状语，向前。
欲穷其林：
穷，形容词，用作动词，走完。
寻向所志：
志，名词用作动词，做标记。
渔人甚异之：
异，形容词意动用法，以…….为异
3.成语积累（借多媒体出示）（2分钟）
世外桃源：
比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。
现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。
豁然开朗：
1.形容环境由狭隘幽暗一变而为开阔明亮；
2.形容心胸突然转为开阔或情况、表情等一下子转为明朗；
3.比喻突然明白了一个道理。
怡然自乐：
安闲快乐，显得心满意足。
无人问津：
没有人探求。
黄发垂髫:
老人小孩。
鸡犬相闻：
鸡鸣狗叫之声互相听到。
与世隔绝：
和世俗隔绝。
4.本文以进出桃花源的行踪为线索，以时间先后为顺序，依次写了渔人发现→访问→离开→再寻桃花源的经过。
（1分钟）
5.用自己的话概括课文的主要内容（2分钟）
本文以渔人进出桃花源的行踪为线索，描绘了一个环境优美、民风淳朴的世外桃源，寄托了作者的政治理想和生活愿望，也表现了对黑暗现实的不满，反映出百姓厌恶战争，追求美好生活的愿望。
五：
课堂检测（反馈）
学生板书反馈（成语，线索）（4分钟）互评互改
第三课时
一：
导入略（1分钟）
二：
探究一：
（小组探究讨论多媒体出示—小组展示—课堂内展示—点评）（1-9用原文回答）（15分钟）
1、渔人是怎么发现桃花源的？
缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。
2、作者怎样描写桃花林的自然景色的？
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
3、渔人是如何进入桃花源的？
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山。
山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
4、渔人入山后，看到了怎样的图景？
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。
5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的？
便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。
余人各复延至其家，皆出酒食。
6、描写桃花源中老人和小孩神情的句子？
黄发垂髫，并怡然自乐。
7、桃花源中的人来此绝境的原因？
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔
8、表现桃花源中人来此时间久远的句子？
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋
9、渔人是如何离开桃花源的？
处处志之，寻向所志，遂迷，不复得路。
10、为什么此中人语云：
“不足为外人道也”？
因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，
扰乱、破坏他们和平安宁的生活
11、渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？
为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋；为桃源外的人不能过上安定和平的生活而叹惋.
三：
拓展延伸：
自主探究——小组讨论——展示——老师归纳
1、文中桃花源是一个什么样的地方？
桃花源美在何处？
（用自己的话归纳）（5分钟）
桃花源是个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会
美在何处（环境、人情、生活、民风……..）
2、作者在文中寄托了怎样的社会理想？
这个理想在当时的条件下能不能实现？
今天我们应当怎样看待这样的理想？
（5分钟）
总结归纳：
作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想社会：
这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。
不能，这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时社会黑暗现实的批判。
但他又带有一定的复古倾向，在阶级社会中只能是一种空想，是不可能实现的。
四：
创造生成思考——讨论——创造——展示——评价
学了本课后，你希望自己生活的未来社会是什么样子的呢？
请用美丽的语言加以描绘？
（10分钟）
五：
课堂检测（反馈）：
课后习题（9分钟）生独立完成——质疑讨论——重难点点评
1.（村中人）见渔人,（村中人）乃大惊。
问（渔人）所从来.（渔人）具答之.（村中人）便要（渔人）还家,设酒杀鸡做食.
2、“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这句话中没有渔人的答语，试说说渔人是怎样回答的。
村人问：
“今是何世？
”
渔人答：
“今是晋。
”
村人问：
“秦之后即晋乎？
”
渔人答：
“否，秦之后尚有汉魏，魏之后方为晋。
”
3、“诣太守，说如此”这句话中的如此包括哪些内容？
“如此”包括他自己发现桃源村的经过、村中的生活情状，还会谈到他归途中做标记的事。
22短文两篇
学习目标：
1、理解与积累重点文言词语。
背诵并默写课文，疏通文意
2、抓住文脉，理解文章主旨
3、了解两篇短文的思想内容，充分领略作者的情怀
重难点：
学习托物言志和衬托的写法，理解作者在文中寄予的思想感情
学习方法：
小组合作探究，引导学生自读自悟法，引导点拨法
《陋室铭》第一课时
前预习一
1、初读课文，扫除文字障碍。
（掌握生字词的音形义）（5分钟）
2、作者，写作背景，文体介绍（5分钟）
3、根据课下注释，流畅翻译全文，并找出重点字词（10分钟）
4、文中运用了哪些修辞，找出并赏析（5分钟）
5、最后两句有何作用？
（3分钟）
6、概括课文内容，了解作者情怀？
（3分钟）
7、熟读成诵（声情并茂，注意节奏停顿有感情）（6分钟）
展示一：
一：
导入（1分钟）
孔子曾经说过“不义而富且贵，与我如浮云”，在孔子的心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。
今天我们又要接触一位唐代的名人刘禹锡，看看他又是怎样看待贫富与道义的。
板书题目
二：
后预习（借助多媒体回顾前预习的内容，小组质疑讨论）（5分钟）
1、初读课文，扫除文字障碍。
（掌握生字词的音形义）
2、作者，写作背景，文体介绍
3、根据课下注释，流畅翻译全文，并找出重点字词
4、文中运用了哪些修辞，找出并赏析
5、最后两句有何作用？
6、概括课文内容，了解作者情怀？
7、熟读成诵（声情并茂，注意节奏停顿有感情）
三：
小组内展示（借助多媒体展示预习要点）（5分钟）对子展示
四：
课堂内展示
1、学生板书生字、作者（5分钟）互改互评
德馨（xīn）苔（tái）痕案牍（dú）鸿儒（hónɡrú）西蜀（shǔ）何陋（lòu）
作者：
刘禹锡（772—840），唐代文学家。
字梦得，洛阳（今属河南）人。
贞元进士，曾官监察御史。
永贞元年（805），与柳宗元等参与王叔文政治革新运动，失败后长期被贬在外。
直到永和元年（827）回到长安，任太子宾客。
他的文章，说理精辟，词锋犀利，有《刘梦得文集》。
2、口头展示写作背景、文题（5分钟）
时代背景：
刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。
因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。
按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。
可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。
半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。
在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。
他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。
文题解说：
陋室：
简陋的屋子；铭：
古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展成一种文体，这种文体形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵
3、根据课下注释熟练翻译全文，达到熟练流畅。
（讨论—展示—点评）（10分钟）
重点句：
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
孔子云：
“何陋之有？
”
4、诵读展示（声情并茂，注意节奏停顿）（小组比赛点评）（7分钟）
五：
问题探究（自悟—讨论—展示—点评）（5分钟）
1、找出本文运用比兴修辞的句子：
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
2、找出本文的主旨句：
斯是陋室，惟吾德馨。
3、找出文中描写陋室环境的句子：
苔痕上阶绿，草色入帘青。
4、描写陋室主人交往人物的句子：
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
5、找出描写陋室主人日常生活的句子：
可以调素琴，阅金经。
6、找出描写陋室主人厌弃官场生活的句子：
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
7、找出文中点睛之笔的句子：
孔子云：
“何陋之有？
”
六：
总结本文主要内容（2分钟）
《陋室铭》通过对居室环境的描写，极力形容陋室不陋，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
第二课时
展示二：
一：
导入（略）（1分钟）
二：
研读课文，探究问题。
（小组探究讨论5—课堂展示15—点评）
1、作者怎样引出陋室的？
采用了什么样的手法？
山，不在高，有仙则名。
水，不在深，有龙则灵。
文章采用类比（或比喻、比兴）手法引出主旨句——斯是陋室，惟吾德馨。
2、在作者看来，陋室真的简陋吗？
从哪些方面看得出来？
陋室不陋：
通过三方面：
苔痕上阶绿，草色入帘青。
—居室环境—清幽
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
—交往人物—高雅
可以调素琴，阅金经。
—日常生活—安闲
3、诸葛、子云分别指谁？
他们是怎样的人？
作者在本文提到他们有何作用？
诸葛亮：
三国时蜀国丞相，著名政治家。
杨雄：
杨子云，西汉文学家
他们都很有名气，受到人们景仰，但居室都很简陋的人。
用诸葛庐、子云亭与陋室类比，意在与古代明贤自况，表明陋室的主人也有古代名贤的志趣和抱负，在更高境界上颂扬了“惟吾德馨”，说明陋室不陋。
4、本文表现了作者什么情操？
高洁傲岸的节操和不慕荣利、安贫乐道的情怀。
5、最后一句有何作用？
文章结尾画龙点睛，引用孔子的话，以反问句点明主旨，与“惟吾德馨”相照应，强调陋室因君子居住而不再简陋。
6、文中采用了哪些修辞？
找出句子并举例赏析。
比（喻）（起）兴 ：
山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。
对偶（对仗）：
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
反问、引用：
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：
“何陋之有？
”
三：
拓展延伸：
（思考—仿写—展示—点评）（15分钟）
以《＿＿＿铭》为题，仿写一篇文章，比如：
教室铭、校园铭、卧室铭、广场铭等等
例如：
《网站铭》
网不在大，有你则成。
名不在响，有朋则灵。
斯是陋室，实用就行。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以谈谈心，叙叙情。
无烦恼之扰心，无愁苦之抗争。
大站有雅虎，名站有搜狐。
老于曰：
“何陋之有！
”
四：
反馈检测：
互评互改
板面默写此文（9分钟）
《爱莲说》第一课时
【学习目标】
1、朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。
2、学习本文托物言志和衬托的手法。
3、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。
【重点难点】重点：
理解文章的主旨。
难点：
托物言志、借花喻人和衬托的写法。
【学习方法】小组合作探究，引导学生自读自悟法，引导点拨法
【学习过程】
前预习一：
1、初读课文，扫除文字障碍。
（掌握生字词的音形义）（5分钟）
2、作者，写作背景，文体介绍（5分钟）
3、根据课下注释，流畅翻译全文，并找出重点字词（10分钟）
4、概括课文内容，了解作者情怀？
（3分钟）
5、学习托物言志、衬托的写作手法（5分钟）
6、熟读成诵（声情并茂，注意节奏停顿有感情）（9分钟）
展示一：
一：
导入：
莲花欣赏，交流导入。
（2分钟）
图片展：
学生欣赏无穷碧的莲叶，别样红的莲花，并吟诵莲的诗句，充分感受莲之风韵。
例：
《乐府》中的“江南可采莲。
莲叶何田田”，
唐诗中的“留得残荷听雨声”；“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
”
交流引读：
同学们，莲花又称荷花、芙蓉。
古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。
今天我们要学习的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。
这里的莲以高尚纯洁的形象出现，表现出它特有的廉洁、清正，不与邪恶同流合污的品质。
（借多媒体出示）
二：
后预习：
（借多媒体出示预习要点）（5分钟）
1、初读课文，扫除文字障碍。
（掌握生字词的音形义）
2、作者，写作背景，文体介绍
3、根据课下注释，流畅翻译全文，并找出重点字词
4、概括课文内容，了解作者情怀？
5、学习托物言志、衬托的写作手法
6、熟读成诵（声情并茂，注意节奏停顿有感情）
三：
小组内展示前预习内容（对子展示）（5分钟）
四：
课堂展示
1、学生板书生字、作者（5分钟）
字词：
周敦颐（yí）蕃（fán）淤（yū）泥濯（zhuó）清涟（lián）蔓（màn）亵（xiè）
隐逸（yì）噫（yī）陶后鲜（xiǎn）有闻
作者简介：
周敦颐（1017-1073），宋代道洲（现在湖南省道县）人，字茂叔，哲学家。
因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”。
2、口头展示写作背景、文题（3分钟）
背景：
宋熙宁四年（公元1071年），著名的理学家周敦颐来星子任南康知军。
周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花。
周敦颐来星子后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。
周敦颐来星子时已值暮年（55岁），又抱病在身，所以每当公余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，并写下了一篇脍炙人口的散文《爱莲说》。
《爱莲说》虽短，但字字珠玑，历来为人所传诵。
题解：
文章的题目是《爱莲说》。
“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说”在这里指什么呢？
“说”在这里表示一种议论性的古代文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。
3、熟练翻译全文，达到熟练流畅。
（讨论—展示—点评）（10分钟）
重点句子：
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
译文：
我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受沾染，在清水里洗涤过却并不显得妖艳；茎梗中间贯通，不牵牵连连，不枝枝节节；香气远播，越发清香；笔挺洁净地直立在那里，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。
菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？
牡丹之爱，宜乎众矣！
译文：
喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了；喜爱莲花的，像我一样的还有几个人呢？
喜爱牡丹的人，当然很多了。
4、诵读展示（声情并茂，注意节奏停顿）（小组比赛点评）（8分钟）
五：
拓展延伸（5分钟）
介绍莲的文化、知识、诗词、美文（交流—展示）
六：
反思（4分钟）
把重难点、易错点写到纠错本上，用双色笔标出
第二课时
一：
导入（略）（1分钟）
二：
合作探究，文句品析。
（自悟—讨论—展示—点评）
1、找出直接描写莲花的句子。
说说作者是从哪些方面描写莲花的？
并赋予了莲花哪些品格？
（5分钟）
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
生长环境：
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——生性高洁，不与世俗同流合污
体态香气：
“中通外直，不蔓不枝香远益清”——正直，通达事理，行为方正
风度气质：
“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮
2、文中写了哪几种花？
这些花分别有何象征意义？
这是一种什么写法？
（2分钟）
三种：
莲花：
象征君子菊花：
隐逸者牡丹：
富贵者
托物言志：
在课题内
3、本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？
作者对这三种花的态度又是怎样的呢？
（3分钟）
讨论明确：
这是一种映衬的写法，用“菊”正面衬托莲花，用牡丹从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。
叹惋菊花，为了洁身自好而逃避现实，超然物外，处世态度未免有些消极。
鄙薄牡丹：
追名逐利，攀附富贵，未免有些庸俗。
赞美莲花：
出淤泥而不染'，立身污浊尘世却能永葆高洁本色，十分难得。
4、赏析“莲之爱，同予者何人，牡丹之爱，宜乎众矣。
”？
（修辞、情感等方面）（3分钟）
讨论明确：
前句是反问句。
一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。
后句是感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺
5、找出本文中心句，归纳本文内容及情感。
（3分钟）
中心句：
莲，花之君子者也。
中心思想：
通过对“莲”的美好形象和高贵品质的描绘,表达了作者既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。
三：
拓展延伸（5分钟）
学了本文之后，你有什么收获？
（内容、写法、修辞、句式、精神启示等方面）（思考—讨论—展示—点评）
学生可能这样说：
从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。
写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。
此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。
教师可以这样说：
同学们，周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。
我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。
四：
创作生成（自悟—展示—点评）
1、用托物言志的手法，仿写例句（3分钟）
我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直、人格高尚的君子。
我爱＿＿，因为它＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
答案：
我爱菊花，因为它傲霜雪而后凋，恰如坚贞顽强、斗志昂然的勇士。
2、以“爱＿＿说”为题写一篇200字左右的小作文，采用托物言志的方法，点明所爱之物的所托之志。
（12分钟）（自悟—讨论—展示—点评）
五：
检测反馈（9分钟）互评互改
默写课文
23核舟记
学习目标：
1、理解积累重点文言词语。
了解“记”这种文言体裁的特点，了解文章总分总的结构形式和空间说明顺序
2、整体感知课文，品味语言，感受本文观察细致、描写生动的特点。
3、了解我国古代工艺美术的卓越成就，激发我们热爱祖国博大精深的传统文化的感情
重难点：
圈点勾画重点词句，熟练翻译课文内容。
学习方法：
小组合作探究，引导学生自读自悟法，引导点拨法
第一课时
前预习一：
预习要点：
1、初读课文，扫除文字障碍。
（掌握生字词的音形义）（15分钟）
2、作者，微雕，文体介绍，解读题目（5分钟）
3、根据课下注释，流畅翻译1—3段。
（10分钟）
4、熟读成诵（声情并茂，注意节奏停顿有感情）（7分钟）
展示一
一：
导入：
（2分钟）
同学们，如果有人告诉
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