山东淄博沂源第一中学1819学度高二上第三次抽考政治.docx

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山东淄博沂源第一中学1819学度高二上第三次抽考政治

山东淄博沂源第一中学18-19学度高二上第三次抽考--政治

一、单项选择题(每题2分,共60分)

1.中国古代哲学中的“天人合一”观念,影响了中华民族数千年的发展。

如今科学发展观提出“统筹人与自然的关系”,这一思想对我国可持续发展必将产生积极作用,可见()

A.哲学产生于人类的实践活动       

B.哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考

C.哲学能够指导人们认识世界和改造世界 

D.哲学是科学的世界观和方法论

2.哲学的基本问题是()

①物质和意识的辩证关系问题②物质和意识的关系问题

③思维和存在的关系问题④唯物主义和唯心主义的关系问题

A.①③B.②③C.②③④D.①③④

3.恩格斯说:

“随着自然科学领域中每一个划时代的发现,唯物主义也必然要改变自己]的形式。

”这句话表达了()

A.具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展

B.哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导

C.哲学揭示一般规律,具体科学揭示个别规律

D.具体科学以哲学为基础,为哲学的发展提供指导

4.中国古代哲学家杨泉提出:

“所以立天地者,水也。

成天地者,气也。

水土之气,升而为天”。

以下与之相一致的观点是()

A.“天下万物之理不外乎吾心”B.“夫形于天地之间者,物也”

C.“气之所聚,理即在焉,然理终为主”D.“人的理性为自然界立法”

5.马克思主义哲学之所以是科学的,就在于它坚持了

A.阶级的观点B.革命的观点C.历史的观点D.实践的观点

6.马克思主义哲学之所以是时代的“真正的哲学”是时代精神上的精华,是因为它()

①正确反映了时代的任务和要求②把握了时代脉搏,预见了社会前进的方向③正确地概括了时代的实践经验和认识成果④批判继承了哲学史上的优秀成果

A.①②③B.②③C.②④D.①②③④

7.列宁说,唯心主义是“一朵不结果实的花”,然而它却是生长在结果实的、活生生的人类认识之树上的一朵不结果实的花。

这从一个侧面说明()

A.唯物主义的观点也不完全是科学的

B.唯心主义对人们认识的发展也有积极的借鉴意义

C.唯心主义是被无数实践证明了的空洞的学说

D.唯心主义对人们认识和改造世界没有实际意义

8.马克思主义哲学根本不同于以往的旧哲学,从而在哲学史上实现了伟大变革。

这主要表现在()

①实现了唯物辩证的自然观和历史观的有机统一

②使哲学成为凌驾在具体科学之上的“科学之科学”

③实现了唯物主义与辩证法的有机统一

④实现了实践基础上的科学性和革命性的统一

A.①③B.③④C.①②③④D.①③④

9.将冰凉的手伸进一盆温水感觉到水热,将温热的手伸进去又感觉到水凉,于是有人认为“物是感觉的集合”。

这种观点是()

A.机械唯物主义    B.主观唯心主义

C.客观唯心主义D.辩证唯物主义

10.物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在,其中“客观实在”是()

A.自然界中抽象概括出来的共同属性B.社会事物中抽象概括出来的共同属性

C.万事万物中抽象出来的共同属性D.万事万物的总和

11.有两位画家以《安静》为题各画了一张画,一位画了一个湖,湖面平静,倒映着远山和湖边的花草,好像一面镜子。

另一位则画了一个激湍直泻的瀑布,旁边一棵小树,树上一个鸟巢,巢里一只小鸟,小鸟在睡觉。

后一位画家才真正理解安静的含义,因为他懂得()

①动中有静,静中有动②运动是物质的运动,物质是运动的载体

③物质是运动的物质,运动是物质的固有属性和存在方式

④任何物质都是绝对运动与相对静止的统一

A.①④B.①③C.①②D.②④

12.荀子曰:

“天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。

”以下诗句中与此寓意相近的是()

A.会当凌绝顶,一览众山小B.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽

C.两句三年得,一吟双泪流D.草木本无意,荣枯自有时

13.右面两幅漫画给我们的共同启示是

A.要坚持唯物主义,反对唯心主义

B.要坚持具体问题具体分析的原则

C.要充分发挥自己的主观能动性

D.要重视科学理论对实践的指导作用

14.2018年诺贝尔文学奖获得者莫言的作品《红高粱》,讲述了中国上世纪20-30年代东部乡下的故事。

莫言将他青春的经验和在家乡的经历放置在了作品中,这说明()

①文学世界是创作者对客观存在的主观映象

②文学世界中一切事物都不具有客观性

③文学创作具有主动创造性和自觉选择性

④文学创作是人能动改造世界的具体形式

A.①③B.②④C.①④D.②③ 

15.古有一人,无论做何事均问算命先生,看是否吉利。

一日,被塌墙所压,请邻人救。

邻人曰:

“先问算命先生,今日是否宜动土?

”这一故事启示我们()

A.要坚持唯物主义,反对唯心主义

B.要坚持辩证法,反对形而上学

C.一切唯物主义都是正确的,唯心主义都是错误的

D.凡事应以正确的主观意识作为出发点

16.“少年安能长少年,海波尚变为桑田。

”唐代诗人李贺的这一诗句表达了()

A.运动是永恒的、绝对的和有条件的B.运动是物质的唯一特性

C.运动是物质的固有属性和存在方式D.运动是静止的特殊状态[来源

17.物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。

物质和物质具体形态的关系是()

①抽象和具体的关系②整体和部分的关系

③共性和个性的关系④包含和被包含的关系

A.①②B.③④C.①③D.②③

18.我国首位女航天员刘洋,回想起训练生活,感慨地说:

“航天员每一项训练,都是对生理极限的挑战。

而克服这些挑战,唯一的办法就是以超常的意志,坚定的信念,坚持再坚持。

”刘洋用超常的意志,坚定的信念克服生理极限的挑战收获“完美的结果”说明()

A.精神可以直接转化为物质的力量B.意识活动具有主动创造性和自觉选择性

C.意识能够促进客观事物发展D.意识对人体生理活动具有调节和控制作用

19.一个成功者与一个空谈者的主要区别在于:

成功人士能通过实践把头脑中的观念变成现实的存在。

这说明,实践具有()

A.直接现实性B.客观物质性C.自觉选择性D.社会历史性

20.以下与“知暵潦(旱涝)者莫如农,知水草者莫如马,知寒暑者莫如虫”哲理相同的是()

①公说公有理,婆说婆有理②一碗酸辣汤,耳闻口讲的,总不如亲口呷一口明白的③百闻不如一见④塞翁失马,焉知非福

A.①②B.①③C.②③D.②④

21.“把学问用于装饰是虚假,完全依靠学问上的规则断事是书生的怪癖。

”这说明()

A.书本知识比亲身实践更为重要B.实践是获得知识的唯一途径

C.实践是检验认识真理性的标准D.书本知识要和具体实践结合

22.有人学了《愚公移山》的故事后,认为愚公真“愚”,为什么移山不用炸药炸,不用汽车运呢?

这种观点错在否认了实践的()

A.社会历史性B.主观能动性C.直接现实性D.客观物质性

23.如果人站在月球上,眼睛看见地球是一个球体,无法分辨出细节,用放大2000倍的光学显微镜可以看到地球上的楼房,如果用放大亿倍的纳米扫瞄隧道显微镜,可以看到水泥墙和泥土里的沙粒。

这一事实主要说明()

A.当今人们的认识能力是无限的

B.人们对客观世界的认识进一步深化和扩展

C.实践中的新问题会推动实践的发展

D.新的认识工具和手段推动了认识的发展

24.英国物理学家斯蒂芬·霍金说:

“我注意过,即便是那些声称‘一切都是命中注定的而且我们无力改变’的人,在过马路之前都会左右看”。

可见()

①声称者的“言”表达了其客观唯心主义的世界观②声称者的“行”带有自发唯物主义的倾向③世界观与方法论往往是脱节的④唯心主义在理论上是没有意义的,在实践上是有危害的

A.①②B.③④C.②④D.①④

25.“天有不测风云。

”面对频发的极端天气,人们时常发出这种无奈的叹息。

从哲学角度看,该观点具有一定的片面性,这是因为()

A.自然界具有客观性B.思维和存在具有同一性

C.物质第一性,意识第二性D.认识具有局限性

26.“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

”唐代诗人杜牧的吟咏清明的诗句,既形象地道出了冬去春来的气候和物象特征,又吟咏了在万物蓬勃生长之时人们对亲人绻绻的思念之情。

这表达了()

①认识是主体对客体的能动反映②认识是主体创造客体的能动反映过程

③客观与主观相符合的过程④认识是反映现实与再创造的统一

A.①④B.②③C.①②D.③④

27.著名物理学家基普·索恩说道:

“从前,时间旅行是作家的专属领域,严肃的科学家像躲避瘟疫一样避开它。

但是现在,在严肃的科学期刊,可以看到优秀理论物理学家撰写的对时间旅行可行性的分析文章。

”对此,正确的认识是()

①真理与谬误总是相互转化的 ②社会科学规定自然科学研究的方向 

③艺术想象可以启迪科学思维④意识活动具有主动创造性和自觉选择性

A.①②B.①③C.②④D.③④

28.随着现代天文学的发展,天体位置历表的精度不断提高,只要能算出太阳、月球和地球这三者在某一时刻的相对位置,就能精确预报日食、月食。

这说明()

①物质运动是有规律的②人的认识是不断发展的

③意识活动具有主动创造性④人能够能动地改造世界

A.①②④B.①②③C.②③④D.①③④

29.一位诗人曾用生动的语言表述了“错误”的自白:

“我不是魔鬼,不是恶棍,每个喜欢探索和追求的人都是我终身相许、棒打不散的情人。

我总是先给他们一分荒谬,两分不幸,再给他们三分收获,四分欢欣,我总是在阵痛中分娩着聪明。

”从这自白得出的结论是()

①真理与谬误既对立又统一,谬误从反面推动真理的发展

②对每一个认识的个体来说,犯的错误越多,所获得的真理就越多

③找出所犯错误的原因,意味着接近了真理

④谬误在一定的条件下可以转化为真理

A.①②③  B.①②④  C.①③④  D.①②③④

30.在中国,梅花往往成为人格的象征或意趣的指向。

陆游在被贬外放时写下了“驿外断桥边,寂寞开无主。

已是黄昏独自愁,更著风和雨。

”毛泽东在三年自然灾害时期却写下了“风雨送春归,飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”。

同样题为《咏梅》,但诗人眼中的梅花风姿与味道却各异其趣。

这说明()

A.不同历史时期,人们对梅花的认识总是不同的

B.由于主客观条件不同,对梅花的认识会有不同

C.由于面对的是不同的梅花,人的认识不可能相同

D.受主客观条件的限制,认识具有无限性

二、非选择题(共40分)

31.党章是党的总章程,对推进党的工作、加强党的建设具有根本性的规范和指导作用。

2018年11月8日召开的中共十八大根据形势和任务发展变化,把十八大报告确立的重大理论观点和重大战略思想写进了党章,以适应新形势新任务对党的工作和党的建设提出的新要求,有利于全党更好把中国特色社会主义伟大事业和党的建设新的伟大工程推向前进。

运用唯物论有关知识,分析将十八大报告确立的重大战略思想写入党章的依据。

(10分)

 

32.2018年6月16日,神舟九号飞船在酒泉卫星发射中心发射升空。

6月18日14时左右与天宫一号实施自动交会对接,这是中国实施的首次载人交会对接,为中国航天史上掀开极具突破性的一章。

神舟九号的成功是我国航天人尊重科学,以科学的精神、科学的理念、科学的方法推动工作,大胆探索创新、自强不息、勇于超越、埋头苦干的结果。

载人航天工程的成功,探索出一套符合我国国情和重大科技工程的科学管理模式和方法,积累了新形势下组织实施重大科技工程的重要经验;突破了一大批具有自主知识产权的核心技术和关键技术,取得了一系列重大科技创新成果;证明了我国载人航天工程的计划、程序、步骤等举措是科学的。

(1)结合材料,运用尊重客观规律和发挥主观能动性的关系原理,说明“神舟九号”与“天宫一号”首次载人交会对接成功的原因。

(10分)

 

(2)我国载人航天工程的成功实施是如何表达实践是认识的基础的?

(12分)

 

33.中国人自古就有探究月球真相的强烈愿望。

早在3000多年前,我们的祖先便对月食开始记载,在1500年前就进行过月食的预报。

然而,人类真正意义上的现代探月活动也只是近半个世纪的历史,迄今开展的百余次探月活动,成功的不到50%。

这意味着“嫦娥”奔月之旅绝非坦途。

从认识论的角度分析,“嫦娥”奔月之旅为什么“绝非坦途”?

(8分)

 

参考答案

一、选择题

1-5CBABD6-10ABDBC11-15ADCAA16-20CCDAC

21-25DADAB26-30ADBCB

二、非选择题

31.

(1)物质决定意识,要求我们坚持一切从实际出发,实事求是。

将十八大报告确立的重大战略思想写入党章,是基于当前形势和任务发展变化的需要。

(5分)

(2)意识对物质具有能动作用,正确的意识对事物的发展具有推动作用,要求我们重视意识的能动作用,树立正确的意识。

把党的十八大报告确立的重大理论观点和重大战略思想写入党章,有利于全党更好把中国特色社会主义伟大事业和党的建设新的伟大工程推向前进表达了这一点。

(5分)

32、

(1)①规律是普遍的、客观的,不以人的意志为转移,既不能被创造,也不能被消灭,要求我们必须遵循规律,按客观规律办事。

我国航天人尊重科学,以科学的精神、科学的理念、科学的方法推动工作,做到了按规律办事。

(5分)

②人具有主观能动性,可以在认识规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式,利用规律,改造客观世界,造福于人类。

我国航天人大胆探索创新、自强不息、勇于超越、埋头苦干,充分发挥了主观能动性。

(5分)

(2)①实践是认识的来源。

载人航天工程的成功实施,探索出一套符合我国国情和重大科技工程的科学管理模式和方法,积累了新形势下组织实施重大科技工程的重要经验。

(4分)

②实践是认识发展的动力。

载人航天工程的成功实施,突破了一大批具有自主知识产权的核心技术和关键技术,取得了一系列重大科技创新成果。

(4分)

③实践是检验认识真理性的唯一标准。

载人航天工程的成功实施,证明了我国载人航天工程的计划、程序、步骤等举措是科学的。

(4分)

33.①实践具有社会历史性,在不同的历史发展阶段上,人类实践的内容、形式和水平各不相同,都受一定历史条件的制约,是一定历史条件的产物。

在探月活动的过程中不断遇到新的问题,在一定时期内可能难以解决,这必然会给奔月之旅带来困难。

(4分)

②认识具有反复性。

从认识的主体看,人们对客观事物的认识总要受具体的实践水平的制约,也会受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的制约;从认识的客体来看,客观事物是复杂的、变化着的,其本质的暴露和展现也有一个过程。

这决定了人们对月球真相的正确认识要经历从实践到认识、从认识到实践的多次反复才能完成,使得奔月之旅不会一帆风顺。

(4分)

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