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中国传统服饰文化概述

 

中国传统服饰文化概述

 

一、我国传统服装的两种基本形式传统服装有两

 

种基本形制,即上衣下裳制和衣裳连属制。

上衣下裳制,相

 

传起于传说中的黄帝时代,《易·系辞下》载:

“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。

”这一传说可以在甘肃出土的彩陶文化的陶绘中,得到印证。

这可以说是我国最早的

 

衣裳制度的基本形式。

上衣下裳的服制,据《释名·释衣服》载:

“凡服上曰衣。

衣,依也,人所依以避寒暑也。

下曰裳。

 

裳,障也,所以自障蔽也。

”上衣的形状多为交领右衽,下裳类似围裙的形状,腰系带,下系芾。

这种服制对后世影响很大。

 

衣裳连属制,古称深衣,始创于周代。

《礼记·深衣》

 

注称:

“名曰深衣者,谓连衣裳而纯之以采也。

”深衣同当代

 

的连衣裙结构类似,上衣下裳在腰处缝合为一体,领、袖、

 

裾用其它面料或刺绣缘边。

深衣这一形制,影响于后世服饰,汉代命妇以它为礼服,古代的袍衫也都采用这种衣裳连属的

 

形式,甚至现今的连衣裙也是深衣制的沿革。

二、我国传统

 

服装在历代的演变1、夏、商、周时期的华夏服饰

 

原始时代的服装形式,虽有个别考古资料的发现,但由于材

 

料太少,还不能对该时期的服饰作详细的说明。

夏商周时期,

 

中原华夏族的服饰是上衣下裳,束发右衽。

河南安阳出土的

 

石雕奴隶主雕像,头戴扁帽,身穿右衽交领衣,下着裙,腰束

 

大带,扎裹腿,穿翘尖鞋。

这大体反映了商代服饰的情况。

 

初制礼作乐,对贵族和平民阶层的冠服制度作了详细规定,

 

统治者以严格的等级服装来显示自己的尊贵和威严。

深衣和

 

冕服始于周代,这两种服制,对后世都产生了深远的影响。

 

2、春秋时期胡服的出现春秋战国时期在服装方面最重

 

要的变化,是深衣的广泛流行和胡服的出现。

春秋战国时期的战争促进了汉族宽衣博带、长裙长袍服装的改革。

赵武灵王为了军队的战斗力,冲破阻力,下令全国穿游牧民族的短衣长裤,学习骑射,终于使赵国强盛起来。

这是中国历史上第一次服装改革,胡服从此盛行。

伴随胡服也传来了带钩,它是用于结束革带的,由于它比革带的扎结方式更加便捷,因而很快就流行起来。

 

相关知识:

“胡”是个模糊用语,在不同的历史时期,有时专指匈奴,有时泛指从东北到西北诸游牧民族,有时甚至还要更宽泛一些。

因此,胡服是指我国北方游牧民族的服

 

装,他们为了游牧骑马的需要,多穿窄袖短衣、长裤和靴子。

沈括说:

“中国衣冠,自北齐以来,乃全用胡服。

”一个“全”字,或者把话说得有点过分,但胡服对汉族服饰的发展确实

 

影响极其巨大。

3、传统冠服制在在汉代的确立汉代深衣仍很流行,汉代是传统冠服制的确立时期。

汉代的裤

 

是开裆的,裤,古称绔。

《说文》:

“绔,胫衣也。

”《释名·释

 

衣服》:

“绔,跨也,两股各跨别也。

”由此可见,当时的绔

 

是开裆的,外罩以裳或深衣。

后虽然出现满裆裤,但开裆裤

仍长期存在。

4、魏晋南北朝时期胡服的流行魏

 

晋南北朝时期,是我国古代服装史上又一个大转变的时期。

 

由于大量少数民族进入中原地区,胡服成为社会上司空见惯

 

的装束,一般平民百姓的服装,受胡服的影响最为强烈。

 

们将胡服中窄袖紧身、圆领、开衩等因素吸收到原有的服饰

 

中来。

汉族贵族也在胡服的基础上加以变化,方法是将其长

 

度加长,加大袖口和裤口,改左衽为右衽。

但礼服仍然是传

 

统的汉族礼服形式。

 

5、隋唐时期服装的转变时期隋唐时期,由于政治

 

和经济的稳定和繁荣,使其能上承历史服饰之源头,下启后

 

世服饰制度之经道,所以,这一时期成为我国古代服饰制度

 

发展的重要历史时期。

男子的常服为幞头、袍衫、穿长靿靴。

 

但此时的袍衫与前朝略有不同,式样为圆领、右衽、窄袖、

 

领袖裾无缘边。

此外,还有襕袍衫和缺胯袍衫等式样。

这种

 

袍衫主要是受胡服影响,并且与汉族的生活习惯和礼仪特点

 

相结合,形成了这时期袍衫的风格。

6、宋代的服装趋

 

于保守宋代的服饰,大体沿袭唐制,但在服装式样和

 

名称上略有差异。

宋代的缺胯袍衫式样有广袖大身和窄袖紧

 

身两种。

穿褙子和半臂的习惯极为普遍,但都不能作为礼服

 

穿用。

总的来说,宋代的服饰比较拘谨保守,色彩也不及以

 

前鲜艳,给人以质朴、洁净、淡雅之感,这与当时的社会状

 

况,尤其是程朱理学的影响,有密切关系。

7、辽、金、

 

元时期的服饰既沿袭汉人的礼服制度,又具有本民族的特色辽、金、元时期的服饰有一个共同的特点,既沿袭汉唐和宋代的礼服制度,又具有本民族的特色。

辽金男子的服饰多为

 

圆领、袖的缺胯袍,着长统靴或尖头靴,下穿裤,腰间束带。

元代男子的服饰有汉族的圆领、交领袍,也有本民族的质孙

 

服,其形制与深衣类似,衣袖窄瘦,下裳较短,衣长至膝下,在腰间有无数褶裥,形如现今的百褶裙,在腰部还加有横襕。

领型有右衽交领、方领和盘领。

下穿小口裤,脚穿络缝靴。

 

服色以白、蓝、赭为主。

此外,元代服饰在质料上发生了较大变化,由于棉花的广泛种植,棉布成为服饰材料的主要品

 

种。

8、明代的服装继承前代,清代服装对近代影响较大明代的服饰,大体上沿袭唐制,但宋元服装形式中

 

的某些式样也有保留。

清代的服饰对近现代服装形式影响较大,清代男子服饰可分为三种:

汉族传统服装;满族民族服装;外来西洋服装。

清代袍的式样,是在汉族传统基础上加以变化,并吸取满族服装特点。

一般袖子比较窄瘦,礼服是箭袖,又称马蹄袖。

袍身用钮扣系结。

右衽大襟,圆领口。

皇室的袍有前后左右四开气,而士庶男子只能在左右开气。

马挂是清朝特有的服装。

它式样多为圆领,有对襟、大襟、琵琶襟等式样,有长袖、短袖、大袖、窄袖之分,但均为平

 

袖口。

直到清末西洋服装传入和辛亥革命后,我国的服装才

 

起了重大变化,进入了近现代服装发展阶段。

三、我国古

代妇女服装和梳装

(一)古代妇女的服装1、汉魏时

 

期已带有明显的女性化特点妇女服装向来是服装中变

 

化较大的部分,我国妇女的分为礼服和常服两种。

上古三代,

 

妇女服装同男子服装基本相同,而仅在材料和纹样上有差

 

异。

汉代妇女的礼服是深衣,而常服则是上衣下裙。

裙裳形制相似,而专称女子的下裳为裙,表明当时裙已带有明显的女性装饰特点。

魏晋南北朝时期,由于受少数民族服装的影响,妇女的服装由宽衣博带变为窄袖紧身,并继续发展了汉末以来的“上俭下丰”趋势,即上衣变得短小,而裙腰越来

 

越高,加之下着厚底的重台履,突出体现了女性下体的长度,

 

给人以修长之美感。

2、唐代的女装比较开放唐代的女装,主要由衫襦、裙、帔帛三件组成。

唐初盛行窄袖

 

衫襦和长裙,肩上披有类似长围巾的披帛。

盛唐时,还流行

 

一种袒胸大袖衫襦,为贵族妇女的服装。

其特点是不著内衣,裙腰高至乳房之上,以大带系结,从而袒露胸部。

大袖衫襦

 

的对襟,以纱罗等轻薄制品为面料。

所谓“绮罗纤缕见肌肤”,正是对这种服装的真实写照。

这与当时的思想开放有密切关

 

系。

唐代妇女以体态丰腴为美,因而服装也渐趋宽大。

此外,当时妇女还盛行胡服和女着男装。

3、宋代的女装趋于保守宋代妇女的服装,除北宋曾一度流行大袖衫襦外,

 

窄、瘦、长、奇便是这时妇女服装的主要特征。

此时的衫襦

 

式样较多,有圆领、交领、直领、对襟等,袖口窄小,下摆

 

左右两侧有较长的开气。

总的来说,宋代妇女的服装渐趋保

 

守,这与当时的社会状况和程朱理学思想的影响不无关系。

 

4、明代的女装以淡雅朴素为尚明代妇女的服装,基本

 

上沿袭唐宋,但衣裙的长短各时略有不同。

明初盛行窄袖衫

 

襦、长裙、褙子,但礼服仍要穿大袖衫。

中期盛行大袖长衫襦,裙则变短。

明末则又盛行窄袖长衫襦,这与崇尚南妓服装有关,尤以秦淮一带妓女的装束为四方所仿效,其特点是

 

以淡雅朴素为尚。

5、清代满、汉女装各有特点,并且相互影响清代满族妇女的服饰,一般是穿旗袍,外罩

 

马甲,穿高跟在脚心的花盆底鞋。

汉族妇女有“男降女不降”

 

之说,仍沿袭明制。

后期,满汉妇女装束相互影响,各自都有明显变化。

清代妇女服装仿效中心几经变更,乾隆时以苏

 

州为中心,嘉庆时以南京和扬州为中心,后又以上海为中心。

辛亥革命后,服饰禁锢被打破,加之西洋服饰工艺的传入,

 

妇女的服装才产生了新的变化。

(二)古代妇女的梳装

 

1、古代妇女的发式古代妇女的梳装,包括发式、化妆

 

和首饰三大部分。

发式是人类最重要的装饰形式之一,发式

 

与服饰的协调,能构成人物外表的整体美。

我国古代发饰可

 

分为三大类型:

披发、结发、辫发。

笄,即簪,早在新石器

 

时代就已出现,从那时起,人们已开始由披发到梳理。

笄的

 

用途有二:

安发、固冠。

应用于古代男子和妇女的发饰中。

 

不仅如此,笄还是古代妇女是否成年婚嫁的象征。

上古三代,

我国妇女的发式较为简单,饰物不多。

秦汉以后,发饰日趋

复杂,从此,妇女的髻式就成为重要装饰内容。

历代著名的

髻式有堕马髻、包髻、九鬟望仙髻、双髻、同心髻、高髻、

宝髻、花髻、大拉翅等等。

2、古代妇女的化妆和首饰

 

妇女的基本化妆品为眉黛、粉、胭脂和花钿。

眉黛是供画眉

 

用的,妇女画眉见于记载始于春秋战国,《楚辞,大招》中

 

有:

“粉白黛黑施芳泽只”之句。

只是古时女子画眉多拔去

 

真眉,以所画假眉代之。

黛的颜色除用黑外,还有绿色,古

 

称翠眉。

翠眉起于先秦,兴盛于南北朝。

唐代开始流行黑眉,这与杨贵妃的提倡有关,所谓“一旦新妆抛旧样,六宫争画

 

黑烟眉”(《全唐诗》卷474徐凝《宫中曲》)。

总之,古时女子画眉崇尚人工美,这与现代妇女崇尚自然美是不同的。

 

古代的粉,最初是用米碾为粉制成,或加之以红色,用以敷面。

到夏商周时,才出现了以铅为原料的白粉和以红蓝花、苏木等原料制作的胭脂。

胭脂又称燕脂、焉支、燕支。

古时把胭脂制成膏汁、粉类,还涂于纸或浸于丝绵,制成胭脂纸和胭脂绵,以便涂颊或用为唇脂。

花钿,又称花子、媚子,一般用金箔、纸、鱼骨、蜻蜒翅膀制成各种形状的饰物,将

 

其帖于额间、鬓角、两颊或嘴角。

《木兰辞》“对镜贴花黄”中的“花黄”,古诗“眉间翠钿深”中的“翠钿”,均指的是

 

花钿。

古时妇女的首饰包括笄、钗、步摇、梳等。

此外,还在耳、手、指上分别戴有饰物,分别称珥挡、钏镯、指环,

 

但最初这些饰物的戴法和作用与现在不同。

四、我国古代的帝王服装和官服我国古代帝王服装和官服可分两大类:

一类是礼服(也称法服),用于祭祀和大典,后从中又分出祭服和朝服等小类;一类是公服(又称常服、从省服

 

),

用于一般性的正式场合。

 

西周初年,帝王和官员都以冕服为礼服,上衣下裳上绘有日、月、星、龙、山、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻的十二章纹饰,腰束革带,下穿舄。

依身份和用途不同,

 

冕服又分为六个等级,服色为上玄下纁。

当时的公服是弁服,与冕服的区别是衣裳无章彩纹饰。

此后,冕服作为正式的礼服一直为历代沿用,直到清末。

 

汉代的朝服是冠服,头戴冠,穿深衣。

等级区别在于:

①不同身份的官员戴不同的冠,如文官戴进贤冠,武官戴豸冠,御史戴獬豸冠等。

②冠梁的多少不同。

③佩绶的颜色和织法不同。

 

魏晋南北朝时正式官服多沿袭汉代的冠服,但也发生了

一些变化,即帽和巾的流行。

巾到北周又发展为折上头(即后世的幞头)。

隋唐时,帝王和官员的常服为圆领袍,戴幞头,

 

穿长靿靴。

等级区别在于:

①品色衣,即以服装色彩区分等级。

皇帝为黄龙袍,官员一九品分别以紫、绯、绿、青为等

 

级的标志。

②革带上饰物的质料不同,有玉、金、银、铁的不同。

③章服,唐代官员进出宫门,必带鱼符,作为身份证明。

品级不同鱼符袋饰不同。

宋代的礼服仍用冠冕,而一般公服是戴展脚幞头。

辽、金、元的冠服多沿袭汉族旧制,而在一般场合仍保持基本民族特有的服制。

辽金人多戴皮帽,元人戴盔式折边帽。

明代的公服又沿袭唐宋,只是官员戴乌纱帽,增加了以补服区分官阶的方法。

 

清代的冠服,基本上是用本民族的服装。

皇帝用于祭祀的衮服,上绣有十二章花纹,略存古制。

夏戴凉帽,冬戴暖帽,上缀牛纬,顶饰顶珠,有殊功者,皇帝还赏以用孔雀毛做的花翎,从一翎到三翎不等。

官服是带马蹄袖的圆领袍,挂朝珠,遇大典还要在官服上加披肩,也使用补服。

等级区

 

别除补子外,还有:

①顶珠色彩、质料不同。

②腰带的不同,皇室用黄带,宗室用红带,其他用石青或蓝色,带上所缀宝

 

石、带扣也各不相同。

③袍上蟒纹数不同,三品以上九蟒,

 

四至六品八蟒,七至九品五蟒。

五、我国古代的履制原始人是赤脚行走的。

随着人类的逐步文明,鞋也应运而生。

上古三代时鞋就成为不可缺少的服饰品。

古代的鞋有许多种

类,其中主要的有以下几种:

舄:

《释名》曰:

“复(双底)下曰舄。

,”它是礼仪场合穿用的鞋,故为双底,以木制或注腊

 

来防潮和保暖。

草鞋称屦,帛制称履,麻制称鞋。

其中屦、履、鞋穿用的较为普遍,所以曾先后成为各种鞋的通称,汉

 

以前是屦,汉以后是履,宋以后是鞋。

此外,还有屐,它是

 

一种木底鞋。

相传春秋时晋文公为纪念介之推制成的。

有平

 

底和装齿两种。

靴,古称鞾。

《释名》曰:

“鞾,跨也,两足

 

各以一跨骑也。

”皮制,有靿。

它是草原民族适应游牧生活

 

的鞋制。

战国末年,赵武灵王胡服骑射,这种鞋制传入中原。

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