部编中考语文文言文阅读专项练习.docx

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部编中考语文文言文阅读专项练习

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一、初中文言文练习题

1．阅读文言文，回答问题。

【甲】

   嗟夫！

予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？

其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

噫！

微斯人，吾谁与归？

（选自范仲淹《岳阳楼记》）

【乙】

   上①与群臣论止盗。

或请重法以禁之，上哂之曰：

“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇②廉肚耳，肤当去奢省费，轻徭③薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪？

”自是数年之后，海内升平④，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。

（选自司马光《资治通鉴》）

【注】①上：

皇上，这里指唐太宗。

②不暇：

顾不上。

③徭：

古时统治者强制人民承担的无偿劳动。

④升平：

太平。

（1）解释划线的词。

①微斯人________

②不以物喜________

③或请重法以禁之________

④上哂之曰________

（2）下列句子与成语中划线词意思相同的一项是（   ）

A. 予尝求古仁人之心   不求甚解                            

B. 然则何时而乐耶     怏怏不乐

C. 或请重法以禁之     鸿鹄之志                              

D. 故不暇廉耻耳       温故知新

（3）用现代汉语翻译下列句子。

①不以物喜，不以己悲。

②安用重法邪？

（4）用文中的句子回答下列各题。

①【乙】文中唐太宗认为防止盗窃的三种办法是“________，________，________”。

②从【乙】文中可以看出，作为国君，唐太宗做到了“________”。

（用【甲】文中的语句回答）

（5）《岳阳楼记》是中华传统文化的一座丰碑，更是一个宝藏。

在【甲】文部分，你汲取了什么精神营养？

以实现自己人生价值同时为中国梦助力。

【答案】

（1）如果没有；因为；有的人；讥笑，嘲笑

（2）B

（3）①不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。

②何必要用严厉的刑罚呢？

（4）去奢省费；轻摇薄赋；选用廉吏；居庙堂之高则优其民

（5）①通过“不以物喜，不以己悲”，我学到了古仁人的处事深远和豁达胸襟，无论何时何事都应该积极乐观向上，奋发有为。

②通过“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，我学到了吃苦在前，享乐在后，以天下为己任的崇高思想，激励我们无私忘我，心怀天下，将自己的生命和智慧献给祖国的建设事业，做一个心怀祖国和人民的人。

【解析】【分析】

（1）根据对文言词语的积累以及句意理解词语意思，注意“微”属于古今异义词，“以”“或”都是文言虚词，有多种意思，要根据语境分析理解。

（2）A探求；要求。

B快乐。

C代词；结构助词。

D所以；学过的知识。

故选B。

（3）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。

①以：

因为；物：

外物。

这句话运用的是互文的修辞手法，翻译时要注意句式的特点。

故此句可以翻译为：

不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。

②安：

怎么，哪里，何必；邪：

通耶，语气词，这句话属于反问句，翻译时注意语气。

故此句可以翻译为：

何必要用严厉的刑罚呢？

（4）在疏通文意的基础上从“肤当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪”可以看出唐太宗认为防止盗窃的三种办法是：

去奢省费、轻摇薄赋、选用廉吏。

②结合【乙】文内容分析，唐太宗作为一代明君，他制止盗窃不是用严酷的刑罚，而是站在人民的利益制定政策和法律，他的统治下，数年出现数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。

 唐太宗真正做到了【甲】文中的居庙堂之高则忧其民。

（5）在理解《岳阳楼记》内容和主旨的基础上能结合【甲】文中的具体语句分析汲取的精神营养围绕主旨和中国梦谈即可。

如通过“不以物喜，不以己悲”，我学到了古仁人的处事深远和豁达胸襟，无论何时何事都应该积极乐观向上，奋发有为。

故答案为：

⑴如果没有；因为；有的人；讥笑，嘲笑

⑵B

⑶①不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。

②何必要用严厉的刑罚呢？

⑷①去奢省费 轻摇薄赋 选用廉吏 ②居庙堂之高则优其民

⑸①通过“不以物喜，不以己悲”，我学到了古仁人的处事深远和豁达胸襟，无论何时何事都应该积极乐观向上，奋发有为。

②通过“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，我学到了吃苦在前，享乐在后，以天下为己任的崇高思想，激励我们无私忘我，心怀天下，将自己的生命和智慧献给祖国的建设事业，做一个心怀祖国和人民的人。

【点评】⑴本题考查对文言词语含义的理解能力。

解答此类题，要根据平时对课文注释的识记及积累，结合具体语境进行解释。

还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的字词。

⑵本题考查对常见文言词一词多义的问题。

要注意平时区别记忆。

做此题目，要着眼“用法”，“用法”是就词性而言的。

首先理解句意，然后再按照题干要求分析用法，根据句子成分功用来判断词性，进而判断用法。

⑶本题考查翻译文言语句的能力。

解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。

尤其要注意一一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。

⑷本题考查理解文章内容的能力。

答题时要在理解文章内容的基础上根据题目要求从文中筛选出合适的语句即可。

⑸本题考查学生的个性化阅读能力。

这是一道开放性试题，不设统一答案。

解答时，只要在理解文章内容和主旨的基础上，按照题目要求，从选文中任意选择一则句子，结合句意及全文主旨，联系实际，谈得到的启发或感悟，言之有理即可。

2．阅读下面的文言文，完成后面小题

   轼年十二时，于所居纱縠行①宅隙地中，与群儿凿地为戏。

得异石，如鱼，肤温莹，作浅碧色。

表里皆细银星，扣之铿然。

试以为砚，甚发墨，顾无贮水处。

先君曰：

“是天砚也，有砚之德，而不足于形耳。

”因以赐轼，曰：

“是文字之祥也。

”轼宝而用之，且为铭曰：

一受其戒，而不可更。

或主于德，或全于形……

   元丰二年秋七月，予得罪下狱，家属流离，书籍散乱。

明年至黄州，求砚不复得，以为失之矣。

七年七月，舟行至当涂②，发书笥③，忽复见之。

甚喜，以付迨、过④。

其匣虽不工，乃先君手刻其受砚处，而使工人就成之者，不可易也。

   （注释）①纱縠行：

苏轼故里，在四川眉山。

②当涂：

地名。

③书笥：

书箱。

④迨、过：

苏找的儿子苏迨与苏过。

（1）解释下列句中划线词的含义。

①扣之铿然（________）

②轼宝而用之（________）

③其匣虽不工（________）

④不可易也（________）

（2）下面各组句子中，划线词的意义和用法全都相同的一组是（   ）

A. 于所居纱毂行宅隙地中/万钟于我何加焉             

B. 与群儿凿地为戏/我孰与城北徐公美

C. 且为铭日/且欲与常马等不可得                           

D. 乃先君手刻其受砚处/乃诈称公子扶苏、项燕

（3）将文中画线的句子翻译成现代汉语。

是天砚也，有砚之德而不足于形耳。

（4）选文围绕天石砚写了哪些事情？

请写出其中的两件。

【答案】

（1）敲击；视为珍宝；精致；交换

（2）B

（3）这是一方天然的砚石，具有砚台的品质，就是形状不太完整罢了。

（4）示例：

十二岁时和同伴嬉戏时发现天石砚；父亲把天石砚赐子我。

【解析】【分析】

（1）理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。

涉及的词语都是常见的文言实词。

解答时要联系上下文，根据语境做出判断。

“扣”，敲击；“宝”，动词，视为珍宝；“工”，精致；“易”，交换。

（2）A.“于”解释为：

在/对于；B.“与”解释为：

和；C.“且”解释为：

并且/况且；D.“乃”解释为：

却是/于是；故选B。

（3）要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。

运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。

重点字词：

“是”，这；“天”，天然的；“形”，形状。

（4）结合“轼年十二时，于所居纱縠行宅隙地中，与群儿凿地为戏。

得异石，如鱼，肤温莹，作浅碧色。

表里皆细银星，扣之铿然。

”概括得出：

十二岁时和同伴嬉戏时发现天石砚；结合“‘是天砚也，有砚之德，而不足于形耳。

’因以赐轼”概括得出：

父亲把天石砚赐子我。

结合“甚喜，以付迨、过。

其匣虽不工，乃先君手刻其受砚处，而使工人就成之者，不可易也”概括得出：

把天石砚交给儿子苏迨和苏过。

故答案为：

⑴敲击；视为珍宝；精致；交换

⑵B

⑶这是一方天然的砚石，具有砚台的品质，就是形状不太完整罢了。

⑷示例：

十二岁时和同伴嬉戏时发现天石砚；父亲把天石砚赐子我。

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。

解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查的文言虚词的意义和用法的理解和辨析，解答此题要求考生了解句意，结合句意进行分析，注意平时对常用虚词的积累。

⑶本题考查的是重点句子的翻译。

解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑷本题考查文章内容的理解能力。

解答此题要求考生要读懂文章，理解文章的内容，注意准确的概括。

【附参考译文】

   苏轼十二岁的时候，在所住的纱縠寓所空地上，和一群少年玩掘地的游戏。

得到一块奇异的石头，形状像鱼，外表色温润晶莹，呈现浅绿色，里外都点缀着细小的银星，击打它就发出铿锵的声音。

试着拿它当砚使，很容易发墨，只是没有储水的地方。

先父说：

“这是一方天砚啊！

具有砚的品质，就是形状不太完整罢了。

”于是把它还给我，说：

“这是你文章发达的祥瑞之兆。

”我十分珍爱地使用它，并在上面刻上铭文说：

“一旦接受了上天的造就，就永远不再改变初衷。

或以品德为高，或要保全形体。

如果两者都有，那我取法什么？

仰人鼻息跪人脚下吗？

这样的人世间有很多。

”

元丰二年秋七月，我获罪入狱，全家人流离失所，书籍也丢失散乱。

第二年来到黄州，寻找我那方砚台，却怎么也找不到，我以为把它丢失了。

元丰七年七月，乘船到到当涂，翻开书箱，忽然又看见了它，非常高兴。

于是把它交给儿子苏迨和苏过。

装砚的匣子虽然不十分精致，却是先父亲手雕刻的啊，并命匠人按砚的形状做的，不能更换。

3．阅读下面的文段，回答问题。

蜀侯迎金牛

   蜀侯性贪，秦惠王闻而欲伐之。

山涧峻险，兵路不通，乃琢石为生多与金日置生后号牛粪，言以遗蜀侯。

蜀侯贪之，乃堑山填谷，使五丁力士以迎石牛，秦人帅师随后而至，灭国亡身，为天下所笑。

（选自北齐·刘昼《刘子·贪爱》）

（1）下列各项中加下划线词意思相同的一项是（   ）

A. 秦惠王闻而欲伐之/伐竹取道                               

B. 言以遗蜀侯/是以先帝简拔以遗陛下

C. 使五丁力士以迎石牛/不使学                               

D. 灭国亡身/河曲之叟亡以应

（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。

乃琢石为牛多与金日置牛后号牛粪

（3）根据上文，请概括蜀侯“为天下所笑”的原因和启示。

【答案】

（1）B

（2）乃琢石为牛/多与金/日置牛后/号牛粪

（3）原因：

蜀侯个性贪婪而又愚蠢，为迎石牛“堑山填谷”，做到了敌人想做而不能做的事，最终自取灭亡，“为天下所笑”。

启示：

贪婪之心不可有，贪图小利，必然不能顾全大局，可能最终会无所有。

【解析】【分析】

（1）A攻打；砍伐。

B遗（wèi）：

给予。

C派；让。

D死亡；通无，没有。

（2）这句话的意思是：

于是，（秦惠王叫人）用石头雕凿成一头牛，每天把许多金子放在石牛的后面，说是（石牛拉的）“牛粪”。

据此可知这句话正确的断句方法是：

乃琢石为牛/多与金/日置牛后/号牛粪。

（3）这篇短文一开头就是蜀国国君性格贪婪，秦惠文王就是利用其贪婪的特点就编造牛会拉金粪的事，但让人不可思议的是蜀国国君竟然相信，为了得到这头牛，他竟然让人去挖平山路填平谷地（开设道路），结果秦国就走这条路把蜀国灭了，由此看出蜀国国君的愚蠢。

蜀国国君为了自己的贪婪付出了亡国的代价，告诉我们贪婪之心不可有，贪图小利，必然不能顾全大局，可能最终会无所有。

故答案为：

⑴ B

⑵乃琢石为牛/多与金/日置牛后/号牛粪

⑶原因：

蜀侯个性贪婪而又愚蠢，为迎石牛“堑山填谷”，做到了敌人想做而不能做的事，最终自取灭亡，“为天下所笑”。

启示：

贪婪之心不可有，贪图小利，必然不能顾全大局，可能最终会无所有。

【点评】⑴本题主要考查一词多义。

解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意后再根据句意解释词语含义。

⑵此题考查文言文断句的能力。

解答此类题目，首先诵读语句，通过诵读，力求对语句的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。

⑶本题考查对文章主要内容的概括能力及给人启示的能力。

。

要概括全文的主要内容，需要在文章各个部分寻找关键的词语，提取关键的信息来组织表达。

【参考译文】

   蜀国的国君性格贪婪，秦惠王听说后准备讨伐他。

蜀国山高水险，军队没有道路可以过去。

于是，（秦惠王叫人）用石头雕凿成一头牛，每天把许多金子放在石牛的后面，说是（石牛拉的）“牛粪”，并说要把它呈送给蜀国的国君。

蜀国国君贪图这个可拉金粪的石牛，于是派人挖平山路填平谷地（开设道路），又派遣五名身强力壮的大汉去迎接石牛。

（道路通达），秦国大将带着大军（跟着石牛）随后就攻到了蜀国，一举灭亡蜀国，杀死了蜀国的国君，（蜀亡国，死了君主这件事，）被天下人耻笑。

4．阅读下面的文段，回答问题。

   （甲）①若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

   ②至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥。

酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

   ③已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？

庐陵欧阳修也。

   （选自欧阳修《醉翁亭记》）

   （乙）二十日从小径南行二十五里，皆土冈乱垄。

久之，得一溪。

渡溪，南行冈脊中，下瞰则石淙在望矣。

余入自大梁，平衍广漠，古称“陆海”，地以得泉为难，泉以得石尤难。

近嵩始睹蜿蜒众峰，于是北流有景、须诸溪，南流有颍水，然皆盘伏土碛中。

独登封东南三十里为石淙，乃嵩山东谷之流，将下入于颍。

一路陂陀屈曲，水皆行地中，到此忽逢怒石。

石立崇冈山峡间，有当关扼险之势。

水沁入胁下，从此水石融和，绮变万端。

绕水之两崖，则为鹄立，为雁行；踞中央者，则为饮兕雌犀牛，为卧虎。

低则屿高则台愈高则石之去水也愈远，乃又空其中而为窟,为洞。

揆估计崖之隔，以寻八尺为寻尺计，竟水之过，以数丈计，水行其中，石峙于上，为态为色，为肤为骨，备极妍丽。

不意黄茅白苇中,顿令人一洗尘目也！

（选自《徐霞客游记•游嵩山日记》）

（1）用“/”给下面的句子断句（限断三处）。

低则屿高则台愈高则石之去水也愈远

（2）下列关于（甲）（乙）两文的说法，正确的一项是（ ）

A. 醉翁亭举行的宴会上，有山珍海味、美酒佳肴、歌舞音乐以及无穷的快乐。

B. 禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐本质上都是山水之乐。

C. （乙）文中石淙之所以被作者赞美是因为这里水石交融，景物变化万端。

D. （乙）文作者花了大量的笔墨,赞美了嵩山附近的“陆海”美景。

（3）用现代汉语写出下列句子的意思。

①醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

②不意黄茅白苇中,顿令人一洗尘目也!

（4）读（甲）（乙）两文，回答以下问题：

①（甲）（乙）两文都描写了山水美景，描写的顺序不同：

（甲）文第①节运用________顺序进行描写，而（乙）文则是以   顺序为主。

②（甲）（乙）两文都描写了山水美景，但两位作者的写作意图也有所不同，请简述。

________

【答案】

（1）低则屿/高则台/愈高/则石之去水也愈远

（2）C

（3）①醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，就是太守。

②想不到茅草芦苇之中，竟令人顿时眼目一新。

（4）时间顺序；空间顺序；甲文作者把政治失意，仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山水之间，消融于与民同乐之间，在描绘一幅幅变化多姿、秀丽妩媚的优美图画的同时，也表现了他随遇而安、与民同乐的旷达情怀。

乙文详细地记录了游嵩山的过程以及所见所感，字里行间无不透露着对嵩山美丽景色的赞美和向往。

【解析】【分析】

（1）这句话意思是：

低矮的形成小岛，高大的形成平台，岩石越高大，则距离水面越远。

根据句子意思划分节奏即可。

（2）A．表述错误。

醉翁亭举行的宴会上，有山肴野蔌、酿泉为酒、非丝非竹、觥筹交错以及无穷的快乐。

B．表述错误。

禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐本质上都是“与民同乐”。

C．表述正确。

D．表述错误。

作者详细描写了嵩山附近的美景，而不是“陆海”。

故选C。

（3）文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。

述：

记述；以：

用；意：

想到。

（4）甲文第①段描写了醉翁亭朝暮之景，四时之景，是按照时间顺序写景的；乙文中的一些方位词语则是从空间角度描写一路所见嵩山附近的美景，属于空间顺序。

根据写作背景可知，甲文作者欧阳修被贬滁州，政治失意，仕途不顺，寄情山水，与民同乐，表达了豁达的态度和与民同乐、随遇而安的情怀；乙文记录作者游嵩山的过程以及沿途所见所感，表达的是作者对嵩山美丽景色的赞美之情，没有政治的意味。

故答案为：

⑴低则屿/高则台/愈高/则石之去水也愈远；

⑵ C；

⑶①醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，就是太守；②想不到茅草芦苇之中，竟令人顿时眼目一新；

⑷①时间顺序；空间顺序；

②甲文作者把政治失意，仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山水之间，消融于与民同乐之间，在描绘一幅幅变化多姿、秀丽妩媚的优美图画的同时，也表现了他随遇而安、与民同乐的旷达情怀。

乙文详细地记录了游嵩山的过程以及所见所感，字里行间无不透露着对嵩山美丽景色的赞美和向往。

【点评】⑴本题考查文言文语句的句读。

解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。

句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象；

⑵解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。

答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句既可作出选择；

⑶翻译文言句子是文言文的一个重要考点。

翻译句子要把握的原则：

①语句通顺，成分完整。

（注意翻译省略主语宾语时要补充完整，并添加括号。

）②落实字词，直译为主，意译为辅。

方法是：

吃透课内文言文，反复诵读，熟练掌握，再适当拓展；

⑷本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。

解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句，即可解答。

【参考译文】

   （甲）至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。

野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。

清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。

   至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。

来来往往不断的行人，是滁州的游客。

到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。

宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。

一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。

   不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。

树林里的枝叶茂密成荫，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。

但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。

醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。

太守是谁呢？

是庐陵欧阳修吧！

   （乙）二十日从小路往南走二十五里，沿途都是土冈和不规则的高地。

走了很久，才看到一条溪水。

渡过溪水，往南从冈梁上行走，往下俯瞰就看到了石淙。

我自从进入开封府，地势平坦舒展、宽阔无边，古人称之为“陆海”。

平地上难以有泉水，有了泉水又难以有岩石。

走近嵩山开始看到蜿蜒起伏的众多山峰，北边有景溪、须溪等河流，南边有颍水，但这些河流都盘绕隐伏在土堆沙滩中。

只有登封县东南三十里的石淙河，是嵩山东面山谷中的流水，将往下流入颍水。

一路上地形高低不平、宛转曲折，水都在地面下流，流到这里忽然遇到形状峥嵘的巨石。

巨石突立在高高的山冈和峡谷之间，有一夫当关、扼险制要的气势。

水浸泡到巨石胁下，从此水石交融，形态峭丽，变化万端。

流水环绕的两岸崖石，像天鹅延颈而立，又像大雁成行而飞；矗立在水中的岩石，则犹如犀牛饮水、猛虎卧伏。

低矮的形成小岛，高大的形成平台，岩石越高大，则距离水面越远，却又中空而形成石窟和石洞。

估计每块岩石的间隔，要以八尺计算，水流最大时的水面，要以数丈计算。

水在山崖中间流淌，岩石峙立水上，石态水色，如肤如骨，景致极其妍丽。

想不到茅草芦苇之中，竟令人顿时眼目一新。

5．阅读文言文，回答问题。

【甲】曹刿论战

   十年春，齐师伐我。

公将战，曹刿请见。

其乡人曰：

“肉食者谋之，又何间焉？

”刿曰：

“肉食者鄙，未能远谋。

”乃入见。

问：

“何以战？

”公曰：

“衣食所安，弗敢专也，必以分人。

”对曰：

“小惠未遍，民弗从也。

”公曰：

“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。

”对曰：

“小信未孚，神弗福也。

”公曰：

“小大之狱，虽不能察，必以情。

”对曰：

“忠之属也。

可以一战。

战则请从。

”

   公与之乘，战于长勺。

公将鼓之。

刿曰：

“未可。

”齐人三鼓。

刿曰：

“可矣。

”齐师败绩。

公将驰之。

刿曰：

“未可。

”下视其辙，登轼而望之，曰：

“可矣。

”遂逐齐师。

   既克，公问其故。

对曰：

“夫战，勇气也。

一鼓作气，再而衰，三而竭。

彼竭我盈，故克之。

夫大国，难测也，惧有伏焉。

吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。

”

【乙】子鱼论战

   宋公及楚人战于泓①。

宋人既②成列，楚人未既济③。

司马④曰：

“彼众我寡及其未既济也请击之。

”公曰：

“不可。

”既济而未成列，又以告。

公曰：

“未可。

”既陈⑤而后击之，宋师败绩。

公伤股，门官⑥歼焉。

国人皆咎公。

公曰：

“君子不重伤⑦，不禽⑧二毛⑨。

古之为军也，不以阻隘⑩也。

寡人虽亡