20XX满分作文赏析据说吉林的作文是20XX高考最难写一起看看.docx

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20XX满分作文赏析据说吉林的作文是20XX高考最难写一起看看

2018满分作文赏析:

据说吉林的作文是2018高考最难写,一起看看。

【导语】作文原题回放:

“二战”期间,为了加强对战机的防护,英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布,决定哪里弹痕多就加强哪里,然而统计学家沃德力排众议,指出更应该注意弹痕少的部位,因为这些部位受到重创的战机,很难有机会返航,而这部分数据被忽略了。

事实证明,沃德是正确的。

要求:

综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于。

镜里花难折

世间纷繁多彩,变化无常。

从瘗玉埋香到玉壶光转;从尘埃萧索到舞榭歌台,在当今社会,易如反掌。

鱼目混珠,并非人皆能辨;镜里之花,却也时常呵手试梅。

既然时代于我们无从改变,那么就只能以不变应万变,即所谓之看清本质。

二战时期,在进行飞机的战后修复中,有人认为应将中弹多的地方实施加厚处理,这也符合常识,因此博得广泛认可。

而有一位专家却认为,应该在中弹少的地方进行修复。

其理由是,这些地方可能更为重要——还应将那些未能安全返航的战机纳入考虑,或许,就是因为中弹于此,造成了它们的坠毁。

这样看来,弹少之处才是要害。

而事实证明的确如此。

这就是所谓的“幸存者偏差”。

而该专家不为中弹多少这一表面现象所迷惑的原因,便是看清了本质。

不折镜里花,看清本质,能让我们的性格更严谨,冷静。

林巧稚,这位从鼓浪屿走出来的医学泰斗,用双手,将无数孩子健康地带到这个世界。

她做手术时,总是细致观察患者的每一丝微小的反应,从众多症状所对应的病症中筛选出正确的,极少误判。

她终成一位名誉全球的妇产科医师,究其原因,就是她有一双能看清本质的眼睛,以及严谨的性格。

试问,若她少了一分冷静,多了一分浮躁,医学也就会少了一颗明星了。

而作为一位普通公民,虽然缺乏严谨的后果没有医生那样严重,但,具备严谨的性格也会让我们受益颇丰。

不折镜里花,看清本质,能使我们的思维更缜密,灵活。

众所周知,理学能锻炼人的思维,这在很大程度上是因为理学的初衷就是为了使人类看清世界的本质。

科学巨人霍金,纵使躯体只能在轮椅上衰老,思想却早已遨游九天。

巨著《时间简史》问世时,洛阳纸贵。

仅从他深邃的眼眸中,便可领略到他那洞穿一切的智慧;便可感受到他透过本质,追根溯源的习惯与精神。

若是我们也有如此之习惯,那么,下一个“霍金”也许就在你我中产生。

不折镜里之花,看清本质,能指引我们叩响成功之门。

每当遇到人生的十字路口,透本质,协助我们走往正确的方向,而当遇到险阻,哪怕它被装饰得天花乱坠,看清了本质的我们,也总能直中要害,一击即破。

辛稼轩《念奴娇》之一言道出真理。

君知否?

镜里花难折。

君知否?

不折镜里花。

一叶障目,不见泰山

不因一叶障目而不识神秀岱宗;不为一朝风月,而不解万古长空。

每一个简单的社会现象,都只露出了冰山一角。

二战期间,战斗机的防护,大多数人认为应加强中弹多处。

统计学家沃德认为,应防护弹痕少的地方,而他的建议最终拯救了百万飞行员的生命。

这就是有名的幸存者理论,人们只聚焦最终的结果,看到最终的表象,就主观臆断地推出一个不合理的结论。

作为新时代的青年,我们应该学会透过现象看本质;作为21世纪的弄潮儿,我们也只有摆脱一叶障目的桎梏,才能携手时代吐芳华。

这是一个的时代,也是一个“红生万物”的时代。

随着网络的快速发展,网红成了这个时代的最新产物。

17岁的年龄,长着一张27岁的脸,花着37岁的钱……凭借着十秒的洗脑音乐和几个夜店蹦迪动作,一时间“抖音温婉”几个字,连续几天占据各社交媒体的热搜榜。

这位网红“小姐姐”过着不用读书只要整天蹦迪,不用努力就能满身的日子。

这种享受的生活无疑误导了中国的大批学生。

前不久新华网发布的调查结果《95后就业观》显示:

54%的人立志当网红,宣扬读书无用论。

什么十年寒窗,学什么奥数?

学什么经典?

在这个随时可以曝光自己的时代,做网红,轻松的靠扮美或装丑就可以赚很多钱,穿的用的都是品牌,经常全世界旅行,到处吃喝玩乐。

但正如莎翁所言,“闪光的东西并不都是金子。

”我们应当看到这种被沾染了的网红,注定会快速消亡于网络世界。

我们不应一叶障目,失去最准确的判断,误入“读书无用论”的歧途。

读书仍然是青春的正确打开方式,奋斗才是人生的沃土。

冰心曾说过,“成功的花,人们只惊艳它的明艳,然而当初的芽儿浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。

”在《唐人街探案》拍摄期间,正巧赶上高考冲刺阶段,对于刘昊然而言,五彩斑斓而又充满热情的泰国,洒满了语文、数学的的试卷。

而这背后的付出带给他的是文化与专业双科第一的耀眼成绩。

同样对于芭蕾舞演员,人们只惊叹于她们的舞姿,却不知你所看到的只是表面,脱下舞鞋,伤痕累累的双脚,才是她们真正的生活。

努力会说谎但努力不会白费,没有人能随便成功。

当我们学会透过现象看本质时,就是我们走出生活迷雾森林的日子;当我们能不被一叶障目时,就是我们领略泰山美好风光的日子。

薄雾氤氲了嗓音喑哑,惊雷扭曲的视角偏差。

面对现象与本质难以完全一致的大千世界,我们不能一叶障目不见泰山,两豆塞耳不闻雷霆。

唯有拨开浮云与迷雾,才能真正目睹泰山之芳容,还生命以本真色彩!

世界不止一种相貌

云朵在天空的一角变换身姿;渐落的太阳将晚霞缤纷点染。

站在原地,可以看见一幅定态的图景,即使美丽却索然无味。

而只需轻移脚步,换个角度看世界,眼前便将呈现一派崭新的风采。

专家站在了与多数人不同的角度,跳出了常规的思维,避开了常理的局限,更注重过程而非结果的呈现,于是获得了更加理智而正确的思考。

与防护战斗机类似的“幸存者偏差”在我们的生活中并不少见。

几千年前的古器至今依旧保存完好;几十年前的旧电器至今仍然工作如初;而现在的许多设备用不了几年便报废罢工。

于是人们纷纷控诉如今的商品质量低下,人心不古。

可这些不过都是站在终点不忘来路的无知者的抱怨,没能跳出思维的局限,打破人云亦云的桎梏。

几千年前的文物,大多是帝王的陪葬品,本就品质优良;保存几十年工作寿命的电器产品,定是当年同批次产品中的精品。

由此可见,仅以结果论断的结论往往并非*,跳出思维惯性,看看世界的另一面,说不定能获得不一样的思考。

世界的样貌不止一面。

在非尘世中沉浮的的我们,往往会陷入思维的泥潭,僵化了视野。

而如何从泥沼中挣脱,则需要我们学会从不同的角度看世界。

传言当年曹公著《红楼梦》时,刚完成最后一稿家中便遭盗贼,手稿全部被盗。

而曹公却并未如常人一般空余悲痛在心间,而是重新执笔,将此番当做一次历练,“增删十余载”,终于成就被张爱玲哀叹“三恨红楼梦未完”的惊世巨制。

被誉为“爱因斯坦转世”的霍金,年纪轻轻便患上了罕见的渐冻症,然而他并未因此丧失生的希望,而是积极投入学术,不让身体的缺陷限制思维的敏捷,终成一个时代最伟大的标签。

曹雪芹、霍金他们都是不被常规思维所限制得人,他们能够打破桎梏,走到世界的另一面,以不同的态度获得了别样的精彩。

世界的样貌不止一面,若我们止步于原地,又怎能看到问题的另一面,怎能感受不寻常的庭前花开花落,体会不一样的窗外云卷云舒……

雾里看花需慎思

美国作家马克·吐温有言,当你与大多数人一样时,你就应该停下来,思考一下。

就像大多数人只注意到了飞机上弹孔多的地方,却只有一位专家看到了弹孔少的地方的重要性,发现了为人忽视而极其重要的缺陷。

之于我们,我认为,作为新时代的弄潮儿,我们应学会慎思,做一位独具慧眼的人。

当今时代,从纷繁芜杂中获得有用信息已然成为每个青年成人的必备技能。

小到从各科分数中分析自己的学习状态,从一场球赛分析球队存在的问题;大到利用调查问卷,大数据分析用户的需求,建立人工智能。

那么,青年人的我们,究竟应如何在冗杂数据中拨开云雾见月明呢?

雾里看花,需要学会思辨。

思辨精神的存在,使我们在迷茫中,看到不足,预见未来。

正像SpaceX的总裁埃隆·马斯克,早年他看到支付方式的不完善性,创造性的建立了PayPal公司,被美国的购物网站Ebay收购,再后来建立Telsa电动汽车公司,为人们提供强劲动力清洁能源骑车,受到世人追捧,又成立SpaceX公司,发射火箭探索火星。

他从现有的不足出发,辩证的看待所存在的事物,做出正确的判断。

之于我们,新时代的青年,亦需要以思辨的目光看待问题

雾里看花,也要逆向思维。

就像二战飞机加固中辩驳的工程师们一样,如果只看到了回来飞机那伤痕累累的部位,却未曾有一人用逆向思维想起那打飞机的子弹不长眼睛弹孔却为何集中于几处,子弹中的多却为何也能安全归来。

也未想起飞回来的飞机只是少数,中弹少的地方是否也比较重要。

那么对飞机的加固岂不是本末倒置?

因而,学识,眼界尚不及工程师的我们,更需培养自己逆向思维的能力,才能不惑于表象,不迷于潮流。

雾里看花,更需勤于突围。

世界上最可怕的事情,莫过于有眼睛却不愿看出事物的不足。

正如港珠澳大桥总工程师林鸣所说,各行各业如果都去实现一个梦的时候,这个国家就会变得无比强大。

因为我们思维突围,我们有了自己的大飞机C919,有了完全自主知识产权的复兴号高铁列车,有了探索深海的蛟龙号潜水器,有了大面积覆盖的4G网络,有了现在更加舒适的生活。

倘若故步自封,也许我们还在选育良马,还在飞鸽传书,还在受制于他国。

中华崛起终非梦,复兴岂容髀肉生!

因而,青年的我们唯有慎思,才能于重重云雾前,拨开它见到那后面的黎明。

才能突出重围,在不知疲倦的奋斗中,做出属于自己的贡献。

于己如此,于国亦如此。

需识庐山真面目

黑格尔曾说过:

“只看人的一面,你永远也分辨不出好人与坏人。

”生活也是这样,我们应该见树见森林。

即使身处横看成岭侧成峰的庐山,我们更需要看到庐山的真面目,全面的看待问题。

识得庐山真面目,了解的更是智慧的思考。

《韩非子》中曾这样描述过神鸟“不响不鸣,三年不翼。

”这其中的“不响”如今为苏浙沪一带的方言,意为不动声色,保持沉默。

而其中流传颇为广泛的一句是“不响最凶。

”于是久而久之,人们将不响视为不才。

那么,韩非子所描述的神鸟难道是不才吗?

当然不是。

徐庶进曹营——一言不发,这是童叟皆知的谚语。

而这份不响中,包含的却是对国家的至忠与对母亲的至孝,是徐庶智慧的抉择与思考。

这不禁使人意识到,识得事情的真面目,识得的是深思熟虑后智慧的抉择。

识得庐山真面目,识得的是敢于承认错误的勇气与不断发展的动力。

某位诺贝尔物理奖获得者在接受记者采访时被问到,为什么上海的复旦大学与上海交通大学和美国的斯坦福大学与普林斯顿大学的教学设施硬件等方面相同,而部分国人更青睐于美国的大学?

说到这儿,人们自然而然的会说出——崇洋媚外。

然而回答却是这样的:

中国大学在硬件方面甚至超过美国,但他们输在根植于思想的完美。

中国大学中缺少敢于质疑的精神,而科学的发展正是在不断的用质疑的眼光看过去,不断的*与再生中慢慢进步。

诚然,我们应该意识到我们狭隘眼光的不足,去弥补自己的缺点,承认瑕疵,并且不断地奋斗前行,以此来推动科技的发展。

倘若我们只沉溺于一时的满足,不敢于用批判的眼光全面看待事物,我们就不会取得今天的成就。

正是识得事物真面目,我们获得了前行的动力。

识得庐山真面目,获得的是积极面对生活的态度。

塞翁失马,焉知非福。

我们从错误中总结失败的教训,从不幸中懂得了珍惜已拥有的财富,从挫折中坚强了我们原本稚嫩的内心。

祸兮福之所倚,福兮祸之所伏,全面看待问题获得的乐观心态帮我们度过了人生中一个个灰色地带,让我们透过现象看到了本质,于是收获了不一样的结果。

一本《红楼梦》,经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘。

事情向来是仁者见仁智者见智的。

需识庐山真面目,所以请背上全面看待问题的行囊,去用智慧的双眼看待不一样的远方。

风物长宜放眼量

偏居乡野,自然无法领略世界的风采,唯有于山顶俯视才能纵览山河面貌;身处暗室,自然不会得见璀璨的星空,只有于室外仰观才能欣赏夜空美丽。

我们盯着地上的六便士,自然无法看到头顶的月亮。

风物长宜放眼量,唯有如此我们才能够找到隐藏于黑暗中的正确的道路。

二战时的那位统计专家力排众议,加固机身中弹少的部位,最终成功提高了安全性能。

而其他人仅看到了问题的表象未能彻底地找出问题的关键。

只有那位专家意识到了“幸存者偏差”,提出了正确的方案。

风物长宜放眼量,目光不限于局部。

“*者迷,旁观者清”,*者只看到了问题的局部,而旁观者却能看到大局。

孰迷孰清自不必多说。

赤壁之战中的曹操,用铁索连环绑住战船,颇为自得。

然而,他只是看到铁索连环能解决士兵晕船问题,却没意识到火攻的后果。

最终,烈火趁着东风,燃尽了他一统天下的梦。

曹操目光限于局部,思想片面,正是他未能完整地考虑自己的计策,才招致了如此大败。

若是他的目光全面,又怎会败地如此凄惨?

风物长宜放眼量,想法不惑于表象。

一切事物只有仔细分析后才能够看到实质。

古之仲永天资卓绝惫懒懈怠终泯然成众人,今有马云求学坎坷不懈奋斗一跃为游龙。

仲永仗着天赋目光短浅不学习,最终只能白白浪费出人的天分。

但是马云目光长远积极好学,最终成为中国电商领军人物。

若是目光短浅,被表象迷惑,最终也只会渐渐沉沦,唯有思想不惑于表象,才能真正抓住事物本质。

风物长宜放眼量,思维不随于大流。

人生于天地之间,一味跟随大流,人云亦云,难免庸庸碌碌。

另辟蹊径才能走出不一样的精彩,若是让潮流冲散了自己的见解,又是何等的损失。

汨罗江涛涛江水,澎湃着千年的执着。

屈原的美政理念不被众人赞同,但他却没有随于大流放弃自己的思想。

他长叹:

“举世皆浊我独清,世人皆醉我独醒。

”宁死不折自己的思想。

虽说他被江水吞噬,但他也让江水澎湃千年、滋养千年。

黄尘清水三山下,更变千年如走马。

岁月更迭,改变了太多,但不变的却是我们只有做到“风物长宜放眼量”才能正确地处理这纷杂尘世的每件事。

拂去融雪,细嗅蔷薇

如朗月朝花,深潭微澜,生活虽灿若星辰,但透明雪白的外表下也藏匿着我们容易忽视的污垢瑕疵,只有勇敢地伸出双手拂去表面点缀的银银细雪,方可看到本质,细嗅雪后绵延的蔷薇芬芳。

面对弹孔斑驳的的战机残骸,专家能够排除干扰,看清问题的根源所在,从而拯救了成千上万飞行员的生命;在我们的生活中又何尝缺少这样蒙蔽我们双眼的“弹孔”呢?

拂去表面的雪华需要时刻以史为鉴。

“通往真理的路上荆棘遍布,迷雾丛生。

”亚里士多德如是说。

诚如斯言,曾一度掀起热潮的摩拜单车仿佛让我们感受到“自行车王国”的回归,在众人连声叫好的迷雾之中,不少阴暗却在萌生,不断频发的安全事故与道德丑闻让我们逐渐揭开了那表层的银装,看到本质。

虽然摩拜单车已被叫停,但它仍然时刻警醒着我们:

潮流不是通往真理的涓涓细流,盲从是埋没正确航向的凶险巨浪。

被鲜艳光辉的外表迷惑使我们难以看到本质,且需心怀主张。

浅栽蔷薇一束,细嗅万季芬芳,信赖自己内心的准则,让问题迎刃而解,让真理之花常开不败。

寒门出贵子一直是中国许多贫苦家庭所坚信的一缕清光,有人甚至因此而不思进取,把一切都托付给自己的下一代身上;这显然是荒谬的。

一直被誉为“寒门榜样”的王庆根,从小生活在贫困的农村,靠自己的不懈努力斩获了奥林匹克化学金牌,并有了成功的事业,然而他却在年仅三十岁就选择了*,这让我们深刻认识到贫困对孩子从小造成的心理创伤,从而更重视对孩子的素质教育。

除此之外,“毒鸡汤”,“拒绝佛系派,丧文化”等名词的出现也表明我们正在拥有自己的主见,并敢于为之坚持。

这无疑是可贵和值得我们发扬的,心怀主见才能拂冬去雪,拨雾见月明。

除此之外,善于把握机遇也是一束珍贵的鲜花。

就像*《阿甘正传》中这样一句经典台词:

“生活就像一块巧克力,味道往往出人意料。

改变我们一生的宝藏和机遇就可能藏在事物与问题的本质间。

腾讯创始人马化腾当初选择了不被世人看好的通信领域,却建立了时人未曾想到的电子帝国;马云看到了信息产业的无限商机,才有了阿里巴巴得享誉世界......倘若他们当初没有看到现象中的本质,他们也许不会有今天的成就与辉煌。

拂去覆盖本质的深雪,才能发现泥土中的钻石,欣赏到初春里热烈绽放的那抹蔷薇的轻红。

细嗅蔷薇之芳,求索真理之源。

当代的我们正赶上时代的转折点,是顺应潮流,还是忠于本心?

命运与选择的帆在我们手中,只有我们学会从融雪中看到繁花,从现象中看到本质,才能实现个人乃至中国梦的姹紫嫣红!

迷雾遮月终飘去,雪飞花现彰我心!

不做别人思想的跑马场

周国平认为,每个人都睁着眼睛,但不等于每个人都在看世界,许多人几乎不用自己的眼睛看,他们只听别人说,他们看到的世界永远是别人说的样子。

这启发我们,要关注自我人生的品质。

只有学会独立思考,让自我的灵魂清醒,才能洞察问题,丰盈人生。

二战时期,面对战斗力的加固防护问题,仅有一位专家力排众议,说出了自己不同的看法。

在所有人都支持在机身中弹多处加强防护时,只有那位专家坚持认为应该注意防护弹痕少的地方。

正是他于表象思维的大潮中独立思考得来的真知灼见,挽救了成千上万飞行员的生命。

学会独立思考,不随波逐流,不做别人思想的跑马场,自然成就自我生存意义,彰显自我生存智慧。

我思,不怠惰。

在互联网时代,大数据大信息如浪潮般扑面而来。

然而,互联网并没有改变人们思考的方式,而是改变了人们获取信息的方式。

因而,就有一些人满足于当“传声筒”“复读机”,不愿思考;满足于“浅阅读”“浅吸收”,不会思考;满足于“囫囵吞枣”“一知半解”,不善思考。

诚然,即使是网络将信息摆在我们面前,我们也要审视它们的真实与否,全不能因此而怠惰。

我思,不盲从。

柏拉图曾说:

”我爱我师,但我更爱真理。

“他不像如今困在学校中的学生,只知道一昧的听从于老师的教学,毫无一丝自己的思考。

他懂得独立思考,他有灵魂上的清醒。

试想,如果个人或族群,不善于独立思考、缺少自省精神,只知道人云亦云,麻木盲从,那么,便只能成为别人精彩人生的可怜陪衬。

我思,方有所获。

法国科学家、哲学家笛卡尔在朦胧的睡梦中醒来后,仿佛在梦中得到什么启示般,在纸上写下几个字——我思故我在。

他怀疑一切事物的存在,甚至于自己的存在,却在这一天如梦初醒地道破天机:

思考着的人才是活着的。

他在思索中获得了举世瞩目的成就。

我就是我,是颜色不一样的烟火。

每个人都有着独一无二的灵魂,每个人都应具备独立思考的能力。

不避重就轻,不随波逐流,不做别人思想的跑马场。

以独特的眼光去发展,我们,在路上。

翻页新世界

前方高山耸立,但翻山越岭,是优美的风景,天上乌云翻滚,但越过乌云,是朗朗青天,拨开表象的迷雾,*就会浮现出来,就如二战期间战斗机的防护,许多人认为加固应该加在弹痕多的地方,但实际上应该加在弹痕少的地方,因为加在弹痕多的地方战斗机也不一定会幸存而归。

世界上最可怕的事情,莫过于有眼睛而看不到*,我们在研究问题时总是着重于表象,却未曾注意到事情的本质,结果发现表象与结果大相径庭。

对此,英国的探险家说:

“当你学会透过事物的表面看到其本质的时候,任何的困难与挫折,在你面前也不值得一提了。

”,因此,我们应该吸取教训,改变看问题的方式

“高度决定视野”,用全面发展的眼光看问题,就能把事情做到极致,几年前,当“宅”字成为网上盛极一时的热词时,大多数网友也就是把它当作一个热词,没注意到它背后的东西,而阿里巴巴的创始人马云从高处看待这些事,发现了不一样的东西:

“懒”即是“宅”的根本原因。

于是他就开始利用现代人的惰性,开创了网购的新时代,他因此也成了家喻户晓的传奇。

“角度改变观念”,换个角度看问题,结果就很不一样。

19世纪在人们研究电与磁的关系毫无头绪时,英国科学家法拉第解放思想,找到了问题的关键所在,意识到这是一种非恒定的暂态效应,与传统的物理定律有所区别。

就这样他发现了电磁感应定律。

正是因为他站在与常人不同的角度看问题才揭示了电与磁之间的相互联系,也就有了我们现在的发电机。

要突破思维的枷锁,还需打破惯性思维。

二战时期的战斗机防护的结果带来的偏差正是因为大多数人关注的重点没在问题本质上,没有打破惯性思维。

欧洲17世纪最伟大的画家之一伦勃朗,在画价大涨时,在人们纷纷出价卖画之际,他突破惯性思维,拒绝售画,抽离尘世纷扰,潜心研究创作,致力于打造精品。

当画价风浪平息后,他的画价值也变的更高了,画画技巧也得到了提升,令人望其项背。

正是因为他敢于突破惯性思维,才能获得如此辉煌的成就。

为什么人们在认识问题时总会有如此大的偏差呢,首先很有可能是因为知识掌握不全,不牢固,“书读百遍,其义自见”,只有掌握了牢固的知识才对表层问题有独到的见解,这就需要我们不断地去学习;其次是要进行深入的思考,现在的学生见到数理化就如同见天敌,不愿意进行深入的思考和研究,于是就放弃,因此认识的偏差在人群中也就可见一斑。

正确认识问题,方可大道直行,收获人生精彩,让人生从云卷云舒中度过,与花开花落里微笑,翻页腐朽一卷书,观一片新世界。

不惑于表象,不迷于潮流

战斗机防护,于大多数人看来,必定要加强中弹多的部位,而一位统计专家却*常理,坚持加强中弹少的部位。

真理永远站在敢于反对的人身边,事实为他的智慧燃放亮丽的烟花,点点星光排列出真理——不惑于表象,不迷于潮流。

一位智者曾说:

“翻阅崇山峻岭,跨过巨浪怒涛,隐藏于海市蜃楼之后的,是真理。

”自古人民崇尚真理。

却仅仅只局限于表象的程度。

按照常理判断,参照潮流分析,根据表象决定,最终的出来的是真理吗?

不是!

只有看清事物的本质,全面分析,真理的光芒才会闪烁眼前。

佛家有言:

“不要被事物的表面现象所迷惑。

”道家有言:

“道可道,非常道。

”儒家有言:

“青,取之于蓝,而青于蓝。

”古代各家圣人早已揭示这个道理:

若困于表象,终为愚钝;若求于本质,方成智公。

想呢农夫与蛇的故事,倘若农夫想到蛇的天性,而不是趋于本能盲目施救,他会中毒而死吗?

如果他不局限于蛇的怜态,看清他恶毒的本性,他会善始恶终吗?

这一血的教训不可谓不深刻,它的鲜血警醒着我们:

不惑于表象,不迷于潮流。

有人说,唯有随波逐流方能趋福避祸,而许多事实也证明了这一点。

那这到底是不是真理呢?

不!

不能因为太多次的无疾而终而忽视呢少数的后悔莫及。

就像呢蹦极专家汤姆,他带着兴奋的女儿来到268米的大峡谷上。

由于测量过数据,他用265米的绳子送女儿走进人生第一次也是最后一次蹦极。

因三个月前的山体滑坡,大峡谷现深263米......豆蔻年华的少女就这样去世,身为人父的汤姆更是悲痛欲绝。

一次相信表象的判断,一种跟随潮流的直觉,一位妙龄少女的丧生,一位父亲无限的悔恨。

芸芸众生,数不尽的生命消逝于表象潮流;滚滚红尘,说不清的直觉常理祸害人间。

倘若于表象中寻求本质,何惧找不到真理而迷茫?

倘若于潮流中敢于质疑,何惧寻不到真理而忧伤?

寻多少而弃少数,寻捷径而弃险途,看似真理,实则不然。

当本质绽放光彩,表象便变得虚幻模糊;当真理战胜潮流,人们便能看清那至理的光芒——不惑于表象,不迷于潮流。

横看成岭侧成峰

张爱玲曾经说过,人生有三大恨事,一是恨鲥鱼多刺,二是恨海棠无香,第三尚且不记得了,不过我想,应该是恨有眼睛却看不到*吧。

二战期间,当人们对飞机进行加强防护时,一位科学家力排众议,选择在弹痕少的地方加强。

看似匪夷所思的做法,却在后来的战争中得到肯定,这就是所谓的“幸存者理论”。

可是“幸存者理论”一定正确吗?

我认为不是,无非是横看成岭侧成峰,角度不同,结论不同,而这个结论恰好适用罢了。

而我们真正应该做的,应是既要“横看”,又要“侧看”,透过现象看本质。

其实早在近千年前,苏子便也教导了我们要剖析现象,当面对友人“哀吾生之须臾”的叹息时,苏子却是反问友人:

“客亦知夫水与月乎?

”,“自其不变者而观之”,“盖将自其不变者而观之”,从两方面剖析了皎皎云中月,让客喜而笑。

而苏子靠的难道是赏月吗?

不,不是的!

他靠的是剖析现象,借月的阴晴圆缺来表达光阴流逝而吾辈应活在当下的乐观。

是这种剖析的能力,让苏子能写下脍炙人口的作品,也唯有这种能力,才能使我们如苏子般,回归事物的本质。

回归本质,是“幸存者偏差”至今受用的根本,是看到了受致命伤的飞机坠落,而致命部位无损的飞机返航后逆

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