灵魂深处革命年代的回忆.docx

灵魂深处革命年代的回忆.docx

《灵魂深处革命年代的回忆.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《灵魂深处革命年代的回忆.docx（6页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

灵魂深处革命年代的回忆

灵魂深处革命年代的回忆（初中篇）之二  

   让我们的思绪还是回到那初中时代。

林彪“一号命令”，使九纺也经常搞防空演习。

在“支左部队”的率领下，还开展了一次小型“长征”。

从九棉一厂大礼堂誓师出发，经九江县、瑞昌、德安、武宁、永修、星子、再到庐山水泥厂翻过威家小山到谭畈回九纺，历时一个多月，行程一千多公里。

我们初中二个班也参加了这次活动，规定由班主任带队，我们班理所当然的由班主任英语老师带队。

当时我们同学都担心，那上海来的女老师能走得动吗？

每天行军，自己做饭，晚上地铺上睡，老师能行吗？

   沿九瑞路走了几天到达了瑞昌花园镇，休整二天。

老师她召集会议，批评我们男生，指责我们男生天天抢饭吃，占了女同学的口粮。

烧火做饭的都是我们男生为主，饭熟了当然是先下手为强？

另外还要我们为宣传栏写稿子，行军走路累死了，那个还愿意写呢？

我写了28个字的顺口溜应付差事，当场就给打回来重写。

晚上又开会，我们又遭到了批评。

我们男生真是又饿又气，不过看到老师行军也很辛苦，我们也就隐忍了。

   走平坦的路老师她还行，她身着旧军装、戴军帽、挎黄军包，英姿飒爽斗志昂扬，还真象一个女军人。

不过爬高山时还是有点露怯了，气喘嘘嘘、嘴唇青紫，有男学生想帮她，可她断然拒绝了。

她以她坚韧的意志力很快适应高强度的行军。

   行军的时间过得很快，转眼过元旦了，我们在德安聂桥镇休整了二天。

那天包了一顿饺子，男生洗菜、洗肉，烧火，烧水，女生砧饯包饺子。

她们还是不如我们男生，崔永林北方人，擀皮、包饺子，大显身手。

很快，我们就吃到了香喷喷的饺子。

   渐渐地大家都适应了行军的坚苦，支左部队又加快了我们的行军节奏，经常一天要走80里，中午不休息不做饭，配给两个“发饼”充饥。

下午三、四点钟就可宿营，宿营后就可自由活动，看看当地的风土人情，到处溜达，四处瞎逛。

放眼望去那弯延的河面上，女生们在清洗衣裳，支左战士饮着战马，青山荡漾在河水上，晚霞吻着夕阳，在青山绿水之间回荡着悠扬的歌声。

   当时的武宁山区风景幽美，层林森森，溪流潺潺，汇集到河里，河水清澈透底。

我们行走在崇山峻岭中，不时会有一种荒凉与孤独的感觉，走很远都难得见到一户人家。

一天我们行军晚了，宿营在在一个小山寨，这个山寨坐落在半山腰上，房子的墙体是小树棍编织的，里外都糊一层黄泥，屋顶是石板块。

屋内的煮饭的小火灶，烧的柴草，没有烟囱，煮饭蓖出的米汤全是黑的，菜是清水煮萝卜。

草草的吃过晚饭，摊开稻草，打开背包倒头就睡了。

半夜总觉得似有鬼魅一样，压得人很难受。

一夜似睡非睡的总做着恶梦，第二天清晨一起来，看到屋子后山都是久年的坟冢，心中只有暗暗吃惊。

   这是我们所见过的最原始村落，其它村镇要好一些，但也都是穷乡辟壤，当时农民极端贫困，没有什么食品可供出售的，一路走来不知老师和女生们是怎么熬过来的。

生活上极端不便，我们男生只携带一床被子，一个大碗、一把牙刷、一条毛巾，渴了喝冷水，有时晚上喝点热米汤。

早上或溪边或井边冷水洗脸，晚上没有热水基本不洗脚，偶尔就在溪水里洗一下。

穿过永修虬津来到了星子县温泉镇，镇上有个温泉疗养院，一个多月了，才在那儿痛痛快快的洗了一个热水澡。

    从温泉镇到九江县岷山乡，瞻仰红军烈士陵园，这里长眠着年青的红军战士。

烈士陵园很荒芜静悄悄的，一派萧瑟景象、看来很少有人到过。

而岷山一九二七年也是秋收起义的一个策源地，后来成为一个红区了，有很多革命先辈在这遍红色地土上浴血奋战过。

而这里却成为这样的景象。

   从岷山又走到了星子县，在县城附近有一个村庄，抗日战争时期日寇一次就杀害了一百多个村民，为不忘报仇雪耻，村民在那儿立了一块“一见心寒”纪念碑。

一位长者向我们控诉了日本侵略者残暴行径。

我们还在那儿进村入户，学着搞什么“访贫问苦”，其实就是蹭了一点热茶喝，还尝了农家的好香好香的咸生姜、咸萝卜。

   从星子县城经观音桥过白麓洞穿过海会镇，再到鄱阳湖畔的庐山水泥厂，鄱阳湖烟波浩瀚、候鸟飞翔，风景名胜“蛤蟆石”孤零零的望着湖对岸的都昌，看上去没有一点神彩。

在水泥厂礼堂里作最后的宿营。

第二天到威家镇沿古驿道越过春秋战国时期的“吴楚边界”吴障岭。

翻过这个岭就是莲花镇潘湾村、顺岭而下至谭畈村、冯家村一路欢歌回到九纺，到家啦！

   我们的小“长征”的时间，应该是1970年冬。

路线图是：

九棉一厂，九瑞路、瑞昌、花园镇、德安县聂桥、武宁巾口、箬溪、柘林库区老武宁县城、石门、罗溪、黄坳、折返回来。

永修虬津、燕坊、星子温泉疗养院、隘口、星子县城、白鹿乡、庐山区海会镇、水泥厂、威家镇、莲花镇潘湾、谭畈、冯家村。

参加人员不详。

走了一个多月，肯定是有很多故事可以发掘。

请各位参加了这次野营拉练的同学仔细回忆。

灵魂深处革命年代的回忆（初中篇）之三

    冬去春来，微暖咋寒早春的风，带着湿润的芬芳气息，轻轻地吹过树梢，吹过田野，吹到我们的学校；我们的校园里有一很大山坡，坡上的树开始露出淡淡的青色，柔软的树枝在微风中摇曳。

那残冬的荒凉正在孕育着早春的生机。

春天空气是那样清新，天空是那样湛蓝。

太阳已经升高，她那万道金光愉快地亲吻着我的脸颊，那么温柔，那么亲切。

这就是初中时------我们对新学期开学的美好印象。

   冬天我们千里“长征”，春天我们学农种菜。

学校山坡上有很多菜园，成了学农基地。

我们工厂远离市区，坐落在农村，耳濡目染、附近农民的种菜套路都熟悉了。

我们把严肃的学农，当成一种玩闹的活动，热情高涨的去种菜。

铲草、翻地、松土、平整好菜地、种了很多萝卜、油菜、茄子、还种了少量的辣椒、冬瓜、丝瓜、豇豆、花菜、莴笋。

下午放学早，拔草，捉虫，浇水，老农似地忙碌。

到粪池里舀点粪，再掺点水抬来浇。

那时是不怕粪的，因为,那是一个疯狂的年代，经常有人做好人好事，抢着去扫厕所，唯恐粪便不是太臭，要在明显之处表现自己的革命很气概。

我们粗粗糙糙的种菜，而学校夏尚志老师，农活做得很好，经他加工一下，地整齐了，菜也长得很鲜亮了。

   初中生的热情总是一时的，久了，厌烦了，不愿意再做那农活。

学校及老师逼着我们继续下去。

经过千里长征的洗礼，班主任英语老师似乎入乡随俗了，每天也作严肃状，天天训诉着我们。

种菜在继续，随着天气的转暖菜是愈来愈多了。

没有教师敢去分这个菜，菜多了怎么办？

那就养猪。

我们又热情高涨的去搭猪圈。

不知是捉来几头小猪崽，反正那些菜，就成了猪的主食了，其时是文化革命如火如荼的进行，新生事物层出不穷。

报载：

养猪用“糖化饲料”，既节约也成本，又能使猪长膘。

英语老师用她那革命的热情鼓励我们也来试验，她自掏腰包，经常拿钱和粮票，让我们学生去买酵母老面等去做“糖化饲料”的试验。

养猪对于学生还真是新鲜事物。

猪在一天天长大，转眼到到了深秋。

一天早晨到教室，只见黑报上有一行漂亮的大字“接生能手某某某”，问其由，母猪下崽了。

我们兴奋的跑到猪圈，果然有一窝小猪崽，接生的居然还是我班的仁贵二哥。

一时传为佳话，且经久不衰。

   母猪下崽后要给小猪哺乳，食量大增、晚上还得喂几遍饲料。

谁来给猪喂食？

当然只有学生轮流值班。

那一夜轮到翁小平、钟庐设和我。

毕竟是第一次的值通宵班，既兴奋又紧张。

给猪喂几遍饲料，猪安睡了，我们却兴奋得一点也不困。

夜深人静整个学校就我们三人，黑灯瞎火，感觉很骇人。

相互鼓励，说了一会儿话，感觉腹中饥饿得很。

才记起从家中带了面粉，翁小平还带了一大勺猪油。

当时经济困难时期，面粉准备得不多，约莫有一斤吧，三人吃肯定不够，按白天计划、在深夜到菜地去搞几棵大花菜。

看着外面一片漆黑，又怯阵了、不敢去，肚子实在熬不住了，三人壮着胆子，一路相依同行，爬上小山坡到菜地，间隔的拔了三棵花菜，掩盖了痕迹，顺便扯了大蒜苗，一阵小跑回值班室。

那时值班绝对是义务，我们搞菜性质是偷，让人发现当时也是了不得的事啊。

花菜、蒜苗都是很好清洗的蔬菜，用水冲一下了事。

翁小平和面，加盐加水，将面搅拌成浆状、钟庐设切菜，我烧火，水沸了，下花菜、下蒜苗。

复又沸，将面浆用筷子一坨坨的挑下锅，我们九江称为“羹巴”，也就是北方说的“面疙瘩”，不一会儿，面疙瘩一坨坨浮起，就是熟了。

再加猪油，起锅、一人一大海碗“羹巴”加面汤，呼隆隆一下就吸到胃里。

饱了，感觉很舒畅、很美。

如果说学农给我们广大的嬉戏空间，工厂车间就开阔了我们眼界。

那高大的厂房，隆隆的机器，初次看到很激动，很兴奋。

一眼望不到头的厂房，前后相连，大概有一公里长。

四季恒温，还有固定的湿度，这是纺纱织布工艺的需要。

在车间里人们无法说话，那种轰鸣如耳边的瀑布。

空中飘荡着飞絮，好多一样的机器在整齐的舞动着，看久了人会有点恍惚。

从棉花成为布匹，经清花、梳棉，粗纱、细纱、捻线，穿扣、织布，等工序，就成了可以做衣裳的布匹。

真觉得工厂太神奇了。

灵魂深处革命年代的回忆之四

    文革时期以褒义的说法"是一个激情燃烧的岁月"，人们的精神是那么的亢奋。

开会-学习、学习-开会，文艺演出、宣传毛泽东思想也是开会的一种形式。

互相拉歌是前常有一个的热烈歌场，一般都是喜欢出头露面人物挑头大喊：

"一班来一个"，众人和：

"一班来一个"，然后齐呼"叫你唱你就唱，扭扭怩怩不象样"，反复数次再整齐划一的鼓掌：

呱呱呱……唧唧唧……每天都有新鲜事。

文艺演出就是那个特殊年代的印记。

一首首革命歌曲穿透过我们的灵魂，震撼过我少年的心。

    为了适应革命形势的需要，九纺厂成立一支高水准的文艺宣传队，在我们学校选了六名靓妹帅哥去做演员。

有一个歌颂"革命里程碑"的大合唱节目，是由我们的同学喻卫平、傅力群来朗颂。

大幕拉开，一群与平时不一样的同学在我们面前展现，平时怎么就没注意到女同学的美丽俊秀、男同学伟岸挺拔呢？

朗诵声一出，台下鸦鹊无声：

"滚滚延河水，巍巍宝塔山。

"...一段段朗诵我们听得如痴如醉，一曲曲"英雄赞歌"唱得我们热血沸腾。

   在那个灵魂深处革命年代，赞美、羡慕，妒忌心理也是以不同的方式表现出来。

经常有同学装腔作势的学说:

"啊，滚滚延河水，巍巍宝塔山…"，半是赞美半是揄喻的玩笑让喻卫平、傅力群同学显得很恼火。

那时男女同学之间界线森严、从不说话。

同学们笑他们关系密切，或许还故意笑他们关系暖昧，傅力群是一脸严肃，喻卫平是拼命追打。

这等玩笑很闹了一阵子。

    宣传毛泽东思想是一项革命的任务，同时也是人们一种娱乐方式。

厂部的工人都是那么热衷于文艺演出，学校也不会甘于落后。

在英语老师策划与导演下，排演了两场革命现代京剧片断。

一场是《沙家浜》中的《智斗》，一场是《智取威虎山》中的《深山问苦》。

  《智斗》展现出的是一幅江南水乡的画面。

湖边，大树的阴凉下的一个茶馆，屋檐上飘动着茶幌子，映日连天的芦苇衬托着茶馆。

主角阿庆嫂一个清丽精明的江南女子，由聪慧俊秀的傅力群出演。

她婷婷玉立的站在台上，举手投足之间，无不显得是那么英姿勃发，妩媚传神。

她不是阿庆嫂，她是我们的同学，她演得是阿庆嫂。

就在这如真如幻之中培养了我们的审美能力。

胡司令洪福广，是白白胖胖的江志斌出演，在那个缺吃少穿的年代，江志斌同学居然还那么有福像，真是不可思议。

伍燕明－女同学眼中的白马王子饰演刁德一。

身段与扮相衬托出一个玉树临风的年青军官的倜傥与潇洒。

刁小三是王霖，众匪兵据说是有旻春等人出演。

那场戏至今还历历在目，那西皮流水的唱段还在耳畔回荡….（刁德一、阿庆嫂对唱【西皮流水】适才听得司令讲，阿庆嫂真是不寻常。

我佩服你沉着机灵有胆量，竟敢在鬼子面前耍花枪。

若无有抗日救国的好思想，焉能够舍己救人不慌张！

阿庆嫂（接唱）参谋长休要谬夸奖，舍己救人不敢当……开茶馆，盼兴旺，江湖义气第一桩。

司令常来又常往，我有心背靠大树好乘凉。

也是司令洪福广，方能遇难又呈祥。

刁德一（接唱）新四军久在沙家浜，这棵大树有阴凉，你与他们常来往，想必是安排照应更周详！

阿庆嫂（接唱）垒起七星灶，铜壶煮三江。

摆开八仙桌，招待十六方。

来的都是客，全凭嘴一张。

相逢开口笑，过后不思量。

人一走，茶就凉……［阿庆嫂泼去刁德一杯中残茶，刁德一一惊。

阿庆嫂（接唱）有什么周详不周详！

）

   领略了梦幻般的江南风情，来到了雄浑的东北，来到莽莽的林海雪原。

皑皑的白雪，穿山的狂风，密集的枪弹。

年青的战士，披着白色的斗蓬、踏着雪撬疾行而至。

由俞卫平扮演的杨子荣，他做了一个京剧程式化"亮相"动作，唱道：

"紧跟踪可疑人行迹不见，再访问猎户家解决疑难"，率众战士缓缓几步就到猎户家中。

猎户老常无妻与女儿相依为命。

因为是再访，杨子荣循循善诱、引导、激发老常，将自己的苦难说出来。

朱仁贵同学寻常就是一付苦大仇深的扮象，他这时就是猎户老常，作悲怆、激愤之态半天才说一句话：

"八年了，别提它啦"。

翁立曼扮演老常的女儿小常宝，她满腔悲愤，喷射而出：

"【反二黄导板】八年前风雪夜大祸从天降！

【快三眼】座山雕杀我祖母掳走爹娘。

夹皮沟大山叔将我收养，爹逃回我娘却跳涧身亡。

娘啊！

避深山爹怕我陷入魔掌，从此我充哑人女扮男装。

"一曲唱罢、掌声四起，同学们在为翁立曼喝彩。

在此剧中我和黄新乐同学都是众战士之一，还有那些同学出演就记不清了。

初中那个年代，我们头脑一片空白；除了革命思想，没有其它思想感情。

因为有千里"长征"，有"养猪"，有排演文艺节目，才让我们有这些美好记忆。

应该感谢老师的教导，感谢年青的英语老师给我们的精神引领。