AA制辩论材料.docx

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AA制辩论材料

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而言之我们会因为贫穷让我们失去更多朋友，大而言之，会加剧同学贫富关系的恶化，造成这个社会各阶层的对立情绪恶化，从而影响社会的稳定！

明确说明提倡是指鼓励大家实行而今天讨论的范围是日常交往，什么是日常交往，就是与亲朋好友的交往，与领导，老师，同学的交往，当然二夫妻，兄第姐妹与父母，那更是亲情的交往。

要是我们都用AA制，恐怕我们就是不忠不孝，无情无义了呀！

可见，在日常生活的多个方面都不适合用AA制的消费方式，而对方一味提倡大家用，我觉得这是个极度不负责任的行为，我们用AA制达不到我们的交往目的，我们干嘛要用AA制呢！

我们从哲学角度来看，日常交往的多元化，必定要求我们其体问题其体分析，而不是一味提倡AA制，有时候我们更AA不了！

夫妻之间是交往吧，难道老婆给老公买条底裤也要拿着帐单回去报销一半吗？

如果夫妻一方没有经济收入，那AA制从何谈起！

！

我们不应该被AA制所束缚，我们追求的是交往的愉快，交往的轻松，和生人的多彩！

而不是每次吃完饭都用计算机噼里啪啦地算个平均数！

我希望各位女生以后在你们的另一半的心中，永远是那个无法用所谓的价值来衡量，永远是最最重要的人。

因为买单绝不意味着买下你这个人。

我只是充满爱。

我希望有担当和责任，在第一次相亲和约会的时候，就能体现出来，让我买一份单，让你知道我的这一份心意。

但如果你不去奋斗

我们感情里边的每一次付出，每一个为你好的行为，我们都要来做一个比较，我想请问各位女生一句，这样的男人跟你说这样的话的时候，你还有勇气漫漫人生路，选他跟你一起走吗

我们女孩子是值得被尊重的。

你们帮我付这个钱就是尊重我。

我们谈钱的事情，我们从来没有说过，我不要AA制不代表我不花钱。

优点从情侣交往来看。

AA制有利于缓解男方的经济压力，实际上缓解了男方父母的经济压力，对待两个人的消费双方采取平分的方式能够培养出真正的爱情之花。

双方应该相互体谅，共同

长的背景环境，不对现实状况加以分析，不对AA制的可行性进行检验就对其加以提倡，这显然是不合理的。

第三,在对方辩友眼中，AA制是无所不能的，在他们的观点里，提倡AA制就能够使大学生合理的分配金钱，提倡AA制就能够对我们的人际关系起到百害而无一利得作用。

如果AA制真的如对方辩友所说的一样，我们当然是应该提倡的。

但是我们来看，现实真的是这么完美么？

显然不是的。

我们大学生进入大学不仅仅为了学习专业知识，也是为了更好地进行自我完善，扩大自己的交际圈，为了将来的发展奠定了良好的基础，而AA制得局限性不利于大学生人际关系的培养，阻碍了其未来在社会的发展，所以无论从AA制的背景和实行过程还是对人际关系的发展都存在种种问题。

综上三点，想请对方四辩在接下来的环节中予以正面作出合理的解释，否则你方今天的论点便是不攻自破，难以自圆其说。

我们仔细想想，请客吃饭或轮流吃饭坐庄不就是中国人传统文化的体现嘛？

想想孟浩然“故人具鸡黍，邀我至田家。

”，陆游“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

”那都是多么美好淳朴的一幕啊！

综上所述，我方坚持认为，大学生日常交往不应提倡AA制。

同理在情侣关系中，如果一方因为吃人嘴软而在感情中一味妥协不表达自己的真实想法委屈求全的话，相信对关系的长久也是会造成伤害的

现实的我们都还不是一个完整的经济独立体”，

AA制概念里，经常存在几个认识上的误区：

；第一个误区，是认为AA制就是平均主义，以为n个人；第二个误区，是以为AA制应该是非赢利的，或者是非；中国人一谈钱就觉得俗气，每当朋友聚会，总是争着摸；不过，一旦朋友聚会多了，就会留下后患，谁大方、谁；何也？

；中国人历来崇尚一种江湖义气，“为朋友甘愿两肋插刀；当江湖义气遇上家庭内乱的时候，好汉们纷纷投降了；即使家有贤妻

AA制概念里，经常存在几个认识上的误区：

第一个误区，是认为AA制就是平均主义，以为n个人消费，每人平摊1/n就是AA制。

这种方式在很多时候是适用的，比如共同包车。

但如果每个人享受到的权利不同，就不应该采取平摊的方式，而应该根据权利义务一致原则，承担相应的费用。

第二个误区，是以为AA制应该是非赢利的，或者是非商业的，或者是便宜的。

其实AA制只是一种付费形式，它是和请客相对的，而与费用的多少、用途或支付给谁没有任何关系。

是否商业、是否赢利、是否便宜，倒是与自助有些关系。

第三个误区，是把AA制当作万能的，甚至当作圣经一样的东西，凡事都AA。

其实AA只是一种手段，实行它的根本目的还是那句话“心安理得，互不相欠”。

如果把AA制异化了，甚至当成目的加以追求，那就是本末倒置，最终倒是很容易把实行AA制的初衷给淡忘了。

中国人一谈钱就觉得俗气，每当朋友聚会，总是争着摸口袋请客，以示客气豪放。

不过，一旦朋友聚会多了，就会留下后患，谁大方、谁小气，谁白吃，谁假客气等等，终于有一天，原本亲密无间的好朋友翻脸了，相互诋毁，相互谩骂，最终成为路人。

何也？

中国人历来崇尚一种江湖义气，“为朋友甘愿两肋插刀”，一如梁山好汉，哈哈，然而“好汉们”忘记了一件重要的事情，那就是自己毕竟不是梁山好汉，梁山好汉大碗喝酒，大块吃肉，钱没了可以抢，酒没了可以偷，但是阁下的钱没了就是没了，既不能偷，也不能抢，回家还得挨老婆的骂，于是，情形变得不如梁山。

当江湖义气遇上家庭内乱的时候，好汉们纷纷投降了。

即使家有贤妻，不计较，但是你终有一天会计较：

为何总是我请客？

为何你就不能请一回？

因此，原先如打架般的抢着付钱的场面变成大家都纹丝不动、想着对方付钱的尴尬局面，如果出现此种情形，请问，你还有什么兴致聚会啊？

每次朋友邀请，你就会惦记着“今天谁埋单？

”这样的问题，让你食不甘味。

即使朋友确实很好，几乎是可以换命的交情，也不合适你请我请，因为这样的朋友，相互必定尊重，而且不愿意占对方的便宜，一旦一方请客后，另一方就惦记着回请，耿耿于怀，总觉得欠了人家的人情，不舒心，反而成了负担。

因此，我以为，AA制实在是一种能够保持友谊的好办法，每次吃饭，平分秋色，各不相欠，心中无负担，岂不更好？

如果说有什么不好意思的，就是所谓的“谈钱就俗了”，其实，谈钱就俗了吗？

我以为谈钱非但不俗，而且是尊重对方的表现，古代书画家自命清高，不愿谈钱，于是别人求画求字，任由对方给舍，结果，有人给多，有人给少，画家也要吃饭啊，也会买材料啊，钱给得少了，岂不心寒？

于是，终于有画家给出了价格，文绉绉得取名为“润笔”，其实就是标价，想要的就出钱，少了还不行，哈哈，所以，所谓的谈钱就俗的传统，其实早就不合时宜了。

也许，谈钱会显得俗气一点，但是不谈钱会伤感情啊。

与其伤感情，不如选择俗气。

AA制,我其实一些挺认同的,但是现实生活中你把人家当朋友,他一定要抢着付账.但下次你没请他,他可能耿耿于怀.大家一定要多多变通,婚姻生活还是不建议,或者一定要多变通.所以建议大家:

具体到我，如果真按AA制行事，肯定被朋友们认为“有病”、“太精明了”、“认钱不认人”，肯定失去一帮铁哥们，人家刚帮你一个大忙，你却和人家AA制，感情上确实下不来，有失国人厚道传统。

虽然我认同AA制，但不能不向现实妥协。

我“变通”了一下，对于铁哥们当然不分你我，不能AA制；对一般朋友，或者只知道占别人便宜的“铁公鸡”，我的方法是尽量躲着，实在躲不过去了，便实行AA制，开句玩笑就把事儿办了：

“咱们哥们儿也新潮一把，来回AA制怎么样？

”也许，随着时代变革，AA制会越来越多，但毕竟不是现在的事儿，我只有“变通”才能活得更好，才能有朋友。

AA制这种交友方式属于西方人的生活习惯，是舶来品。

坦率地讲，我是非常认同的。

大家谁也不欠谁的人情，不用跟打架似地抢着付费，根据自己经济实力消费，既不沾别人光心里总想以后花更多钱补朋友情，也不用花钱多了觉的吃亏而心里抱怨朋友。

其实中国人也有古训：

亲兄弟，明算账。

好处虽然有，但据我观察，AA制除了在年轻大学生或外企白领中流行，在全社会并未流行，起码在我的生活圈子里行不通，甚至可以说，连点影子都没有。

东方文化不是一天两天形成的，也不是一天两天能改变的，我这里丝毫没有一点褒贬西方文化或东方文化的意思，只是想说明一个事实，文化的差异绝非几代人、几十代人能改变，也不存在文化的优劣。

东方人重感情（西方人更重理性），既然一起共事儿，就是有缘，都是一帮铁哥们，吃饭、喝酒都抢着付费，“烟酒不分家”嘛，大家心里都有数，这次吃你的，下次就该我的了。

亲兄弟，明算账，天经地义。

在朋友之间的交往中，谁的就应该是谁的，谁的账就应该谁自己来付。

可生活中能做到这一点还真不容易。

咱中国人都好面子，和朋友在一起时很少能明算账，能大大方方来个AA制。

好像朋友之间一明算账就有点小气了，不够朋友了。

所以大多一和朋友在一起个个豪气万丈，争着抢着去付账，甚至连跟收款方也来不及去“明算账”了，争着把钱往外甩那才叫爽。

这样吃了亏只能过后自己跟自己去“明算账”了。

曾从报上看到两个小伙子为了抢着付车费而争得不可开交，争到最后，他们车费付了，却把买的大彩电遗忘在了出租车上。

你说这多闹心！

也许有人会说朋友之间采用AA制是“斤斤计较”，是见外，这样会影响友谊。

其实不然。

我想，大家都跟自己来个“明算账”就会发现，和朋友在一起常常为付款的事搞得心里有点累。

这次别人为自己付了款，自己心里就很不安，就得把这事牢记在心里，总要找个机会再为对方付一次款。

在没有找到机会之前，你总有一种欠了人情债的沉重感觉。

欠钱好还，而欠了朋友的人情账，你就得加倍偿还。

投之以桃李，报之以琼瑶，似乎只有这样才对得起朋友。

如果是自己花得比朋友少就会觉得自己没有面子，如果自己花得比朋友多，又会觉得有点吃亏。

这样你来我往，表面上看朋友之间亲密得不分你我，实际上久而久之，朋友之间的交往也会被这种表面上的亲热冲淡。

一次，我与朋友一起购物，朋友抢着为我付款，于是我也抢着为朋友付款，我们你来我往，都惦记着下次该谁付款，弄得身心疲惫。

等回到家一算账，我为朋友多付了不少钱。

我多付了钱而朋友还不一定知道，此时心中不免有点不快。

反之，如果是朋友为我多付了钱，我的心中又会不安，我就又得找机会补偿。

你看，这不都是自己找累吗？

如果我们当时别这样你我不分，能明智地各付各的款，各算各的账，心就不会这样受累。

古人曰：

“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

”距离产生美，朋友之间没有必要太“粘糊”，还是实行AA制好。

算清了账，大家谁也不欠谁的，人人平等，人人心情轻松，这样交往起来也格外自然。

无论怎么说，我认为AA制是金钱至上的怪胎，它流行于国外，也正是说明了这个问题，每一个国家都有不同的体制，不同的社会文化，适合他国的，并不一定适合我国，近年来，由于一些海龟派以及出国人员的增多，就避免不了带来一些国外先进东西的同时，也引进了一些垃圾思想，比如一些洋人的节日、一种享乐至上的思想等等。

我之所以说AA制并不适合我国，是因为它就像一种稀释剂，严重的淡化了人们之间的情感，虽说当今国人逐渐麻木、冷淡，但是这种情感仍是维护我国社会发展的主流，国人讲究的是手足情，朋友情，其中包括同学之间的情感，战友之间的情感，这种潜在的关系正是社会温暖的重要原因。

如果在这些关系中AA制后，会有什么样的结果，我想就不言而喻了，如果有人说AA制并不影响人们之间的情感，那么，你在和女朋之间试试，你在和你的关系客户之间试试？

我觉得，你来我往的一种社会交往并不落后，而且要强于AA制，AA制毕竟含有浓重的自私心理，无论是否处于何种原因，这种思想已经诞生了，他不会慷慨了，你不会感激了，于是友谊消失了，社会冷漠了。

你来我往的请客，既维护了这种关系，又增强了人的自觉性，想想吃饭总是不买单的人肯定是惹人反感的，为了维护这种交往，它必须学会自觉，学会与人融合，提高了觉悟，大家是朋友，谁会计较谁多买一次二次单呢？

一句话，有AA制产生不了友谊，没有AA制才是友谊的摇篮。

通过此次社会调查，使我们了解了我市四所高校大学生关于AA制消费的情况及其消费心理，由此也使我们掌握了在校大学生对于AA制消费的态度：

大部分学生是接受AA制这种消费方式的，而且在日常生活中常常会用上AA制，比如与朋友聚餐、一起购买公共用品甚至是外出旅游，他们认为与朋友合伙消费是很经济实惠的，也是与朋友沟通情感的一种方式；只有小部分同学对AA制消费持有相左的态度，认为这种消费方式对于他们可有可无没什么关系甚至没必要，觉得这样做是有失颜面。

我组成员在得出以上结论后，进行了进一步的探讨并总结出了AA制消费对于我们大学生消费观念的影响，任何事物都具有两面性，AA制消费也如此，它对于我们大学生有着积极的影响，但也存在着消极的影响。

（一）AA制的积极影响

1.从友谊交往来看。

使对方没有负债感，体现了公平原则，有利于双方平等交往，这样也有利于建立真诚纯正的友谊，而不是建立在金钱上的虚幻友情。

2.从情侣交往来看。

AA制有利于缓解男方的经济压力，实际上缓解了男方父母的经济压力，对待两个人的消费双方采取平分的方式能够培养出真正的爱情之花。

双方应该相互体谅，共同监督，理性消费，而AA制正是起到监督的作用。

3.从消费观念对思想影响角度来看。

独立的思想决定了独立的消费观念，反过来独立的消费观念又促进独立的思想的社会化过程。

AA制是倡导双方独立付钱的消费方式，这种消费观念正是在独立思想越来越受欢迎的社会背景下产生的，而对这种消费观念的肯定以及在生活中的消费表现促进了独立思想在社会中的传播进程及传播深度。

AA制消费观念的星星燎原之势必将推进人类社会的进步。

（二）A的消极影响

1.从人际交往来看。

AA制的提倡者有被怀疑为小气鬼的风险，在一些人看来，谁付钱都一样，谁方便谁付钱，如果分的太明显的话就会让人感觉不舒服。

尤其是异性朋友在一起时，男性朋友的“精明”课可能就会造成不必要的尴尬和误会，使得人际关系冷漠，从而影响大学生的生活与学习。

情侣之间影响更甚，闹不好会分手。

2.从操作难易来看。

AA制显得更加啰嗦繁琐，本来可能一个人付钱就很方便了，可是非要AA制，非要平分，有点斤斤计较