大众传播重点总结.docx

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大众传播重点总结

大众传播重点总结

1、传播的定义：

是指带有社会性、共同性的人类信息交流的行为和活动。

传播学史研究人类传播活动及其规律的科学，属于社会科学。

（共享，传输，互动）

2、传播的类型：

自我传播、人际传播、团体传播（组织传播）、大众传播。

3、文化工业：

指凭借现代科学技术大规模复制、传播文化产品的娱乐工业体系，包括商业性的广播、电影、电视、报刊、杂志、流行音乐等各种大众文化和大众媒体。

4、传播学是研究社会信息系统及其运行规律的科学。

其三大来源是行为科学、信息科学、新闻学。

最早形成于20世纪40年代的美国。

5、传播学形成的历史条件：

a社会历史条件：

现代传媒的兴起，政治与战争的需要，新闻学的发展；b传播学产生的学术基础：

学术渊源，行为科学，社会学，心理学，社会心理学，政治学，宣传学，新闻学，人类学，语言学，符号学等，以及信息科学，信息论，控制论，系统论，数学，统计学等。

6、传播学的四大奠基人（施拉姆认同）：

A、卡尔-霍夫兰美国实验心理学家1912——1961耶鲁学派毕生研究人的心理对人的行为的影响，研究说服与态度的关系，态度的形成与转变，说服的方式、技巧和能力等。

他是将实验心理学引入传播学研究领域的第一人。

1953年出版《传播与说服》一书。

B、哈德罗—拉斯韦尔美国著名政治学家《社会传播的结构与功能》、《世界大战中的宣传技巧》

C、拉斯韦尔的5W（传播者、传播内容、传播媒介、受众、传播效果）传播模式。

这一模式还奠定了传播学研究的五大基本内容：

即控制分析、内容分析、媒介分析、受众分析以及效果分析。

拉斯韦尔开创了内容分析法，发明了定性和定量测度传播信息的方法论

D、保罗-拉扎斯菲尔德美国著名社会学家，在方法论研究上具有开创性影响和独到见解，属于经验学派。

提出两级传播论，并于1948年出版《人民的选择》一书。

舆论领袖破除魔弹论。

两级传播论：

是指在大众传播时代，信息总是先由大众媒介传播给社会成员中的少数“舆论领袖”，然后再由“舆论领袖”扩散给公众的两级传播过程。

舆论领袖：

并非指提出思想的人，而是那些积极主动向人们提供某方面的客观事实并加以主观评判的人。

7、三类学者对传播学的贡献（切特罗姆认同）：

A.库利：

对人际传播的实质与作用深入分析；提出“基本群体”思想。

B.杜威：

肯定传播活动的社会意义，强调教育在社会改造中的作用，认为大众传播是变革社会的重要工具。

C.帕克：

新闻本身就是一种知识，在危机时代现代传播媒介应具有社会凝聚作用。

8、传播学集大成者--施拉姆（1907--1987）又译宣韦伯，美国著名传播学者，国际公认的人类历史上第一位把传播学系统化的学者；第一位从新闻专业角度，并把新闻学同政治学、社会学、心理学结合起来，从全新的视野全面考察传播学，为传播学作为独立学科的完善和成熟做出了里程碑性的贡献；他研究的主题主要是新闻自由与社会责任问题，传播体制与社会结构，传播与国家发展问题；他建立了四个专门传播研究机构，编辑出版了仅30部著述：

1949《大众传播学》、1954《大众传播的过程与效果》、1956《报刊的四种理论》、1964《大众传播与国家发展》。

9、传播学的学派

a.法兰克福学派（接近此学派的本雅明认为：

经由大众媒介复制的文艺作品以及自然风景失去了其原来状况下的独特性，因此当代审美活动已经发生了根本性的变化。

这一观点与法兰克福学派完全将艺术与大众文化对立起来有相似之处。

）

b.美国的芝加哥学派加拿大麦克卢汉学说.

c.批判学派：

注意从宏观上研究传播和社会制度，政治经济结构的关系。

对资本主义体制下的政府和传播持燕丽的批判态度。

特征：

批判的，思辨的，马克思主义的，广泛联系的，注重控制分析。

d.英国文化研究学派（伯明翰学派）

e.行为主义学派（经验学派）：

注重经验和实证，但它过分偏重微观研究，过分依赖定量方法，以及很多人都是站在维护现行体制的立场上做研究的。

特征：

经验的，定量的，功能主义的，具体实证的，注重效果研究。

10、传播的特征：

传播的双向性、间接性、传播双方心理场的有限重合性

11、符号的定义：

符号是信息的外在形式或物质载体，是信息表达和传播中不可去王少的一中基本元素。

12、符号的特性：

指代性、社会共有性、发展性多义性和模糊性

13、符号的功能：

表达与解释功能、传达功能、引发思维活动

14、符号的二分法：

信号；象征符

15、现代传播媒介对符号的再现：

a现代媒介传播的鲜明特点之一，就是由于技术介入，所有符号最终到达受传者时，都是一种复制性符号；另一方面，现代传播媒介中诉诸视觉和听觉的符号相对与语言文字符号来说却具有可以直接把握实现的能力，因而成为便捷的传播手段。

b技术介入的另一种影响（诸如电视等拍摄中使用的特定方法，能是镜头相应带上新的含义）是还可能使原有符号或符号系统加上附加含义，我们视之为产生了新的“符号—功能”函项

16、索绪尔的符号研究：

能指（符号的物质形式）和所指（符号所指代和表示的意义）

17、非语言符号的类型

a语言符号的伴生符（副语言）——声调、语速的快慢、文字的字体、大小等

b体态符号——动作、手势、表情、视线、姿态

c物化、活动化、程式化的符号——仪式、徽章、音乐、建筑、服装、饮食等

18、非语言符号的特征：

存在的广泛性；难以表达抽象意义；多义性；语言依赖

19、小团体传播：

三人以上或相对人数较多的集体，其成员可以相对容易地互相直接传播讯息，彼此以某些共同的目标及某种程度的相互牵涉来从事的传播活动。

小团体传播的作用：

解决问题；维持人际关系和整体性社会

20、组织传播定义：

在组织中个人与个人之间，次系统内部，次系统和次系统之间，次系统和组织之间以及组织与环境之间思想、观念、看法、资料、消息与情感的交流。

功能：

内部协调，形成整体；控制环境，决策应变；形成共识，进行情感交流

21、大众传播：

是指传播组织通过现代化的传播媒介——报纸、广播、电视、电影、杂志、图书等，对极其广泛的受众所进行的传播活动。

22、大众传播的特点：

一切传播的公开性和开放性；接近发送设施的有限性和有控性；传播者与受传者之间关系的非人格化；传播者与受众之间关系的不平衡性；传播者与受传者之间制度化的安排的介入。

23、大众传播的社会功能：

环境检测功能，社会协调功能，文化传递功能，娱乐功能。

24、人际传播是在两者或两者以上之间进行的面对面的或凭借简单的非大众传播媒介的信息传播交流。

25、人际传播的动机：

认识自我；建立人际关系；控制周围环境；进行情感沟通。

26、人际传播的相关理论：

1.符号互动论在第二次世界大战以前的美国社会哲学家米德、库利等人的思想中萌芽，后经米德的学生美国社会学家布鲁默总结提出。

这一理论认为，借助于语言、非语言等符号进行的人际传播是构成社会、形成自我意识、获得社会角色和调整社会关系的基础，也即它们在形成思想、自我和社会中具有不可取代的作用。

这一理论还强调符号讯息超越时间和空间的限制而使双方产生相互作用。

2.社会交换理论人际传播是一种社会交换，社会交换只要是六种资源：

物品、金钱、服务、信息、地位、爱。

人际传播交换的主要是后三种资源、

3.舒兹人际传播的需求论包容性人际需求；控制性人际需求；情感性人际需求

4.哈瑞斯人际传播的“生活见解论”

人际传播的模式：

约哈里之窗由美国心理学家约瑟夫-勒夫特和哈里-英哈姆在20世纪50年代创立

自己了解的信息自己不了解的信息

别人了解的信息开诚布公的自我无知的自我

公共区潜在区

别人不了解的信息封闭的自我（私人区）盲目的自我（盲点）

27、大众媒介的影响：

大众传播造成了社会形态的根本性质化，也即造成了传统村庄与现代社会的区别；大众传播媒介产生了权力极大的把关人；大众传播的发展与社会变革相互作用；大众媒介带来了信息时代。

28、发展传播学：

传播技术的加速度发展是否给发展中国家带来了缩短与发达国家经济发展水平的机遇？

应如何抓住这种机遇？

对此，欧美国家的理论家二战以后提出“传播与国际发展理论”，又称发展传播学。

30、把关人理论:

大众传播的把关人是指在大众传播渠道上工作的新闻记者、编辑、节目制作者等。

他们对信息进行取舍，决定传播内容的重点，并企图以此给受传者造成某种预期影响。

把关人的存在使大众媒介不仅扩散讯息，也过滤讯息，大众传播因把关人而成为二者的统一体，这正如施拉姆谈到的：

大众媒介既是了不起的信息增殖者，也是信息很长的输送管，大众媒介还成了信息所走的道路上的权力很大的把关人。

同时，把关人行为也因此成为大众传播的传播者行为的最具有能动性的方面之一。

而在当代大众传播特别是新闻传播中，把关行为的难点在于在苛刻的时间限制中对及其大量的讯息进行取舍。

31、施拉姆《报刊的四种理论》

集权主义传播制度自由主义传播制度社会责任传播制度苏维埃—极权主义传播制度

极权主义（君主独裁式）

发展于16、17世纪的英国。

起源于君主和政府绝对权力的哲学思想。

主要目的是支持、推进现代政府的政策，为国家服务。

媒介使用者：

取得皇家特许的人。

媒介控制：

政府特许、指导，颁发执照，时有新闻检查。

媒介禁忌：

批评掌权的政治机构或官僚。

媒介所有权：

私有或公有。

自由主义（自由竞争式）

1.发展于：

1688年后，为英美采用，也影响其他地方。

2.思想源泉：

弥尔顿、洛克等人的启蒙思想著作，理性主义和自然权利的基本哲学思想。

3.主要目的：

提供信息，娱乐，进行销售，但主要用于了解真相，监督政府。

4.媒介使用者：

任何有经济力量可以使用媒介的人。

5.媒介控制：

依靠“思想自由市场”实现“真理的自我修成过程”；依靠法庭。

6.媒介禁忌：

诽谤亵渎物理战时煽动叛乱

7.媒介所有权：

主要为私有。

社会责任（自我的形式）

1.发源于：

20世纪美国

2.思想源泉：

孜业自由委员会的报告，媒介从业者的时间，媒介自律守则。

3.主要目的：

提供信息，娱乐，进行销售，但主要用于把冲突转化为讨论。

4.媒介控制：

社群意见、消费者行为、媒介职业道德。

5.媒介禁忌：

对公认的个人权利和重要的社会利益的严重侵犯。

6.媒介所有权：

私有，除非政府为了保证为公众服务而接管媒介。

苏维埃——极权主义（国家统管式）

1.产生于前苏联，不过前期纳粹德国和意大利也采用过类似方式。

2.思想根源：

马列主义——斯大林理论，混合的黑格尔的思想与19世纪俄国人的思想。

3.主要目的：

为苏维埃社会主义值得的成功和发展做贡献，特别要服从于政党和专政。

4.媒介使用者：

忠诚和正统的党员。

5.媒介控制：

政府采取政治手段来监督并控制经济命脉。

6.媒介禁忌：

批评党的目标。

7.媒介所有权：

公有。

32、内容分析

梅尔文-德弗勒

品味的金字塔理论

美国大众传播内容的三个方面：

低级趣味内容，重复性，受众群广大；无争议内容；高级趣味内容。

李普曼的拟态环境理论

客观环境→拟态环境→环境认知→人的行为

施拉姆：

认识媒介的八个原则

1.媒介所刺激的感官

2.反馈的机会不同

3.速度的控制方面程度不同

4.语文符号使用的比率不同

5.保存信心的力量

6.满足专门需要的力量

7.克服弃取的力量

8.增值的力量

麦克卢汉的媒介理论

媒介延伸论媒介即讯息论媒介冷热论

热媒介指这些媒介提供的信息能够高清晰度地延伸人体的某一感觉器官，受传者在信息接收过程中无须发挥丰富的想象力，参与程度低的媒介

冷媒介提供信息的清晰度低，受传者在信息接收过程中要发挥丰富的想象力，参与程度高的媒介

33、大众传播效果分析

传播效果指传播者发出的信息经媒介传至受众引起思想观念、行为方式的变化。

20-30年代枪弹论

观点认为，受众成员是一个个孤立的人，很容易受到大众传播的影响，改变自己的态度和行动。

缺陷：

没有实证研究的支持；忽略接收者的个人差异，一个大众传播的内容不可能对所有人都产生同样的效果

40-50年代有限效果论

大众传播对于受众没有设想中那么威力无穷，传播者的意图通过中介因素才起作用，最后的效果往往不是态度的渐变而是态度的强化。

缺陷：

1.只考虑到传播效果对受众行为的影响，很少考虑认知和情感的变化。

2.只考虑到对个人的传播效果，未考虑对社会和群体的传播效果

3.只考虑到即时直接的效果，未考虑长期间接效果

4.只从传播者立场来考虑传播效果，没有从受众的角度考虑

20世纪60-70年代适度效果论

大众传播对受众仍然具有一定影响。

这种影响应该从受众这个角度来衡量，并且从长期效果来衡量。

20世纪80年代以后

重新强调大众传播有巨大的效果，但与枪弹论不同，而是复杂的、间接的、长期的、潜移默化的、宏观的社会的效果。

34、大众传播受众分析

所谓受众即大众传播内容的总体接受者。

特点：

人数多、成分杂、分散、隐匿。

代表性研究劝服效果研究

1.一面说与两面说

2.防疫论

3.信息来源的重要性

4.诉诸情感与诉诸理智

对两级传播论的批评和修正：

1.大部分新闻报道仍然是有大众媒介直接传播开来

2.舆论领袖和非舆论领袖界限模糊，两级传播论，多级传播论到N级传播论

3.两级传播论隐含着认为大众传播媒介是舆论领袖的唯一信息渠道，实际上信息来源可能多样化

4.大众媒介的功能主要是告知，而人及传播在劝服方面更为有效

是从受众如何使用大众传媒以及大众传媒如何满足受众需要的两个方面研究媒介与受众的关系。

35、卡次的使用与满足模式

具有社会和心理根源的需求，他们引起对大众传媒或者其他信源的失望，导致媒介披露的不同形式，最后导致需求的满足，以及其他（往往是非有意的）结果。

38、议程设置理论

大众传播往往不能决定人们对某一事物或者意见的具体看法，但可以通过提供信息和安排相关的议题来有效地左右人们关于那些事实和意见及他们谈论的先后顺序。

大众传媒可能无法影响人们怎么想，却可以影响人们去想什么。

四个发展阶段：

第一阶段围绕议程设置的基本假设即新闻的报道方式影响公众对当时重要议题的感觉扩展开来；第二阶段讲媒介效果研究与“使用与满足”研究结合起来，从原先研究的问题“什么是媒介议程对公共议程的效果”变成了“为什么某些选民比其他人更乐于接触特定的大众媒介传播媒介的信息”；第三阶段的研究将议程扩展到公共议题之外，并对比各种不同议程之间的区别；第四阶段的研究则已将新闻议程由自变量转为因变量，最初的问题“是谁设置了公共议程”变为“是谁设置了新闻议程”。

39、培养论（涵化理论）P182-183

伯格纳在1966年确认了大众媒介所建构的社会现实对手中成员的主观现实的影响，这一理论被称为“社会现实建构理论”。

40、知识沟假说

1970年，蒂奇纳，多诺霍，奥利恩《大众传播流动和知识差距的扩大》

“随着大众传媒向社会传播的信息日益增多，社会经济状况较好的人将社会经济状况较差的人以更快的速度获取这类信息。

因此，这两类人之间的知识沟将呈扩大而非缩小之势。

”

41、知识沟理论中的传播效果的探讨：

a、大众传播会影响社会群体的知识差距；

b、大众传播可能使得所有人的知识水平提高；

c、但是不同群体的提高水平是部一样的，而社会的知识沟有增大趋势。

41、沉默的螺旋理论

德国的社会学家内尔纽曼提出人作为一种社会动物总是力图从周围环境中寻求支持，避免陷入孤立。

当他发现自己处于优势意见，便倾向于积极大胆的表达自己的观念；当他发现自己处于劣势意见，一般人就会转向沉默和附和；进而，形成了一方越来越大声疾呼，而另一方面越来越沉默下去的螺旋式过程。

42、传播学的研究方法P218

A、定性研究：

剖析事物性质的一种研究方法，着眼点在于对事物的表象进行全面的、深入细致的考察和分析，进而揭示出决定这一事物运动、变化和发展的内在规律。

标志性研究成果：

批判学派的理论，拉斯韦尔的“传播三功能论”，大众传播效果研究中的“依赖模式”，麦克卢汉的大众传播研究。

B、定量研究：

指运用统计技术，考察事物“量”的规定性，从而把握事物性质的研究方法。

主要类型：

调查研究法，内容分析法，控制实验法，个案研究

43、个人选择的或然率的概念：

用以指讯息流中个人选择不同的媒介及不同内容的比率。

也即，个人在讯息流中可以从不同渠道获得信息。

44、有限效果论的缺陷

1、传播效果主要体现在态度和转变上，而不是态度的加强。

2、只考虑传播效果对态度的影响，而未考虑对其他方面的影响。

3、只考虑对个人的传播效果来考虑对社会和群体的传播效果。

4、只考虑短期的效果，未考虑长期的效果。

5、只从传播的立场上考虑传播效果，没有从受众的角度考虑。

45、比较理论：

麦克卢汉：

媒介即信息：

媒介本身才是真正有价值意义的信息。

即，人类有了某种媒介才有可能从事与之相适应的传播和其他社会活动，因此，从漫长社会发展历程看，真正有价值的“讯息”不是各个时代的传播内容，而是这个时代所使用的传播工具的性质和它所开创的可能性及社会性变革。

媒介即人的延伸：

麦克卢汉认为，任何媒介都不外乎人的感觉和感官的扩展和延伸。

他这个观点是为了说明传播媒介对人类感觉中枢的影响。

因此，在他眼中媒介和社会发展史同时也是人的感官能力由“统合”——“分化”——“再统合”的历史。

46、传播功能的社会学分析：

环境监测作用；使社会中的各阶层产生联系、接触从而形成一个整体，来适应和应对环境的变化；传播社会的规范和遗产；娱乐。

47、传播功能的心理学分析

工具说：

美国心理学家托尔曼认为，有很多传播是属于工具性的行为，即使是最明显的自我意识的传播业往往具有作为工具使用的目的。

传播愉快说：

英国心理学家斯蒂芬林认为

1.传播的目的不是为了去完成任何事情而仅仅是为了获得各自的满足和快乐

2.传播分为工作传播和游戏传播

3.对某些导致行为的传递则贬低为不愉快甚至是痛苦的

二元说：

瑞士心理学家皮亚杰认为传播分为社交性传播和自我中心传播。

社交性的谈话是试图影响对方或者实际上是在与对方交换意见。

自我中心的谈话则是在对他自己“谈话”，或者是为了同恰好在那里的任何人发生联系而感到高兴。

使用与满足理论