培根论说文集读后感.docx
《培根论说文集读后感.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《培根论说文集读后感.docx（17页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
培根论说文集读后感
培根论说文集读后感
培根论说文集读后感〔一〕
不久前，经朋友推荐拜读了【培根论说文集】，读完之后顿觉收益非浅。
它不仅文笔优美而且论述一精一辟。
用其敏锐的洞察力把复杂的人生问题用散文的体裁写出来，一下让原本枯燥无味的人生理论变得栩栩如生起来，这确是让我的一精一神为之一振。
在【培根论】优美且充满睿智的文字的感召下，我一口气通读了两遍，仍觉意犹未尽，便十分想将其推荐给更多的朋友，正谓之奇文共欣赏，疑义相与析。
但又不免犹豫，因为【培根论】这本书中也有些篇章存在着争议。
如【论韬晦】、【论野心】等篇章中表达的做人之道，实际上是典型的市侩哲学。
但毕竟小瑕难掩大瑜，【培根论】以一种优美与庄严的韵一律，以超人智慧的论述，给人以深刻的启迪而广为读者所喜一爱一。
因而，我认为【培根论】确实是值得一读的好书。
在【培根论】之中有许多脍炙人口的篇章，但我印象最深的却是【论时机】。
他在篇中说到当危险一逼一近时，善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲闪更有利。
因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的时机。
人的一生很多事情是不可能用确定论来准确描述的，但机遇确是成功的首要因素，就人生而言，一生中大的机遇可能十几年、几十年一遇。
大的机遇是历史和社会造成的，因此要想有所作为，一定要善于省时度势，看清开展的大趋势，有良好的洞察力去感知哪里有金矿。
还有一种机遇是社会造成的，我国生活在六七十年代的人就没有很好的机遇可以利用。
机遇往往是突然地或不知不觉地出现的，有时甚至永远不为人所知、或只是在回首往事时才认识到过去的那件事是个机遇，庆幸抓住了它或者懊悔失去了它。
善于抓住机遇的人应该具有以下根本素质：
第一，要随时做好准备，不要机遇来的时候临时抱佛脚。
不仅要尽可能的获取各种各样的广搏的知识，还要尽可能锻炼出很强的创新能力。
如果时间已使事物腐败，而人却无智慧使之革新，那么其结局将只有消灭〔【论革新】〕。
有些人非常刻苦，很一爱一学习，但是遇到新问题总是一筹莫展，这就是创新能力缺乏。
第二，要从小事做起，认真地做好每一件事。
道理很简单，机遇总是突然地、不知不觉地出现，有时你甚至一辈子也不知道哪个是机遇。
第三，一旦出现机遇的时候，全力以赴，兢兢业业地抓住它。
我国第一个乒乓球世界冠军容国一团一所说的人生能有几回搏！
就是很好的诠释。
第四，要锻炼出敏锐的洞察力，善于在复杂的情况下发现机遇。
许多学生念书时成绩很好，但后来，有的人成就很多，有的人却一事无成。
关键在于面对新出现的复杂局面时，能否发现机遇。
机遇难得，所以我们要捉住机遇。
首先，抓住机遇不是被动的，真正聪明的人会创造机遇。
其次，创造机遇要找那种适合自己，到机遇多的岗位和地方去。
据说，美国人很喜欢换工作岗位，一生中大概要换四次。
中国人恰好相反，惯一性一大，干一件事就想一辈子呆在这儿。
换工作岗位有什么好处呢？
你不是一锤定终身，你可以屡次换，找准最适合自己的、时机最大的地方和位置。
再次，要得到原本不属于自己的机遇，或者让那些属于自己机遇不要失去，很重要的一点，就是做人要老实守信。
有好多年轻人，为了短期利益和行为做假，考试作一弊、说假话，就是不诚信，这样做的最终结果是害了自己。
中国某个地方曾经一度是商业非常兴旺的地区，而现有却不然。
原因很简单，也是缺乏诚信。
第四，要善于与人相处和交流。
交流对一个人的成功很重要。
英国作家萧伯纳说过，两个人交流思想和两个人交换苹果完全不一样，交换苹果，每个人手上只有一个苹果，而交流思想，每个人同时有两个思想。
如果大家都懂得这个道理，学会与人相处和交流，博采众家之长，那么你就具备了得到机遇的一个非常好的素质。
最后，要有良好的心理素质，这对创造机遇非常重要。
培根论说文集读后感〔二〕
【培根论说文集】可冠之以英国的【论语】，其论题同样涉及修身，处世，教育，政治学，伦理学等诸多方面。
【培根论说文集】文笔生动，培根是用喻高手，其文章中充满了有趣而又贴切的比喻，令其文章生色不少同时逻辑体系也清晰。
一、论真理
真理是自然的、真实的，不管怎么衬托，它都不会是最美的，但是，它是最自然、最真实的。
峻、论死亡
死亡并不可怕，它同生一样自然，所以不需要去担忧害怕死亡，而是要过好活着的每一天。
三、论复仇
当别人伤害你的时候，不要采取报复行为，因为这样，你就变得和他同等人，也许因此你会受到更大的惩罚。
我们应该让他接受法律的制裁，或通过正当的其它方式去惩罚他。
当他已接受惩罚，悔过自新，我们应该原谅他，其实这也是在抚慰自己，让自己活得更开心。
时间可以冲淡一切。
四、论困厄
幸运是好，但厄运也有好处。
厄运更能显露美德。
我们的人生需要幸运展望未来和厄运成长自己。
五、论作伪和掩饰
作伪和掩饰有好有坏。
好：
1、反对者不疑而我出其不意；2、为自己留一个平安的退步；3可以有较好的时机来看破别人的心思，西班牙有句成语：
撒一个谎以便来发现一件真事。
坏：
1、总带有畏怯的模样；2、使人心中迷惘，莫名其妙；3、剥夺了别人对你的信任。
我们应知道何时该掩饰，何时不该掩饰，什么情况可以，怎么掩饰才做到不伤人。
六、论父母和子嗣
父母应该对自己的孩子一视同仁，对他们的慈一爱一应该平均。
而且让孩子们接受好的教育，开展自己的兴趣，而不是继承家业。
七、论结婚和单身
结婚和单身各有好处害处。
要结婚还是单身，取决于个人的人生观。
培根讲到妻子与孩子是大事的阻挠物，我并不完全赞同。
是有很多人为了妻和子不得不分心，没有全心致力于大事，但是有些人为了家庭而更加发奋图强，成就一番大事业。
所以，我觉得婚姻是有促进的也有抑制的。
八、论嫉妒
嫉妒，是每个人都会产生的情感。
当别人足以让你嫉妒时，你应当学习别人的优处；而当你足以成为别人的嫉妒对象时，你应当谦虚。
九、论恋一爱一
在舞台上，恋一爱一长期可以供给戏剧材料，有时亦可供给悲剧材料；但在人生中，恋一爱一只是招致祸患；它有时如一位惑人的魔女，有时似一位复仇的女神，要恋一爱一而又要明哲是不可能的。
培根的很多观点是恋一爱一会阻碍大事，恋一爱一与明哲是对立的。
我不明白为什么他会这么说，但我觉得一爱一情是一股很大的力量。
它会给人积极的心态，充分的一精一神去完成某事，包括他的事业。
它有积极的一面，但也不排除消极的一面，一爱一情受挫的人可能会迷失方向，不知所为。
十、论勇
俗话说，勇气可嘉，勇气是个好东西，但是有时会让人盲目。
初生牛犊不怕虎，一般对世事还不完全明白的人的勇气越大；而见识远大、资深的人却心虑重重的，所以，勇夫的适当用途是用不要让他们统帅一切，而应当让他们当副手，并听他人的指挥。
十一、论无神论
否认有神的人是消灭人类的尊贵的，因为人在肉一体方面确实是与禽一兽相近的；如果人类在一精一神方面再不与神相类的话，那么人就是一种卑污下贱的动物了，当他信仰神灵保护及恩惠，并以之自励的时候，就能聚集一种力量和信心来，这种力量和信心单凭人一性一本身是得不到的。
很明显看出培根不赞成无神论，他相信有神，但是他并不是迷信的相信神，而是将神作为自己的信仰，一精一神的寄托。
培根论说文集读后感〔三〕
培根为哲学家，此书自然有深奥的偏向，文章生活化但不平易近人。
培根也总是以一个哲人的眼光和口吻审视和批判。
解读当今西方社会以及他并不甚了解的东方社会。
书中透露出他的睿智、理一性一和傲慢以及白人与白人哲学家特有的自嘲。
我不太喜欢此书，因为培根是从一个俯视的角度来论述一个距我们遥远的世界，让我读起来毫无亲切感。
通篇读完，最过吸引我且引起我情感的当属【谈无神论】。
在宗教信仰这一方面，我既与所谓之神保持一定距离，又连接一定关系。
我认为各个教派应该是互相关联而不是冲突的，宗教的核心思想是宇宙的大一爱一，包括宽容、接纳自然规律永恒的变化，而培根也在文章的开头提到了这一点，但从开头以后，培根一直深陷自己的一种奇怪的思维逻辑，比方他认为原子不断地组合以至衍生万物，正是证明了上帝〔神〕的存在。
在我看来，这是十分荒唐的〔不排除培根更高级思想的可能〕。
神的起源是什么？
是人类对自然地惧怕、敬畏到感慨而衍生出沟通人与自然的桥梁，是人类情感因素的副产品，它是人类对自然所有情绪的综合与交织，是心灵脆弱、空虚的人的心灵支柱，信它也罢，不信它也罢，神是重要而可有可无的。
再往下，培根又引用了伊壁鸠鲁的一句话不信俗人所谓之神并非亵渎，亵渎在于把俗人之见加于神灵，我把这句话看了多遍，最后艰难的翻译了一下不相信世人所说的神并非是对神的亵渎，真正的亵渎是把心灵不高尚的人对神的见解加之于神。
这句话很一精一辟，但同时也是无神论者心中的开脱。
接着培根又提出未开化、概念等字眼，他似乎认为只有耶和华才是完美的神灵和【圣经】完美的教条，我认为只要心中有神，就不存在概念的清晰与否，培根所谓的概念皆是希伯来人、以色列人、罗马人等的杜撰，而宗教在欧洲大一陆偏离本质很长时间。
培根同时认为人的一精一神如果偏离神，那么他就是低级下贱的动物。
人的灵魂中本来就带有天生的兽一性一，且在人之初未谙世事时，也确实需要神的扶持来实现心灵的强大，但人的心灵得到真正的升华之时。
我想，他的心灵已经真实不虚，不需神的慰藉，便可获得自身的勇气了。
我想无神论并没有培根说的那么可怕，他不过举了些极端的例子。
哲人之话并不是句句都乃金玉良言，我们应理一性一分析其语句，做到寻自己所需。
扩展阅读
培根笔记读后感
培根笔记读后感〔一〕
睿智的人在许多事上都有与常人不同的见解。
培根就是这样的一个人。
最近，我读了他所着的【培根随笔】一书，对于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。
玖完这书后，我突然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。
况且人是有两面的嘛！
应多看看别人的优点，吸取一精一华之处来弥补自己的缺乏，为将来漫漫人生路打下坚实的根底。
一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运！
如同培根所说：
读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩，不得不肯定，从某一方面来说，这是一本使人上进的好书！
培根笔记读后感〔二〕
在【培根人生论】之中有许多脍炙人口的篇章如【论读书】、【论美】等，但我印象最深的却是【论时机】。
他在篇中说到：
当危险一逼一近时，善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲闪更有利。
因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的时机。
善于抓住机遇的人应该具有以下根本素质：
第一，要随时做好准备，不要机遇来的时候临时抱佛脚。
不仅要尽可能的获取各种各样的广搏的知识，还要尽可能锻炼出很强的创新能力。
我们要取得成功，关键是要有创新能力，而不是光有读书能力。
如果时间已使事物腐败，而人却无智慧使之革新，那么其结局将只有消灭。
有些人非常刻苦，很一爱一学习，但是遇到新问题总是一筹莫展，这就是创新能力缺乏。
第二，要从小事做起，认真地做好每一件事。
道理很简单，机遇总是突然地、不知不觉地出现，有时你甚至一辈子也不知道哪个是机遇。
第三，一旦出现机遇的时候，全力以赴，兢兢业业地抓住它。
我国第一个乒乓球世界冠军容国一团一所说的人生能有几回搏！
就是很好的诠释。
第四，要锻炼出敏锐的洞察力，善于在复杂的情况下发现机遇。
机遇难得，然而不可以创造机遇呢？
答案是肯定的。
首先，抓住机遇不是被动的，真正聪明的人会创造机遇。
其次，创造机遇要找那种适合自己，到机遇多的岗位和地方去。
再次，要得到原本不属于自己的机遇，或者让那些属于自己机遇不要失去，很重要的一点，就是做人要老实守信。
有好多年轻人，为了短期利益和行为做假，考试作一弊、说假话，就是不诚信，这样做的最终结果是害了自己。
第四，要善于与人相处和交流。
交流对一个人的成功很重要。
如果大家都学会与人相处和交流，博采众家之长，那么你就具备了得到机遇的一个非常好的素质。
最后，要有良好的心理素质，这对创造机遇非常重要。
一旦出现问题，要很快调整自己，去做那些容易取得成功的事情。
《培根随笔》读后感
《培根随笔》是十九世纪英国的著名作家弗朗西斯培根一生心血之结晶。
在这本书中，培根几乎谈遍了人类生活的的方方面面。
他见解独到，发人深省，令人回味无穷。
我是在六年级的时候接触这本书的，当初是因为朋友的竭力推荐，其实我当时很不以为然。
但之后某一天因为实在无聊，才让它重见天日。
不知不觉中，我竟然迷上了这本书。
每个章节我都要看许多遍，给我印象最深的是他的《论死亡》中的一句：
复仇之心可以征服死亡，爱恋之心足以蔑视死亡，荣誉之心会献身死亡，悲哀之心会奔赴死亡，恐惧之心会预期死亡。
对此，我深有感悟：
一个人在仇恨的驱使下，可以做出任何事，为了报仇，就连付出性命都在所不惜；当两个人相爱，并且爱得很深的时候，死亡便在他们心中变的微缺乏道；人为了获得赞赏，为了让自己名留青史，为了让别人在提到自己的名字时用华美的辞藻来修饰，可以将自己的生命献给死亡；一个人在极度悲哀、伤心之时，可能会因为承受不住而自杀什么的；人在因为什么东西而担惊受怕的时候，就会不由自主的想起自己的未来，为自己的命运而担忧虽然我可能永远不会因为这些东西而投向死亡轻柔的怀抱，因为我的人生很平淡，而且可以说大局部的人生都是很平淡，但这并不阻碍我追求轰轰烈烈的人生，甘于平凡，却不甘于平庸。
虽然我现在并不大，但也并不小，已经能明白死亡的含义了，死亡意味着离别、痛苦，不仅是自己的，还有家人，如果争气一点的话，可能还会有更多人，但我觉得能为别人作出奉献的死亡才是有意义的，像普通人一样，碌碌无为的过完自己的一生。
我不想在生命的尽头，当走马灯放映时，像看一场烂片一样索然无味，甚至心生厌恶。
生当做人杰，死亦为鬼雄，每当我吟诵李清照的这句诗时，就会心潮澎湃。
有人可能觉得我好高骛远，都还没成年就想死的事，但我觉得这是对人生的一种不满，是一种拒绝平庸的表现。
培根的每句话都蕴藏着做人的道理，从他的话中可以看出，他是一个三观非常正直的人。
《培根随笔》中，他的每一句话都更能让读者在阅读中塑造自己的世界观和价值观。
在看完这本书后，我印象中的培根是个语言正中红心，但同时令人遐思的牙尖嘴利的英伦绅士的形象。
《培根随笔》这本书让我懂得了许多道理，我很享受与它相伴的时光。
培根随笔读后感
《培根随笔》是英国著名的科学家，思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯培根所著。
《培根随笔》中都是有关伦理丶爱情丶友谊方面的文章以简洁的语句，透彻的真理以及迭出的名句闻名遐迩。
对我而言这是一本需要慢慢看细细品味，琢磨其中的真理了解培根的思想精华。
在《培根随笔》中我最喜欢的是《论美》，因为美这个主题与我们的生活密切相关。
美它没有一个明确的定义，在人们心中或许相貌不错就是美，可现实真的是这样吗？
假设一个如天仙的人，她展现人某ing中丑陋的一面她看是那么的狰狞恐怖，形体之美真的是美吗在《培根随笔》中很明确的告诉我们一个道理：
形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。
所以最美的画是画家画不出来的，画家无法将人的行为优雅之美展现出来。
随着时代的开展人们越来越注重自己的外貌而忽略了培养精神，这种例子在生活中比比皆是，在大街上一些衣着光鲜，面容姣好的人谁知道他们会不会出口成脏呢不过一个行为优雅而品德高尚但面容平凡的人远比一个只有外貌而无内在的人看起来顺眼。
一个人在另一个人心中的印象实在以外貌的美为根底的假设品行不佳那么这个印象便会轰然崩塌，所以我认为内在美远比外在美重要。
假设把美的形貌与美的德行结合起来那才会绽放出美的真正的光辉。
美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难以保持的。
这是《论美》中的一句话其中的美是指外貌，是啊人的外貌会随着时间的流逝而逐渐变得苍老丑陋，唯有内在是永恒不变的。
所以把时间花在吸收知识，丰富阅历，提高自己的素质上远比想着装扮自己要好的多。
培根散文读后感
培根散文读后感〔一〕
【培根随笔集】读后感
在【培根随笔集】这本书语言简洁，短短的一篇就可让人受益匪浅，培根的话语既使人们开阔了眼界，也能使人们顿悟。
据说有不少人曾受到这本书的熏陶。
我挑一篇来说吧！
谈读书这篇讲的是读书有三个用处：
一为怡神旷心，二为增趣添雅，三为长才益智。
又说了有些书可以前尝辄止，有些可以囫囵吞枣，但是少量书那么须细细品尝，慢慢消化。
读史书使人明智，读诗使人灵透，数学使人一精一细，物理使人深沉一精一细，伦理使人庄重，逻辑推理使人善辩，正如古人所说的学皆成一性一！
不仅如此，连心智的各种障碍都可以解一开。
身一体健康之百病皆有相宜的调养运动。
培根认为，读书可以使人心旷神怡，增趣添雅，成才益智，就连身一体上的各种痛苦，都可以通过读适当之书而令其开豁。
全书立意高远，描述了培根先生一生的种种经历，不得不看。
【培根随笔】分为【论求知】、【论美】、【论善】、【论真理】、【论健康】、【论家庭】、【论友谊】等多篇随笔。
可以说，【培根随笔】中的随笔篇篇都是一精一品，篇篇都值得我们一便又一便地阅读、一便又一便地细细品味。
绝其中，我最喜欢的，就要数【论美】和【论友谊】两篇。
我觉得，人生中最不可缺少的就是友谊，所以，我特别将这篇【论友谊】读了好几遍，其中，我特别喜欢那句：
得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者，没有友情的社会将是一片沙漠，因此那种乐于孤独的人不是属于人而是属于兽的。
这句话将喜欢孤独的人不是野兽便是神灵和一座城市如同一片旷野这两句谚语概括起来，而且十分之一精一湛，令人折服。
然而他在【论友谊】中的另一句话也是我们所熟悉的：
如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。
这句话将友谊的真正含义描写了出来，而且使我们切身一体会到，即使刚刚吵完架的朋友看到了这句话，也回不由自主地想对对方抱歉，因为友谊对我们来说，真的是太重要了，然而培根又将友谊的真谛描写的那么自然，无论是谁，都不会否认这两点。
第二篇是【论美】，这一篇不得不说同样是一篇佳作中的佳作。
美到底是什么，其实没人能真正说清。
我想，对于大多数人来说，无论未来如何，但见到一个人的第一面一定是看看他〔她〕的外表如何而不是立马探究他〔她〕的内在。
培根的想法应该也是如此，但在他写的【论美】中却着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。
确实，世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。
美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。
文中有这样一句话：
形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。
不错，形体是一个人的整体形象，体形；颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的；而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。
事实上，在实际生活中，有很多人亦却是如此每天关注着自己形体和颜色之美，对于自己的内在的美却一点也不关心，就出现了很多很美丽的女生却出口脏话连篇，让人觉得很没教养，很不稳重的情况了。
正如培根所说：
美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。
古人云：
读万卷书，行万里路。
培根能对世上的很多事情有自己独特的看法，并写下来让后人们一代一代传阅不是一朝一夕便可成的，也正所谓：
冰冻三尺非一日之寒。
我们如果想要像培根那样成为一位有名的作家的话，也要多读、多练，让自己的作品也成为作为人的一生中的卷首语。
刘墉文集读后感
刘墉文集读后感范文一
喜欢刘墉，是因为他的朴实无华，更因为他的文字给人读后的无限深思
闲暇之余，又重读了刘墉。
《萤窗小语》是他的早期作品。
他善于以小见大，从生活的繁琐点滴中悟出人生的各种真谛，深入浅出，又耐人寻味。
《戒烟》是文集中不太起眼的一篇文章。
说的是刘墉有一位瘾君子学生，某一日，忽未见其抽烟，于是询问何故，学生答曰：
戒了！
并笑言戒烟并非大不了的事，他早戒过好屡次了。
文中没有华美的词藻，没有动人的情节，就是借着戒烟这阳的小事，在三言两语之中，道理已经清清楚楚地摆了出来：
把成功看得容易，将失败不当一回事，勇于发誓而怯于实践，这大概是人们的通病！
一段很直白却很实在的文字，也许每个人都明白其中的道理，然而却说不来其中的微妙。
我们生活中有着太多太多的理所应当，有着太多太多的不以为然，其实这就是生活，生活给我们很多，索走得也很多。
就是这样一本简简单单，直直白白的书，讲述的却是贴近生活，贴近你我，贴近群众的一本书。
当然，书里还有很多很多经典之处，让我们读者回味的亮点也是无处不在，这本书没有唯一的主人公，没有惊心动魄的故事情节，更没有美轮美奂的爱情故事，但是，我相信，里面一定会有吸引你的地方。
刘墉文集读后感范文二
最近在读刘墉的散文集《纵横卷》，看他的作品时，我的思想会随着他的文字跳动，他并不把文字写的太过饱满，所以留给我了很大的遐想空间。
读到其中一篇《你想一鸣惊人吗》时，我的心好似被狠狠的鞭策了一下，隐隐作痛。
成功不垂青无备之人。
哈佛大学流传着这样一句名言：
当时机来临的时候，你准备好了吗？
这句话是问句，但实际上应该这样理解，如果当时机来临，你却没有准备，你就不可能夺取成功，或者说是如果你没有做好充分的准备，就算是时机来临了，你也不可能抓住它。
能一鸣惊人的，必定在他不鸣那么已的时候不断养精蓄锐；能动如脱兔的，必定在他静如处子的时候细细观察；能一夕成名的，必定在那一夕之前，有着千百个夜晚，暗暗地演练。
所以平时不断给自己添加新的血液，完善自己的装备，才能通过时机这座桥梁，到达成功的此岸。
如果没有充分的准备，成功就不会垂青于他，他只能眼巴巴的瞪着时机，对天长啸了。
于是，我们完全可以想象，那些一鸣惊人的人曾为此付出了多么大的努力。
那么我们呢？
我们是不是也总在抱怨，抱怨社会竞争压力大，抱怨工作不好找，抱怨时机难觅可是，当时机真的光临时，我们有没有完全的实力抓住它呢？
所以，我们只有做到认真思考，认真学习，时时刻刻准备好自己，才能抓住时机，让成功垂青于我们。
敲响心灵的警钟吧！
成功不垂青无备之人！
你我均知，人生如棋。
可不知你曾想过：
你还有多少棋子？
你已有多少斩获？
你是否应该更小心地，把所剩无几的棋子，放在最正确的位置上？
我们总喜欢用棋局来形容我们的人生，黑黑白白的旗子在棋盘上纵横交错，编织成一幅优美的水墨画卷。
但如此美丽的棋局常常暗藏杀机，一个棋子的偏差，有可能让我们输的落花流水；过多的顾虑，也许会让我们错失良机
人生如棋，我们需要的是勇往直前的勇气。
许多人不会对棋产生兴趣，甚至连棋子的数量也不知。
如此，我们与高手对决之时又有几分胜算？
我想，此时，我们更需要的是勇往直前的勇气，。
假设我们落子时犹犹豫豫，摇摆不定，不知会错失多少良机，不知会埋下多少祸患，不知会酿成多少灾祸。
不如勇往直前，与高手们直接短兵相接，或许，还能杀他们个措手不及。
不过，我们可能会赢，可能会输。
赢了，万事大吉；输了，也要尽力与之同归于尽，也不枉称为枭雄俗话说：
狭路相逢勇者胜。
放手一搏，背水一战，或许，我们就能走向重生的涅磐。
人生如棋，我们需要的是旁观者清的谋士。
虽说：
观棋不语真君子。
可在人生的棋盘上棋逢对手，观棋的人，却不必观棋不语，于是功力差些的人，找几个参谋，常能开创好的局面。
我们要记住：
如果我们没有参谋，必是很孤独的棋手。
人生如棋，在棋局中要的是努力。
不要轻易的说放弃，因为每个人才那么一局而已。
你也许累了，你也许倦了，你也许认为没希望了，这时候我希望你还记得天无绝人之路，柳暗花明又一村。
棋如人生，人生如棋。
鲁迅文集读后感
鲁迅文集读后感范文一
鲁迅的作品，磅礴大气，读来令人回味不尽。
关于雪的文章，本人也读过一些，却唯独鲁迅先生的这篇文章，令我难忘。
在《雪》中，鲁迅先生为我们描绘了一副孩子堆雪人的图画，亲切、逼真，富有情趣，充满了诗情画意和浪漫情调。
感觉冬天又已来临，但又不是冬天，清楚是春天，不然怎么会有蜜蜂，甚至蝴蝶？
雪-----既然是开在冬天里的花，------应该有蜜蜂和蝴蝶前来光临的。
不错，北国的雪，冰冷，坚硬，孤傲，美丽，是死掉的雨，是雨的精魂！
鲁迅文集读后感范文二
鲁迅先生是我一直都挺崇拜，挺欣赏的文学家，他的每一篇作品我都读过，每一次读都有不同的感觉，不同的收获，但我最喜欢看的还是鲁迅的小
升级会员 