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广州市越秀区摸底测试评分细则整合
2014年广州市越秀区摸底测试
评分细则
古诗文9-11题评分补充细则
【题目】
9.
（1）【文言翻译】（3分）
①与同社稷之计，非所以厉群臣也。
（3分）
【参考答案】
1他一起商讨国家大事，不是用来鼓励群臣的方法。
（知：
商讨，1分；所以：
用来……的方法，1分；厉：
鼓励，1分）
【评分说明】
补充说明：
1、“知”若译成“管理”“主持”且句意通顺的给分。
2、“厉”也可译作“激励”。
【参考示例】
1分示例：
和他一起讨论国家大事，就是无法在下属面前树立威信的原因。
2分示例：
和他一同商量国家大事，不是用来惩罚大臣的方法。
3分示例：
和他一起主持国家大事，不是用来激励群臣的方法。
【题目】【文言翻译】
②此四士者，皆有诟丑，大诽天下，明主用之，知其可与立功。
（4分）
【参考答案】
②这四个人，都忍受过耻辱，遭受天下人的诽谤，明主能任用他们，是因为知道他们能为国立功。
（“皆有诟丑”，根据前文陈述，可译为“都忍受过耻辱”，或同类的意思，1分；“大诽天下”表被动，1分；“知其可与立功”意思准确，1分；大意1分）
【评分说明】
补充说明：
1、“诟丑”也可译作“耻辱、丑名、恶名”。
2、“知其可与立功”一句要准确译出“其”是“他们”的意思才给分。
【参考示例】
1分示例：
这四个人都有丑文传出，并在天下之间流传，但君主重用他们，知道他们可以为他们立功。
（“其”解释得1分，因为“并在天下之间流传”与原文意不符，故不给大意分。
）
2分示例：
这四个人都有过不良事迹和不好的名声，贤明的君主任用他们，知道他们可以立下功劳。
（划线部分各得1分，因漏译部分内容，故不给大意分。
3分示例：
这四人都有前科，被天下人所诽谤，圣明的主公选用他，知道他可以为自己立功。
（被动意思1分，“其”解释得1分，大意1分）
4分示例：
这四个人，都有过丑陋的名声，被天下人诽谤，明主能任用他们，是因为知道他们能为国立功。
（划线部分各得1分，大意1分。
）
【题目】
⑵姚贾在与秦王的对话中，提出了一个选择、任用人才的标准，这个标准是什么？
（可自己概括，也可引用原文）（3分）
【参考答案】
（自己概括）:
明君用人，不是求全责备，不取他的缺点，不听别人对他的诽谤，（1分）而是看他是否愿意为君主出力，能为国家立功（1分）；对于自吹自擂，徒拥虚名的人，绝不看重（1分）。
（引用原文）:
“故明主不取其污，不听其非，（1分）察其为己用。
（1分）故可以存社稷者，虽有外诽者不听；虽有高世之名，而无咫尺之功者不赏。
（1分）”
【评分说明】
补充说明：
“明君用人，不是求全责备，不取他的缺点，不听别人对他的诽谤”必须答到“不取他的缺点，不听别人对他的诽谤”才给1分。
【题目】
10．【古诗鉴赏】（7分）
（1）怎样理解老翁在天亮的时候还没起床，却知道“霜叶满阶红”？
请结合全诗分析。
（4分）
（2）全诗通过“老翁”这一形象表达了诗人怎样的思想感情？
（3分）
【参考答案】
（1）首联的“凉秋”、颔联的“雨声”、尾联的“寒”这些对自然环境的描写，（3分）暗示了秋风秋雨无情横扫枫叶的态势，（1分）因此老翁虽未起已知晓了“霜叶满阶红”的必然性。
【评分说明】
“凉秋”、“雨声”、“寒”各占1分；能结合诗句分析深秋季节、雨和落叶的因果关系给1分。
【参考答案】
（2）表达了诗人晚年生活上孤寂闲散（2分），政治上心灰意冷的感情（1分）。
【评分说明】
“孤寂”“闲散”各占1分，“心灰意冷”占1分。
“孤寂”写成“孤独”也给1分；写成“对朋友的思念”“对失去朋友的伤痛”不给分。
“闲散”写成“闲适”“安适”“闲淡”给1分；写成“喜爱清静生活”不给分。
“心灰意冷”写成“低落”“落寞”“失落”“政治上的失意”“对自己体弱多病和官职清闲的无奈”给1分；写成“无欲无求”“对不被任用的不满”“对不被任用的惋惜”不给分。
另外，虽有答题关键词，但表述不符合分析诗歌“思想感情”格式的，酌情扣分。
例：
“写诗人的清闲生活，并由此透露了失去友人的孤寂。
”此答案虽有“清闲”“孤寂”的答题关键词，但“写诗人的清闲生活”不是分析思想感情，所以不给分；后半句表述可得1分。
第11题【名句名篇】（6分）
参考答案：
（1）别有幽愁暗恨生铁骑突出刀枪鸣。
（2）无边落木萧萧下万里悲秋常作客
（3）内无应门五尺之僮茕茕独立
（4）大块假我以文章序天伦之乐事
［6分。
每空1分。
任选三句作答，多答的按前三句计分。
凡多、错、漏字，该空均不
给分。
］
现代文阅读（必考）（14、15题）
第14题
【题目】（4分）作者认为，读书（或做学问）的过程如果要不被蒙骗，能过“淹博”、“识断”、“精审”这三关，需具备哪些能力？
他分别举了什么事例来证明自己的观点？
【参考答案】
要有怀疑精神和质疑能力。
（2分）前者用戴震从小读书就不轻信，终成一代宗师来证明怀疑的重要。
（1分）后者用梁启超研究大量文献穷究王安石变法的原因，证明求真相必须过“三关”。
（1分）
【考点】文意分析。
【评分说明】［４分。
划线处每点1分。
意思对即可，但如果观点找不对，后面举例也不得分。
］
【评分示例】
4分示例：
需要怀疑的精神（1分），作者列举了戴震童年时期读《大学章句》时的例子，正因为戴震童年就表现出一种有怀疑的精神，所以他成为了一代宗师（1分）。
还需要有质疑的能力（1分），作者列举了梁启超作《王安石传》时的过程，正因他对所读之书质疑，所以他不被自己所蒙蔽（1分）。
3分示例：
示例1、①通过举粉丝读者的例子，说明读书应具有追根究底的怀疑精神。
（1分）②引用了戴震所说的话，说明读书还应不“以人蔽己”又不“以己自蔽。
”③再举梁启超钻研王安石变法这一例子（1分）来说明质疑的能力比起怀疑的精神更为重要（1分）。
示例2、①要有追根究底的怀疑精神（1分），用了梁启超再《清代学术概论》所言：
“盖无论何人之言，绝不肯漫然置信，必求其所以然之故”证明。
②要有质疑的能力（1分），用了梁启超为弄清王安石新政真相时，质疑史书真实性的例子证明（1分）。
③要有读书的辩证法。
以朱熹所说：
“读书无疑者，需教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进”证明。
2分示例：
要有怀疑的精神。
（1分）要多读书，从中汲取知识，他列举了戴震的体会，梁启超如何鉴别伪书。
（1分）朱熹的话所带出的精审，懂得如何鉴别伪书，有疑惑之处，便要做出行动解除疑惑。
1分示例：
能力1：
鉴别真伪书。
事例1：
梁启超在天津南开大学教授《中国历史研究法》。
能力2：
“怀疑之结果，而新理解出焉”（1分）。
事例2：
朱熹所讲的读书辩证法。
0分示例：
示例1、梁启超反复研读《王临川全集》，还参阅宋人文集，体现他“淹博”；他与《宋史》比较，发现问题，体现其“识断”；他仔细研读最终发现问题，体现其“精审”。
（虽然例子找对1个，但由于观点没有找对，因而不得分。
）
示例2、需要具备博学的知识，精确的判断能力，精准的审核。
通过梁启超为了弄清王安石新政的真相，研读了数十种宋人的文集笔记，再通过判断，把“一一辩之”。
（虽然例子找对1个，但由于观点没有找对，因而不得分。
）
第15题
〖题目〗下面这个事例体现了文中的什么观点，请结合文意分析。
（4分）
明代著名的地理学家徐霞客在读《禹贡》一书时，对“岷山导江”的说法提出了疑
问。
后来他通过实地考察，终于作出了金沙江是长江的上源的新结论，比史书上传统的
说法进了一步。
〖参考答案〗体现了文中朱熹所说的，“读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。
”（2分）徐霞客对古人一直所持的“岷山导江”的说法提出疑问，是“无疑教有疑”（1分）；他通过实地考察，作出金沙江是长江的上源的新结论，比史书的传统说法进了一步，表明“对有疑者做到无疑，方是长进”（1分）。
【考点】理解分析
〖评分说明〗
［４分。
文中观点概括2分，事例分析2分。
“读书无疑者须教有疑”也可以表述为“读书要有怀疑的精神”，“质疑的能力”，“有疑者却要无疑，到这里方是长进”可以表述为“怀疑之结果，而新理解出焉”。
］
〖评分示例〗
4分示例：
徐霞客对《禹贡》一书中的“岷山导江”提出了疑问（1分），这就是文章里所说的“读书要有怀疑的精神”，（1分）然后他又通过实地考察，体现了质疑的能力。
最后他得出了比史书上更进一步的说法（1分），体现了“怀疑之结果，而新理解出焉”的观点（1分）。
3分示例：
对“岷山导江”的说法提出疑问体现了文中“读书要有一点怀疑的精神”的观点，（1分）实地考察，得出新结论体现了“不为了怀疑而怀疑”的观点，这与文中朱熹所说的，“读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进”是相适应的。
（2分）
2分示例：
示例1：
徐霞客在读《禹贡》提出了疑问（1分），体现了读书须具有怀疑的精神（1分），后来他又通过实地考察，得出新结论，体现了他有质疑的能力。
示例2：
体现了文中“读书要有怀疑的精神，质疑的能力”（1分），并且“淹博”，“识断”，“精审”的观点。
徐霞客对《禹贡》一书提出了疑问，则是有怀疑的精神，质疑的能力（1分）。
他进行实地考察，则是“精审”。
作出新结论，比史书更进一步，则是“淹博”，“识断”。
（1分）
1分示例：
体现了文中的读书要带有怀疑的精神和质疑的能力（1分），也体现了著书要有切实的亲身体会，不能凭空想象。
徐霞客读书时遇到疑问，切身去考察了而得出新结论，做到了文中所阐述的观点。
0分示例：
示例1：
①即使不想盲从和轻信，如果过不了“淹博”、“识断”、“精审”这三关，还是免不了被蒙蔽；②要有切身体会。
现代阅读选考题（16－21题）
第16题【理解句意】
【题目】如何理解文章中画线的句子？
（4分）
【参考答案】麦子落在地里死了，结出更多的子粒，蜉蝣一生尽管短暂，但拼出生命的全部力量繁衍后代（2分）。
两者都说明了一个生死转换繁衍进化的正面哲理（2分）。
【评分说明】
4分。
能答出句子的字面意思可得2分，其中答出麦子方面的得1分，蜉蝣方面的得1分；答出两者的共同的内在意义得2分，其中答出“生死转换”得1分，“繁衍进化”得1分，或者围绕“积极”谈其意义，大意接近也可。
【评分示例】
4分示例
一粒麦子落地而死，但开花结果，结出千万粒子（1分），犹如蜉蝣的一生，“婚飞”交配，繁衍后代（1分），这就是生死转化，繁衍进化（2分）的过程。
3分示例
一粒麦子若不落在地里死亡，开花结果，它仍然是万众麦子中普通的一颗，倘若死了，才能完成使命，结出粒子（1分），是定数，是生死转化，繁衍规律（2分），只能欣然接受，犹如蜉蝣一生短暂是定数也是无奈。
2分示例
麦子落地而死，结出了千万粒子，尽了其生的价值，留下后代生存下来（1分），正如蜉蝣交配后死去，虽生命短暂，但也留下了后代于世界之中（1分）。
若不落地而死，无法长出麦粒，那么终究它也只是一粒麦子，并没有尽生的价值。
这是从正面说虽死犹生，这也是蜉蝣一生的积极色彩，说明生死转化，繁衍进化（2分）的定规。
虽然死了，但仍为后一代尽了一份力，那么精神还在。
1分示例
如果一粒种子不落在地里死了，那它就是没有展现自身的光芒而默默无闻死了，倘若落在地上，开花结果，虽死，但因为展现了其生命中的价值而死而无憾（1分），如同蜉蝣一般，生命虽短，却也开心快意的体现着人生的价值。
第17题【观点分析】
【题目】为什么说蜉蝣的活法“这倒也是一种境界”？
（5分）
【参考答案】蜉蝣的生命虽然短暂，但它充足快活，没有生的大喜大悲，也不会感到获得艰难困苦，这样的人生是圆满的（3分）。
作者认为，这也是生命价值的一种体现。
（2分）
【评分说明】
5分。
只回答蜉蝣的活法，如“争分夺秒、渴饮今朝”“不会有酒醒梦回的感叹”得1分；比较笼统地回答出作者对蜉蝣活法的评价，如“生命就在兴隆鼎盛、飘飘欲仙之后……倒也圆满地完成了宇宙间的根本”得2分；能明确答出作者对蜉蝣活法的评价，如“生命是短暂的，但也充足快活……也就尽够了”得3分（答出“生命短暂但快活”得1分，“没有生的大喜大悲”得1分，“不会感到活得艰难困苦”得1分）。
此外，答出蜉蝣活法的意义在于体现其“生命价值”得2分。
【评分示例】
5分示例
蜉蝣生命短暂，但它们有华美的身姿，一天的时间内，尽享充足快活，亦没有生的大喜大悲，也不会活的困难艰苦，有如此的活法，在一天的万万个快活瞬间里，蜉蝣便尽享生的乐趣，只要活得快意，有何有长短的分别？
蜉蝣在生的时间内，完成自己的使命，实现了生命价值，那么在世界又有何遗憾，如此快活地活过，便是“蜉蝣的境界”。
4分示例
蜉蝣因生命短暂，所以懂争分夺秒的实现人生的价值，过得充足快活，没有人生的大喜大悲，也没有一丝的忧愁之感，而人的生命相对于蜉蝣来说，却是长之又长，因此不懂得实现人生的价值，因此而虚度光阴，浪费时日，而我们如果减去这些浪费的时日，活的时间大概和蜉蝣相差无几吧，因此，蜉蝣的活法也是一种境界。
3分示例
①蜉蝣生命短暂，但却也充足快活，没有生的大喜大悲，也不会感觉活得艰难困苦，一天的放纵欢乐，也就足够；②只要活得快意，没什么长短之分；③争分夺秒，渴饮今朝，也是一种活法，不会有酒醒梦回的感叹；④不会有像人类的悲伤，不会有太大的痛苦，只需完成生来的使命。
2分示例
蜉蝣的一天，等于快快活活的千万个瞬间，只要活的快意，又有什么长短之分，生命在兴隆鼎盛，飘飘欲仙之后的第一时间，赫然而且溘然地结束，倒也圆满地完成了宇宙间的根本。
1分示例
蜉蝣相对于许多动植物来说，其生不能以一瞬，但对于蜉蝣来说，它的一生没有大喜大悲，平平凡凡地完成交配，便是蜉蝣一生最大的成就，所以说“这倒是一种境界”。
0分示例
蜉蝣只要一成虫，就会飞向空中，而就在他成长的短短的几个小时，仍履行自己的使命，将自己的光辉的岁月奉献给了后代，这在人类社会中几乎是不可能存在的现象，蜉蝣却做到了，为了后代奉献自己，虽看似平常，却是一种境界，是一种舍己为人的境界，是一种虽死犹生的境界。
第18题【分析探究】
【题目】请结合全文分析作者如何看待“以蜉蝣观蜉蝣，便会立刻觉得人生圆满。
”“以我观蜉蝣，便会马上感觉人生遗恨。
”
【参考答案】“以蜉蝣观蜉蝣，便会立刻觉得人生圆满。
”和“以我观蜉蝣，便会马上感觉人生遗恨。
”这是用两种不同的时空观念看待人生。
以蜉蝣观蜉蝣，只关注华美快活的瞬间，
生命虽然短暂但活得精彩（3分）；以我观蜉蝣，会感觉人生遗恨，在作者看来及时行乐是一种悲哀，不是人生的意义，人类还有很多忧伤，有酒醒梦回的感叹，人还要读书学习，做更多的事（3分）。
【评分说明】
6分。
对前后两句话的理解各3分。
其中“以蜉蝣观蜉蝣”一句，得分点分别为“华美快活”1分，“短暂而精彩”2分，若回答“快活而短暂”也只得2分，“精彩”若回答为“有生命价值”或“人生圆满”亦可。
“以我观蜉蝣”一句，得分点分别为“及时行乐是一种悲哀，不是人生意义”1分（若回答“不沉湎片刻欢娱”亦可），“人类有很多忧伤”得1分，“还要读书或做更多的事”得1分。
【评分示例】
5分示例
“以蜉蝣观蜉蝣”让作者明白蜉蝣即使生命短暂，但一生充足快活，活得痛快洒脱，体现其一生的圆满；“以我观蜉蝣”，却让作者明白人类虽然长寿，但常为生命的长短感到忧伤，不能像蜉蝣一样朝生暮死，享尽快乐，此外作者也明白忧伤远不止此，还有的是不沉湎与片刻的欢娱。
4分示例
以蜉蝣观蜉蝣，蜉蝣不懂得人类的忧伤，它们只需在短暂的生命里及时行乐，没有人生的大喜大悲，也不会觉得艰难困苦，争分夺秒，渴饮今朝，自然人生圆满；“我”是人，有过多的忧伤，人生大起大落，大喜大悲，有说不尽的忧伤，说不出的辛酸，人生很长，却没有能像虫子一样及时行乐，当然觉得人生遗恨。
3分示例
蜉蝣一生短暂，不像人经历了许多岁月的摧残，以蜉蝣来说，一辈子也就是那快活充足的一瞬间，没什么长短之分，蜉蝣也就觉得人生圆满。
而以人的角度来观蜉蝣，便会觉得遗恨，那是因为作者认为人的一生经历的太多，有许多遗憾的事情，虽可能有千万个快活的瞬间，但那已经是年已老去，与蜉蝣相比，蜉蝣不怕老去，那快了的瞬间也就过了一辈子，何来遗恨，而对人来说，遗恨人生的事多得多了。
2分示例
蜉蝣生命短暂却实现人生价值，自然而然，也没有人生的大喜大悲，当它变成虫时，实现了人生价值，自然觉得人生圆满，而人不同，他并没有努力实现人生价值而甚至每天在虚度光阴，自然心里会有空旷感，而当与蜉蝣相比时，不免会觉得人生遗恨。
1分示例
因为蜉蝣自己观察自己，只要一交配，它们便觉得人生圆满，而当我们以人类比蜉蝣无尽漫长的岁月来看，蜉蝣它应是满怀遗憾的，仅仅只短暂的存在了那么几个小时甚至几天，对我们人类来说，那短短几天一瞬而过，人生却如此平淡无味，没有什么色彩。
实用类19-21题评分补充细则
【题目】19．如何理解文章中划线的句子？
（4分）
19.【考点】理解句意
侗族百姓长期生活的山区杉树连片，杉树与他们的生活密不可分（2分）。
杉木是侗
族人心目中的神圣之物和图腾形象，当鼓楼成为这种图腾形象的物化建筑时，侗族人必
然会用杉木的形式（2分）。
〖评分说明〗
4分。
能回答出“侗族生活的山区杉树连片”得1分，“与他们的生活密不可分”得1分，回答出“杉木是侗族人心目中的神圣之物和图腾形象”得1分，“当鼓楼成为这种图腾形象的物化建筑时”得1分。
（每个要点意思相近即可，但全部照抄原文只能最多给3分）
〖评分示例〗
4分示例
侗族百姓生活在杉树成片的山区（1分），因此他们的生活与杉木密不可分（1分）。
所以杉木自然成为侗族人心目中的神圣之物和图腾形象（1分）。
而鼓楼的形状采用了杉木的形状，实用的建筑物成了图腾的形象，因此侗族人必然会用杉木的形式。
3分示例：
侗族百姓生活的山上杉树连片（1分），杉木与他们的生活密不可分（1分），杉木自然成了他们心目中的神圣之物和图腾形象（1分）。
因此侗族人必然会用杉木的形式。
2分示例：
鼓楼是和侗族祖先的原始信仰有关看，而杉木与他们的生活密不可分（1分），杉木自然成了他们心目中的神圣之物和图腾形象（1分）。
所以杉木成了他们的必然选择。
1分示例
自古以来他们用杉木建房，用杉木做燃料，在杉木下聚会，围着杉木歌舞，杉木与他们的生活密不可分（1分），杉木自然成了他们的必然选择。
0分示例
句子在文中起到承上启下的作用，很好的揭示了鼓楼的意义。
【题目】20.为什么说建在村落中央地带的鼓楼是“全村的政治、文化中心”？
（5分）
【考点】筛选整合
侗族人的政治、文化生活都是在鼓楼进行的
（1）。
族内制定村规村约，商议大事，调解
纠纷，都由氏族首领召集众人在这里开会解决（2分）；村民的休息娱乐，过节办喜事，唱大歌都在鼓楼里进行（2分）。
〖评分说明〗
5分。
能回答出“侗族人的政治、文化生活都是在鼓楼进行的”得1分，“族内制定村规村约，商议大事，调解纠纷，都由氏族首领召集众人在这里开会解决”得2分，回答出“村民的休息娱乐，过节办喜事，唱大歌都在鼓楼里进行”得2分.
此外，过去动荡的年代鼓楼还有“击鼓传信”的功能，属于军事的功能，现在已经没有了。
所以答这一点不得分。
〖评分示例〗
5分示例
原因主要是三个方面：
一鼓楼是氏族首领议事的地方。
族内制定村规村约，商议大事，调解纠纷都是在这里进行的。
（2分）二鼓楼是村民休息、娱乐的场所。
（2分）鼓楼的第三种功能是军事的功能。
所以鼓楼能使村民们向村中心地带聚集，在此开展各种政治、文化活动。
（1分）
4分示例：
因为：
一族内制定村规村约，商议大事，调解纠纷，都由氏族首领召集众人在这里开会解决。
（2分）二鼓楼是村民休息、娱乐的场所。
（2分）鼓楼的第三种功能是“击鼓报信”。
2分示例：
村中的大事都是在鼓楼中商讨的，（1分）平时鼓楼则是人们聚集的地方。
侗族的歌唱、舞蹈等都是在鼓楼进行的，鼓楼成了侗族文化交流场地。
（1分）
0分示例：
鼓楼保护侗族百姓的平安，成了侗族百姓心目中的精神支柱和图腾形象，含有“长长久久”的吉祥意义，还与侗族百姓的生活密不可分。
【题目】21．请结合全文分析在2002年三江侗族自治县成立50周年之际，县政府在县城中心地区建立了一座大鼓楼的意义。
（6分）
21.【考点】分析探究
鼓楼是侗族人心目中的精神支柱和图腾形象（2分），有着保护百姓平安的象征作用（2分）。
鼓楼作为侗族百姓政治、文化生活的中心，多建在生活区域的中心（1分）。
所以，在三江侗族自治县成立50周年之时，在县城中心建鼓楼，树立侗乡的标志，有着很好的纪念意义（1分）。
评分标准：
答到“侗族人心目中的精神支柱和图腾形象”得2分；答出“保护百姓平安的象征作用”得2分；答出“多建在生活区域的中心”或是“政治、文化中心”得1分；答出“侗乡的标志”得1分。
〖评分示例〗
6分示例：
鼓楼是侗族人心目中的精神支柱和图腾形象（2分），有保护百姓平安象征意义（2分）。
鼓楼是侗族百姓政治、文化生活的中心，多建在生活区域的中心（1分）。
在县城中心树立鼓楼这一侗乡的标志，有纪念意义（1分）。
5分示例：
因为鼓楼成了侗族老百姓心目中的精神支柱和图腾形象，（2分）所以县政府在县城中心地区建立一座大鼓楼的举动既可以纪念三江侗族自治县成立50周年的欢乐时刻（1分），又有利于让侗族百姓坚守信念，努力工作，成家立业。
它也有助于侗族人民间的沟通交往，更有保护侗族百姓平安的象征作用。
（2分）所以建立鼓楼的意义是重大深远的。
4分示例：
鼓楼是侗族老百姓心目中的精神支柱和图腾形象，（2分）有着保护侗族百姓平安的象征作用（2分），是氏族首领议事的地方，村民休息，娱乐场所，“击鼓报信”的地方，与氏族的信仰有关，鼓楼与杉木有形象的联系，建造大鼓楼是为了人们能认识到侗族的信仰与习俗，让侗族百姓安居乐业。
3分示例：
鼓楼是侗族老百姓心目中的精神支柱和图腾形象，（2分）建立鼓楼，是对侗族祖先的纪念，鼓楼与杉木形象联系，此意保佑侗族长久幸福安康，有祝福之意。
鼓楼也是侗族的标志（1分），建立此楼，也有传播侗文化之意，也是侗乡标志。
2分示例：
它用了27层屋檐，示意着“长长久久”，完全用木料，按照传统的做法，保留和发扬了传统文化工艺，建在县城中心，作为侗乡的标志（1分），体现了鼓楼的政治、文化中心意义（1分），还有纪念三江侗族自治县成立50周年。
1分示例：
一是方便县政府县地中心进行政治活动，二是为县民提供一个休息、娱乐场所，三是纪念侗族的历史和文化。
（1分）
0分示例：
因为文中鼓楼的作用可以使村民齐集，甚至召来邻村支援，所以鼓楼其实是一种侗族人民团结一心的象征，在县城中心建立鼓楼是想让合村团结起来。
（0分）
语言表达与运用（22-23题）
〖题目〗22.阅读下面这则材料，根据文意把缺失的句子补充完整。
（6分）
遇到问题，①。
这样一来，很多难以解决的问题，就有可能迎刃而解了。
有一个著名的植物园，每天都会有游客趁管理人员不注意，将一些花卉偷走。
后来，管理员将原来告示牌上的“凡偷盗花木者，罚款200美元”改为“②”，就彻底杜绝了偷花的现象。
③？
听听他的回答吧：
“原来那么写，只能靠我的两只眼睛来监督，而现在，可能有几百双警惕的眼睛帮我监督。
”多么奇妙的转换啊！
〖参考答案〗【筛选压缩】（6分）
（1）我们应该学会转换思路
（2）凡检举偷盗花木者，赏金200美元
（3）为何小小的改动能带来这么好的效果？
（每句2分）
〖评分说明〗
（一）对横线①的说明：
受结句的制约，本句的关键词为“转换”，也可以表述为“改换”、“换一种思路”、“换一个角度”，可以得2分。
如果笼统地表述为“想想办法”，“动动脑筋”等，给1分。
如果完全脱离“想办法”的内容或虽有“想办法”之意，但对“办法”的表述不符合“转换思路”的，则本句不得分。
（二）
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