四字成语最后一个字信.docx
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四字成语最后一个字信
四字成语最后一个字信
不言而信:
旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。
形容有崇高的威望。
果于自信:
果:
果敢。
形容过分自信。
民保于信:
指执政的人有信还要有义,才能受到人民拥护。
难以置信:
不容易相信。
言而无信:
一个人如果不讲信用,那就没什么可肯定的了。
偏听偏信:
偏面地听了一方面的话就信以为真。
多指处理事情的态度不公正。
通风报信:
把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。
言而有信:
说话靠得住,有信用。
背义负信:
指背弃道义,不守信用。
陇头音信指寄往或来自远方的书信
渺无音信指毫无消息
不言而信旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。
形容有崇高的威望。
果于自信果:
果敢。
形容过分自信。
难以置信不容易相信。
民保于信指执政的人有信还要有义,才能受到人民拥护。
偏听偏信偏面地听了一方面的话就信以为真。
多指处理事情的态度不公正。
轻诺寡信轻易答应人家要求的,一定很少守信用。
破除迷信原指从宗教迷信的束缚中解脱出来。
现也指解放思想,扫除自卑感,树立敢想、敢说、敢干的新风格。
通风报信把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。
谓予不信如果以为我的话不真实。
尾生之信尾生:
古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。
比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。
言而无信说话不算数,没有信用。
言而有信说话靠得住,有信用。
杳无音信音信:
消息,回信。
没有一点消息。
半信不信指不完全相信。
半疑半信有点怀疑,又有点相信。
表示对真假是非不能肯定。
抱柱之信后用以表示坚守信约。
背义负信指背弃道义,不守信用。
鸾音鹤信比喻仙界的音信。
美言不信信:
信实,真实。
词藻华美的言辞、文章,内容往往不真实。
弃义倍信背离信义。
谓不讲道义,不守信用。
倍,通“背”。
轻言寡信谓说话轻率而缺少信用。
去食存信比喻宁可失去粮食而饿死,也要坚持信义。
贪而无信贪婪而又不守信用。
汉·应劭《鲜卑胡市议》:
“以为鲜卑隔在漠北,犬羊为群,无君长帅庐落之居,又其天性,贪而无信。
”
通风讨信犹言通风报信。
无征不信没有验证的事不可相信。
孝悌忠信孝顺父母,敬爱兄长,忠于君主,取信于朋友。
此指封建社会所提倡的道德标准。
言而不信见“言而无信”。
鱼书雁信见“鱼书雁帖”。
云期雨信指男女约定幽会的日期。
1.【成语】:
空费词说
【拼音】:
kōngfèicíshuō
【解释】:
说的话别人不听,等于白说。
【出处】:
明·冯梦龙《警世通言》卷三十三:
“仆有一计,于兄甚便。
只恐兄溺枕席之爱,未必能行,使仆空费词说耳!
2.【成语】:
虚词诡说
【拼音】:
xūcíguǐshuō
【解释】:
虚:
虚假;诡:
欺诈。
虚假不实的话。
【出处】:
《史记·司马相如列传》:
“相如虽多虚词滥说,然其要归引之节俭,此与《诗》之风谏何异。
”
3.【成语】:
謏言謏说
【拼音】:
xiǎoyánxiǎoshuō
【解释】:
謏:
小。
指不值得重视的言论或指流言蜚语。
【出处】:
清·吴骞《拜经楼诗话》:
“下至謏言謏说,巷议街谈,苟足以资记注而广多闻,要未必为三
四字成语最后一个字是行的成语有:
[坐言起行]坐能言,起能行。
原指言论必须切实可行,后比喻说了就做。
[恣意妄行]恣意:
任意,随意;妄行:
胡作非为。
随心所欲,胡作非为。
[卓尔独行]指超越众人,不随俗浮沉。
[昼夜兼行]兼:
加倍。
白天黑夜不停地行走。
形容急速的赶路。
亦作“昼夜兼程”。
[昼伏夜行]伏:
躲藏;行:
赶路。
白天躲藏,夜间赶路。
指为避免被敌人发现所采取的秘密活动。
[窒碍难行]窒:
阻塞不通。
阻碍太多,难以实行。
[直情径行]径:
直;行:
从事。
凭着自己的意思径直地去做。
比喻想怎么干就怎么干。
[直道而行]比喻办事公正。
[正视绳行]谓言行正直。
[择善而行]指选择有益的事去做。
[鱼尾雁行]指兵轮行进之队列,一轮居中为首,其它轮船按人字形两旁依次排列,状如鱼尾,又如雁阵。
[鱼贯雁行]比喻连续而进,犹如鱼群相接,雁阵行进。
[鱼贯而行]象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。
形容一个跟一个单行前进。
[余食赘行]吃剩的食物,身上的赘疣。
比喻遭人讨厌的东西。
[幼学壮行]幼时勤于学习,壮年施展报负。
[庸言庸行]指平平常常的言行。
[衣绣昼行]昼:
白天。
穿了锦绣衣服在白昼行走。
比喻在本乡作官,或富贵后回到故乡。
[衣食住行]泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。
[衣锦夜行]锦:
有彩色花纹的丝织品。
夜里穿着锦绣衣服走路。
比喻不能在人前显示荣华富贵。
[一意孤行]指不接受别人的劝告,顽固地按照自己的主观想法去做。
[一言一行]每句话,每个行动。
[一目五行]犹一目十行。
形容看书非常快。
[一目数行]犹一目十行。
形容看书非常快。
[一目十行]看书时同时可以看十行。
形容看书非常快。
[言听事行]指说话能听从,事情能执行。
[言听计行]形容对某人十分信任。
同“言听计从”。
[言多伤行]话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。
[言从计行]形容对某人十分信任。
同“言行计从”。
[言不及行]指言行不一。
[言不顾行]说话与行事不相符合。
[烟视媚行]烟视:
微视;媚行:
慢行。
形容害羞不自然的样子。
[鸭步鹅行]鸭和鹅行八字步,因用以形容人走路迟缓摇晃的样子。
[秀出班行]秀出:
高出,引伸为才能出众,优秀;班行:
班次行列,指在朝为官的位次,后也指同列、同辈。
才能优秀,超出同辈。
[修身洁行]修养品性,保持洁白的德行。
[信步而行]信:
随意。
无目的地随意行走。
[相辅而行]互相协助进行或互相配合使用。
[膝语蛇行]跪着说话,伏地而行。
极言其畏服。
[无胫而行]胫:
小腿。
没有腿而能行走。
比喻事物用不着推行,能迅速传播。
[文人无行]喜欢玩弄文字的人,品行常常不端正。
[微服私行]微服:
平民服装。
私行:
秘密出行。
旧指皇帝或官吏穿上平民服装秘密到民间探访民情或疑难重案。
[威重令行]权势大,有令必行。
[危言危行]危:
正直。
说正直的话,做正直的事。
[特立独行]特:
独特;立:
立身。
形容人的志行高洁,不同流俗。
[滔天罪行]滔天:
漫天。
比喻罪恶极大。
[肆意横行]肆意:
任意残杀或迫害。
横行:
仗势作恶,蛮横凶暴。
随心所欲地为非作歹。
亦作“肆虐横行”。
[肆虐横行]肆虐:
任意残杀或迫害。
横行:
仗势作恶,蛮横凶暴。
随心所欲地为非作歹。
[水宿山行]夜宿于水,日行于山。
形容长途跋涉。
[水到鱼行]比喻条件具备,事情就可办成。
[饰情矫行]指掩饰自己的真心本意,行为矫揉造作。
[势在必行]行:
做。
从事情发展的趋势看,必须采取行动。
[事在必行]事情非做不可。
[施施而行]形容走路缓慢。
彼留子嗟,将其来施施。
[深中笃行]指内心廉正,行为淳厚。
[身无择行]指一身行为遵循法则而无其它选择。
[身体力行]身:
亲身;体:
体验。
亲身体验,努力实行。
[山止川行]比喻坚不可摧,行不可阻。
[三思而行]三:
再三,表示多次。
指经过反复考虑,然后再去做。
[三十六行]旧时对各行各业的通称。
[曲学诐行]做学问不入正道,行为奸邪不正。
[庆吊不行]庆:
贺喜;吊:
吊唁。
不予贺喜、吊唁。
原指不与人来往。
后形容关系疏远。
[轻薄无行]指轻佻浮薄,品行不好。
[潜德隐行]指不为人知的德行。
[潜德秘行]指不为人知的德行。
同“潜德隐行”。
[前言往行]指前代圣贤的言行。
[七十二行]泛指各行各业。
[逆施倒行]原指做事违反常理,不择手段。
现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。
同“逆行倒施”。
[逆耳利行]犹言忠言逆耳利于行。
谓忠诚正直的话虽然不顺耳,但有益于行为。
[讷言敏行]讷言:
说话谨慎;敏:
敏捷。
指说话谨慎,办事敏捷。
[目下十行]形容看书速度极快。
[谋听计行]犹言言听计从。
形容对某人十分信任。
[末节细行]指无关大体的细小行为。
[鹭序鹓行]比喻百官上朝时的行列。
同“鹭序鸳行”。
[鹭序鸳行]白鹭、鸳鸯群飞有序。
比喻百官上朝时的行列。
[令不虚行]指制定的法令必须切实执行。
[量力而行]按照自己力量的大小去做,不要勉强。
[力学笃行]力学:
努力学习。
笃行:
切实地实行。
勤勉学习且确切实践所学。
[雷令风行]犹言雷厉风行。
象雷那样猛烈,象风那样快。
比喻执行政策法令严厉迅速。
也形容办事声势猛烈,行动迅速。
[雷厉风行]象雷那样猛烈,象风那样快。
比喻执行政策法令严厉迅速。
也形容办事声势猛烈,行动迅速。
[雷动风行]①指万物运动。
古往今来、
突如其来、
死去活来、
继往开来、
纷至沓来、
礼尚往来、
有生以来、
春去秋来、
手到擒来、
否极泰来、
苦尽甘来、
慕名而来、
卷土重来、
源源而来、
雁去鱼来、
夜去明来、
突出其来、
庶民子来、
拿下马来、
腊尽春来、
鉴往如来、
信手拈来、
娓娓道来、
瑞庆大来、
触处机来、
鱼贯而来、
白往黑来、
春去夏来、
福不徒来、
日往月来
【安堵如常】堵:
墙壁,居所。
像原来一样相安无事。
【安分守常】分:
本分;守:
保持;常:
常规。
规矩老实,安守本分,不惹是生非。
【安适如常】安静而舒适,象往常一样。
指经过某种变动后,恢复了正常,使人感到舒适。
【爱憎无常】爱和恨的感情变化不定,叫人捉摸不透。
【变古乱常】更改或打乱祖宗常法。
【变古易常】改变传统的法制和准则。
【变故易常】改变传统的法制和准则。
【变幻无常】指事物经常变化,没有规律性。
【变化无常】无常:
没有常态。
指事物经常变化,没有规律性。
【不主故常】故常:
旧的常规、习惯。
不拘于老的一套。
【超乎寻常】在合理或可以接受的限度以外,极不公平、极粗鲁或极不正义。
【出没不常】出现隐没都无规律,捉摸不定。
【出没无常】忽而出现,忽而隐没,没有一定,使人无法捉摸。
【出入无常】出:
出现;没:
隐没。
出现与隐没没有规律,捉摸不定。
【从容有常】举动、进退保持常态。
【蹈故习常】指按照老规矩和老办法办事。
同“蹈常习故”。
【动静有常】常:
常规,法则。
行动和静止都有一定常规。
指行动合乎规范。
【反复不常】反复:
颠过来倒过去。
经常变化没有稳定状态,形容情况变来变去没有定准。
【反覆无常】指变化不定。
【翻复无常】变化无常,说变就变。
【比比皆是】比比:
一个挨一个。
到处都是,形容极其常见。
【比肩皆是】到处都是。
形容同类的事物或情况很多。
【不宁唯是】宁:
语助词,无义;唯:
只是;是:
这样。
不只是这样。
即不仅如此。
【百无一是】干一百件事,也没有做对一件。
形容全都做错了,一无是处。
【触目皆是】触目:
接触到视线。
眼睛所看到的地方,到处都是。
【点头称是】表示赞成或肯定。
【点头道是】表示赞成或肯定。
【独行其是】是:
对的。
不考虑别人的意见,只照自己认为对的去做。
【耳目非是】指声色不同于平常。
【俯拾即是】俯:
低头,弯腰;即:
就。
只要低下头来捡取,到处都是。
形容多而易得。
【俯拾皆是】只要低下头来捡取,到处都是。
形容多而易得。
【共商国是】国是:
国家的大政方针。
共同商量国家的政策和方针。
【各行其是】行:
做,办;是:
对的。
按照各自认为对的去做。
比喻各搞一套。
【积非成是】指长期所形成的错误,往往被当作正确的。
【举目皆是】抬头看满眼都是。
形容数量多。
【没衷一是】衷:
折中。
指意见纷歧,不能决定哪一方面对。
【莫衷壹是】莫:
不,还是;衷:
折衷,断定;是:
对。
不知哪个是正确。
形容意见分歧,没有一致的看法。
【莫衷一是】不能决定哪个是对的。
形容意见分歧,没有一致的看法。
【人非物是】指人事变迁,景物依旧。
【似非而是】看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的。
【实事求是】指从实际对象出发,探求事物的内部联系及其发展的规律性,认识事物的本质。
通常指按照事物的实际情况办事。
【师心自是】师心:
以心为师,这里指只相信自己;自是:
按自己的主观意图行事。
形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。
【所在皆是】到处都是。
指某种人或事物普遍存在。
【滔滔者天下皆是】洪水弥漫,到处都是。
比喻社会普遍纷乱。
也比喻某种低下的人或不好的风气到处都是。
【习非成是】对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。
【习非胜是】习:
习惯;非:
错误的;是:
正确的。
对某些错误事情习惯了,反以为本来就是正确的。
【闲非闲是】无关紧要的是非、议论。
同“闲是闲非”。
【亦复如是】复:
又,再。
也是这样。
【昨非今是】非:
不对,错误;是:
对,正确。
现在是对的,过去是错的。
【质非文是】徒有华美的外表,而无相应的实质。
爱人利物
爱护人民,力求有利于人民。
暗室求物
在没有光亮的房间寻找东西。
比喻读书不得要领,难见成效。
傲睨万物
睨:
斜视。
斜着眼看一切事物。
形容目空一切,什么都瞧不起。
傲世轻物
物:
他人或环境。
鄙弃世俗,看不起别人。
也指高傲自大。
暴殄天物
暴:
损害,糟蹋;殄:
灭绝;天物:
指自然生物。
原指残害灭绝天生万物。
后指任意糟蹋东西,不知爱惜。
别无长物
长物:
多余的东西。
除一身之外再没有多余的东西。
原指生活俭朴。
现形容贫穷。
成己成物
自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。
丑类恶物
指坏人。
待人接物
物:
人物,人们。
指跟别人往来接触。
盗跖之物
跖:
人名,传说是先秦时起义军领袖,封建社会称之为盗跖,代指坏人;物:
物品。
指盗贼抢劫来的东西。
典章文物
指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。
非池中物
不是长期蛰居池塘中的小动物。
比喻有远大抱负的人终究要做大事。
风流人物
风流:
英俊的、杰出的。
指对一个时代有很大影响的人物。
有时也指举止潇洒或惯于调情的人。
风云人物
指活跃一时,言论行为能影响大局的人物。
感谢您的阅读,祝您生活愉快。