中秋节广播稿.docx

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中秋节广播稿

中秋节广播稿

　　每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节.这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。

在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。

八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”.此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。

远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。

所以，中秋又称“团圆节".

　　我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。

夕月，即祭拜月神.到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。

设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。

西瓜还要切成莲花状.在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼.切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起,不能切多也不能切少，大小要一样.

　　相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫,但未被宠幸。

某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。

月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

　　在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行.在北宋京师。

八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。

南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。

有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。

明清以来,中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

　　今天,月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。

但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。

　　中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

　　在今天的《鹤颜生活》中，海波就邀您一起吟诗赏月听歌。

　　明月几时有?

把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年?

　　我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒！

起舞弄清影，何似在人间？

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨,何事长向别时圆?

　　人有悲欢离合,月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　苏东坡的这首《水调歌头》千古传唱，在这合家欢乐之时，独自一人饮酒赏月，感慨着人生的世态炎凉，心中怀有一丝淡淡的伤感，却依旧期待着千里共婵娟。

这首诗在我们学生时代的课本里就已经出现过,其实给我留下印象最深的是那时小小的我们坐在教室里，用稚嫩的声音朗诵这首诗,我想，那时候再忧伤的诗句都能让孩子甜美的嗓音阐释出一种期待及希望。

　　下面就让我们一起来欣赏这首《明月几时有》

　　花间一壶酒，独酌无相亲。

　　举杯邀明月，对影成三人.

　　月既不解饮,影徒随我身.

　　暂伴月将影，行乐须及春。

　　我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　醒时同交欢，醉后各分散。

　　永结无情游，相期邈云汉。

　　李白的这首《月下独酌》中的名句“举杯邀明月，对影成三人”是我们再熟悉不过的名句.　原诗共四首，此是第一首。

诗写诗人在月夜花下独酌,无人亲近的冷落情景。

诗人运用丰富的想象，表现出由孤独到不孤独，再由不孤独到孤独的一种复杂感情。

在花丛中摆上一壶美酒，我自斟自饮,身边没有一个亲友。

举杯向天，邀请明月，及我的影子相对，便成了三人。

明月既不能理解开怀畅饮之乐，影子也只能默默地跟随在我的左右。

我只得暂时伴着明月、清影，趁此美景良辰，及时欢娱。

我吟诵诗篇，月亮伴随我徘徊，我手舞足蹈，影子便随我蹁跹。

清醒时我及你一同分享欢乐,沉醉便再也找不到你们的踪影。

让我们结成永恒的友谊,来日相聚在浩邈的云天。

播放的周艳泓《梨花满天开》快上西楼，怕天放、浮云遮月.

　　但唤取、玉纤横笛，一声吹裂.

　　谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。

　　问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。

　　玉液满，琼杯滑。

长袖起，清歌咽。

　　叹十常八九，欲磨还缺。

　　若得长圆如此夜，人情未必看承别.

　　把从前、离恨总成欢,归时说。

　　强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛弃疾诗词的基本思想内容。

这首《满江红中秋寄远》也不例外.面对如画江山和英雄人物,在豪情壮志被激发的同时,他也大发英雄无用武之地的感慨.理想及现实的激烈冲突，为他的词构成悲壮的基调。

今天我们再一次欣赏这首诗，却别有一番滋味在心头，08年的奥运会成功的举办，抗灾的万众一心直到前天阅兵式的壮观，无疑不显示祖国的强大，提到祖国这个词时，我们总是充满骄傲和自豪，祝愿我们的祖国更加繁荣富强。

播放蔡琴的《月满西楼》床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡

　　李白的静夜思应该是我们小时候最早会背的几首唐诗之一吧，寥寥几笔便勾勒出出门在外的人对远方故乡的思念。

　这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来,如此广泛地吸引着读者。

一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：

白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜!

秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。

对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条,年华易逝。

凝望着月亮,也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。

想着,想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中.播放《半个月亮爬上来》昔年八月十五夜，

　　曲江池畔杏园边。

　　今年八月十五夜，

　　湓浦沙头水馆前。

　　西北望乡何处是，

　　东南见月几回圆。

　　昨风一吹无人会，

　　今夜清光似往年.

　　唐诗人白居易，败于中央的政争，而被流放为江州司马时,睹月思乡、思人，写下了《八月十五日夜湓亭望月》这首诗。

　　在诗中往昔的欢乐之景及今朝的冷清之景形成鲜明对比，表露了谪居生涯中的愁闷。

　　以往八月十五的夜晚,“我”站在曲江的池畔杏园旁边.今年八月十五的夜晚,“我”又在湓浦沙头水馆前。

向着西北怎么才能看到故乡在哪里，向着东南方向看见月亮又圆了好几次。

昨天的风吹过没有人理会，今晚清美的风彩就好象以往的那些年。

　　播放《弯弯的月亮》

　　云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉。

　　嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　中国及月亮有关的神话中,恐怕是嫦娥奔月的故事最为脍炙人口,且又家喻户晓。

中国文学作品里，也有很多文人以这个美丽动人的传说做为写作题材，其中尤以李商隐的〈嫦娥〉诗最具代表性.

　　就内容而论，这是一首咏嫦娥的诗。

然而各家看法不一。

有人以为歌咏意中人的私奔,有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人以为是借咏嫦娥另外有所寄托，有人以为是歌咏女子学道求仙，有人以为应当作“无题”来看。

我们姑且当作歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子。

以此而论,着实写得贴情贴理。

语言含蕴，情调感伤。

孤栖无伴的嫦娥，寂处道观的女冠,清高而孤独的诗人，尽管仙凡悬隔，同在人间者又境遇差殊,但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通.

　　云母屏风染上一层浓浓的烛影，银河逐渐斜落启明星也已下沉。

嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药，如今独处碧海青天而夜夜寒心.

　　播放《月半弯》张九龄《望月怀远》

　　海上生明月，天涯共此时.

　　情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　灭烛怜光满,披衣觉露滋。

　　不堪盈手赠,还寝梦佳期。

这是一首月夜怀念远人的诗。

起句“海上生明月”意境雄浑阔大,是千古佳句。

它和谢灵运的“池塘生春草"，鲍照的“明月照积雪”，谢的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来平淡无奇,没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩,脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象.这通宵的月色对一般人来说，可以说是漠不相关的,而远隔天涯的一对情人，因为对月相思而久不能寐，只觉得长夜漫漫，怪谁呢？

是屋里烛光太耀眼吗？

于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮.这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。

夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。

相思不眠之际，有什么可以相赠呢?

一无所有，只有满手的月光。

这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢?

还是睡罢!

睡了也许能在梦中及你欢聚。

诗至此戛然而止，只觉余韵袅袅，令人回味不已。

播放《月朦胧鸟朦胧》

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