关于宽容的感悟随笔.docx

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关于宽容的感悟随笔

关于宽容的感悟随笔

宽容别人就等于宽容自己，宽容的同时也创造生命的美丽。

下面是第一精心的关于宽容的感悟随笔，希望您喜欢!

宽容如水。

宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。

宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。

它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。

宽容似火。

因为更进一层的宽容，不仅意味着不计较个人得失，还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。

心平如水的宽容，已是难得;雪中送炭的宽容，更可贵，更令人感动。

宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。

在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗?

选择宽容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空。

宽容如诗。

宽容是一首人生的诗。

至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。

宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。

宽容是门学问。

对于小过失，小错误，你可以快乐地宽容对方。

但对于大过失，大错误，就要考虑清楚。

宽容并非包庇，隐瞒，而是帮助。

当然，宽容更应是“严于律己，宽以待人”。

轻易原谅自己，那不是宽容，是懦弱。

“宽以待人”，也要看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情;宽容不值得宽容的人，是姑息;宽容不可饶恕的人，是放纵。

所以，宽容本身也是一门学问。

因为宽容，纷繁的生活才变得纯洁;因为宽容，单调的生活才显得鲜丽。

宽容赋予了生命多么美丽的色彩!

天地如此宽广，但还有比他更宽广的东西——人心。

让我们学会宽容吧!

再幸福的人生也有缺憾，再凄凉的人生都有幸福。

潇洒的人生要学会淡看缺憾，随缘而动，您胸中容得下多少人，就能赢得多少人。

您心里想开多少亊，就能得到多少快乐。

淡看人间事，潇洒天地间。

原谅是对别人的释怀，是对自己的善待，原谅了别人就是把微笑留给了自己，原谅是一把翻开的伞，在伞下我们享受着温暖的阳光。

潇洒的人生，心里只愿意装着快乐，生活很简单，别把人生活成一场复杂。

喜欢了就争取，得到了就珍惜，你认为快乐的就去寻找;你认为值得的就去守候;你认为幸福的就去珍惜。

你容得下世界，世界才会接纳你。

社会是一张彼此的人际网络，无人能单独成功，因而要使自己无论何时都记得去体谅身边之人;知道孩子的成长必须有一片宽容的绿荫，而防止因苛责所导致的苦果;知道二人世界必须有宽容做根底，而能品尝婚姻的幸福。

宽容别人就等于宽容自己，宽容的同时也创造生命的美丽。

让我们静静领略、宽容的力量，让宽容的智慧拂去我们心灵的尘埃，宽容一点，我们的生活会更加美好。

人最大的魅力，是有一颗阳光的心态，韶逝容颜易老，浮华终是云烟。

世人看人生，不过是盲人摸象。

横看成岭侧成峰，远近上下各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

我们不断地握手，却又不得不经常放手。

心无所求，坐也沉着，行也沉着，故生优雅。

容貌乃天成浮华在身外，心里满是阳光，才是永恒的美。

一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。

人生的舞台心有多大世界就有多大，人生就有多宽广，不必仰望别人，自己亦是风景，做回自我。

用简单做生命的底色，看山是山，看水是水，微笑向暖，相信总有一个笑脸是为我们而绽放的，总有一处风景会因为我们而美丽。

不要停留在过去，不要去回忆从前，时间是会咬人的，你假设是不走，那么就会满身伤痕。

让一切变得简单些，喜欢了就争取，得到了就珍惜，错过了就遗忘，你容得下世界，世界才会接纳你。

人的生命只有一次，做你想做的事，去你想去的地方，爱你该爱的人。

剪一段岁月，书一纸明媚，去寻找属于自己生命中的春天。

学会宽容，善于发现事物的美好，生活的美丽。

以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活，让原本平淡、烦燥、激愤的生活散发出迷人的光荣。

宽容是一种乐观的面对人生的勇气。

它能驱散生活中的痛苦和眼泪，它能传播心灵的快乐和微笑。

人生中，很多东西在得到的同时，其实也在失去。

小时候，渴望长大，但长大后却发现遗失了童年;长大后，渴望甜蜜，但走进围城后往往思念曾经的自由;生命的旅途，风景无限，但心再也回不到最初。

宽容是一种仁爱的光辉、无上的福分，是对别人的释怀，也是对自己的善待，一个人的胸怀能容得下多少人，才能够赢得多少人。

宽容不受约束，它像天下的细雨滋润大地，带来双重祝福：

祝福施予者也祝福被施予者。

假设，人生只是一场美丽的梦，我，愿做清晨里的一滴露珠。

尽管微小但不懦弱，因为知道世界的纯洁心灵的透明;尽管简单但不卑微，因为懂得生命价值在于一瞬间的滑落一瞬间的精彩一瞬间的永恒。

人生是需要用苦难浸泡的，没有了伤痛，生命就少了炫彩和厚重。

失去变淡了痛苦就轻了;拥有看重了快乐就增值了。

只有在伤口中盛开的花朵，才是陪伴我们默默前行的风景。

不要在意小小的委屈，难过只是你心情的点缀，而不是制约你灵魂的枷锁。

该铭记的，就把它雕刻在心灵的石碑上;该淡忘的，就把它融入宣泄的泪水中。

学会宽容，才有足够的心力走好人生的道路。

宽容是更广阔的生命空间。

宽容是幸福，我们饶恕别人不但给了别人时机，也取得了别人的信任和尊敬，我们也能够与他人和睦相处。

宽容是美德。

以宽容的心态对人、以宽阔胸怀回报社会，是一种利人利已、有益社会的良循环。

千帆过后便会懂得，人生最美是淡然淡淡的如兰，不为百花争艳却芬芳隽永，淡淡的如水，虽无色无味却是生命的源泉。

淡淡的生活心就不会累，清浅的时光里，将心开成一朵淡然的花朵，盛开在生命中。

淡然不一定非要修篱种田，隐居山林，而是身处红尘纷扰也能静下心来，心静了才能听到自己的心声，才能停下来笑看风云，风雨人生，淡然在心。

学会宽容，便是真的领悟了生命的内涵，便能站到比别人更高的位置，看起问题和处理起事来也会比别人更加透彻有效，学会宽容，便因知道人生残缺的本质而豁达，它会令你体谅人性弱点，走出生命固有的盲区，由此你将成为生活的智者。

漫漫的人生路，何处是尽头，不经历风雨，怎能见彩虹?

扬起梦想的翅膀，迈开年轻的脚步，“一分耕耘，一分收获”只要你肯付出辛勤的汗水，埋下希望的种芽，或许，胜利的硕果与你更进一筹，无论满载而归还是空无一手，这里都印证着你成长的足迹。

《老子》有言道：

江海所以能为百谷王者，以其善下之。

《论语》有言道：

躬自厚而薄责于人。

《晋书》有言道：

人有不及，可以情恕。

《文中子》有言道：

君子不责人所不及。

薛瑄说道：

惟宽可以容人，惟厚可以载物。

博马舍说道：

愈是自己有罪的人，愈不肯宽恕别人。

拉封丹说道：

爱挑剔的人总是得不到满足，永远也不会幸福。

宽容之心是人的一大美德，无论是为人处世，还是养生保健，还是管理用人等许多方面，拥有一颗宽容的心都是很有必要的。

那么我们要拥有它呢?

现谈几点感悟与看法。

【用显微镜看玻璃，也是坑坑洼洼;用显微镜看手掌，也是沟沟壑壑】

任何物体的外表，都不是绝对的平整。

在人们的眼里，玻璃是很平整的，假设用显微镜去看，在显微镜下，它也是坑坑洼洼;在人们的眼里，手掌也是平整的，假设用显微镜去看，在显微镜下，它也是沟沟壑壑。

同理，任何人都不是完人，都有缺点与短处。

既使很优秀的人，假设我们“戴着显微镜”用苛求的眼光去看他，也会发现他有许多缺点。

这是因为：

一，缺点存在的必然性。

二，某一方面过于优秀，必然使某些方面过于缺失。

三，优缺点是相对的，人的某表现，站在此角度看是优点，站在彼角度看可能就是缺点，反之那么反是。

因此，我们不要用挑剔苛求的眼光看人，而要用欣赏宽容的眼光看人。

要知道——苛求美人美人丑，苛求智者智者愚。

只看人优人皆美，只看人缺人皆丑。

只看人优人皆天才，只看人缺人皆蠢才。

【不要一味地苛求别人，自己去做很可能远不如别人】

大家可能都遇到过这样的人，他们很少赞扬和欣赏别人，而是一味地在一旁埋怨责怪别人“怎样怎样不好、怎样怎样不行”，还常大言不惭、不知天高地厚地说：

“谁不会干呀，要是让我去干，一定比他干得好。

”俗语的“站着说话不腰疼”说得就是这一类人。

看着很容易的事，实际上做起来往往是很不容易的。

一些医学院的，阑尾炎手术看老师做了几十例，信心满满地认为“那是小菜一碟”时，真让他主刀了，甚至连阑尾都找不到。

因为，“看着”与“干着”的感觉、体会、认识是完全不一样的。

看着的人，由于只是看着，没有亲身去做，所以易只看到事情的易做之处，看不到事情具体的多方面的难处，易只看到自己的那点长处，而看不到自己有很多的缺乏之处（身体、心里、知识、能力等）。

因此，我们不要一味地指责和苛求别人，真的让自己去干，自己很可能干得一塌糊涂，远不如别人。

【宽容他人也是宽容自己。

苛求他人也是苛求自己】

例如夫妻之间，妻子假设能理解和宽容丈夫几十年养成的“坏习惯”，患上的“大毛病”，形成的“不良爱好”，那么，就会显得自己很温柔贤惠、善解人意。

这样，丈夫不仅会更爱自己，而且会“娇惯”自己，即宽容自己。

同时，由于能理解宽容丈夫，也会使自己心情舒畅。

——宽容丈夫，也是在宽容自己。

反之，假设把丈夫的那些习惯、毛病、爱好当成眼中钉肉中刺，看在眼里恨在心里，成日唠唠叨叨地数落埋怨，结果，自己一肚子怨气不满不愉快，还落得个让丈夫不待见而挑剔自己。

——苛求丈夫，也是在苛求自己。

同理，朋友、同事等社会成员之间，假设宽容对方，也是在宽容自己，假设苛求对方也是在苛求自己。

【得理饶人更有理，得理不饶显无理】

常言道：

得饶人处且饶人。

意即自己虽然有理，别人做得确实不对与理亏，但是，只要别人真心地认识到了自己的错误，成认自己的错误，且保证改正，我们就要给以宽容。

这样，一是显得自己大度：

能容忍别人对自己的冒犯、容忍他人犯错误。

二是显得通情达理：

人非圣贤，孰能无过;犯了错误，假设认识到错误、有悔过之心就应该给予宽容谅解，给人以改正的时机。

所以在自己有理的情况下，能宽恕知错之人，就会显得自己更有修养、更知情理。

反之那么显得无肚量、无修养，不通情达理，从而显得好似无理。

【宽容是最好地批评与责备】

我的孩提时代是在，那时，一个饭碗在贫困的家里就是很值钱的东西了。

假设不小心打了饭碗，一般是要被打的。

所以，打了碗的孩子，心里害怕、身体哆嗦。

这种情况下，聪明的父母，是不会打孩子的，而是说道：

不要紧的，以后注意点。

因为孩子又不是成心的，已经知道犯了大错而决心以后千万小心了。

你假设宽容原谅了他，他由于尊重你感谢你就会更加注意不犯错。

此时做家长的假设不理智地打骂孩子，不但不起一点作用，还伤了孩子的自尊心，甚至可能由于孩子的逆反心里而成心犯错。

这个简单的例子可以告诉我们，一般情况下，对于不是成心犯错，或深刻认识到自己所犯错误的严重性而决心改正的人，宽容比批评责备要好得多。

关于宽容胜于责备的例子有很多，此处就不多言了。

【要成认人与人的差异，不要苛求别人】

由于先天素质的不同，由于后天经历的不同，由于成长环境的不同，由于受教育程度的不同，以及其它许多原因，就会必然地形成一个人所特有的性格、气质、能力、理想、兴趣、爱好等个性。

这就要求我们在与人相处时，不要过于认真和苛求，要有弹性的态度，要有存异的胸怀，不要以自己的思想去臆断人，不要以自己的好恶去要求人，不要以自己的意志去强加人。

不同的国家、民族也应这样：

只有成认差异，尊重差异、求同存异，才能和谐相处。

【要成认他人的缺乏，不要苛求他人;也要成认自己的缺乏，不要苛求自己】

每个人都有缺乏之处，因此，我们不要苛求他人，也不要苛求自己。

关于不要苛求别人的问题，前面已谈了许多，此处主要谈一下不要苛求自己的问题。

苛求别人别人苦，苛求自己自己累。

许多人非常要强，什么都想与人攀比，什么都想超过别人，可结果呢?

许多人都落了个“心强命不强，气得脸发黄”。

所以这样，就是由于认识不到自己的缺乏之处，不知道自己有许多不如人的地方。

人的时间、精力、体力、财力等都是有限的，只有把有限的这些东西集中地用于自己擅长的方面，才会成就自己。

否那么，为了要强而把它们用到了自己的“短板”之处，只会是“劳己伤财”。

当然，这种人还有妄自尊大、藐视他人的意识在作怪。

【历史有必然，过去有过去的无奈】

许多人的不快，往往是由于忘不了过去的不快，悔恨自己过去的错误，认为那时是多么地愚蠢，而一直生活在悔恨过去的痛苦阴影里。

其实，这是不能宽容自己——过去的自己的缘故。

历史有必然，过去有过去的无奈。

过去所以说什么话做什么事，现在看起来是错误的，甚至是荒唐的，但是那时会去做呢?

因为，那时有那时要做的必然性——必然的主观因素和必然的客观因素。

必然的主观因素包括当时的知识，能力、性格、需求、情感等;必然的客观因素包括当时的自然条件，社会条件，及各种身不由己的外界压力因素。

因此，我们要宽容过去的自己，自己的过去。

只有宽容过去的自己，我们才能忘记过去的不快而快乐。

【无度的忍耐是软弱，无度的宽容是纵容】

常言道：

小不忍那么乱大谋。

它告诫人们：

遇事不要冲动，要冷静多思、理智处事。

假设感情用事、任性办事，那么往往因不能“忍小”而给自己带来很大的麻烦和损失。

但忍耐不是无度的，是有限度和原那么的：

假设忍小不能利于大，忍现在不能利于将来，那么不能忍。

假设无原那么无限度地忍耐，就是软弱。

同理，宽容尽管很有好处很有必要，但也是有原那么有限度的：

对不认识错误、不成认错误、或不思悔改的人，绝不能宽容，否那么就是纵容。

人人有优也有缺，人人都会犯错误，人人都有差异性。

不要苛求别人，也不要苛求自己。

求大同存小异，多宽容莫苛求。

（：

张人）

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