高中语文 第1单元单元综合检测 新人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏 散文部分》.docx

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高中语文第1单元单元综合检测新人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏散文部分》

第一单元素质升级检测

(本试卷满分150分,测试时间150分钟)

第Ⅰ卷(选择题30分,每小题3分)

一、(12分)

1.下列词语中没有错别字的一组是(  )

A.坐镇 撒手锏 攻城略地 气量褊狭

B.文身俩口子迅若流星笑容可鞠

C.蛰伏后座力运筹帷幄掎角之势

D.九洲白内瘴众目睽睽平心而论

【答案】 A(B俩→两,鞠→掬;C座→坐;D洲→州,瘴→障)

2.下面对《汉家寨》内容的理解,不正确的一项是(  )

A.作者写了自己身处大西北这种特殊的环境中的特殊的情绪感觉和思想意识。

这都是一些负面的感觉:

“恐怖”“死寂”“单调”“静默”“阴凉”“空旷宁寂”“茫然”“憔悴衰老”“渺小”“徒劳”……这些感觉意识源于大西北荒凉沉寂、少有人烟的环境,也与当时当地的客观环境相互映照,非常融洽。

B.文中多次出现“坚守”一词,它有两层意义,一是汉家寨在大西北的“那块绝地里”坚守着,一是作者经历这次对汉家寨的造访后心中产生一种坚守的信念和品格。

C.作者造访汉家寨,被父女俩“坚守”汉家寨的精神所感动,不由得对这父女俩肃然起敬。

D.作者在汉家寨见到的两个人——老汉和小女孩,可以理解为他们分别代表着过往历史的回忆和未来世界的预言,某种传统势必仍将被“坚守”下去。

【答案】 C

3.下面对《特利尔的幽灵》结构层次的分析,不正确的一项是(  )

A.1~3自然段是第一层,开篇点题,解释幽灵,点明马克思的故居是在特利尔。

B.第1自然段是第一层,第2、3自然段是第二层,第三层介绍“特利尔的幽灵”的历史和影响,是顺承第一层思路的自然发展。

C.第四层写“特利尔的幽灵”在中国的命运,又是顺承第三层思路的自然联想。

D.第五层写特利尔小镇,好像应该移到文首,其实暗含文心机巧。

【答案】 A(第1自然段是第一层,开篇点题,解释幽灵,第2~3自然段是第二层,介绍故居,BCD的层次依次为三、四、五层)

4.下面文学常识的表述不正确的一项是(  )

A.林语堂,现代散文家、学者、诗人。

曾创办过《论语》《宇宙风》杂志,“论语派”的代表人物,代表作有长篇小说《京华烟云》等。

B.张承志,当代作家,作品有散文集《绿风土》、《荒芜英雄路》、《大地散步》等。

C.梁衡,山西人,当代作家。

现任《人民日报》副总编辑,中国人民大学博士生导师,中国作家协会会员。

D.梁衡的散文有四类:

自然山川美、历史文化美、生活理性美和语言文采美。

【答案】 A(林语堂不是诗人)

二、(9分)

阅读下面文字,完成5-7题。

批评家需不断清扫“自己的园地”

华东师范大学 杨扬

汪曾祺先生曾说:

文学评论就像是湖中的倒影,它不是树本身,但有时却比树还清新、美丽。

这是汪曾祺从自己的创作经验中体会到文学批评的重要性。

文学批评不是创作的附庸,但也不是与创作格格不入的玄谈。

李健吾与巴金,一位是评论家,一位是小说家。

当年因为李健吾尖刻的批评,引来巴金的不快,即便是这样,他们两位在私下的言谈之中,还是彼此尊重,尤其是巴金对李健吾的艺术感觉持肯定态度。

而李健吾作为20世纪中国最重要的文学批评家,他的优势不仅在于批评感觉的敏锐,还在于对文学艺术有一种真正的鉴赏力,他是真懂艺术。

由此,联想到眼下对文学批评的一些议论。

好像1990年起就有批评缺席这样的说法,这些尖锐的意见并不意味着对今天的文学批评成就的全盘抹杀,而是以一种尖锐的方式提出了文学批评在当今社会中遭遇到的问题。

我以为在困扰当代文学批评的诸多因素中,批评家的个人修养问题是值得关注的。

文学批评家首先就是一位在行的艺术鉴赏家,像王国维、鲁迅、梁实秋、李健吾、傅雷、钱钟书、朱光潜等,他们对于一些艺术问题的独到见解,并不是缘于灵机一动的小聪明,或是某种碰巧,而是他们艺术修养长期积累的结果。

看看他们对于中国传统文学的熟悉程度,看看他们对于中外艺术的广泛兴趣,这是让很多后来的批评家都会感到自愧不如的。

相比之下,当今的文学批评者并不是才学太多,而是才学严重不足。

以文学批评为例,当今的一些批评家关注最多的是小说创作,除此之外,似乎没有更多的艺术兴趣。

事实上,一位批评家如果不对几种艺术门类有较为浓厚的欣赏兴趣,很难说他对小说评论会有准确的判断力。

文学批评的思想性的建构,基本的要义也应该是在艺术修养的熏陶之中逐渐获得,而不是像一些人理解的单靠搬弄一点理论概念名词,或单靠翻阅几本理论书籍就能解决。

对文学批评的思想性的追求,一些人的理解,也仅仅停留在理论方法和概念的机械搬弄上,过一段时间就搬弄一些西式装备,不是“现代性”、就是“全球化”,好像有了这些进口武器,文学批评的思想性自然就体现出来了。

我们听到对今天的批评家的最多议论,就是缺乏思想。

其实岂止于缺乏思想,而是缺乏艺术修养。

在一些人眼里,文学批评似乎越尖锐越好,而对尖锐的理解也是流于表象,变成了文字上的尖酸刻薄,毫无艺术性可言。

其实文学批评的创新并不是这样的。

周作人曾经将文学批评形容为“自己的园地”,意思是说文学批评是一种老老实实的工作,需要一点一滴的积累,批评家在批评别人的同时,也需要不断清扫自己的园地。

文学批评不仅是对作家作品的批评,也应该含有批评家自我批评的成分。

(2011年6月《文汇报》)

5.下列关于“文学批评”的表述,不符合原文意思的一项是(  )

A.文学作品与文学评论就像是湖边的树与树在湖中的倒影一样,但有时文学批评比文学作品更清新美丽,这形象地说明了文学批评的不可或缺性。

B.通过批评家李健吾与巴金的交往,我们看到文学批评既不能成为创作的附属品,也不能脱离文学创作进行空谈。

C.文学批评的思想性的建构是在受到艺术修养熏陶的同时,并在老老实实的工作和一点一滴的积累中形成的。

D.文学批评的对象有二:

一是文学作品本身,二是文学创作者。

所以文学创作者本人也应该进行自我批评。

【答案】D(文学批评的对象还应该包括文学批评者,另外作者强调的是“批评家的自我批评”)

6.下列理解不符合原文意思的一项是(  )

A.文学批评家应该是一位在行的艺术鉴赏家,在长期艺术修养积累过程中,形成了对艺术问题独到的见解。

B.如果一位批评家对几种艺术门类有较浓厚的欣赏兴趣,那么他对小说评论就可能会有准确的判断力,因而他本人的文学创作水平也能得到提高。

C.艺术修养不仅使文学批评的思想性的建构获得了基本的要义,而且也影响着文学批评家的水平。

D.20世纪90年代出现了批评缺席的说法,这意味着当时的文学批评遇到了严重的问题,但也不能因此完全否定当时的文学批评。

【答案】B(“他本人的文学创作水平也能得到提高”无中生有)

7.下列理解和分析,不符合原文内容的一项是(  )

A.文学批评与文学创作的关系既相对独立,又紧密联系;没有了文学批评,文学创作也难以得到提升。

B.当代文学批评在当今社会中遭遇到了越来越严重的问题,这都是由批评家的个人修养造成的。

C.深刻而又有思想的文学批评是对文学创作者极大的鼓励与安慰。

D.因为当今的一些文学批评过于追求语言的尖酸刻薄,对思想性的追求又停留在理论方法和概念的机械搬弄上,所以这样的批评家还是缺乏艺术修养、缺乏思想的。

【答案】 B(“个人修养”的问题只是诸多因素中的一种)

三、(9分)

阅读下面的文言文,完成8~10题。

崔浩字伯深,少好学,博览经史,玄象阴阳百家之言,无不核览,研精义理,时人莫及。

弱冠为通直郎,稍迁著作郎,道武①以其工书,常置左右。

道武季年,威严颇峻,宫廷左右,多以微过得罪,莫不逃隐,避目下之变。

浩独恭勤不怠,或终日不归。

帝知之,辄命赐以御粥。

其砥直任时,不为穷通改节若此。

泰常②元年,晋将刘裕伐姚泓③,欲溯河西上,求假道。

诏群臣议之。

外朝公卿咸曰:

“函谷天险,裕何能西入?

扬言伐姚,意或难测。

宜先发军断河上流,勿令西过。

”内朝咸同外计,帝将从之。

浩曰:

“此非上策也。

司马休之徒扰其荆州,刘裕切齿久矣。

今兴④死子幼,乘其危亡而伐之,臣观其意,必自入关,劲躁之人,不顾后患。

今若塞其西路,裕必上岸北侵。

如此则姚无事而我受敌矣。

蠕蠕⑤北寇,人食又乏,发军赴南,则北寇进击;若其救北,则南州复危。

未若假之水道,纵裕西入。

所谓卞庄刺虎⑥,两得之势也。

使裕胜也,必德我假道之惠;令姚氏胜也,亦不失救邻之名。

纵裕得关中,悬远难守。

彼不能守,终为我物。

今不劳兵马,坐观成败,斗两虎而收长久之利,上策也。

议者犹曰:

“裕西入函谷,则进退路穷,腹背受敌;北上岸,则姚军必不出关助我。

扬声西行,意在北进,其势然也。

”帝遂从群议,遣长孙嵩据之。

战于畔城,为晋将朱超所败。

帝恨不用浩言。

(选自《北史·崔浩传》)

注:

①道武:

道武帝,北魏皇帝拓跋珪。

②泰常:

北魏明元帝拓跋嗣的年号。

③姚泓:

后秦国主,羌族人。

④兴:

姚泓的父亲姚兴。

⑤蠕蠕:

少数民族,也叫作“柔然”。

⑥卞庄刺虎:

春秋时鲁国大夫卞庄曾让两虎争食相斗,待其一死一伤,然后杀其伤者。

8.下列各句中加点词语不正确的一项是(  )

A.稍迁著作郎中     稍:

稍微,略微。

B.道武季年,威严颇峻。

季年:

晚年。

C.劲躁之人,不顾后患后患:

以后的祸患。

D.必德我假道之惠德:

感激。

【答案】 A(稍:

不久)

9.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是(  )

A.①彼不能守,终为我物

②然后践华为城,因河为池

B.①道武以其工书,常置左右

②是以区区不能废远

C.①未若假之水道

②虽与之俱学,弗若之矣

D.①裕西入函谷,则进退路穷

②于其身也,则耻师焉

【答案】 D(则①用在假设复句中,表结果,可译作“就”;②表转折)

10.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是(  )

A.崔浩博学多才,精通书法,又能坚守节操。

在对待刘裕假道伐姚问题上,更表现出他长于谋划,智略过人。

B.朝廷多数人主张阻截刘裕的军队,主要理由是刘裕伐姚不是真实意图,而是声东击西,觊觎北魏。

C.崔浩认为刘裕伐姚并非借口,他分析了阻刘和纵刘的不同结果,但明元帝因与刘裕有切齿之仇,未作采纳。

D.明元帝未采纳崔浩的建议,而采纳了大臣的意见,派长孙嵩阻截晋军,结果在畔城被晋军打败。

【答案】 C(“明元帝因与刘裕有切齿之仇”错)

第Ⅱ卷(共120分)

四、(23分)

11.把文言文中的划线句子翻译成现代汉语。

(10分)

(1)宫廷左右,多以微过得罪,莫不逃隐(3分)

译文:

__________________________________________________

(2)函谷天险,裕何能西入?

扬言伐姚,意或难测。

(4分)

译文:

__________________________________________________

(3)战于畔城,为晋将朱超所败。

帝恨不用浩言(3分)

译文:

__________________________________________________

【答案】 

(1)内廷许多亲近的人,都因为细小的过失而有了罪名,于是大家没有谁不逃避躲藏。

(“微过”“得罪”各1分,语意1分)

(2)函谷关是天险之地,刘裕怎么能破关西入?

他声言征伐姚泓,真实的意图或许还难以预料。

(“函谷天险”表判断,1分,“何能”“或”各1分,语意1分)

(3)两军在畔城交战,北魏军队被晋将朱超打败。

明元帝对没有采纳崔浩的建议悔恨不已。

(介词结构后置和被动句各1分,语意1分)

参考译文:

崔浩字伯深,从小爱好学习,他广泛阅读了儒学和史学著作,对于天文、阴阳和诸子百家的著作,也无不涉猎,在精心研究各家宗旨和深刻含义方面,当时没人能和他相比。

20岁时,(他)就担任了通直郎,不久升为著作郎,道武皇帝因为他擅长书法,常把他安排在自己的身边。

道武皇帝晚年,用法严峻,内廷许多亲近的人,都因为细小的过失而受到惩处,于是大家无不逃避躲藏,以避免眼下的不测之祸。

只有崔浩慎守职事,努力不懈,有时还成天不回家。

道武皇帝知道后,就派人把自己用的饭食赏给他吃。

崔浩心胸坦荡,任凭时事变化,不因仕途的阻滞或顺利而改变自己。

泰常元年,东晋将领刘裕征伐姚泓,想要沿黄河逆河西上,就向北魏请求借路。

明元帝让群臣议论是否可行。

外朝(指以宰相为首的一套办事机构)的公卿都说:

“函谷关是天险之地,刘裕怎么可能破关西入?

他声言征伐姚泓,真实意图还难以预料。

我们应该抢先发兵黄河上游加以阻截,不要让他西去。

”内廷(指由皇帝近侍人员组成的决策机构)的官员和外廷大臣意见一致,明元帝打算采纳。

崔浩说:

“这不是最好的办法。

司马休等人侵扰刘裕镇守的荆州,刘裕对他恨得咬牙切齿已有好久了。

现在姚兴已死,其子姚泓尚幼,趁着他们危急的时候攻打他们,我看刘裕的意图一定在于入关,强大而暴躁的人,是不会顾忌后果的。

我们现在如果阻截他们西进之路,刘裕一定会上岸向北进攻。

这样姚泓平安无事而我们要受到攻击了。

柔然是我国北方的敌人,他们的人和粮食又缺乏,(正需要补充)。

我们发兵到南边,那么北方的敌人就会(趁机)进攻我们;如果我们要救北方,那么南边又危险。

不如借水路给刘裕,放刘裕西去。

这就是所谓的卞庄刺虎,一举两得的局势啊。

如果刘裕取胜,一定感谢我们借道给他的恩惠;如果姚氏取胜,我们也不会丢掉救助邻国的名声。

即使刘裕取得关中,也会因太远而难守。

他们不能守,最终就会成为我们的。

现在不用兵马劳顿,坐观成败,使两虎相斗而我们获长远的利益,这才是最好的策略。

议论的群臣还是说:

“刘裕向西进入函谷关,就会进退两难,走投无路,腹背受敌;向北上岸,姚军一定不出关救助我们。

刘裕声言向西征伐姚泓,真实的意图在于北上,情况就是这样。

”明元帝于是采纳了大臣们的意见,派长孙嵩阻截晋军。

两军在畔城交战,北魏军队被晋将朱超打败。

明元帝对没有采纳崔浩的建议悔恨不已。

12.阅读下面两首古诗,然后回答问题。

(8分)

采莲曲

(唐)白居易

菱叶萦波飐荷风,荷花深处小船通。

逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中。

采莲词

(唐)张潮

朝出沙头日正红,晚来云起半江中。

赖逢邻女曾相识,并著莲舟不畏风。

(1)两首诗都写了采莲女,形象有所不同。

请简要说明。

(4分)

______________________________________________________________________________________________________________________

(2)两首诗在写人的手法上有哪些异同?

请具体分析。

(4分)

______________________________________________________________________________________________________________________

【答案】 

(1)白诗描写的是一位情窦初开、腼腆羞涩的采莲姑娘;张诗描写的是一群互助(或“团结”)、勇敢的采莲姑娘。

(2)①两首诗前两句都通过景物描写烘托人物形象,(“烘托”也可写成“衬托”;或者写“景物描写为人物出场作铺垫”)。

②白诗后两句采用描写(或“神态描写”)勾画人物形象。

③张诗后两句采用白描手法(或“动作描写”)勾画人物形象。

13.补写出下列名句名篇中的空缺部分(两题任选一题)(5分)

(1)①青泥何盘盘,__________________。

__________________,__________________。

(李白《蜀道难》)

②__________________,抱明月而长终。

知不可乎骤得,__________________。

(苏轼《赤壁赋》)

(2)①风急天高猿啸哀,__________________。

(杜甫《登高》)

②__________________,铁马秋风大散关。

(陆游《书愤》)

③金风玉露一相逢,__________________。

(秦观《鹊桥仙》)

④相当年,______________,______________。

(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)

【答案】 

(1)①百步九折萦岩峦 扪参历井仰胁息 以手抚膺坐长叹

②挟飞仙以遨游 托遗响于悲风

(2)①渚清沙白鸟飞回

②楼船夜雪瓜洲渡

③便胜却人间无数

④金戈铁马 气吞万里如虎

五、(22分)

阅读下面的文字,完成14~17题。

渴望单纯

①“单纯”实在是个好词儿。

不过你若以“单纯”来赞许年轻人,却未必能讨人欢喜。

小时候妈妈常说我“傻孩子”,那时我总是竭力声辩“我不傻”,甚至会委屈得声泪俱下。

待慢慢长大了,才体味到妈那句话里深切的爱意。

我常想妈还能把手放在我头上,再说一次“傻孩子”,可妈再没那样说过。

②单纯时不识单纯的滋味,也不愿正视单纯,骚动着想摆脱单纯。

背着大人抽烟,似乎手里夹支烟卷便长大了,尽管嘴里的滋味并不好受;本能地排斥父母的一切忠告,为点小事便嚷着离家出走。

总是忧郁痛苦,怀才不遇,“为赋新词强说愁”。

③单纯时燃烧的成熟渴望。

这渴望很具体,具体到长大了不再有大大小小的考试,长大了挣钱买辆新单车,长大了可以和那个叫凤儿、珍儿的女孩子到公园的石椅上谈恋爱,长大了当医生治好妈妈的关节炎,或者当工程师、教授、将军,然后衣锦还乡,让所有瞧不起自己的人后悔……

④直到有一天你忽然发觉自己真的成熟了,儿时的梦幻不再空灵美丽,许下的诺言破灭了却不以为然,你不再相信假的,也开始怀疑真的。

郭富城、黎明的歌太闹,姜育恒的忧郁还尚存丁点魅力;琼瑶开始发腻;一个人独坐家里的时候多了,参加聚会的时候少了;想要说什么想了想终于没有说的时候多了,和人争得面红耳赤的时候少了;想老婆的时候多了,想父母的时候少了。

再后来便是想儿子的时候多了,想老婆的时候少了。

你忙着回答儿子突如其来的莫名其妙的问题;变着法儿告诫他不能抽烟喝酒,不能谈恋爱;找他的老师了解学业,揭开他的床铺查看是否有不该看的书。

你觉得他不像你那么大的时候听话,甚至为他没出息而后悔失意。

直到有一天他不在身边了,你戴着老花镜坐在阳光下看他儿时的照片,思想起他带给你的欣喜,感念他是天下最乖的好孩子,早早买好他喜欢吃的东西,守候他匆匆归来的那个星期天。

那时候你脸上有了皱纹,头上飘着白发。

你真的熟透了,像秋末高高挂在树枝上的一片颤抖的黄叶。

⑤当你被成熟压得很疲惫时,你才体味到单纯的魅力,才懂得单纯的可贵。

我喜欢躺在我生长的木床上,夜里忽然醒来,一动不动地看窗外老柳树上的那弯月亮,耳边又想起了春天惆怅的柳笛;看见秋千摇来摇去,把银铃般的笑声抛洒向单纯的天空。

月亮还是儿时的月亮,而我却不能回到那段单纯的日子了。

⑥郑板桥有句“难得糊涂”,还有“糊涂难,从聪明到糊涂更难”。

从成熟到单纯也是这样吧。

⑦不久前看过现代派画展,心里老大的不服气,铺纸调色,却发现自己无论如何也画不出那种形而上的精神。

不是技艺不到而是没有那种独到的思维和情感。

我明白了高更何以自我流放到塔希提岛,梵高为何会割下耳朵。

单纯是深层次的成熟,是成熟的终极。

所谓“大巧若拙”“大智若愚”就是这种境界吧。

这境界是一种浑然天成,没有雕凿,也不要粉饰,当你意识到单纯时,单纯已经在离你远去了。

“良贾深藏若虚”似的单纯如同半老徐娘表演纯情少女,不管演技如何高超,终归让明眼人心里不舒服。

⑧其实我们无需为成熟惋惜。

单纯固然可爱,成熟也不是罪过。

惟其单纯才是耕作的希望,惟其成熟才有收获的喜悦。

老宅终归要拆除,城市终归要发展,孩子终归要长大成人,我们只是祈望能留下那棵老榆树,留下那块绿草地、小河流和蓝色的天空,祈望人类不要成熟得滑腻,不要泯灭太多的善良、正直、真诚和热情。

⑨没有单纯的世界是人类的地狱。

14.对本文鉴赏正确的两项是(5分)(  )

A.全文作者以自己从单纯走向成熟的体验,赞美了单纯的魅力和可贵,表达了对单纯的渴望。

B.第一、二段写少年对单纯的拒绝与第四段成熟后对孩子的担忧相映成趣,表现出对人生的一种理解。

C.作者自己画印象派画的经历反而说明单纯这种艺术境界的可贵;而高更、梵高的例子则是说明艺术家的技艺停滞之后的痛苦心情。

D.全文依据从单纯到成熟的发展过程展开思路:

拒绝单纯——向往成熟——成熟之后的生活——觉悟到单纯的魅力和可贵——评价单纯和成熟。

E.作者对成熟之后变得滑腻,泯灭了太多的善良、正直、真诚而感到痛惜:

这是作者渴望单纯的根本原因。

【答案】 BD(A.以作者自己理解偏狭,应该是融会了包括自己在内的所有人成熟的过程。

C.高更、梵高的例子与自己的例子作用是一样的。

E.成熟之后并不必然如此,也不是根本原因。

15.文中的“单纯”有两个层面的内涵,请指出来,并说明作者为什么渴望单纯。

(6分)

______________________________________________________________________________________________________________________

【答案】 单纯指少年时候的心境,还指一种极高的思想境界。

作者被成熟压得很疲惫,体味到单纯的魅力,才懂得单纯的可贵;理解到在艺术上单纯是深层次的成熟,是成熟的终极,是一种浑然天成的境界,所以渴望单纯。

16.

(1)文中划线的一句“‘良贾深藏若虚’似的单纯”含义是什么?

(2分)

______________________________________________________________________________________________________________________

(2)作者在第四段描述成熟用了一些关键词,试回答除“不再”外,还有哪几个词?

(3分)

______________________________________________________________________________________________________________________

【答案】 

(1)成熟之后却掩饰自己的成熟,假装单纯。

(2)开始多了 少了

17.作者说“渴望单纯”,而有的人说:

“社会这么现实,只有成熟才能够很好的走下去啊。

”二者是否矛盾,请就你的观点加以探究。

(6分)

______________________________________________________________________________________________________________________

【答案】 单纯其实就是保持内心的纯洁与善良,而成熟则是正确的理性的分析对待人和事,其实这两者并不矛盾。

单纯是深层次的成熟,是成熟的终极。

惟其单纯才是耕作的希望,惟其成熟才有收获的喜悦。

单纯是对事物的看法,成熟是处理事物的态度。

人际交往中要真诚而单纯,处理重要的事时应当成熟。

(言之成理即可)

六、(15分)

18.给下面这则新闻拟写一个标题。

(不超过12个字)(4分)

在哈佛“积极心理学”和“领袖心理学”很受欢迎。

开设这两门课的泰勒·本·沙哈尔博士,日前来京宣传新书《幸福超越完美》。

昨天他在接受采访时称,“积极心理学的实质其实就是诠释《道德经》的精华”,因此他呼吁中国读者认真阅读《道德经》。

泰勒在研究中发现,绝大多数人追求完美,这恰恰是大多数人不幸福的原因。

在新作《幸福超越完美》一书中,泰勒提供了一套切实可行的方法来应对完美主义。

泰勒解释,这本书的主旨其实是在教大家如何克服负面情绪,将负面情绪看做正常现象而自然接受。

这一切与老子《道德经》中的内容是吻合的。

他说:

“积极心理学”的实质就是在诠释《道德经》的精华,只不过是更系统化,科学化,现在的年轻人都热衷关注潮流,其实回归传统才会让我们更幸福。

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