以拒绝为话题作文.docx
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以拒绝为话题作文
以拒绝为话题作文
【篇一:
学会拒绝】
人人都希望自己生命的旅途充满阳光,抑或在喧嚣的尘世间拥有一份宁静。
然而,生活赋予我们的并不都是阳光,也不是等同的机遇和缘分,不管你是否拥有,却必须学会拒绝。
拒绝不等同于六亲不认式的无情无义,也不等同于失去理智后的一意孤行。
在特定条件下,拒绝是人格与个性完美的结合,它既是人类个性的一种体现,又是人格精神煅造下所产生出来的一种意志力量。
拒绝,生活中并不鲜见。
作为正直男子,你可以拒绝歪风邪气的侵蚀;作为貌美女郎,你可以拒绝来自社会的种种盲目追求;作为一方百姓,又可以拒绝贫穷与愚昧的蔓延,从而挺身走出苦难的误区。
唐宪宗元和年间,大将李光颜屡立战功,有个叫韩弘的将领非常嫉妒他。
为了争名夺功,韩巧设一计,他不惜花费数百万钱财,派人物色了一些美貌女子,并教会她们歌舞演奏等多种技艺。
他将这些美女特地送给李光颜,希望李从此沉湎于女色而懈怠军务。
李光颜当众对送美女的使者说:
"您的主公怜惜光颜离家很久,赠送美妓与我,实在是大恩大德,然而光颜受国家恩深,与逆贼不共戴天,更何况数万将士,皆远离妻子儿女,为国尽力死战,我怎么能独自以女色为乐呢?
"一席拒绝之辞攻破韩弘的诡计,既令使者叹服,又使部属拥戴。
身处顺境时,别人出于种种原因,会给你美丽的奉承,给你恩惠。
你千万不要把这当做一种习惯,一种理所当然,你要学会拒绝,为自己设一座精神炼狱,因为人生不都是坦然。
身处逆境时,旁人出于同情,出于怜悯,出于种种纯洁或是不怎么纯洁的理由,会伸手搀扶你一把。
你不要把这种搀扶当做一种依靠,一种幸运。
一种不可改变的规律。
你要学会拒绝,为自己舔舐伤口。
因为人生的道路很漫长,坎坷之途谁都有。
人,最终还是要靠自己站起来,越过这个坎,磨难将会对你是一笔财富。
身处平常之境时,有人也许出于利用,也许出于无聊,出于种种说也说不清的目的,会给你许许多多迷人的诱惑,请不要把这种诱惑当做一种巧合,当做一种机遇。
你要学会拒绝。
为自己创造新天地,既然你尽力了都无法达到,那么证明火候不到,你就要承认现实。
其实,普普通通,平平凡凡才是真。
学会拒绝是一种自卫、自尊。
学会拒绝是一种沉稳的表现。
学会拒绝是一种意志和信心的体现,学会拒绝是一种豁达,一种明智。
学会拒绝,才能活得真真实实、明明白白。
你就会活出一个真正的自己。
学会拒绝,也许你的人生会锦上添花。
学会拒绝,也许你的事业能披金挂银。
【篇二:
拒绝是一种本领】
在一次电视电话会上,一位首长语重心长地说:
“领导干部要学会拒绝。
”闻后深有同感。
拒绝是一种本领,是一门艺术,更是一种素质。
身处物欲横流的世界,面对纷繁复杂的诱惑,党员领导干部需要学会拒绝。
拒绝有本能的,也有理性的。
对自己不喜欢的人和事,人们往往产生一种本能的排斥心理,而对自己心仪的事,要想说“不”就比较困难了。
《大学》有云:
“好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。
”锋利的钓钩裸露在水中,池鱼避而远之;而一旦挂上美丽的钓饵,便能诱使成群的鱼儿上钩。
世上有许许多多诱惑人心的东西,都有着华丽的外表;也有许许多多的人,因此而走向诱惑,坠入了深渊。
这都是不会拒绝、不去拒绝的结果。
面对诱惑,会不会拒绝、能不能拒绝,反映出一个人意志品质的强弱,也是对党员干部人品官德的考验。
党员干部手中或多或少都掌握着一定权力,现实生活中,会与各种各样的人打交道,也不可避免地要面对别人的种种请求或“好意”,此时,选择了接受,就等于丢弃了党性;选择了拒绝,才能避免滑向无底的深渊。
所以,在与人交往的时候,我们要多问一问:
“他是谁?
为何而来?
他找我是不是要达到个人目的?
我该怎么办?
”然后,自觉拿党性这把尺子来衡量一下,什么可以接受,什么应该拒绝。
对于那些违背原则的问题,与党员干部身份不符的事情,要旗帜鲜明、理直气壮地说“不”。
特别是对一些所谓的“潜规则”、“擦边球”、“可做可不做”的事情,更要谨小慎微,时刻保持清醒头脑,不随波逐流,不姑息迁就,确保党性观念永不褪色。
做一名称职的党员领导干部,必须修好“拒绝”这门课。
具体讲,就是要努力提升自身的思想道德修养,培养健康向上的理想情趣,自觉抵御拜金主义、享乐主义思想的侵蚀,经常审视自己的思想道德,看有没有不健康的苗头;经常审视自己的价值取向,看有没有庸俗的倾向;经常审视自己的言行举止,看有没有越轨的地方。
耐得住寂寞、抗得住干扰,坚守精神上的一片净土。
【篇三:
学会拒绝作文】
古代的文人,应有着最简单的人生:
入相出将,封妻荫子。
然而是谁?
偏偏要独上高楼,为自己的人生另择一条路?
李白
是黄沙漫天,骑驴高歌的歌者么?
是遍访青山绿水,悠闲自得地游子么?
是举杯高歌,开怀畅饮的豪客么?
在烟花三月,人们对你的期望本是吟诗弄月,取悦帝王换取高-官厚禄,而你偏要拒绝人们的期望,独上高楼,世俗的枷锁却锁不住你放荡的胸怀,在朝要高力士脱靴,杨贵妃磨墨,在野要放白鹿于青崖之间。
于是你注定孤独,“举杯邀明月,对影成三人。
”然而,你坦然。
“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,于是,你寄情于山水,赏祖国秀丽山河,做千古名篇。
你拒绝了高-官厚禄,却得到了更多。
转而看历史,站在盛唐中间的不是帝王,而是你啊!
酒入豪胸,七分酿成了月亮,剩下三分笑成了剑气,绣口一吐就是半个盛唐!
苏轼
是捡尽寒枝终不肯栖的寒鸭么?
是丙辰中秋,欢饮达旦的旅者么?
是乘云野鹤,独钓寒江水的闲人么?
朗朗秋日,人们对你的期望本是考取功名,平庸一生,而你偏要拒绝众人的期望,独上高楼。
你写诗作画,抛却了人们赋予你那沉重的锁链。
于是,你淡然。
我只看见了你那青青的竹枝,被雨打湿了的脊背。
你拒绝了众生,开始了不一样的生活。
世俗中总有太多的污秽,唯有守护自己灵台那一份清明,才不会堕落。
那些独上高楼的文人,学会了拒绝,才造就了不平凡的人生!
于是,我也渐渐学会了坦然……学会去拒绝,拒绝那些本不该我做的事……。
【篇四:
拒绝的魅力】
暴风雨对海鸥说:
屈服吧,你这柔弱的小家伙。
海鸥说:
“不!
”于是它穿过暴风雨,翱翔在无限的天空,展现它雄姿英发的精彩。
压在种子上面的石头说:
放弃吧,手无寸力的小豆芽。
种子说:
不!
于是它冲破了土壤,挺立在大地上,感受到了第一缕阳光的温暖。
生活中有太多的困难向我们发起了挑战。
我们应懂得如何抗拒他们对我们发出的警告。
勇于说“不”,敢于说“不”,这样我们才能在生活中有所建树。
司马迁的宫刑,海伦的瘫痪都是他们生活中遇到的最大的困难。
顶着巨大的舆论压力,司马迁著成了举世闻名的《史记》,正是那来自狱中的“不!
”声,成就了他流芳百世的伟业。
忍受着黑暗无声的世界,海伦在对不公命运说“不”的同时,《我的一生》疑聚了她全部生命的光芒,成为人类历史上一颗闪亮的星。
所以,当生活以不公的态度对待你时,你要懂得大声对它说“不!
”
张学良同样有着拒绝而产生的美。
当日本帝国主义制造"皇姑屯事件"之后,日本侵略者以种种方式胁迫张学良,希望张学良在东三省组建由日本执掌实权的东三省傀儡政府。
张学良在面对国耻家辱的情况下,选择对威吓说"不",拒绝了日本军阀的无理要求,毅然决然发表全国通电,宣布"东北易帜",归于国民政府。
正是这种拒绝,带来了民族团结的信心,这是一种民族自尊的美。
拒绝与违心接受之间,你认为哪种是美的呢?
当香港富豪们没有勇气拒绝歹徒的恶行而助长张子强等人一再行凶时;当李鸿章没有胆量反驳外国使臣,签下一个又一个不平等条约时,他们不也就拒绝了拒绝所带来的美吗?
生活中也有太多的诱惑对我们“甜蜜”地进攻。
玩乐对于苦学中的学生是一种诱惑;金银对于守着清贫的领导是一种诱惑。
我们应当向这些诱惑大胆说“不!
”于是,我们就会到达智慧的殿堂,于是我们就会留人“人民的好公仆”的名声。
反之,如果我们不但不会抗拒这些诱惑,而且还沉溺于其中,那么则会荒废学业,到头来一事无成。
或是自此堕落,成为人民唾骂的对象。
刘青山是一个例子,在金钱面前怯于说“不!
”,成了国家金库的老鼠,在人们的喊打声中无处躲藏,最后受到了法律的制裁。
虽然,有时“不”是那样难以说出口。
就像好朋友向提出请求,即便无理,你也不敢拒绝。
在这方面,汪国真说了一句十分恰当的话:
“当你拒绝不了无理要求时,其时你害了别人,也害了自己。
”害了别人则助长了他的惰性,同时也使自己心里不舒服。
所以,拒绝有时虽不美丽,但实用。
让困难在你说“不”声中崩溃,让诱惑在你的“不”声中隐退,让成功如期而至,让美满无处不在。
拒绝,是一种美,正如流星拒绝停驻,大地拒绝静止一样。
这种独特的美使我们美丽的人生更加亮丽。
【篇五:
学会拒绝】
拒绝别人提出的一些特殊要求,有时很难。
尤其是对方不是别人,而是有钱有权的人物。
最近看到这样一个材料:
比尔·盖茨在哈佛大学读书时,看到软件开发大有商机,便中途退学创办微软公司。
成名后,他恳请哈佛发给大学毕业文凭,而哈佛大学硬是不答应。
理由是,其在商界取得的成就并不能代替他在哈佛应该修完的课程。
无独有偶,1986年,哈佛要举行建校350周年大庆。
学校通过白宫递函,商请当时的总统里根先生光临主礼。
演员出身的里根,借机提出要求:
希望哈佛授予他名誉博士。
然而,哈佛董事会开会研究后认为,总统固然尊贵,但里根并未搞过学术研究,不能授予他名誉博士之衔。
尽管里根没有出席哈佛校庆,但哈佛始终认为:
你不来是你的自由,我得坚持我的原则。
保持自尊,自是学会拒绝的第一要著。
小罗斯福总统的夫人曾经说过:
“除非你同意,任何人都不能伤害你。
”圣雄甘地也说过:
“若非拱手让人,任何人无法剥夺我们的自尊。
”令人受害最深的,往往不是悲惨的遭遇,而是“默许”那些遭遇发生在自己的身上。
突然想到了作家郑逸梅说过的话:
“不与富交,我不贫;不与贵交,我不贱。
自感不贫不贱,就能常处乐境,于身心有益。
”敢于自我尊重,钱钟书先生给我们留下了一则经典段子:
某权威人士年初三上门拜年,说了声春节好便要进门,钱先生只露一条门缝:
“谢谢!
谢谢!
我很忙!
我很忙!
谢谢!
”硬将人家堵在门外。
至于江青点名要钱钟书赴国宴,钱先生依然拒绝,且不以身体不好相推托,更是为中国知识分子的脊梁增添了经典话题。
能否保持自尊,独立思考、讲真话,该是其题中应有之义。
想一想吧,巴金之于我们所以有着特殊意义,与其说我们需要一位在40岁已经完成文学意义上的巅峰的老人,不如说,我们更需要那种独立思考的知识分子精神。
保持自尊,坚持独立思考、讲真话,有时还需要豁达雅量相随。
曾经看到这样一个材料:
沈从文先生“文革”期间写过五古十七帖,其中有“应市鸳鸯缎,两面有花纹。
朝夕寒温易,随时宜翻腾。
新儒精易理,入秋早上身……”等句,原来这是沈从文先生在讽刺当时一位炙手可热的学者,50年代初期,沈从文先生吃过他的苦头。
80年代中期,有一位研究沈从文的学者向沈从文先生索要墨宝,并希望得到这首诗的全文。
很少拒绝别人请求的沈从文先生,这一次却毫不犹豫地拒绝了这位学者的请求,他说:
“你要这个有什么用?
落井下石的事情,别人对我做过,我却不会对别人再做。
”
学会拒绝,很难,因为诱惑实在太多了,压力亦实在太大了;学会拒绝,很容易,其实只要懂得自尊、学会自重就可以了。
【篇六:
学会拒绝】
古人说,有所不为才能有所为。
这个“不为”,就是拒绝。
我们选择拒绝的机会,实在比选择接受、赞赏的机会要多。
顺境中我们应拒绝自满,逆境中我们该拒绝放弃;学习中我们应拒绝散漫,生活中我们该拒绝放纵……行走于人世间,拒绝或接纳,爱或不爱,放弃或执着……。
每个人都应有宽容和接纳之心,但也必须学会拒绝。
我拒绝麻木不仁,虽然生活的磨砺让太多的热情化作云烟,但仍不能让我的心磨出老茧,如果没有云让眼神放飞追逐,那人生还有什么乐趣?
我拒绝永远阳光灿烂的日子。
因为那是虚幻的梦境,痛苦可以让我成长,让我坚强。
黑暗可以驱使我不懈的追求光明。
生活中的风霜雪雨让我永远清醒的在春梦中看清自己脚下的路。
我拒绝用青春去赌明天,那弥足珍贵的花季雨节,怎能经得起一掷千金,千金可以收回,但无论一小时,一分钟……失去便无处可寻了。
青春属于自己,把握它,运用它,珍惜它,才能收获金秋的硕果。
我拒绝成为暖房中的那盆惧怕风雨的温柔花,它没有轻风吹拂后的生机,没有春雨冲刷过后的清新。
只能隔着玻璃感叹着气候的变幻。
有朝一日,有风从虚掩的窗户掠过,那娇弱的芳心便瓣瓣凋零了,落一地遗憾和伤心。
我拒绝为满足虚荣心或得到金钱和地位而不惜以青春、美丽甚至感情为祭品,人生中充满利益的诱惑,但也同样遍布着歧途和陷阱,女人的美丽是自然赐予的,是真、善、美的化身,宛如无暇白玉,岂能被铜臭污染?
女人要靠自己的能力才智取得应有的尊重和地位,这样的女人才有资格称之为——“才女”。
我拒绝向岁月祈求,流着眼泪埋怨人生易老、时光的无情。
虽然青春已经无声的在日历的翻飞中不见了,生活慢慢的将经历一笔一笔的写在我的眼角、额头。
但我相信女人的青春在于她的心境、在于她的聪慧、在于她对生活的热爱和对知识的追求。
美丽易逝,魅力永存。
我拒绝随口说爱。
爱情是藏在心灵最深处的美好情感,真金不换,生死相守。
也许要经历生离死别的磨难、也许要接受世俗的呵斥嘲讽,也许要接受金钱物欲的考验,也许……,但我相信真情,拒绝交易。
拒绝肤浅、接纳深沉,拒绝憎恶、接纳宽容,拒绝伪善、接纳真诚,拒绝假、恶、丑,接纳真、善、美……生活中,一条充满着诱惑的大路在脚下延伸,只有学会拒绝才能保持真我,只有学会拒绝才能永远美丽,只有学会拒绝才不会步入歧途。
所以,我必须在生活中学会拒绝。