小学义务劳动简报.docx
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小学义务劳动简报
小学义务劳动简报
1.义务劳动社会实践报告
学校组织的公益劳动让我从中学到许多,也得到了很多深刻的为人处世的道理。
学校把社会作为实践的场所,让我们参加社会,在公益劳动的实践中有所启示。
通过小组为单位的社区意愿服务,启发了我们在公益劳动中查找能使我们遭到训练,有所感悟的亮点,引导我们去了解社会、感受社会。
在敬老院中,我们小组的同学毫不嫌脏。
急躁、认真地关心老人们洗脚、剪指甲。
这些都让我们体会到了老一辈的孤单、我们的幸福和无私。
我们在那里尽可能地多和老人谈天、谈心,竭尽所能使老人感到暖和。
我们还关心敬老院的职工一起打扫敬老院。
虽然我们满头大汗,但我们很兴奋,由于我们心里都有一股骄傲感。
而这种骄傲感不是在学校里能够体会到的。
公益劳动是不记酬劳、不谋私利、不斤斤计较的;公益劳动是忘我的劳动,也是培育我们关怀公共事业热忱的。
参与公益劳动的光荣感,塑造本人美妙的心灵。
这些都让我们觉得本人是另一个雷峰。
处于这个时代的我们,大多都是独生子女,对待一些人际关系和自我评估的方面都有所欠缺。
而这次的集体公益劳动,使我体会到了集体的力气、集体的暖和和本人的不足。
也让我亲身体会到了劳动的光荣感。
这些都促进了我努力改正本身错误,正确熟悉本人。
而现在,由于一切向钱看的思想的影响,在一些人的头脑中装满了金钱的利益,干什么事都讲钱,干活不讲酬劳认为是傻瓜,甚至有的“公益劳动”也变相要钱。
在这种状况下,学校有意识地组织了我们去参与力所能及的公益劳动,对于抵制一切向钱看的思想腐蚀可以起到肯定的作用。
让我们亲身体会到了劳动的艰苦和劳动穿早世界的真理,抵制了我们轻视劳动和不劳而获的思想的侵蚀,避开了我们构成好逸恶劳的坏习惯。
公益劳动也同样加强了我们的劳动观念,关心我们树立正确的人生观、价值观。
公益劳动同样培育了我们的竞争意识和开辟进取的精神。
学校这次组织的公益劳动让我懂得了公益劳动不只能造福社会,而且能陶冶情操,美化心灵。
而我们也该为了公共利益而盲目自愿地参与劳动,由于那是我们中同学的劳动态度的一个特征。
不记酬劳也是我们中同学劳动态度的一个特征。
我们讲的公益劳动,就是以不记酬劳为前提的;那是依据以公共利益而劳动;我们必需为公共利益而劳动,盲目要求进行劳动。
乐观参与公益劳动是为社会尽力,是喜爱劳动的表现。
社区实践活动提高了我们的社会实践力量。
引导了我们接触、了解社会,增加我们的社会责任感和社会顺应力量。
而学校组织的劳动,更让我们明白了学会独立的重要性。
在竞争如此激烈的今日,对于我们这些诞生牛犊的中同学们,独立的培育和社会的洗礼是多么的重要。
在这个更新速度超快的今日,如何顺应社会也是我们即将面临的困难。
对于现在的我们,越早接触这个日新月异的社会,就意味着我们越能顺应它。
2.为什么同学要义务劳动
对于同学来说,参与力所能及的劳动,对本人特别有好处。
劳动制造一切!
下面供应一些参考材料,盼望有收获:
开展义务劳动、共建美妙校内——财经高校党员乐观参与清整校内义务劳动先进性训练不只要注意理论学习,而且还要寓训练于实践活动中。
在重生报道前夕,根据学校先进性训练活动办公室的统一部署,各基层党组织带领全校1100余名师生党员乐观积极参与清整校内义务劳动,使党员在服务他人、奉献社会中体现先进性,使大家熟悉到先进性训练活动不是要停留在口头上,而是要落实到行动中。
校党政领导班子全体成员身先士卒,领先垂范,分别在不同校区参与了义务劳动。
上午八点,校党委书记李荣第一个来到劳动场地,和机关干部党员一起拔除杂草,清洗果皮箱,擦拭路灯。
当他看到离退休老同志活动室的铝合金门厅粘有尘土,即令搬来高架梯,不顾大家阻拦,登上梯子,将门厅擦拭一新。
办公楼后、门球场、变电室围墙根等处,长满杂草,大家将杂草拔除,看着清整后显露的黄土,参与劳动的几位校领导,当即打算尽快支配资金和人员,将这块空地绿化。
大家全都赞扬校领导既参与劳动,又现场办公。
机关干部党员齐心协力清除卫生死角,不怕脏累,干得热火朝天,一些职能处室的申请入党乐观分子也积极加入义务劳动行列。
张嘉兴校长一早即到达马场道校区,问清活动支配后,自动挑最脏最累的活干。
在大家的共同努力下仅用了两个多小时就将办公楼和教学楼内楼梯扶手、墙壁清理擦拭洁净,厕所全部冲刷一新。
为了迎接新同学的到来,大家还对校内进行了装饰,摆放鲜花、挂起布标和插上彩旗,使校内里布满了和谐温馨的气氛。
法学院、人文学院、商学院、经济学院、理工学院、旅游系等学院、系部的老师党员,除因课、因事请假外,都参与了义务劳动。
有的同志乘车两个多小时,专程赶来参与劳动。
人文学院年过六旬的老党员郭新赞教授,身体有残疾的路本增副教授,商学院周则信、盖地、赵乃真教授虽然年事已高,但也积极参与,目睹此情此景其他党员备受鼓舞,干劲更足。
讨论生部党员通过先进性训练的学习,熟悉到党员的先进性就是要体现在日常工作和生活中,乐观响应校党委号召,开展“美化净化校内”的活动,清扫西院教同学活区。
在劳动中,哪里有脏活、累活,哪里就有党员的身影。
不到一个小时的时间,西院宿舍区的环境焕然一新。
在800多名同学党员参与的美化公寓家园的义务劳动中,经过近三个小时的辛勤劳动,清除了公寓城内楼群间的杂草,将9条主干道清扫洁净,清整了公寓城内全部自行车棚,为重生宿舍安装了近千幅窗帘,使整个公寓愈加干净漂亮。
有的同学双手磨起了血泡,也不叫苦、不叫累。
理工学院统计学系同学党员黄战,由于严峻上呼吸道感染,引起发烧、面部浮肿,每天需打两次点滴,为了不耽搁劳动,他早早就去了第四医院,想在劳动开头前赶回来,然而点滴还没打完,当听到劳动已经开头的消息,拔下针头就跑回来参与拔草劳动,大家都劝他多休息一下,他说:
参与学习以来我从未缺勤,虽然身体不舒适,但我感觉这次活动很有意义,在我力所能及的状况下,我坚决要参与劳动。
后勤系统党员乐观参与义务劳动,清整新校区环线卫生。
新校区环线是重生注册报到后由校区到高校生公寓的必经之路,直接影响着重生对即将开头的高校生活、学习环境的感受。
为同学制造一个温馨、优雅、温馨的学习生活环境,是后勤系统工作的重要内容。
特殊是今年的迎新后勤保障工作与先进性训练活动工作同时开展,其意义愈加深刻。
参与义务劳动的全体党员在活动中态度乐观,力争上游,不畏脏累,清理了长达900延米的杂草杂物和工程垃圾,并将路面清扫得一干二净,同时将36柱灯杆擦拭一新,使新校区环线愈加亮丽。
这次义务劳动不只清整和美化了校内,更使党员提高了思想熟悉,熬炼了意志,增加了基层党组织的号召力和分散力。
劳动制造财宝,劳动是人类生存的根本基础,是中华民族的传统美德。
在当今社会虽然给劳动给予了丰富的含义,但劳动的意义却是永恒的。
近年来,由于经济建设步伐的加快及工作负荷的加强,很多机关干部疲于繁忙的工作而慢慢忘却了劳动的意义轻视劳动,不敬重劳动的成果的事情时有发生。
从所周知,版纳州“十一五”规划目标的全面实现,干部是打算因素。
因而,在构建平安和谐版纳的进程中,机关干部适当参与劳动,重树劳动光荣的思想,具有非常重要的意义。
一是通过劳动,可以切身体验劳动的艰苦,真实感受收获劳动果实的喜悦,树立敬重劳动、敬重人民群众的劳动成果的思想;二是通过劳动,有利于增进机关干部与人民群众的联系,增加领导机关的分散力和号召力;三是通过劳动,可以增加体质,增进同志间的互助友爱的意识,培育团结干事的精神;四是通过劳动,有利于取信于民,在群众中树立良好抽象,进一步巩固党的执政基础。
3.求一篇关于在社区义务劳动的社会实践报告
踏着晨曦去劳动,不管睡眼惺忪,不管汗流浃背;忍着酸痛去劳动,不管灰尘充满,不管气喘吁吁。
从楼梯扫到走廊,从墙壁擦到玻璃,一周的劳动课,来也匆忙,去也匆忙。
苦中有乐,酸中有甜,留下不尽思考。
劳动制造了美,它是脑力劳动和体力劳动的完善结合。
在我们的汗水浇灌下,一栋教学楼里里外外焕然一新——从垃圾散乱到窗明几净,这分散了我们的无尽心血。
劳动培育了我们吃苦耐劳的精神。
以前的我,是一个饭来张口,衣来伸手的“小太阳”。
在家懒懒散散,四体不勤,五谷不分。
初上劳动课,感到新奇。
上完一天,腰酸背疼。
其次天早晨,迟迟不愿起床,结果误了时间,形成恶性循环。
经过几天的磨练,我已有所转变了,变得不怕脏,不怕累,俨然一个劳动者了。
劳动使我们熟悉到“团结就是力气,众人拾柴火焰高”。
这次劳动课,我和三个女生担任打扫教学区的清洁卫生,可谓人少任务重。
我们统筹兼顾、各负其责、协作默契、互帮互助,渐渐缩短劳动时间,提高劳动效率,提高劳动质量。
劳动启示我们无论做什么事情,都必需持之以恒,不达目的誓不罢休。
劳动如此,学习如此,工作也如此只要认定目标,脚踏实地,才能“绳锯木断,水滴石穿”。
我会在以后的人生道路上,发扬吃苦耐劳的优秀质量,正视一切波折,不屈不挠,勇往直前。
劳动培育了我们的社会实践力量,它使我熟悉到:
课本学问是不够的,应乐观投身于社会实践,经风雨,见世面,丰富人生阅历,为以后的工作打下坚实的基础,为社会主义建设添砖加瓦。
劳动还培育了我们的责任心,使我们树立了要报答社会,报答人民的人生观。
它使我们熟悉到:
职业没有凹凸贵贱之分。
我要在本人的岗位上,兢兢业业,尽职尽责,鞠躬尽瘁,吃苦在前,享受在后,努力做一个合格的社会主义新人。
一周的劳动如白驹过隙,但它使我的思想发生了质的飞跃,它促使我早日摒弃那些“小太阳”的思想,从而树立起正确的世界观、人生观、价值观,我将会在漫漫人生路上勇挑重担,锐意进取,不畏艰险,奋勉有为!
4.社会实践调查报告(关于社区义务劳动)
对家乡农村农夫精神文化生活现状调查--------------------------------------------------------------------------------寒假社会实践调查报告:
对家乡农村农夫精神文化生活现状的调查一、调查的背景与动机当前,党中心立足全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的战略高度,做出了建设社会主义新农村的战略部署,提出要培育新型农夫,这就对农夫的文化水平以及农村的文化建设提出了新的更高要求。
而在我的家乡,农夫的精神文化生活现状如何呢?
对此,我利用寒假返乡时间,对我家乡几个村庄农夫的精神文化生活进行了调查,盼望能对当前社会主义新农村建设中的文化建设方面起到一点参考和自创作用。
在我家乡的农村里,农夫的生活状况基本上是相像的,因而这几个村庄是整个地区农村社会的一个缩影,可以代表家乡农村的全体情况。
时间:
2007年2月7号至2007年2月27号。
地点:
河南省郑州市中牟县七里店村及四周几个村庄:
沙坡池村,王庄村,毛庄村,孙庄村。
方式:
在村委会干部的帮助下,我对本人所在的七里店村进行了较为具体的查访和统计,而对四周的几个村庄的调查次要是通过对一些亲戚、伴侣以及他们的家人进行个别询问来进行。
内容:
分别对不同时期(从过去二十年来到现在的变化及一年四季从农忙到农闲的变化);不同年龄人群(老年人,中年人以及未成年人)的精神文化生活的方式和内容进行调查。
二、总体情况及分析总的来说,近几年来,随着国家对三农问题的注重力度不断加大,农村的文化建设也在蓬勃地进展和富强,农夫的文化生活也日益丰富化、多样化。
就我调查的范围和人群来说,农夫对当前的状况是基本满足的,但也存在着一些不容忽视的问题。
1、按时间来说从近二十年来农夫精神文化生活情况的变化来看,经受了先慢后快的进展过程。
从上世纪80年月末到90年月初,由于改革开放的渐渐深化以及市场经济的渐渐构成,农村的全体面貌有了很大改观,但同时由于外来文化的冲击,以及历史缘由所形成的父辈们本身文化素养过低、观念落后,使得他们在遭到外来文化冲击时显得迟疑、盲目以及不顺应,农村里传统的文化生活方式如:
看大戏、听说书、扭秧歌、祭祖等渐渐消逝,农村文化阵地明显